Ev pêşgotinek revîzekirî ye ji pirtûka nû ya Noam Chomsky, Rûniştin.
Ew di Sersala Pamfletê ya Medya Dagîrkirî de ji hêla Zuccotti Park Press ve, projeyek ne-qezenc a Brooklyn-ê, Hevbendiya Adelante, û koma parêzvaniya koçberan, tê weşandin.
Hûn dikarin kopiyên xwe bistînin Rûniştin ba: Çapemeniya AKê, Amazon, Barnes û Noble, ?IndieBound, Powells
Chomsky di gotarekê de dibêje: "Xelk dixuye ku di derbarê Yekê Gulanê de li her deverê, ji xeynî cihê ku ew dest pê kir, li vir li Dewletên Yekbûyî yên Amerîkî dizanin," perçeyek nû ew ji bo Zuccotti Park Press nivîsandiye. "Ew ji ber ku yên desthilatdar her tiştî kirine ku wateya wê ya rastîn jêbirin. …Îro, hişyariyek nû heye, ku bi organîzekirina tevgera Occupy, li dora Yekê Gulanê, û girîngiya wê ya ji bo reforman û belkî şoreşa dawîn hêzdar e.
Noam Chomsky di pirtûka xwe ya nû de dibêje: "Occupy" di pirtûka xwe ya nû de dibêje, "yekemîn bersiva giştî ya sereke ye ji şerê sinifan re," tevgerek bi hêz a gel ku li New York City di 17-ê îlona 2011-an de dest pê kir û bi lez li bi hezaran kes belav bû. cihên cîhanê. Her çend piraniya cihên orîjînal ji hêla polîsan ve hatine girtin jî, tevger bi rêxistinkirina xwe didomîne, çalakiyên rasterast didomîne dema ku ji konên dagirkirinê derbasî dagirkirina wijdana milet dibe.
In RûniştinChomsky amaje bi wê yekê dike ku yek ji serkeftinên herî mezin ên tevgerê tenê ew bû ku newekheviyên jiyana rojane xist rojeva neteweyî, bandor li ragihandin, têgihîştina gel û ziman bixwe kir. Referencing a January 2012 Pew Research Center nûçe li ser têgihiştina giştî ya nakokiya çînayetî ya di nav Dewletên Yekbûyî de, Chomsky destnîşan dike ku newekheviyên li wî welatî "ji bo asta dîrokî ya bêhempa rabûne." Lêkolîna Pew dibîne ku dora du-sê nifûsa Dewletên Yekbûyî naha bawer dike ku di navbera dewlemend û belengazan de nakokiyên "pir xurt" an "xurt" hene - ji sala 19-an vir ve ji sedî 2009 zêde bûye.
Occupy danûstendina neteweyî guhertiye, û girîng e ku em hemî kesên ku kon vedane, meşiyan an jî ketine zindanê bidin pejirandin da ku ew pêk were. Bi kêmanî îro 27ê Nîsana 2012an 6,925 Kesên li 113 bajarên DYA’yê dema ku çalakiyên têkildarî tevgerê dikirin hatin girtin. Niha tiştekî asayî ye ku meriv ne tenê ronîkirina zêde ya pirsgirêkên cudahiya dahatê, lê her weha bi rêkûpêk dîtina gotarên rojnameyên bi sernavên ku zimanê tevgerê nîşan dide jî tê dîtin. Mînakî, di 15ê Sibata 2012ê de, li New York Times gotarek bi sernavê “Çima Obama dê ji sedî 99 hembêz bike. " Çêkirina sernivîsan ne armanca tevgerê ye, lê bijartina peyvan destnîşan dike ku vegotin dikare were guheztin - û guheztina vegotinê ji bo veguherîna her tiştê din serkeftinek pêdivî ye.
Rewşa kesên bê çavkanî, yên bê deng, yên bêdesthilatdar, yên ku bi kevneşopî tên paşguhkirin, niha bûye navenda bala neteweyî û hêrseke berfireh. Çîrokên wan têne vegotin, û her kesê ku dikare bixwîne û fêm bike nikare ji zilma ku bi mîlyonan mirovan re rû bi rû maye di aboriyek ku bi dehsalan ji hêla dewlemendan ve hatî çêkirin, kodkirin û bicîh kirin şermezar bike. Mînakek din a dawî: The New York Times vê dawîyê rûpelek pêşîn weşand Çîrok li ser cotek kal û pîr li Dixfield, Maine, ku ji dayîna fatûreyên germkirinê li paş mabûn. Dema ku, di demsala zivistanê de, deynê pişta wan li dora 700 dolarî bû, pargîdaniya neftê wan qut kir, ji ber ku dizanibû ku bi vî rengî dibe ku du kesan bikujin. Zilamê petrolê got ku ew "ji biryara xwe aciz bû," û gava ku ew bi hev re têlefon girt, ji xwe re fikirî, "Gelo ev kes dê cemidî bên dîtin?"
Di heman hejmarê de, piştî çend rûpelan, derketiye a ling bahsa daxuyaniya multimilyoner Mitt Romney kir ku ew "ji xizanan re ne xema ye" ji ber ku "tora ewlehiyê" ji bo wan heye. Nivîskar bi van gotinan bersiva temînata Romney dide: “Ji ku dest pê bike? Pêşî, a nûçe Ji Navenda Pêşîniyên Bûdce û Siyasetê meha borî amaje kir ku pêşnûmeyên budceya Romney dê zencîreyekê li wê tora ewlehiyê bigire."
Em li Dewletên Yekbûyî çawa gihîştin vê nuqteyê? Chomsky dibêje: "Ew ne belengaziya Cîhana Sêyem e," Chomsky dibêje, "lê di civakek dewlemend de, ya herî dewlemend a cîhanê, bi rastî, bi gelek dewlemendî li derdorê, ku mirov dikare bibîne, tenê ne di berîkên xwe de, ne ew e ku divê bibe. . Û Chomsky ji Occupy re ji bo ku van pirsgirêkan derdixe pêş çavan digire. "Hûn dikarin bêjin ku ew naha hema çarçoveyek standard a nîqaşê ye. Tewra termînolojî jî tê pejirandin. Ev guhertineke mezin e.”
Afirandina guheztinê li bi sedan bajaran kiryarên Occupy-ê yên bêrawestan û afirîner in, di nav de dagirkirina malên dorpêçkirî û astengkirin mezadên ku malên xelkê yên dizî tê de têne firotin ji kesê ku herî zêde pêşniyar kiriye. Ev kiryara ne tenê bê dil û nemirovatiya pergalê radixe ber çavan; ew hevgirtineke watedar pêşkêşî kesên ku ji aliyê wê ve tên perçiqandin. "Ji ber ku rêxistinên dijberî yên berê heyî û Occupy dikevin yek, "dinivîse Laura Gottesdeiner meha borî, "Kampanyaya hema hema li her bajarên mezin belav dibe, digel dagirkirina çolê, tîmên parastina derxistinê an blokayên mezadê ku niha li Boston têne kirin., Tampa, Maui, Detroit, Nashville, Birmingham, New York City, Washington DC, Chicago, Cleveland, Atlanta, Minneapolis, Delaware û bajarên li seranserê California.
Chomsky ji gelek vebijark û derfetên ku hene ji bo guhertina pergalê diaxive, û ew mînakan destnîşan dike ku tê de dîtina tevgerê berê jî bandor li pêşniyar, nîqaş û biryarên meclîsa bajêr kiriye, wek mînak doza Encûmena Bajarê New Yorkê. Biryara 1172, ku bi fermî dijberiya kesayetiya pargîdanî dike û banga guhertina Destûra Bingehîn a Dewletên Yekbûyî dike ku ew bi berdewamî qedexe bike. Bersiv di navbera mafên pargîdaniyan û mafên hemwelatiyan de xêzên dabeşker ên zelal diafirîne, û ew li ser leza ku ji hêla navnîşek mezin a bajaran ve hatî hilberandin-di nav de Los Angeles, Oakland, Albany û Boulder- yên ku biryarên wekhev derbas kirine zêde dike.
Di binê serkeftina Occupy de baldariya wê li ser hûrguliyên rojane yên rêxistinbûnê ye. Xwepêşandanên mezin, bêîteatiya sivîl û girtin beşên sereke yên stratejiya tevgerê ne, lê çalakiyên rojane yên nîqaşê, komên xebatê û meclîsên giştî avahiya kûr in, hêzên berdewam girse û lezê li pêla Dagirkeriyê zêde dikin. Navçe bi sedan, dibe ku bi hezaran. Li New York City heye Occupy Wall Street, lê di heman demê de Occupy Brooklyn, Occupy Sunset Park, Occupy the Bronx, Occupy Long Island, Occupy the Hood û organîzasyona kampusê wekî Zanîngeha Occupy Columbia jî heye. Ew bi rastî gerdûnî çûye, tewra digihîje cihên mîna Gîneya Nû. Û teknolojiya serhêl, mîna ya ku ji bo afirandina InterOccupy.org tê bikar anîn, hêzên Occupy li seranserê welêt girêdide û ji bo hêsankirina kombûnên herêmî, stratejî û çalakiyan dibe alîkar.
Tiştê ku vê yekê balkêştir dike ev e ku tevî "zexta neçarî", wekî ku Chomsky jê re binav dike - paşdexistina tundiya polîsan, girtinên girseyî, sûcdariyên sexte, biryarnameyên sînordar ên bajaran, çavdêrî, ketin û serdegirtinê - tevger rêxistinkirina xwe didomîne. , dagirkirina eniyên nû ji taxên hundir-bajar û salonên dadgehên herêmî heya salonên Kongre û Wezareta Dadê. Tenê berdewamkirina li hemberî zextan dikare wekî destkeftiyek were hesibandin. Bi hebûna li sedan bajaran, hejmara girtinan zêde dibe-6,982 ji îro pê ve - û planên mezin ji bo çalakiyên zêdetir heta hilbijartinên serokatiyê û şûnde, tevger jî pir pergala dadgehan dagîr dike û xwezaya siyasî ya zordestiya hukûmetê dimeşîne.
Zehmetî û belavbûna Occupy wekî tevgerek radeya ku hejmareke mezin ji mirovan êdî bawer nakin ku pergal guh dide mirovên asayî an jî bersivê dide nîşan dide. Kêmbûna aborî bi paşveçûna demokrasiyê ve girêdayî ye. Ya paşîn paşveçûnek wusa kûr e ku gelek siyasetmedar êdî vê rastiyê vedişêrin ku guh nadin. Di dema serokatiya Komarî de berhevdan Mînakî, ku ji hêla kanala CNN Anderson Cooper ve hatî moderatoriya, ji yek ji berendaman pirsek têkildarî koçberiyê hate pirsîn. Gava ku wî guh neda pirsê û li ser tiştek din sekinî, Cooper wî dehf da ku bersivê bide. Siyasetmedar bi dûrxistina Cooper, bi qîrîn got, "Hûn dikarin pirsan bipirsin, ez jî mîna ku ez dixwazim bersiv bidim," ji temaşevanên zindî dengên bilind dikişand.
Lê qîrîn ne bes e. Terikandina eşkere ya siyasetmedaran ji berjewendiya giştî, berpirsiyarî û pabendbûna bi demokrasiya rasteqîn ew e ku bi rastî ew e ku mirov ji hemû beşên jiyanê dihêle ku rasterast tevbigerin, xwe birêxistin bikin, bêîteatiya sivîl bikin, û bi gaza rondikrêj, îsotê, bombeyên bêhiş, kelepçeyan re rû bi rû bimînin. û dema girtîgehê. Xelk şiyar dibin û derdikevin. Em piran asteng dikin, benderan digrin, desteserkirinan asteng dikin. Em li kolanan dimeşin, komên hevaltiyê ava dikin, medyaya xwe ava dikin, bi têkoşînên din re girêdana xwe çêdikin. Xwepêşandan û bêîteatiya sivîl naha tenê rûbera tiştek kûrtir û bihêztir e ku her gav diguhezîne: serhildanek gelemperî ya pêşkeftî ya ku vekirî, demokrasî û çalakiya rasterast a ne tundûtûjî wekî çekên wê yên bingehîn e. Ya ku ji Îlona 2011-an vir ve diqewime ev e, û ya ku niha diqewime ev e. Yekê Gulanê dê bibe xalek bişewitîne, qutbûnek û dê bêtir hebe.
Chomsky di şîroveyên xwe yên ji bo Yekê Gulanê de wiha dinivîse: "Heke hûn şoreşgerek cidî bin," wê hingê hûn ne li şoreşek xweser, lê li şoreşek gelêrî digerin ku dê ber bi azadî û demokrasiyê ve biçe. Ew dikare pêk were heke girseyek nifûsê wê bicîh bîne, bi cih bîne, û pirsgirêkan çareser bike. Ew ê vê pabendbûnê negirin, bi têgihiştinî, heya ku wan bi xwe kifş nekin ku sînorên reformê hene."
Birêxistinkirina civakê ber bi azadî û demokrasiyê ve di dilê tevgerê de ye, û her ku rêxistin pêşde diçe ji bo kesên ku ji aliyê strukturî ve hatine dûrxistin, qadên nû vedike: Koçber, xwecihî, yên bê çavkanî, civakên rengîn, yên ku dijîn. di 'kûmik.
Li şûna ku "bihêle bazar tiştan çareser bike" awayê ku ew ji bo zewacên pîr li Maine tiştan çareser dike, Occupy ji çareseriyên nû re dibêje, û ji xwe xîret û afirîneriyê dixwaze ku wan îcad bike. Guhertina ku di hişmendiyê de derketiye kûr e, lê ew tenê gavek ber bi veguhertinek bêtir, tamtir e. Mirov ji vê rastiyê hişyar dibin ku em ê guhartina pêwîst ji kesekî din, ji cîhek din, ji siyasetmedarên ku ji hêla pargîdanî ve têne fînanse kirin an jî tenê bi dengdanê nestînin. Dibe ku serokatiya Obama ji ya Bush çêtir bûya, lê ew tiştê ku bi mîlyonan dengdêrên Amerîkî, ez jî di nav de, dixwestin û dixwazin berdewam bikin, pêk neanî - "guhertinek ku em dikarin pê bawer bikin."
Dibe ku peyama tevgerê ya herî radîkal teşwîqkirina wê ye ku em xwe biguherînin, bi ferdî, li cîhê kar û civakî. Di pirtûka xwe ya nû de Rûniştin, Chomsky vê yekê bi mînakên desteserkirina karkeran, û bi nîqaşkirina girîngiya ji nû ve pênasekirina ramanên mîna mezinbûnê nîqaş dike. Heger em bişopînin modela serdest bidomînin, ew dibêje, em ê bibin wekî "lemikên ku li ser zinarekî dimeşin." Di şûna wê de, ew tevgerê teşwîq dike ku berdewamiya belavkirina ramanên li ser "rêbazek jiyanek cûda" ku ne li ser mezinkirina ka em dikarin bikirin, lê li ser "mezintirînkirina nirxên ku ji bo jiyanê girîng in" bingeh digire. Hêviya karbidestên hilbijartî ku tiştan bi serê xwe bizivirînin ev e ku riya lemmingê biçe. Tu kes ji bo me nake. Wekî ku helbestvana femînîst a reş June Jordan got, "Yên ku em li bendê bûn em in."
Occupy parêzvaniya demokrasiyê dike, wekî riya herî baş ji bo pêkanîna tiştan, û parêzvaniya xwe bi mînakan dike. Bi gotinên New York Occupy, "Bi riya xwerêveberiya lihevhatî, nehiyerarşîk û beşdar, em bi rastî çarçoweya cîhanek nû bi avakirina wê li vir û niha datînin - û ew kar dike." Di pratîkê de ew karekî dijwar e, û gengeşî li ser kîjan formên demokrasî, beşdarbûn û nûnertiyê herî kêm ji gendelî û bandora pargîdanî re rûbirû ne.
Manîpulasyona pargîdanî ya dijwar a aboriyê formên girêdayî serdestiya çandî û kontrola civakî eşkere dike, û pêvajo rê li ber lêpirsîna kûrtir vedike. "Em çawa dikarin rêyên ku em bi hev re bixebitin ji bo derbaskirina astengî û aloziyan û bibin beşek ji tevgerek fedayî, domdar, domdar a ku dê demek dirêj bidome bibînin?" Chomsky dipirse. Em çawa dikarin wê bi hev re bînin?
Bi ruhê pirskirin û vekolîna bersiva wan pirsan – di civînên giştî de, di xwepêşandanan de, di bêîteatiya sivîl de, di çapê de, li ser pêlên hewayê, li kolanan, li derveyî sînor, bi gelek zimanan, di zindanan de, li dadgehan û di azadiyê de. cihên dagirkirî-the Rêzeya Pamfletê ya Kovarê Vekin, ku di sala 1991-an de hate damezrandin da ku deng bide tevgerên demokrasiyê, bi koma parêzvaniya koçberan a Brooklyn re hevkariyê dike. Hevpeymaniya Adelante destpêkirin Çapemeniya Parka Zuccotti û Rêzeya Pamfletê ya Medyaya Dagîrkirî. Rûniştin ji aliyê Noam Chomsky ve belavokek e #1. Pamfletên din di karan de ne an jixwe derketine Mumia Ebu-CemalStuart Leonard, Marina Sitrin û Dario Azzellini, Laura Gottesdeiner, Ralph Nader, û Zapatîsta.
Bi pêş ve diçin, mebesta me ew e ku broşurên ku em diafirînin wekî tovên xeyalên serhildanê tevbigerin, me teşwîq bikin ku em ji bo cîhanek çêtir xewn bikin û tevbigerin. Wekî ku Zinn nivîsandiye, "Cihê ku pêşkeftin çêbûye, li ku derê her cûre neheqî hatibe hilweşandin, ji ber vê yekê ye ku mirov wekî hemwelatî tevdigerin, ne wekî siyasetmedar. Wan tenê nalîn nekir. Xebat kirin, çalakî kirin, birêxistin kirin, ger hewce bike serî hildan da ku rewşa xwe bigihînin kesên desthilatdar. Û ya ku divê em îro bikin ev e. Hin kes dikarin bêjin, 'Baş e, hûn çi hêvî dikin?'
"Û bersiv ev e ku em gelek hêvî dikin.
"Mirov dibêjin, 'Çi, tu xewnek î?'
"Û bersiv erê ye, em xeyalperest in.
"Em hemî dixwazin."
Bi wî ruhê xweş e ku em nivîsa Noam Chomsky diweşînin Rûniştin û vê projeya nû di wextê Yekê Gulanê de bidin destpêkirin.
Gulan 10 milyon kulîlk vedibin.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan