Bang li serok, sazî û xwîşk û birayên me dikin
Zêdetirî du sal piştî derketina pandemiya COVID-19 - û naha ligel encamên karesatbar ên dagirkirina Rûsyayê ya Ukraynayê - "normalek nû" derketiye holê. Ev statukoya nû ya gerdûnî xirabbûna krîzên cihêreng nîşan dide: civakî, aborî, siyasî, ekolojîk, biyo-bijîjkî û jeopolîtîk.
Hilweşîna jîngehê nêzîk dibe. Jiyana rojane her ku diçe bêtir leşkerî bûye. Gihîştina xwarina baş, ava paqij, û lênihêrîna tenduristî ya erzan hêj bêtir sînordar bûye. Zêdetir hukûmet bûne otokrasî. Dewlemend dewlemendtir bûne, yên bi hêztir bi hêztir bûne, û teknolojiya nerêkûpêk tenê van meyldaran bileztir kiriye.
Motorên vê statûkoya neheq-kapîtalîzm, baviksalarî, kolonyalîzm û bingehên curbecur- rewşa xerab xirabtir dikin. Ji ber vê yekê, divê em bi lezgînî munaqeşe bikin û vîzyonên nû yên veguheztin û veguheztina eko-sosyal ên ku zayendî-dadperwer, nûjenker û populer in, ku di heman demê de herêmî û navneteweyî ne, nîqaş bikin û bicîh bînin.
Di vê Manîfestoya Ji bo Veguheztina Enerjiya Eko-sosyal ji Gelên Başûr re, em destnîşan dikin ku pirsgirêkên Cîhanê - jeopolîtîk - Başûr ji yên Bakurê Gerdûnî û hêzên bilind ên wekî Chinaînê cûda ne. Nehevsengiya hêzê ya di navbera van her du qadan de ne tenê ji ber mîrasek kolonyal berdewam dike, lê ji ber modelek enerjiya neokolonyal kûrtir bûye. Di çarçeweya guherîna avhewayê de, hewcedariyên enerjiyê yên her ku diçe zêde dibin, û windakirina cihêrengiya biyolojîkî de, navendên kapîtalîst zexta ji bo derxistina dewlemendiya xwezayî û xwe dispêre keda erzan ji welatên derdor zêde kirine. Ne tenê paradîgmaya derhêneriyê ya naskirî hîna li holê ye, lê deynê ekolojîk ê Bakur ji Başûr re jî zêde dibe.
Tiştê ku di vê dema niha de nû ye "veguheztinên enerjiya paqij" yên Bakur in ku hîn bêtir zextê li Başûrê Cîhanê kiriye da ku kobalt û lîtium ji bo hilberîna bataryayên teknolojîya bilind, dara balsa ji bo turbînên bayê, erd ji bo mezin hilberîne. rêzikên rojê, û binesaziya nû ji bo megaprojeyên hîdrojenê. Ev dekarbonîzekirina dewlemendan, ku li ser bazar û hinardekirinê ye, girêdayî qonaxek nû ya hilweşandina hawirdorê ya Başûrê Cîhanê ye, ku bandorê li jiyana bi mîlyonan jin, mêr û zarokan dike, nexasim jiyana nemirovane. . Jin bi taybetî ji civakên çandiniyê yên herî zêde bandor dibin. Bi vî awayî, Başûrê Cîhanê ji bo welatên Bakur careke din bûye qada fedakariyê, selikek ji çavkaniyên ku tê îdiakirin bêserûber.
Pêşînek ji bo Bakurê Gerdûnî ewlekirina zincîreyên peydakirina gerdûnî, nemaze yên madeyên xav ên krîtîk, û rêgirtina li hin welatan, mîna Chinaînê, ji yekdestdariya gihîştina yekdestdar e. Mînakî, wezîrên bazirganiyê yên G7, di van demên dawî de zincîreyek peydakirina berpirsiyar, domdar û zelal ji bo madenên krîtîk bi riya hevkarî, polîtîka û darayî ya navneteweyî, di nav de hêsankirina bazirganiya mal û karûbarên jîngehê bi riya WTO, piştgirî kirin. Bakurê Gloverî ji bo bêtir peymanên bazirganî û veberhênanê bi Başûrê Gerdûnî re zor kiriye da ku hewcedariya xwe ya bi çavkaniyan têr bike, nemaze yên ku ji "veguhertina enerjiya paqij" re têkildar in. Van peymanan, ku ji bo kêmkirina astengên li hember bazirganî û veberhênanê, parastin û zêdekirina hêz û mafên pargîdanî têne çêkirin, ji hêla dewletan ve li gorî mekanîzmayên çareserkirina nakokiyên veberhêner-dewlet (ISDS) dozên qanûnî yên potansiyel têne danîn. Bakurê Cîhanê van peymanan bikar tîne da ku "veguherîna enerjiya paqij" kontrol bike û kolonyalîzmek nû ava bike.
Di vê navberê de, hukûmetên Başûr ketine xefika deynan, ji bo avakirina pîşesazî û çandiniya mezin ji bo peydakirina Bakur pere deyn dikin. Ji bo vegerandina van deynan, hukûmetan xwe mecbûr hîs kirine ku bêtir çavkaniyan ji erdê derxînin, dorhêlek xirab a newekheviyê diafirînin. Îro pêdiviya derbasbûna ji sotemeniyên fosîl bê kêmkirineke berçav a xerckirinê li Bakur tenê zexta ji bo îstismarkirina van çavkaniyên xwezayî zêde kiriye. Bi ser de jî, dema ku ew bi veguhertinên xwe yên enerjiyê re pêşve diçe, Bakur tenê guh daye berpirsiyariya xwe ya ji bo çareserkirina deynê xwe yê dîrokî û zêdebûyî yê ekolojîk li hember Başûr.
Guhertinên piçûk di matrixa enerjiyê de ne bes in. Divê hemû pergala enerjiyê ji hilberandin û belavkirinê bigire heya xerckirin û îsrafê were guhertin. Veguheztina wesayîtên elektrîkê ji bo otomobîlên şewitandina hundurîn têrê nake, ji ber ku pêdivî ye ku modela tevahî veguhastinê were guhertin, bi kêmkirina xerckirina enerjiyê û pêşvebirina vebijarkên domdar.
Bi vî awayî divê ne tenê di navbera welatên navend û derdor de, lê di nav welatan de jî di navbera elît û gel de têkiliyên wekhevîtir bibin. Elîtên gendel ên li Başûrê Cîhanê jî bi sûdwergirtina ji derxistinê, tepeserkirina parêzvanên mafên mirovan û jîngehê, û domandina newekheviya aborî di vê pergala neheq de hevkarî kirin.
Li şûna ku tenê teknolojîk be, çareseriyên van qeyranên hevgirtî berî her tiştî siyasî ne.
Weke çalakvan, rewşenbîr û rêxistinên ji welatên cuda yên Başûr, em bang li nûnerên guhertinê yên ji deverên cuda yên cîhanê dikin ku ji bo veguheztinek eko-sosyal ya radîkal, demokratîk, dadperwerane, jinûvejener û gelerî ku hem sektora enerjiyê û hem jî veguherîne. qadên pîşesazî û çandiniyê yên ku bi dahatên enerjiyê yên mezin ve girêdayî ne. Li gorî tevgerên cihêreng ên ji bo dadweriya avhewayê, "veguheztin neçar e, lê edalet nabe."
Ji bo destpêkirina veguhertineke adil û demokratîk hîn dem maye. Em dikarin ji pergala aborî ya neolîberal dûr bikevin rêyeke ku jiyanê bidomîne, dadmendiya civakî bi dadweriya hawirdorê re bike yek, nirxên wekhevîxwaz û demokratîk bi siyasetek civakî ya berxwedêr, yekpareyî bîne cem hev û hevsengiya ekolojîk a ku ji bo gerstêrkek saxlem hewce dike vegerîne. Lê ji bo wê em bêtir xeyalên siyasî û bêtir dîtinên utopîk ên civakek din hewce ne ku ji hêla civakî ve dadperwer e û hurmeta mala meya hevpar a gerstêrkê digire.
Veguheztina enerjiyê divê bibe beşek ji dîtiniyek berfireh ku li ser newekheviya radîkal di belavkirina çavkaniyên enerjiyê de û pêşdebirina demokrasiya enerjiyê. Pêdivî ye ku ew girîngiyê bide saziyên mezin - çandiniya pargîdanî, pargîdaniyên mezin ên enerjiyê - û her weha çareseriyên li ser bazarê. Li şûna vê, divê berxwedana civaka sivîl û rêxistinên civakî xurtir bike.
Ji ber vê yekê em 8 daxwazên jêrîn dikin:
- Em hişyar dikin ku veguheztinek enerjiyê ya ku ji hêla megaprojeyên pargîdanî ve tê rêve kirin, ku ji Bakurê Gerdûnî tê û ji hêla gelek hukûmetên Başûr ve hatî pejirandin, mezinbûna herêmên qurbaniyê li seranserê Başûrê Gerdûnî, domandina mîrateya kolonyal, baviksalarî û deynan pêk tîne. dek. Enerjî mafekî mirovî yê bingehîn û nenas e, û demokrasiya enerjiyê divê armanca me be.
- Em bang li gelên Başûr dikin ku êdî bi navê veguherîna Kesk, çareseriyên derewîn ên ku bi şêwazên nû yên kolonyalîzma enerjiyê tên, red bikin. Em bangeke eşkere dikin ku hevrêziya siyasî ya di navbera gelên başûr de berdewam bike û di heman demê de bi beşên krîtîk ên Bakur re îtîfaqên stratejîk bimeşînin.
- Ji bo kêmkirina wêraniya krîza avhewayê û pêşvebirina veguheztinek eko-sosyal a adil û populer, em daxwaza dayîna deynê ekolojîk dikin. Ev tê wê wateyê, li hemberî berpirsiyariya bêhevseng a Bakur a Gerdûnî ya ji bo krîza avhewa û hilweşîna ekolojîk, pêkanîna rastîn a pergala tezmînatê ya ji bo Başûrê gerdûnî. Divê ev pergal veguheztinek berbiçav a dirav û teknolojiya guncav bigire nav xwe û betalkirina deynê serwerî ji bo welatên Başûr bifikire. Em piştgiriyê didin tazmînatên windahî û zirara ku gelên xwecî, komên xizan û civakên herêmî ji ber maden, bendavên mezin û projeyên enerjiya qirêj dîtine.
- Em berfirehkirina sînorê hîdrokarbonê li welatên xwe - bi projeyên fracking û deryayî - red dikin û gotara durû ya Yekîtiya Ewropî red dikin, ku vê dawiyê gaza xwezayî û enerjiya nukleer wekî "enerjiyên paqij" ragihand. Mîna ku di sala 2007-an de di Înîsiyatîfa Yasuni de li Ekvadorê hate pêşniyar kirin û îro ji hêla gelek sektor û rêxistinên civakî ve tê piştgirî kirin, em pejirandina hiştina sotemeniyên fosîl di binê erdê de û afirandina şert û mercên civakî û kedê yên ku hewce ne ji bo dev ji derxistinê berdin û ber bi pêşerojek piştî sotemeniya fosîl ve werin çêkirin, dipejirînin.
- Em bi heman awayî "kolonyalîzma kesk" di şiklê desteserkirina axê ji bo zeviyên tavê û bayê, derxistina bêserûber a mîneralên krîtîk, û pêşvebirina "serastkirinên" teknolojîk ên wekî hîdrojena şîn an gewr red dikin. Dorpêçkirin, dûrxistin, tundî, destdirêjî û çewisandin têkiliyên enerjiyê yên berê û yên niha yên Bakur-Başûr diyar dike û di serdemeke veguhertina eko-sosyal de nayê qebûlkirin.
- Em daxwaza parastina rasteqîne ya jîngeh û parêzvanên mafên mirovan dikin, di serî de gelên xwecihî û jinên ku di eniya herî pêş de li berxwedêran de ne.
- Ji holê rakirina xizaniya enerjiyê ya li welatên başûr divê di nav armancên me yên bingehîn de be - her weha xizaniya enerjiyê ya beşên Bakurê Cîhanê - bi projeyên alternatîf, nenavendî, bi wekhevî û wekhevî yên enerjiya nûjenkirî yên ku ji hêla civakên xwe ve xwediyê wan in û têne xebitandin. .
- Em peymanên bazirganiya navneteweyî yên ku cezayên li welatên ku dixwazin derxistina sotemeniya fosîlê asteng bikin şermezar dikin. Pêdivî ye ku em karanîna peymanên bazirganî û veberhênanê yên ku ji hêla pargîdaniyên pirneteweyî ve têne kontrol kirin rawestînin ku di dawiyê de bêtir derxistinê pêş dixin û kolonyalîzmek nû xurt dikin.
Alternatîfa meya eko-sosyal li ser bingehê bêhejmar têkoşîn, stratejî, pêşniyar û înîsiyatîfên civakê ye. Manîfestoya me bi ezmûna jiyîn û perspektîfên rexneyî yên gelên xwecî û civakên herêmî yên din, jin û ciwanan re li seranserê Başûrê Cîhanê ve girêdayî ye. Ew ji xebatên ku li ser mafên xwezayê, buen vivir, vivir sabroso, sumac kawsay, ubuntu, swaraj, hevpar, aboriya lênihêrînê, çandinî, serweriya xurek, post-extraktivîzm, pirrengî, xweserî, û serweriya enerjiyê îlhama xwe digire. . Di serî de em banga veguherîneke eko-sosyal ya radîkal, demokratîk, gelerî, zayendîparêz, vejenerî û berfireh dikin.
Li pey gavên ji Peymana Ekososyal û Navçandî ya Başûr, ev Manîfesto platformek dînamîkî pêşniyar dike ku we vedixwîne ku hûn beşdarî têkoşîna meya hevpar a veguherînê bibin bi alîkariya afirandina dîtinên kolektîf û çareseriyên kolektîf.
Em we vedixwînin ku vê manîfestoyê bipejirînin bi îmzeya te.
Lîsteya kurt a sponsorên rêxistinê
Atrices Arjantîn
BioVision Afrîka
Censat Agua Viva-Amigos de la Tierra Kolombiya
Centre de Recherches et d'Appui pour les Alternatives de Développement - Okéan Indien
Navenda Lêkolînên Kedê, Dibistana Hiqûqê ya Neteweyî ya Zanîngeha Hindistanê, Bangalore
Şîlî Sin Ecocidio
Komeleya Serfkaran ya Penang
Cooperativa Macondo
EcoEquity
Peymana Ekososyal û Navçandî ya Başûr
Ekomarin
Encumena Refahê ya Endorois
Serhildana Vemirandinê Medellín
Li ser Başûrê Globalê bisekinin
Hevalên Erdê Malezya
Dadweriya Global Niha
Global Tapestry Alternatîfên
Greenpeace
Grupo Socioambiental Lotos
Weqfa Tenduristiya Dayika Erdê
Navenda Pêşkeftina Jinan û Çavkaniyên Kebetkache
Les Amis de la Terre Togo
Madenê Watch Kanada
Foruma NGO li ser ADB
Observatorio de Ecología Política de Venezuela
Navenda Çavkaniyên Gel
Tora Bersiva Gel
Secretariado Civakî Meksîkî
Seminario permanente Re-Evolución de la Salud
Ser Humanos
Weqfa Pêşveçûna Holîstîk a Domdar
Tora Cîhanê ya Sêyemîn
Enstîtuya Navneteweyî
Onerê li ser Xwestinê
WoMin
Lîsteya kurt a îmzekerên Kesane (sazî tenê ji bo armancên nasnameyê)
Alberto Acosta (Ekwador)
Volahery Andriamanantensasoa, CRAAD-OI (Madagaskar)
Alhafiz Atsari, EKOMARIN (Îndonezya)
Haris Azhar (Endonêzya)
Gerry Arances, Navenda Enerjî, Ekolojî, û Pêşketinê (Fîlîpîn)
Tatiana Roa Avendaño, Censat Agua Viva-Amigos de la Tierra (Kolombiya)
Nnimmo Bassey, Weqfa Tenduristiya Dayika Erdê (Nîjerya)
Karina Batthyany, CLACSO (Uruguay)
Walden Bello, Laban ng Masa (Fîlîpîn)
Lucio Cuenca Berger, Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales (Şîlî)
Patrick Bond, Zanîngeha Johannesburg (Afrîqaya Başûr)
Mirta Susana Busnelli, Atrices Argentinas (Arjantîn)
Fiona Dove, Enstîtuya Transnational (Hollanda / Afrîkaya Başûr)
Desmond D'Sa, Hevbendiya Jîngehê ya Civakî ya Durban a Başûr (Afrîqaya Başûr)
Jose De Echave, CooperAccion (Peru)
Arturo Escobar, UNC Chapel Hill (DYA/Kolombiya)
Ashish Kothari, Global Tapestry of Alternatives (Hindistan)
Makoma Lekalakala, Earthlife Afrîka (Afrîqaya Başûr)
Alex Lenferna, Hevbendiya Dadweriya Avhewayê (Afrîqaya Başûr)
Xochitl Leyva, Ciesas Sureste (Meksîkî)
Thuli Makama, Oil Change International (Swaziland)
Marilyn Machado Mosquera, Kaugro ri Changaina (Kolombiya)
Kavita Naidu, Navnetewî ya Pêşverû (Fiji/Australya)
Esed Rehman, War on Want (UK)
Oscar Rivas, Partido Ecologista Verde (Paraguay)
Fernando Russo, CTA (Arjantîn)
Yeb Sano (Fîlîpîn)
Rocío Silva-SantistebanComite Ana Tallada (Peru)
Gustavo Castro Soto, Otros Mundos Chiapas (Meksîka)
Maristella Svampa, Pakta Ekososyal û Navçandî ya Başûr (Arjantîn)
Pablo Vommaro, UBA/CLACSO (Arjantîn)
Noble Wadzah, Oilwatch (Gana)
Chima Williams, Friends of the Eath (Nîjerya)
Ivonne Yanez, Accion Ecologica (Ecuador)
Raúl Zibechi, Brecha (Uruguay)
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan