Di 11ê Sibatê de, BBC ragihand ku leşkerekî Hindî li navçeya Poonch a Keşmîra ku di bin kontrola Hindistanê de ye gulebaran kir û sê hevkarên xwe kuştin. Bûyerên bi vî rengî li Keşmîrê ne asayî ne, ku li wir stresa derûnî ya rojane ya rûbirûbûna rastiyek hovane û xedar hemiyan, hem sivîlan û hem jî leşkeran bi dest dixe. Rêjeya leşkerên Hindistanê ji gelê Keşmîrî re li Keşmîrê rêjeya herî mezin a leşker-sivîl li cîhanê ye. Nêzîkî 600,000 personelên leşkerî yên Hindistanê hene - di nav de artêşa birêkûpêk, leşkerên para-leşkerî, hêzên ewlehiya sînor û polîs - ku niha li Keşmîrê hatine bicîh kirin. Ev ji bilî bi hezaran "dij-mîlîtan" e - "Tirîk û hovên mîlîtan ên ku hukûmeta Hindistanê li ser mûçeyên xwe danîne da ku serhildana girseyî ya xwecihî ya ku ev zêdetirî deh salan e ku niha li ber xwe dide bitepisîne."
Tiştê ku di derbarê trajediya Keşmîrê de pir dilgiran e ew e ku, piştî bêtirî 50 salan ji vekişîna Brîtanya ji Parzemîna Bingir, û piştî du şerên mezin û şer û pevçûnên berdewam li ser xeta kontrolê ya Keşmîrî ku Hindistan û Pakistanê ji hev vediqetîne, pirsgirêk. hîn jî di asta navneteweyî de tu guh nade. Heya nuha, her du hêzên navokî yên li Asyaya Başûr bi ehmeqî li hev rêz bûne ku bikevin şer û bê guman meriv dikare hêvî bike ku ger û gava şer dest pê bike, ew ê li Keşmîrê dest pê bike. Pirsgirêka Keşmîrî ji hêla gelek faktoran ve hatî tevlihev kirin. Yek têgihîştina hevpar e ku pirsgirêk bi tenê yek ji axa nakok di navbera Hindistan û Pakistanê de ye. Hukûmeta Hindistanê, pir caran, heta vê derê jî red dike; ewê tenê wek pirseke navxweyî bihesibînin. Lêbelê, Dewleta Jammu û Keşmîrê di dîrokê de serbixwe maye û Kashmirî, bêyî ku paşnavê wan ê olî be, xwedî çand û mîrateyek hevpar in. Bi vê gotinê, rast e, wek ku rehmetî Eqbal Ehmed destnîşan kir, ku nifûsa Misilman a Keşmîrê "ji ber destê meharaja Keşmîrê ku ji hêla Îngiliztan ve li ser desthilatdariyê hatiye danîn, rastî cudakarî, neheqî û zordestiyeke mezin hatiye." € Serhildanên periyodîk li dijî maharajayên Keşmîrê yên cihêreng ji hêla misilmanên bindest ve derketin, lê di nav wan de hindikahiyên din jî hene ku hevwelatiyên xwe yên Misilman ji bo edalet û azadiyê parve dikirin.
Destpêka nakokiya heyî ya li ser Keşmîrê dikare bi dabeşkirina Parzemînê di nav Hindistan û Pakistanê de di sala 1947 de were şopandin. Li gorî amûrên dabeşkirina Hindistanê, bijarde ji hukumdarên dewletên mîr re hate dayîn ku bibin Hindistan an Pakistan. yan jî serbixwe bimîne. Lêbelê, ji wan re hate şîret kirin ku bigihîjin serdestiya domdar, û daxwazên gelê xwe li ber çavan bigirin. Lêbelê, li Kashmir, Maharaja dudil bû. Nifûsa sereke ya misilman, ku hatina zû û veşartî ya leşkerên Hindî dît, serî hilda û tişt ji destê Maharaja derketin. Xelkê Keşmîrê, bê guman, di serhildana xwe de ji hêla hêzên eşîrî yên Pakistanê ve jî "alîkarî" bûn. Maharaja, fêhm kir ku hukûmeta wî nikare li hember serhildana gel bisekinin, di dawiyê de rê li ber zexta Hindistanê da û razî bû ku beşdarî Hindistanê bibe, wekî ku Hindistan îdîa dike, di 26ê Cotmeha 1947-an de Peymana Nakokî ya Tevlêbûnê 'îmza bike'. Keşmîr bi demkî di nav hikûmetê de hate pejirandin. Yekîtiya Hindistanê li benda plebîsîteke azad û bêalî ye. Ev di nameyekê de ji Waliyê Giştî yê Hindistanê, Lord Mountbatten, ji Maharaja re di 27 Cotmeha 1947 de hate nivîsandin. Di nameyê de, pejirandina tevlêbûnê, Mountbatten eşkere kir ku Dewlet dê tenê piştî yekîtiyê bikeve nav Yekîtiya Hindî. referans ji xelkê Kashmir re hatibû kirin.
Di sala 1947 de, Hindistan û Pakistan li ser Keşmîrê şer kirin. Di dema şer de, ew Hindistan bû ku yekem car di 1-ê Çile 1948-an de pirsgirêka Keşmîrê bir Neteweyên Yekbûyî. Sala paşîn, di 1-ê Rêbendana 1949-an de, Neteweyên Yekbûyî alîkariya cîbicîkirina agirbestek di navbera her du welatan de kir. Navê xeta agirbestê piştî şerê Hindistan-Pakistanê yê sala 1971ê wekî Xeta Kontrolê hat guherandin. Hêjayî balkişandinê ye ku Konseya Ewlekariyê ya Neteweyên Yekbûyî di salên piştî şerê 1947-48an de gelek biryar bi razîbûna Hindistan û Pakistanê derdixe. Biryara UNSC ya 21 Nîsana 1948 - yek ji biryarên sereke yên Neteweyên Yekbûyî li ser Keşmîr - diyar kir ku "Hindistan û Pakistan dixwazin ku pirsa tevlîbûna Jammu û Keşmir ji Hindistan an Pakistanê re bi rêbazek demokratîk a azad û azad were çareser kirin." plebîsîteke bêalî. - Biryarên paşîn ên KENYê heman helwest dubare kirin. Biryarên Komîsyona Neteweyên Yekbûyî ya Hindistan û Pakistanê (UNCIP) ya 3 Tebax 1948 û 5 Çile 1949 biryarên KENYê xurt kirin. Serokwezîrê yekem ê Hindistanê Jawaharlal Nehru soz da ku li gorî van biryaran pirsgirêka Keşmîrê çareser bike. Yekane pîvanên ji bo çareserkirina pirsgirêkê, wî got, dê "daxwazên gelê Keşmîrî" bin. Lêbelê, mixabin, ev soz dê ji hêla Serokwezîr Nehru ve di demek nêzîk de piştî ku biryarên Neteweyên Yekbûyî hatin pejirandin were binpê kirin. Keşmîr bi awayekî fermî di Yekîtiya Hindistanê de cih girt û xala 370, ku 'statûya taybetî' dida 'Cammu û Keşmîr', di destûra Hindistanê de hate danîn. 'Meclîsa Damezrîner a Jammu û Keşmîrê' di 5'ê Mijdara 1951'an de ji bo pejirandina biryara Hindistanê ya pêvekirina Keşmîrê hate damezrandin. Ev yek li dijî biryarên cihêreng ên UNSC û UNCIP û şert û mercên Peymana Tevlêbûnê ya nakokbar hat kirin.
Ji wê demê ve, desthilatdarên Hindistanê gelek caran sozên xwe yên ji bo gelên Keşmîrî şikandine. Di sala 1989 de, rewşa li Keşmîra Dagirkirî ya Hindistanê di bin guherînek kalîteyî de bû. Di wê salê de, ji xemsariya bi dehan salan a civaka cîhanî ya li hember doza xwe ya dadperwer, ku ji ber mezinbûna zordestiya dewleta Hindistanê metirsîdar bûn, û ji bo protestokirina li dijî sextekariya girseyî ya hilbijartinên eyaletê ji hêla hukûmeta Hindistanê ve, gelê Keşmîrî li dijî Hindistanê rabûn serhildanê. Ji wê demê û vir ve, rewşa li herêmên dagirkirî yên Keşmîrê her ku diçe xirabtir dibe. Ne tenê hebûna leşkerî ya Hindistanê li axa nakok bi qat zêde zêde bûye, bûyerên kuştin, destavêtin, talankirin û talankirina xelkê wê ji aliyê hêzên ewlehiyê yên Hindistanê ve jî çar qat zêde bûne. Ji bo têkbirina tevgera azadiya Keşmîrî, dewleta Hindistanê rêgezên cûrbecûr yên terorîzma dewletê bi kar aniye, di nav de hejmarek qanûnên drakonî, operasyonên mezin ên dijberî serhildanê, û tedbîrên din ên zordar. Binpêkirinên mafên mirovan ên Hindistanê li Keşmîrê kuştinên bêserûber û komkujî, îşkencekirin û bidarvekirinên derveyî dadwerî, û wêrankirina milkên karsaz û niştecihan, tacîzkirin û destavêtina jinan pêk tîne. Ev bi berfirehî ji hêla Amnesty International, Dewletên Yekbûyî Human Rights Watch-Asia, Bijîjkên ji bo Mafên Mirovan, Komîsyona Navneteweyî ya Hiqûqnasan (Cenev) - û, li Hindistanê, ji hêla Yekîtiya Gelan ji bo Azadiyên Sivîl, Komîteya Koordînasyonê ya li ser Kashmir, û Jammu bi berfirehî hatine belge kirin. û Komîteya Parastina Mafên Bingehîn a Gelê Keşmîrê. Tevî daxwazên dubare yên bi salan ji hêla rêxistinên mafên mirovan ên cîhanî yên wekî Amnesty International, hukûmeta Hindistanê destûr nedaye wan bigihîje deverên dagirkirî. Di sala 1997’an de jî destûr neda nûnerên Neteweyên Yekbûyî ku biçin wir. Raporên serbixwe texmîn dikin ku ji sala 60,000-an vir ve nêzî 1989 sivîl li Keşmîrê mirine.
Naha, em li aliyê din ê Xeta Kontrolê binêrin. Rewşa Keşmîra di bin destê Pakistanê de, ya ku jê re dibêjin "Azad Keshmir" (Keşmîra Azad), baştir e, lê ne baş e. Ev aliyê Keşmîrê xwediyê hikumeta xwe ya herêmî û xweser e û li ser kar û barên xwecihî û biryarên herêmî xwedî kontrola nisbî ye. Lêbelê, Pakistan karûbarên derve, berevanî û bazirganî û bazirganiya xwe kontrol dike. Ji ber vê yekê di warê pratîkî de xweseriya wê bi tundî tê asteng kirin. Nêzîkî sê milyon Keşmirî li Keşmîra Azad dijîn û 2 milyon Keşmirî jî li deverên din ên Pakistanê ji ber tundûtûjî û şerê li ser sînorê Hindistanê bûne penaber. Helwesta fermî ya Pakistanê li ser kêşeya Keşmîrê ji ya Hindistanê "kêmtir kujer e" ye, wekî Eqbal Ehmed destnîşan dike, ji ber ku ew ji Keşmiriyan re plebîsîtekê pêşkêş dike, lê tenê bijardeya hilbijartina di navbera Hindistan û Pakistanê de dide wan. Tiştê ku bi tevahî ji nîqaşê hatî derxistin, helwesta Kaşmirî bi xwe ye, pozîsyona dora panzdeh mîlyon kesan, ku doza mafê xwe yê çarenûsî û azadiya ji hemî desthilatdariya emperyal dikin. Pakistan karîbû xwe ji celebê serhildana girseyî ya ku li Keşmîra Dagirkirî ya Hindistanê diqewime dûr bigire ji ber: a) dilxwaziya wê ji bo dayîna rengekî otonomiyê ji Keşmîrê re û b) herî kêm pabendbûna xwe ya retorîkî ku qebûl bike çi biryara gel ya Keşmîrê dibe ku di plebîsîteke azad û bêalî de pêk were. Ji aliyê din ve Hindistan biryar da ku desthilatdariya xwe li ser gelên Keşmîrî ferz bike, bêyî ku li gorî daxwazên wan tevbigere.
Trajediya ev e ku ne tenê terora dewleta Hindistanê îro tê paşguh kirin, di rastiyê de ji hêla hêzên-hêzên ku di karûbarên cîhanê de be jî bi nepenî tê pejirandin. Wusa dixuye ku şerê Dewletên Yekbûyî yên li dijî terorîzmê "destûrek vekirî ya kuştinê" daye welatên ku li dijî serhildanên populer şer dikin. Herdu serokwezîrê Israelisraîlî Ariel Sharon û serokwezîrê Hindistanê A. B. Vajpayee retorîka dijî-terorîzmê bikar tînin (û pratîk jî) ji bo tepeserkirina tevgerên Filistînî û Keşmîrî yên ji bo rizgariya neteweyî. Tevî ku Îsraîl Sharon çekên pêşketîtir bikar tîne ji bo şikandina opozîsyonê li Herêmên Dagirkirî yên Îsraîlê, Hindistana Vajpayee di kategoriya hejmara sivîlên ku her roj tên kuştin li Keşmîra Dagirkirî ya Hindistanê bi ser dikeve. Bi zêdebûna hevkarîya leşkerî û îstîxbarata Îsraîlî-Hîndîstanê, û mezinbûna hevalbendiya stratejî ya DY-Hindistanê, di derbarê pêşeroja Keşmîrê de pir tirs heye.
Wisa dixuye ku du sedemên bingehîn hene ku heta niha ev pirsgirêk neketiye rojeva hêzên pêşverû. Ya yekem, ew bi gelemperî wekî nakokiyek li ser sîteya rast di navbera du neteweyan de tê hesibandin. Ya duyemîn, dema ku di sala 1989'an de li dijî dagirkeriya Hindistanê serhildana herî dawî ya girseyî dest pê kir, bi navê mafên mirovan, xwerêveberî, azadî û demokrasiyê hate destpêkirin. Lêbelê, di nav çend salan de, tevgera azadiyê ji hêla îslamîstên Pakistanî ve hat desteser kirin, ku rûyek komînal û mezhebî dan têkoşînê û hewl dan ku rêgeza tevgerê biguherînin. Di encama van her du sedeman de hêzên pêşverû yên li Asyaya Başûr û li deverên din bi şik li vê tevgerê nihêrîn, paşverû û paşverû dîtin.
Mixabin, êdî dem hatiye ku tevgerê ji nû ve li ser bingeha wê ya bingehîn were girêdan. Ger medyaya me dixwaze bi hukûmeta Dewletên Yekbûyî re di paşguhkirina dagirkeriya leşkerî ya hovane ya Hindistanê ya Keşmîrê de bilîze, çima divê em jî wiya bikin? Ger du welat dixwazin pevçûnê wekî pirsgirêka "herêma nakokî" nîşan bidin, çima divê em lîstika wan a emperyal bikirin? Bi baweriya min em ji zû ve ketine vê xefikê. Çawa ku me di dawiyê de hişyarî da neheqiya sûcê ku li dijî Filistîniyan tê kirin, divê em heman hêrsa exlaqî jî li hember terora dewleta Hindistanê ya "bi giştî" û hem jî li dijî "terora cîhadî" ya li dijî Keşmîriyan hîs bikin. . Wek meseleya Filistînê, Keşmîr jî di esasê xwe de yek ji yasayên navneteweyî, mafên mirovan û rûmeta mirovî û çarenûsî û azadiya gelên pazdeh milyonî ye. Ez ji çalakvanan daxwaz dikim ku helwesta exlaqî û mirovî ya parastina biryarên Neteweyên Yekbûyî yên li ser Keşmîrê bigirin, ku banga bêçekkirina Keşmîrê (bi rêya vekişîna hemî hêzên derve) dike, pişt re tavilê plebîsîtek di bin çavdêriya Neteweyên Yekbûyî de ji bo diyarkirina statuya pêşerojê ya Keşmîrê. Bila êdî em xwe ji vê meseleyê bêaqil nehêlin. Divê xwerêveberiya ji bo Keşmîrê parçeyek ji têkoşîna berfireh a ji bo azadiya hemû gelên bindest, bi taybetî yên ku bi zilma dewletê û dagirkeriya leşkerî re rû bi rû ne, bê dîtin.
Junaid S. Ahmad çalakvanek civakî û xwendekarek bijîjkî ye li Norfolk, VA. Ew dikare bigihîje: [email parastî]
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan