Di bin ronahiya rojê ya geş Meydana Shibuya de, me rûmeta civîna organîzatorên Parka Miyashita bû. Parka Miyashita ku bi roj ji bo gelek çalakiyan ji hêla civak û çalakvanan ve tê bikar anîn, bi şev bi dehan kes tê de dijîn. Lê guhertin li ber parkê ye: ew ji hêla şaredariyê ve hatî firotin Nike.
Erê, Nike. Navê marqe, sneaker, swoosh ku tenê wê dike. Nike park kirîye. Niha taybet e, êdî ne warê xelkê taxê ye. Nike di pêvajoya avakirina dîwaran de ye ku ji civakê dûr bixe, û bê guman wê bi şev girtî ye da ku ew êdî ne mala kesî be. Taybetîkirina parkan ji hêla pargîdaniyên navneteweyî ve, dibe sedema bêtir jicîhûwarkirin û bêmalbûnê - spas, Nike, ji bo ku alîkariya me kir ku pêwendiyê çêbikin.
Aboriya Japonî ji hêla polîtîkayên bazirganiya bazara azad, sektorek taybet a berbiçav, rêjeyên bacê yên kêm, û tora ewlehiya civakî ya hindiktirîn ve tête diyar kirin. Di van çend dehsalên borî de hema hema li her kêşeya rê, ji qeyrana neftê ya cîhanî ya 1973-an heya teqîna bablîsokê û paşketina aborî ya salên 1990-an, hukûmeta Japonî bi tedbîrên taybetmendîkirinê yên tund bersiv da. Torên ewlehiyê yên ji bo xizan û kal û pîran hatine rakirin dema ku mal û cihên giştî ji pargîdaniyên mezin re hatine firotin. Polîtîkayên bi vî rengî Japonya kirine delalê rêxistinên transneteweyî yên mîna G8, WTO, IMF, û Banka Cîhanî, ku îdîa dikin ku şopandina êrîşkar a Japonya ya polîtîkayên neo-lîberal ew veguherandiye neteweyek dewlemend.
Lê dîsa jî, her ku polîtîkayên bazirganiya bazara azad a tazî ya Japonya zêde bûne, bi heman rengî çîna karkerên bi meaşê kêm, ciwanên kêmkar û mirovên bêmal jî zêde bûne. Zêdebûna neo-lîberalîzmê guheztinek ber bi îstîhdama kêm û qismî ve, nemaze di nav ciwanan de dît, û karkerên bi roj zehmetî dikêşin ku karekî domdar peyda bikin. Nêzîkî 30,000 mirov li kolanên Japonyayê dijîn, ku piraniya wan zilamên bi tenê û pîr in. Ne tenê ew bi şert û mercên xebatê yên xeternak û bernameyên refahê yên kêmbûyî re rû bi rû ne, lê hukûmeta Japonî bi tundî dixebite da ku wan veşêre, bi zorê wan ji park, peyarêk, û deverên din ên gelemperî yên ku lê dijîn derdixe. Wekî din, pêşdebir û pargîdaniyên taybetî bernameyên xebatê yên girseyî dimeşînin ku van heman mirovên ku jicîhûwar bûne "kire" dikin, da ku li cîhên kar bixebitin ku ew neçar in ji bo her xwarinê û hem jî xaniyên xwe bidin. Di dawiya karekî de, karkeran bi gelemperî pereyên hindik an jî qet nemane, ku hemî ew xerc kirine da ku ji bo şert û mercên jiyanê yên ku ji wan hatine peyda kirin bidin.
Di bersivdayîna van şert û mercan de, gelek civakên mirovên bêmal di nav xwe de xwe birêxistin kirine, û encampên hişk ava dikin ku mirov li hev dinêrin, çavkaniyan parve dikin, û li dijî hewildanên hukûmetê yên derxistinê şer dikin. Di hin rewşan de, rêxistinên sivîl beşdarî koroya dengên ku ji bo parastina civakên xwe ji bo parastina mafên bêmalan diparêzin.
Organîzatorên ku me duh êvarê hev dîtin, em birin cihê projeya "xemgînkirina" hikûmetê. Wan diyar kir ku di sala borî de, hukûmet hewil dide ku "paqij" devera li dora Parka Miyashita bike, û ji xwendekarên hunerê peywirdar dike ku dîwarên li binê pireke nêzîk ku mirovên bêmal lê radizin, boyax bikin. Bê guman ev yek bû sedema derxistina niştecîhên rêza saxlem a qutiyên kartonê yên ku di binê derbasbûnê de ne. Lê organîzatorên bêmal li dijî derxistinê şer kirin û di dawiyê de kampa xwe bi dest xistin.
Dema ku em di bin pirê de dimeşiyan, bi rêkûpêkiya xaniyên kartonê ku hin ji wan ji aliyê niştecihên wan ve bi qiloçên daliqandî an bi wêneyên boyaxkirî hatine xemilandin, bala me kişand. Xaniyek ji kartonê - aîdî çalakvanek bêmal - ji qutiyên Nike hate çêkirin, bi stêrên zer ên boyaxkirî ku şemalên reş vedihewîne.
Li pişt van xaniyan sûretek ku ji aliyê hukûmetê ve hatibû wezîfedarkirin li ser hewildana "xemgînkirinê" xuya dibû: dîmenek "şaş", kulîlk bi rengên pembe û şîn ên geş. Berevajî balkêş bû: ev şerekî xuyanî bû, têkoşînek li ser kê dikare bedewî û fonksiyona cîhek diyar bike.
Xwepêşandanên G8 bi bingehîn li ser çawaniya karanîna mal û cîhên gelemperî ne, û kî biryarê dide. Ma divê erd, av û cîhê giştî bi tenê ji kesê herî bilind re were firotin, an jî divê civak li ser biryarên ku bandorê li jiyana wan dikin xwedî bin?
Şeva borî, dema ku em bi çalakvanan re civiyan ku li derdora kampa bêwaran nîşanî me dan, organîzatorek li ser kaxezek bi ingilîzî û japonî "No G8" nivîsand. Me hemûyan lê nêrî û jinekê jê pirsî: "Em li şûna G8 çi dixwazin?" Piştî piçek nîqaş, xort kaxezek nû derxist û bi îngilîzî û japonî nivîsand: "Em G8-a rastîn in." Dûv re ew guhert û kir "Em mîlyar G-8 in." Dûv re, piştî ku çend hûrdeman li ser wê fikirî, wî ew derbas kir û guhart "Em G-bêdawiya rastîn in."
Pêşî li ser Alternet.org hate çap kirin: http://www.alternet.org/bloggers/www.alternet.org/89425/
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan