"Êşa xwe sivik bikin"
Roja din ez li dikana firoşgehê li benda kontrolê bûm, bi destê rojnameya xwe ya herêmî. Di rûpela pêşîn de wêneyekî grafîkî yê deryayîyekî Dewletên Yekbûyî ku di "lêgerîneke mal bi mal ji bo çek û serhildêran li Fellûca, Iraq" derî dişikand (Chicago Tribune, 13 Avrêl, 2004, r.1), ku Amerîkî hêzên dagirker ji bo tolhildana zêde ya împaratorî tetbîqata kuştinê pêk dianîn. Di vê operasyona pîroz de hejmareke mezin ji sivîlên bêçek ku di nav de gelek zarok jî hene hatin kuştin. Li ber hovîtiya nîjadperest a DY ya ku bi dolarên min ên bacê tê fînanse kirin, min çavên xwe li hejmareke mezin kovarên "xwe-alîkarî" û şêwaza jiyanê ya ku li dora kaseyên dikanê hatine danîn da ku van sernavên jêrîn bibînim: "Xwarin da ku dirêjtir bijîn", "Rast bikişîne". Gel, "Laşê We, Çermê We", "Werin Em Hemî Pirsgirêkên Laşê xwe Serê Bidin, Naha", "Nêrînên Mezin Li Ser Her Budçeyek", "The #1 Awayê ku hûn tavilê xweşiktir xuya bikin, û "Êşa xwe sivik bikin: 57 Dermanên Ji bo Rehetiya Bilez."
Ma gelo nivîskarê gotara dawîn ji bo serpêhatiya ehmeqî ya emperyal ya George W. Bush an jî malbata herî dawî ya iraqî ya ku ji ber "aşkêşkirina" DY wêran bûye, lingê xwe winda bike, ez meraq kirim ka çi cûre "arîhetiyek bilez" heye? Gotara "pirsgirêkên laş" çi şîretan dide berhema nû ya amputeyên ku mirîşka Bush aniye dinyayê? Kîjan parêza Serdema Nû dê bihêle ku leşker û kesên neşerker di dojeha ku Iraqa dagîrkirî de "detir bijîn"?
Ji Big Brother Bush bigire heya Fraiser û The Donald
Dema vegeriyam malê, min televizyonê vekir da ku di civîna çapemeniyê ya tirsnak a şeva Sêşemê ya Bush de pêk were. Ji xeynî bêhêziya sar a performansa serok, şîroveyên Bush bi girîngiya siyasî û polîtîk a jehrîn barkirî bûn. Wekî ku David Schipani - hevalekî Chicagoyî yê ku siyaseta Dewletên Yekbûyî û geşedanên li derveyî welat bi çavek zelal û domdar dişopîne - destnîşan kir, konferansa Bush "karesat" bû (ji bo her kesê ku eleqedar e ku dawî li çerxa xedar a xwînê li Rojhilata Navîn bîne) ku tê de serok (Schipani, "Fikrên li ser Konferansa Çapemeniyê ya Bush ya 14ê Avrêlê," 15ê Avrêl, 2005):
“Tu îtîraf bi hêrsa Îraqî ya li hember kuştina sivîlan li Fellûceyê nekir û ti guhertinek di taktîkên me yên dorpêçkirinê de pêşkêş nekir, ku hetta Sunnî û Şî’eyên berê jî li dijî me kom dikin.
Serhildêran bi Hamas û Hizbullahê re wek 'terorîst', me xiste rola Îsraîliyan, Fellûce di rola Cenîn û berxwedan jî di rola Filistîniyan de.
Hewldanên nîvco yên diltezîn kirin ku bang li neteweperestiya Îraqî bike, bi nîşankirina bersiva Dewletên Yekbûyî wekî rêyek ji bo vegerandina qanûn û nîzamê, û nîşan neda ku Felûce bûye sembola berxwedana niştimanî ya li hember dagirkeriyê.
Hewldanên nîvco yên diltezîn kirin daku daxwaziya Îraqî ji bo ewlekariya kesane bipejirîne, ku têgihîştinek nîşan neda ku xemsariya me ya salekê derbarê tawan û tundûtûjiya berbelav sedemeke sereke ye ku Iraqî li dijî me zivirîn.
Daxuyand ku ti planek me ji bo radestkirina 30ê Hezîranê nîne û tenê bi awayekî pasîf li bendê ne ku em bibînin ka Neteweyên Yekbûyî çi ji me re dibêje, da ku Iraqî bawer bikin ku em tenê ji bo kontrolkirina welat rawestiyane - ji ber ku gelek bawer dikin ku me pêşwazî kir. alozî û sûc wek hincet ji bo kontrolkirina leşkerên me.
Da zanîn ku ti planeke me ji bo pêvajoyeke siyasî ya rasteqîn nîne, yekane tişta ku dikare pêşî li serhildanê bigire
tişt bi domdarî ji kontrolê derdikevin.
Konferansa xwe ya çapemeniyê di heman rojê de ku Şaron hat ji bo wergirtina mohra pejirandinê ya Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê ji bo desteserkirina defakto ya perçeyên mezin ên Şerîeya Rojava, wek ku di çavê Ereban de nasnameya me ya bi Îsraîlê re bi domdarî xurt bike, li dar xist.
Bush her weha sêwiranên xwe yên xerab û nîvçe bi Xwedayê xwe yê Xiristiyan re da nasîn, tiştek ku dê lez bide windakirina "dil û hiş" li Iraq û li seranserê cîhana erebî. Wî çend caran bişkoka panîkê xist, di eslê xwe de ji Amerîkîyan re got ku terorîst dikarin di her kêliyê de wan bikujin (xaleyek piçûk a xweş ku Karl Rove difikire ku dê serok ji bo serdemek duyemîn vegerîne). Wî "pêbaweriya" Amerîkî li ser şopandina bê guman polîtîkayên xwe yên ehmeqî xiste stûyê û bi awayekî hovane nikarîbû li ser xeletiyek yekane bifikire ku dibe ku wî li ser riya xwe ya gemarî û xwînxwar berbi kavila heyî ya pêşbînîkirî (û pêşbînîkirî) li Iraqê bike.
Pêşniyara Bush ya ciwanan ji bilî, ev tiştek giran bû. Wê gavê çiqas xerîb bû ku di nav 5 hûrdeman de (ji hêla NBC) ve ji vê haranga împaratorî ya metirsîdar derbasî melodrama kesane ya bêaqil a navel-gazerê delal ê xeyalî yê Amerîkî, "Fraiser Crane" bû.
Deqeyekê hûn li rûyê gemarî yê Big Brother Bush dinêrin, û cîhanê nêzîkê "pevçûna şaristaniyan" a kujer a ku Usame bin-Laden jê hez dike û xuya dike ku armanca me "mîlîtarîstê mesyanîk" e (Ralph Nader ravekirina hêja ya Bush) serok. Deqeya din hûn temaşe dikin ku Kelsey Grammer/“Fraiser” a bêaqil ji bo hevjîna xwe ya berê ji hêla blondek balkêş ve li barek espressoyê ya bilind tê saz kirin. Surreal.
Piştî du şevan gava ku min careke din li NBC (xwediyê peymankarê parastinê yê pêşeng General Electric) bû, min heman hesta tirsnak girt. Ez yek ji 28 mîlyon Amerîkî bûm ku temaşeyî serbazê nerazîsîst Donald Trump kir ku hilbijartina xweya karkirinê di pêşandana "rastî" ya populer "The Apprentice" de dike. Ji bo we yên ku bêriya wê kiriye, "The Donald" Bill bi giranî kar kir ji ber ku hevrikê Bill Kwame di rêwîtiya xwe de ji bo konserek ku ji hêla Trump ve hatî fînanse kirin de divaya nû ya germ (Jessica Simpson) demek kurt "winda kir". Bi rastî, ew arîkarê devjenî yê Kwame Omarossa bû ku viyana pop-ya nû xelet cîh kir. Ew çîrokek pir "û rast jî" bû, lê min dît ku dewlemendiya dewlemend û kariyerîzma pargîdanî ya xwe-giring ku li seranserê "The Apprentice" serdest bû, ji ber ku min li ser dîmenên vê dawiyê yên belengaz û belengazî li Iraqê dinerî. Ez nizanim çend GI û/an Îraqî bi tundî mirin di roja ku pêşnûmeya qanûnê ew dewlemend kir, lê bi ewle ye ku meriv texmîn bike ku axa Iraqê bi xwîneke nû av bûye dema ku infobazirganiya mezin a Trump ber bi lûtkeya xwe ya birûmet ve çû.
Kontrola ramanê, hişk û nerm
Dema ku li ser rola krîtîk a ku medyaya nûjen di çêkirina razîbûna Amerîkî ya ji împaratorî û newekheviya Dewletên Yekbûyî re dilîze, difikire, şirovekarên siyasî yên çep hema hema bi taybetî bala xwe didin ser tiştê ku dikare jê re were gotin aliyê "hişk" ê împaratoriya ragihandinê ya pargîdanî: nûçe û şîrove. Di rastiyê de, aliyê "nerm" - şahî û bazirganî - di "rêxistina xetereya demokrasiya [Amerîkî]" de rolek bi heman rengî dilîze (bi karanîna frazeolojiya hêja ya rexnegirê propaganda yê dereng ê Avusturalya Alex Carey). Ew vê yekê hinekî bi dûrxistina mirovan ji mijarên watedar ên xema giştî ya rastîn û pir caran ne xweş dike, vediguhezîne rewşên siyasî yên bêzerar ên kêfa zarokan, mijûlbûna kesane, û meraqa narsîsîst. Rola bingehîn a ku çanda girseyî ya fermî di Cîhana Nû ya Wêrek a Aldous Huxley de lîst - romanek dîstopîk a ku îlhamek ji pirtûka bibandor a rexnegirê çandê yê dereng Neil Postman re peyda kir, Ji mirinê re Amusing: Gotûbêja Giştî di Serdema Karsaziya Pêşandanê de (NY: Penguin, 1986). Wekî ku Postman destnîşan kir, aliyê "zehmet" bi xwe ji hêla etîka şahiyê ya Huxlean ve hatî dorpêç kirin, ji ber vê yekê ji jinên nûçegîhanên televîzyonê naha tê çaverê kirin ku mîna modelan xuya bikin, berendamên serokatiyê hewl didin ku li ser Leno û Letterman, û encama "The Apprentice" bişopînin. yekem "çîroka nûçeyan" ya saet 10'an bû di roja ku Donald Rumsfeld neçar ma ku pêdiviya împaratoriyê bi zêdetir leşker qebûl bike û Osama bin-Laden pêşniyara xwe ya "agirbestê" pêşkêşî Ewropayê kir.
Di heman demê de, di heman demê de, pîşesaziya şahiyê bi xwe bi awayên ku ji balkişandin û kêfê derbas dibe bi îdeolojîk dewlemend e. Ew bi peyamên damezrîner-dostane tije ye, di nav de têgînên ku ezmûna kesane û serkeftin xala sereke ya hewldan û fikaran e, ku serkeftinek weha çêtirîn di bidestxistin û vexwarina berbiçav a dewlemendiya kesane ya girseyî ya serhildêr de tête diyar kirin (pêşengiya "The Apprentice" nîşanî Trump dide ku bi lîmûzîn û pêlîstokên xwe yên din re dişewite û dipirse, "çi dibe ku hûn hemî wan hebin?"), û ew "elîtên" parazît, super-dewlemend ên mîna Trump heq dikin ku li cîhanek ku tê de 2. mîlyar mirov rojane bi kêmtirî dolarek dijîn. Rastiya bingehîn a van û van newekheviyên hovane yên din, mijarek bi hêz û dûbare ye - ji bo ku bi gelemperî di paşverûyê de were danîn her ew bihêztir - di çanda "populer" de ku ji hêla pargîdanî ve hatî çêkirin de.
Di lêkolînên çanda post-modern û diyalektîka dekonstruksiyonê de ji bo ku hûn van û gelek kodên îdeolojîk ên reaksiyonê yên din ên di bin sewqên nerm ên şahiyên pargîdanî de hilbijêrin, hewcedariya we bi doktorayê tune. Û ne zehmet e ku meriv bala xwe bide ku kesayetiyên şahiyê yên ku wan kodan dişkînin bi gelemperî ji hêla rayedarên ragihandinê yên pargîdanî ve bi awayên dijwar, Orwellî têne ceza kirin, yên ku têne zanîn ku "sûcdarên ramanê" yên wekî Dixie Chicks dikin hedef. Ev têgihîştina rayedaran nîşan dide ku çanda şahiya girseyî xwedî girîngiyek siyasî û îdeolojîk a dewlemend e.
Rastî Di derbarê Unreality-ê de Distînin
Şirovekarên siyasî yên çep dikarin hinek ji wê têgihiştinê bikar bînin. Em rast in ku li dijî û li dora bloka Orwellian a medyaya pargîdanî-dewletê li ser rastiya nûçeyên hişk - rastiyên rast û bêsansûr - di derbarê civak û siyasetê de derxînin. Berpirsiyariya exlaqî ya bi eslê xwe rewşenbîr û demokratîk ev e. Lê em ê baş bikin ku em li ser rastiya xemgîn bifikirin ku beşên mezin ên nifûsa Amerîkî xwedan kapasîteya an jî xwestekek hindik in ku bi nûçe û şîroveyên me yên pir rasttir re têkildar bin. Gelek sedemên vê yekê hene, lê ya krîtîk êrîşa domdar a hişê nerm û dil-hişk e ku şahî û çanda bazirganî ya pargîdanî li ser kapasîteya me ya fikirîn, hîskirin, nasandin û lênihêrîna li derveyî pîvanên teng ên exlaqî û îdeolojîk dike. ji doktrîn û hestiyariya otorîter. Ger tenê ew tenê hilweşandina ambargoya pargîdaniya nûçeyên dijwar û derxistina çîroka rastîn ji bo dîtina her kesî bû.
Ev dikare bibe mijarek dilşikestî, ku ev beşek e ku çima ew ji hêla çepgirên li derveyî derdorên bijartî, ensestû yên akademiyê ve tê dûrxistin. Lê "rastî her dem şoreşger e", wekî ku analîstê çanda Marksîst ê mezin Antonio Gramsci carekê got û tevgera mezin a ji bo reforma medyaya demokratîk tenê dikare bi pêşvebirina analîza herî berfireh a gengaz were pêşve xistin ka medyaya "me" çawa bûye çekek bi heybet di nav de. şerê serdestan li dijî demokrasiyê, peymana civakî û jiyanek bi rastî ya giştî.
Kolana Paul ([email parastî]) is the author of “Politics and Entertainment I,” ZNet (October 29, 2003), available online at http://www.zmag.org/content/showarticle.cfm?Section ID=21 &ItemID=4423. He will speak on corporate media, the FCC and media reform at the Self-Publishing and Media Reform Fest/WLUW Record and Zine Fair, on Saturday, April 24th, at 3:20 P.M., at the Pulaski Park Fieldhouse (1419 W. Blackhawk), in Chicago, Illinois.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan