David Barsamian
Edward
W. Saîd li Orşelîmê, li Filistînê ji dayik bû û li wir û li dibistanên xwe xwend
Qahîre. Wî BA ji Princeton, MA û PhD ji Harvard wergirt. Ew heye
Profesorê zanîngehê li Columbia. Ew nivîskarê ye Oryantalîzm, Ew
Pirsa Filistînê, Îslamê vedişêre, Çand û Emperyalîzm,
Nûneratiyên Rewşenbîr, Siyaseta Tesfiyeyê,
Aştî û nerazîbûnên wê, û Ji cihê xwe. Pirtûka wî ya dawî ye Ew
Dawiya Pêvajoya Aştiyê.
Di we de
nivîs û dersên li ser şerê Filistînê, hûn bi berdewamî behsa wan dikin
navendî ya 1948.
Ez nafikirim
hûn dikarin fêm bikin ka îro çi diqewime û rewşa Kurdistanê
Filistînî heta ku hûn fêm nekin ka di 1948 de çi qewimî. Civakek çêkirî
di serî de Erebên li Filistînê ji kokê ve hatin hildan û wêrankirin. Du-sêyan
nifûsa Ereb a 870,000 kesî bi dîzaynê hat derxistin. Siyonîst
arşîv li ser vê yekê pir zelal in, û gelek dîroknasên Israelisraîlî jî hene
li ser wê hatiye nivîsandin. Helbet Ereban her tim ev yek gotine. Bi dawiya
Di şerê sala 1948an de, Filistînî li welatê xwe hindikahî bûn.
Ji sisêyan duyê wan bûne penaber, ku îro hejmara neviyên wan bi qasê ye
çar mîlyon û nîv mirov li seranserê cîhana erebî, Ewropa, belav bûne,
Avusturalya, û Amerîkaya Bakur. Bîlançoya gel bûne mijaran
Di sala 1967'an de dema ku Şerîeya Rojava û Xezeyê bi hev re, di bin dagirkeriya artêşa Îsraîlê de bû
Orşelîm, hatin girtin û dagirkirin. Nozdeh çil û heşt tarîx e
ku lêgerîna Filistînê ya ji bo çarenûsa xwe dest pê dike. Ew dest pê nake
di sala 1967 de. Wê fetha Israîlî temam kir.
Di dema 1948,
ne tenê hemû axa Filistîniyan, ji sedî 94 hat girtin
di warê leşkerî de ji aliyê dewleta Îsraêl ve wek axa gelê Cihû, ku
tê wê wateyê ku Erebên ku mane û niha ji sedî 20ê wan in
nifûsa Îsraêl, ne xwedî mafê xwedîkirina axê bûn. Piraniya erdê di nav de
Îsraîl niha ji bo gelê Cihû ji aliyê dewletê ve tê kontrolkirin. Duyemîn, 400-zêde
Gundên ereban hatin wêrankirin, ku paşê ji nû ve hatin çandin
Nişteciyên Îsraîlî yên ku kibbutze çêkirine. Li Îsraîlê her kibbutz li ser Ereban e
milkê ku di sala 1948 de hate girtin.
Vî awayî
birîna gewr a sala 1948an maye, ji ber ku di heman demê de Îsraîl got,
Em ti berpirsiyariya tiştên ku hatine serê Filistîniyan nagirin; ew derketin
ji ber ku serokên wan ji wan re gotine. Her cure propaganda hatin bikaranîn. Duyem,
Di hevdîtinên dawî de jî ti hewldanek ji aliyê Îsraîliyan ve nehatiye kirin
Di navbera Filistîn û Îsraîlî de li Camp David di Tîrmehê de, ji bo nirxandin
mafê vegera her filistînî bo cihê ku jê lê bû
di sala 1948-an de hat derxistin. Ew bingeha hemî tiştî ye.
Li ser biaxivin
"pêvajoya aştiyê"
Aştî
pêvajo di sala 1993 de dest pê kir, dema ku peymanek veşartî di navbera PLO û PLO de hate çêkirin
hikûmeta Îsraîl bide Filistîniyan û Rizgariya Filistînê
Rêxistinên di bin desthilatdariya Yasir Erefat de hinek herêm û desthilatdarî li ser wê re ye
herêma li Şerîa Rojava û Gazzeyê. Lêbelê, ji ber cûdahiyek mezin
di navbera Îsraîlî û Fîlîstînîyan de desthilatdarî, di meriyetê de aştî
Pêvajo ji nû ve pakêtkirina dagirkeriya Îsraîlê ye. Îsraîl hê jî
ji sedî 60ê Şerîeya Rojava û ji sedî 40ê Xezeyê kontrol dike. Pêve kiriye
Orşelîmê, û herêm bi rûniştevanan tije kir, yên ku tê de ne
Orşelîma ku nêzîkî 350,000 Îsraîlî bi qaçaxî li wir in. Ev in
niştecihbûn û dagirkeriya leşkerî ya ku di 20-an de duyemîn dirêjtirîn e
sedsalê, ya herî dirêj dagirkeriya Japonî ya Koreyê ji 1910 heta 1945 bû.
Ji xwe,
pêvajoya aşitiyê serkirdayetiya Filistînê di qebûlkirina Israîlî de beşdar kiriye
şert: Veguheztina piçûk a leşkerên Israelisraîlî; rûniştin berdewam dikin;
Orşelîm hîn jî di bin serwerî û niştecihbûna Îsraîlê de ye; sînor û
av ji aliyê Îsraîlê ve tê kontrolkirin; derketin û ketin ji aliyê ve tên kontrolkirin
Îsraîl; ewlekarî di bin kontrola Îsraîlê de ye. Emerîkî û Îsraîlî çi bûn
kirin ji bo bidestxistina razîbûna Filistînê ji bo vê ji nû ve pakkirina dagirkeriyê bû.
Ji raya giştî re wekî ku ber bi aştiyê ve diçe, tê pêşkêş kirin
sextekariyek mezin bû. Tenê ew dikare bi berfirehî û kûrahiyê vebêje
Serhildana Filistînê ku ji 29ê Îlonê ve pêk tê.
"Parastinî?"
Bêguman,
Ji artêşa Îsraîlê re dibêjin Hêzên Parastina Îsraîlê. Rêz ev bûye ku
Artêşa Îsraîlê artêşeke parastinê ye. Çapemeniyê wekî ku ew e pêşkêş kirin
parastina Îsraîlê ji Filistîniyan. Çekên Filistîniyan nînin ku behsa wan bikin
ji bilî hin çekên piçûk di nav polîsan de. Ew nifûsa ji
kevir avêtin ciwanan li dijî fuzeyên Îsraîlê, helîkopterên çekan, tankan,
û roketan. Ya herî girîng ew e ku hemû şer derketiye
di hundirê Filistînê de, ji ber dagirkeriya leşkerî ya Îsraîlê. Ji ber vê yekê bikar bînin
peyva "parastin" li vir peyveke şaş e. Ev hêzeke dagirker e
Di nava axa Filistînê de, Filistînî li dijî artêşê li ber xwe didin
dagirkerî û Îsraîlî dagirkeriyê dirêj dikin û dikin
gelê sivîl berdêla berxwedanê dide.
Hatina vir
"terorîzm?"
Ew pir e
Pevçûnek xirab e û ji salên 1920-an ve, dema ku siyonîstan destnîşan kirin, bûye
terorê li Filistînê. Ew yek ji teknîkên standard ên destpêkê bû
komên siyonîstên tundrew, ku bombeyan li bazarên Ereban datînin ku teror bikin
nifûsê. Vê yekê di salên 1930-an û 1940-an de, dema ku bû sedema crescendo
terorîzm ji aliyê siyonîstan ve li dijî Îngilîzan ji bo lezkirina paşvekişînê hate bikaranîn
ji Filistînê, ku wan di 1948 de kir.
Ji ber ku
dem, hatiye li wir gelek ji paş û derve. Di hemî rewşan de, pêdivî ye
were bibîranîn ku tevî windahiyên hovane yên jiyanê, û tu rê tune ye
efûkirin an jî telafîkirina kesên bêguneh ên jiyana xwe ji dest dane, bûye a
serdestiyeke mezin a windahiyên Filistînê. Ger hûn li mînaka hanê binêrin
Li gorî hejmarên 6 hefteyên dawî, 180 Filistînî hatine kuştin û 14 kes
Îsraîliyan. Heşt leşker bûn. Filistînî hemû sivîl bûn. Terorîzm
di vê çarçoveyê de ji bo filistîniyan bûye çeka lawaz û ya
bindest kirin. Ew pir bisînor û sporadîk bûye, lê zêde bûye û hatiye teqandin
bi rêjeyên grotesk ên Îsraîlî, ku her tim hewl didin xwe nîşan bidin
wek mexdûr, lê di vê pevçûnê de ew ne mexdûr in. Ew hene
zaliman.
DYA ye
wekî brokerek hetta-dest tê xuyang kirin.
Israelsraîl e
tenê dewlet di cîhanê de ku alîkariya leşkerî û aborî ya Amerîkî wergirtiye
niha bi giştî nêzîkî 170 milyar dolar e. Her kesayetiyek siyasî ya Amerîkî,
gelo ew li navçeyek piçûk li bakurê Eyaleta New Yorkê kampanyayek e an jî
rikberek serokatiyê, neçar ma ku xwe angaşt bike
Ji ber hêza lobiya Îsraîlî piştgirîya bê şert û merc a Îsraîlê dike
û rastiya ku pir çalak û siyasî jîr û hestiyar heye
Civata piştgirên Îsraîl bi cih kirin. Siyaseta Dewletên Yekbûyî bal kişand ser
berevanî û piştgirîya Îsraîl di hemû kar û barên xwe de. Tiştek mîna 60 UN
Vetoyên Konseya Ewlekariyê ji hêla Dewletên Yekbûyî ve têne bikar anîn da ku pêşî li şermezarkirinê bigire
Îsraîl di dozên ku binpêkirina eşkere ya hiqûqa navneteweyî ne, gelo
ew ji îşkenceyê heta bikaranîna helîkopter û mûşekan li dijî sivîlan
niştecihbûn û pêvekirinên neqanûnî.
Ji ber vê yekê dibêjin
Dewletên Yekbûyî brokerek hetta ye, xapînokek şaş e. Ew
DYA gelekî di kampa Îsraîlê de ye. Ev jî divê bê gotin ku piraniya
Karbidestên ku di pêvajoya aşitiyê de beşdar bûne, bi Dennis Ross dest pê dike,
Martin Indyk, û Aaron David Miller karmendên berê yên Israelisraîlî ne
berpê.
Ew Aborî,
heftenameya kevneperest a Brîtanî, dît ku “Filistîniya nû întifada
bi lez û bez şeklê serhildaneke cidî ya dij-kolonyal digire."
Dagirkerî
ji Şerîa Rojava û Gazzeyê bi niştecih û rûniştgeh û rê û ya
desteserkirina berdewam a erdên filistîniyan, wêrankirina berhem û
darên zeytûnan ku rê li ber rêyan vekin, ji nû ve dîzaynkirina erdnîgariya wê
Şerîeya Rojava ku destûrê bide kontrola xwe ya mezintir, van hemî polîtîkayan hene, ne wusa
ji bo medyaya Amerîkî ya amneziak, xeta hemî kolonyalîzma klasîk şopand.
Ji ber vê yekê tiştê ku di şeş-heft hefteyên dawî de qewimî, hewldanek bû
hilweşandina vê, pêvajoya aştiyê jî di nav de, bi rêkûpêkkirina wê
Îsraîlî bêyî ku gelek leşkeran bikar bînin, pir caran bikar tînin dikarin kontrol bikin
Filistînî li ser navê Îsraîlî gel polîs dikin. Îronîkî, gelek
karê ewlehiyê radestî polîsên Filistînî hatiye kirin, ku neçar in
tam kesên ku niha xwepêşanderên dij-kolonyal in bindest bikin.
We heye
diyar kir ku di vê pevçûnên herî cografîk de ti nexşe tune. Çima
nexşe girîng in?
Given
baldarîya navînî ya temaşevan an xwendevanê TV-yê ya bi navûdeng piçûktir e
rojname, haya wan ji dîrok û erdnîgariyê pir kêm e
topografya tevlêbûn. Pir kes dibêjin, Ereb û Cihû li wê vegeriyane
dîsa, têgîna ku du aliyên wekhev hene û yek alî ye
beset, mexdûr bûn, aliyê Îsraîlê. Lê ya ku bûye ev e
ji bo hemû Filistîniyan, sala 1948 û damezrandina dewleta Îsraîl, wateya wê bû
di esasê xwe de ji sedî 78ê Filistîna dîrokî ku Ereb bû, bûye Îsraîl.
Ew qebûl kirin. Şerîeya Rojava û Gazze bi hev re ji sedî 22 pêk tê
ya Filistîna dîrokî, û şerê niha bi dawî bû. Ew
Filistînî ji sedî 78ê ku berê winda kirine şer nakin.
Ew li ser ji sedî 22 ya ku maye şer dikin. Ji sedî 22ê vê yekê
Îsraîlî hê jî ji sedî 60ê Şerîeya Rojava û ji sedî 40ê Şerîaya Rojava di bin kontrola xwe de ne
Gaza. Ji ber vê yekê eger dewleteke Filistînê hebûya, dê tunebûya
xaka hevgirtî. Ew ê hemî di perçeyên piçûk de, kontrol kirin
bi rêyên ku Îsraîlî ava kirine û niha her yek dorpêç kirine
ji herêmên Filistînê, ji ber vê yekê ye ku îro Filistînî di hundurê de dorpêçkirî ne
xaka wan a biçûk.
Îsraîliyan
nikaribin filistîniyan ji herêmekê derbasî herêmeke din bibin,
ji bakur ber bi başûr ji rojhilat ber bi rojava. Orşelîma Mezin, ku bi qasî 4 e
ji sedî ji tevahiya xakê, ji aliyê Îsraîl û Îsraîliyan ve hatiye girêdan
plan dikin ku ew qet paşde nedin. Fikir ew e ku ev herêm were kontrol kirin
ji hêla Israelsraîl ve ji xeynî karûbarên şaredariyê û pirsgirêkên mîna tenduristiyê, hemî wan
Pirsgirêkên hemwelatiyên bi pirsgirêk ên ku dixwazin bidin Filistîniyan
Erc. Ewlehî û sînor di bin kontrola Îsraîlê de ne. Îro jî Yasir
Erefat bêyî destûra Îsraîl nikare bikeve û ji Gazzeyê derkeve û ew jî dikarin
balafirgehê bigire, wekî wan, û axê bigire da ku mirov nikaribin
barkirin. Bi rastî, ew bi mirinê têne xeniqandin. Ev encamek e
pêvajoya aştiyê. Ev ne encama şer e. Ev beşek ji karesatê ye
peymana di navbera Îsraîlî û serkirdayetiya Felestînî di bin
egîdên Dewletên Yekbûyî, ji ber vê yekê ew hat teqandin.
Çivîk xeyidî
agahdariya we ji tê?
Rapor li ser
Rûniştina Israîlî li Herêmên Dagirkirî du mehan carekê tê weşandin
Washington. Edîtor Geoffrey Aronson e. Ew weşanek e
Weqfa Aştiya Rojhilata Navîn. Ew çavkaniya yekane ya herî desthilatdar e
ji ajansên Îsraîlî, Filistînî û navnetewî li ser rêjeya ji
avakirina niştecihbûnê, xwedîkirina niştecihan, destpêkirina nû
niştecihbûn, wêrankirina milk û zêdebûna niştecihan
xelkê.
Nobel
Xelatgirê Elie Wiesel, Xelata Pulitzer û New York Times kolonîst
Thomas Friedman, Charlie Rose ya PBS, û akademîsyenê rojhilatnas Bernard
Lewis hema hema hemî dibêjin ku: Camp David ji ber Arafat hilweşiya
nelihevkirin û nehiştina wî ya ku derfetek bêhempa bi dest xistiye; ku Barak
teklîf ji her tiştê ku berê hatibû pêşniyar kirin derbas bû; ku ew dûr-dirêj bû
û lihevhatina bi comerdî.
Ew e
bi rastî nerast e. Berî ku ew biçe, Barak bi tevahî eşkere kir ku ew heye
niyeta vegerê li sînorên 1967-an tune, ku prensîba li ser bû
ku pêvajoya aşitiyê dest pê kir-ku dê hemû vegerin
xaka sînorên 5ê Hezîrana 1967an. Ya duyemîn, wî ew bi tevahî eşkere kir
ku vegera penaberan nebe. Ya sêyemîn, wî ew bi tevahî çêkir
eşkere ye ku dê Qudsê vegere serweriya Filistînê
gişt. Ya çaran, wî bi tevahî eşkere kir ku niyeta wî tune ku ji kokê derxe
yek ji niştecihên. Ev helwestên ku tevahiya wî ya paşerojê li ser wan e
muzakere esas hat girtin. Wî tiştek qebûl nekir. Got, em ê destûrê bidin
hûn formek serweriyê li cihên pîroz. Em ê xiristiyan biparêzin û
beşên ermenî. Hûn dikarin li ser hinan piçek serweriya xwe hebe
Cihên pîroz ên misilmanan, lê serweriya rastîn a li ser Orşelîma Rojhilat
dê di destê Îsraîlê de bimîne. Ji hêla herêmê ve piraniya bajêr
dê di bin Îsraîlê de bimîne. Diviyabû ku ew "pêşverû" be
rewş.
Bi rûdinin
ev, Arafat nikarîbû razî bibe. Ne tenê ji ber şert û mercên, ku bûn
tirsnak, lê ji ber du sedemên din jî. Yek jê ji Erefat dihat pirsîn
ji bo bidawîkirina pevçûnê û bidawîkirina her îdiayên Filistînê yên li dijî Îsraîlê û bi vî awayî
dawî li her îdiayên Misilman-Xiristiyan ên li dijî Îsraîlê bîne. Wî nikarîbû bike.
Ya duyemîn jî, jê dihat xwestin ku dev ji îddîayên rastgir ên Filistînê berde
ya veger û xwebirêvebirinê, ku dîsa wî nikarîbû bike. Dûr ji wê
Ji bo Arafat derfetek e ku ji comerdiya Îsraîlê sûd werbigire
Ji bo Arafat firsendeke bi bandor bû ku xwe bikuje û bide Îsraîlê
xelata dawîn, hûn dikarin bêjin kiraz li ser sundae, ku her tişt bû
wan dixwest ji bilî tiştê ku Erefat berê qebûl kiribû, ku 78 bû
Ji sedî 1948-ê ya wan hebû. Wî Qudsa Rojava jî qebûl kir. Ew
tawîzên ku Arafat dayê, ji wan gelek bi comerdîtir û nebaştir bûn
her tiştê ku Îsraîliyan kir.
Yekî din
Mijara ku ji hêla pisporan ve hatî pejirandin wêneya Filistîniyan wekî windaker e. Barak li
axaftina wî ya Knessetê ya di 30ê cotmehê de şîroveya Abba Eban vejand
Filistînî tu carî firsendê ji dest nadin ku firsendekê ji dest bidin.
Îsraîlê
agahî, ji destpêkê ve, her tim li ser du astan lîstiye. Li ser yek
asta, heye ku ew dibêjin hasbara, peyva Îbranî ji bo
agahî ji bo goy, biyaniyan. Teswîra Îsraêl wek heye
pêşeroj, demokratîk, berevanî, mexdûr, comerd û dilovan. Li
bi gotineke din, wêneyekî ku ji bo wijdana lîberal a rojavayî hatiye çêkirin.
Dûv re, ji hêla din ve, tiştê ku Israelsraîl ji xwe re dibêje û ya Barak heye
ji gelê xwe re dibêje. Ji destpêkê ve, gelo Peres diaxivî an
Rabin an Yossi Beilin an Barak an Netanyahu, hemîyan heman tişt gotin.
Wan got, ev pêvajoyeke aştiyê ye ku em tê de tiştek winda nakin. Rabin got
Tenê çend meh beriya ku Oslo di sala 1998 de were îmzekirin. Wî got, xwezî Gaza bikira
bikevin deryayê. Li ser stûyê me kevirekî wisa ye. Ew e
nifûsa zêde, milyonek mirov di bin şert û mercên herî xerab de dijîn.
Çima divê em berpirsiyar bin? Em ê axa herî baş biparêzin û em ê bidin Xezeyê
ji filistîniyan re. Ew bingeha Osloyê ye.
Ger hûn lê binêrin
Di vê dîrokê de bi baldarî, hûn fêhm dikin ku, bi dîtina min, lîstikek xwekujî çi ye
îsraîlî dilîzin. Bingeha siyaseta wan ew e ku yekane
argumana ku Ereb dikarin fam bikin şîdet e. Dagirkerî rengekî ye
tundûtûjiya ku li dijî avêtina keviran û carinan hêrsa terorîstan,
her çendî tirsnak bin jî, li gorî kolektîf ne tiştek e
cezakirina 3 milyon kesan ku ev 33 sal in didome.
Îsraîl yekane welatê cîhanê bû ku îşkence lê dihat kirin. Bîst
ji sedî ji nifûsa hemwelatiyên Israelisraîlî yên Israelsraîlî, ku diqewime ne
cihû bin, filistînî bin, ji mafan bêpar in, destûr nadin ku bibin xwedî erd, kirê bikin an
bikirin. Erdên wan bi rêkûpêk tên desteserkirin. Ji sedî bîst
nifûs ji sedî yek budçeyê distîne.
Divê ew jî be
got ku Îsraîl bi du welatên Ereb, Urdun û peymanên aştiyê re îmze kir
Misir, û hê jî 20 salên aştiya bi Misrê re di esasê xwe de sar maye.
Îsraîlî dibêjin, me hewl da. Me şande şandin. Lê Îsraîl li her derê wekî tê dîtin
berpirsê bikaranîna çekên giran, tundûtûjiya bê hevseng li dijî
sivîl, berdewamkirina desteserkirina erdan, avakirina wargehan,
binpêkirina mafên filistîniyan. Vê yekê jî Îsraîl kir dewletek îsraîl
cîhana Ereb û Îslamê ya sêsed milyon Ereb, 1.2 milyar
misilman. Ji ber vê yekê ez dibêjim xwekuj e, ji ber ku di dawiyê de Îsraîl a
dewleta li Rojhilata Navîn. Piştgiriya DY heye lê heta kengê dikare ev yek
dawîn? Di hin xalan de hejmar li dijî wê derdikevin. Ez wisa dibînim
Di sala 2010'an de wê hejmara Filistîn û Îsraîlî li ser dîrokê wekhev bin
Filistîn. Dê wekheviya demografîk di navbera Cihû û Ereban de hebe. Li kîjan
xal, Îsraîlî çiqas dikarin kontrol bikin? Di sala 2030-an de dê du caran zêdetir bibe
Ereb jî wek cihû hene. Ji ber vê yekê Cihûyên li Îsraîlê dê di hindikahiyê de bin.
Ew e
Bê guman tê qebûlkirin ku ew xwedî xweseriya siyasî bin. Lebê
bi rêyên leşkerî nayê garantîkirin. Ev ne siyaseteke demdirêj e.
Vebijêrk tenê aştî ye, û divê ew aştiyek rastîn di navbera wekhevan de be
li dijî aştiyeke ku ji aliyê yê bihêz ve li ser aliyê qels tê ferzkirin.
Di 1987 de
serhildana Filistîniyên li Îsraîlê dijîn gelekî bêdeng bûn. Lêbelê di
2000 întifada ku bi awayekî dramatîk hatiye guhertin. Çima?
Sedemek yek e
ku reftara îsraîliyên filistînî ji aliyê hikûmeta Îsraîlê ve heye
dîrokî tirsnak bû. Heta sala 1966an bi fermana leşkerî hatin birêvebirin
18 salan, ji destpêka dewletê di 1948 de, ew derbeder bûn
gelên li welatê xwe, bi her awayî tên cudakirin. Ew nebûn
destûr dan ku biçin, bi rêkûpêk perwerde bibin, bibin xwedî hin karan. Di sala 1966 de
hikumeta leşkerî hat rakirin û tedbîrek ji bo wan hat başkirin
şert û mercên. Ew li Knesset hatin temsîlkirin. Dikaribûn deng bidin
hilbijartinan. Ew nikarin di artêşê de xizmetê bikin. Nikarin bibin xwedî erd. Di dema wê de
heyama, ji sala 1966 û pê ve, wan temaşe kir ku biyanîbûna axa wan berdewam dike
pêk were. Gelek ji gundên, wek Um El Fahm, ku dibe ku bû
mezintirîn gundê Ereban li Îsraîlê, 10,000 donim, nêzîkî 2,500 hektar, ji wê winda kir.
Erdê gund ji hikûmeta Îsraîlê re hat dayîn. Ji bo leşkerî hat îxrackirin
armancên. Diçûn wê bizivirînin qada hedefê. Ji ber vê yekê hebû
hestek girseyî ya cûdabûnê ji ber sedemek hêsan ku
ew ne Cihû ne. Ew celebek nijadperestî ye ku bandor li tevahiya civakê kir,
û di dawiyê de li dijî wê rabûn. Wan dît ku artêşa Îsraîlê çi dike
li Şerîa Rojava û Gazzeyê û wan bi Filistîniyên li wir nas kirin.
Ya duyemîn ya herî girîng ev e.
Çi ye?
Îsraîliyan hewl da ku hesta yekitiya van têk bibe
mirovên ku ji hêla erdnîgariyê ve têne dabeş kirin. Filistîniyên Îsraîl Îsraîlî ne
hemwelatî û xelkê Şerîaya Rojava û Xezzeyê berê Urdunî bûn, yan jî li
Xezeyê berê Misrî bûn. Niha di rewşeke ne diyar de ne. Ew
Filistîniyên li Urdun û Lubnanê mirovên bêdewlet in. Yek ji herî
Serkeftinên girîng ên PLO ew bû ku gel wek yek gel hîs bike. ez
Bifikirin ku tevahiya siyaseta DYA û Îsraîlê di 20 salên dawî de ye
bi salan li ser nasnameya Filistînî dikolin, perçe dikin, da ku
mirovan hîs nedikir ku ew beşek ji heman hebûnê ne ku êş kişandiye
bi awayekî komî wek gel.
Ji bo yek
Îsraîl, tişta ku niha bike ew e ku di nav sînorên xwe de bi pirsgirêkê re rû bi rû bimîne.
Îsraîl di gelek waran de yekta ye. Dewleteke ku destûra wê tune ye. Ev e
hikûmetê bi komek qanûnên bingehîn. Ew cudahiyên pir radîkal di navbera xwe de dike
Cihû û ne-Cihû, heta bi kurteyên îstatîstîkî. Her tişt e
bi destê kî cihû ye û kî ne tê birêvebirin. Ev nepêkan e. Dewletek e
ku ji hêla desthilatdariya olî ve bi bandor tê meşandin. Gelek welatiyên Îsraîlê
bi rastî ji çarenûsa cihûyên laîk ên ku dê hebûna xwe qebûl nekin bi fikar in
ji aliyê oldarên Ortodoks û Muhafazakar ve tê birêvebirin. Li şûna ku bi vê yekê re rûbirû bibin
riya vekirî, ev vegera li bersiva kevneşopî ya Israelisraîlî heye,
an înkarkirin an jî ji nû ve piştrastkirina tiştek bi tevahî cûda ku pir heye
hindik e ku bi rastiyê re bikin.
Ew
Berpirsiyariyeke mezin li ser milê Filistîniyan e, rewşenbîrên filistînî, lê heta
Welatiyên Filistînî û Erebên din ji bo vê yekê berpirsiyariyek mezin e
Îsraîliyan tê zanîn û dibêjin em li vir in, hûn li vir in. Tu nikarî înkar bikî,
tu nikarî her û her tepeser bikî. Divê hûn di paşeroja xwe de rastiyê bigerin, ya
rastiya me. Dibe ku bi rêya komîsyona heqîqet û lihevhatinê ya weke ya
yek ku li Afrîkaya Başûr pêk hat. Tişta ku di vê pevçûnê de ecêb e
ku ev 50 sal in ev her du civak bi tevahî dijberî hev dixebitin
prensîbên. Îsraîliyan got ku mafê wan li ser vê axê heye. Va
kes li vir nebû. Bi awakî din wan ev yek her dem digotin.
Di sala 1948-an de çi qewimî ne girîng e. Werin em hewl bidin ku bi 1967-an re mijûl bibin.
Di sedsala 21. de bersivên ku nayên qebûlkirin in. Ji her kesî re lazim e
dibêjin, ev tevger nayê qebûlkirin. Hûn nekarin qalikê li gorî xwe paqij bikin
hûn û siyaseta we. Pêdivî ye ku hûn bi partiya din re rû bi rû bimînin û hewl bidin ku bigirin
Berpirsiyariya tiştê ku we kiriye, awayê ku her kes heye.
Te nivîsî a
rêze gotaran di Heftenameya El-Ehram bi sernavê "Siyonîzma Amerîkî".
Di gotara sereke de hûn hevpeyvînek ku we bi Avi Shavit re kiriye nîqaş dikin Ha'aretz,
rojnameya sereke ya Îsraîlê. We ji vê yekê hin encam derxist
tesîra li serhev.
Cûdahî
Min hewl dida diyar bikim ku helwesta Îsraîlê ew e ku Filistîniyan e
li wir in, lê ew mirovên kêm in. Baskê rastê yê Îsraîlê dibêje em
wan fetih kir û divê ew bibin xizmetkarên me. Ya çep dibêje em dikarin
wan bi rengekî nerazî ji nû ve saz bikin. Îro ji ber ku Îsraîlî li wir dijîn
û ew Filîstîniyan her deqeya rojê, wekî xizmetkarên xwe û
garsonên li restorantên Tel Avîvê an jî şofêrên wan û ajokarên taksiyan,
hemû kesên ku li herêmên dagirkirî û li Orşelîmê dixebitin, ew
dizanin ku ew hebûnek fîzîkî ne. Ji ber vê yekê hişyariya siyonîstên Îsraîlê ye,
hişmendiya filistîniyan. Bi rastî jî sîyonîstên Amerîkî
qet Fîlîstîniyan wek tiştekî rast nafikire. Cûreyek heye
hêmaneke fantaziyê ye ku tê de Filistînî çîrokeke îdeolojîk a bêpere ne
ji bo çewisandina Îsraîlî û ji ber vê yekê avatarên antîsemîtîzmê hatine afirandin.
Ya ku Bernard Lewis her dem dibêje ev e, ev Ereb e
antîsemîtîzmê. Siyonîzm ji sîyonîzma Îsraîl gelek xetertir e.
Çendek ji
sal berê te bi navê BBC ji bo BBCyê belgefîlmek çêkir Di Search of
Filistîn. Piştî ku li ser BBC 2 û dûv re li BBC World hate pêşandan, ew bêtir an heye
kêm winda bûne. BBC di girtina wê de hema hema bi tevahî neserketî bû
Televizyona Amerîkî. Çima wisa bû?
Heye
dîroka fîlman ji nêrîneke Filistînî li vî welatî. heye
bertekeke birêxistinkirî ya rêxistinên siyonîst ku hewla rawestandina wê didin, hewl didin
asteng bike. Ew hewl didin ku wê nîqaş bikin. Ew hewl didin ku piştrast bikin ku
reklamker ji bo piştgirîya vekişandin berdêlek pir giran didin. Ger bixwazin
ji bo nîşandana fîlmekî filistînî divê pênc fîlmên îsraîlî nîşan bidin
xala dîtinê. Tiştê ku hat serê fîlma min pir ji wê rêzê bû. Nekes
wê bigirta. BBC nekarî wê li vî welatî bi cih bike. Di dawiyê de, bi rêya
peywendiyên kesane, min karîbû wê li ser Channel 13-ê li New York-ê, PBS-ê bistînim
carekê wê nîşan bide, û ez difikirim ku ew li televîzyona giştî ya li San Francisco hate pêşandan,
jî carekê. Fîlm bi bandor winda bûye.
Di dema paşîn de
şeş hefteyên El-Eqsayê întifada ku di dawiya Îlonê de dest pê kir heta
niha, ya New York Times li ser rûpela xwe ya op-ed tu yek nekiriye
gotarên alîgirê Filistînê ji xeynî yek ji hêla Îsraîlîyek ku li ser Filistîniyan nîqaş dike
doz. Ne yek Ereb, ji bilî Urdunî, û em in
50 gotarên nivîsandî, belkî jî zêdetir, got ku ew piştgirî dide aştiyê
pêvajo, got ev heyf bû, em vegerin Oslo, û pir bi hêz
gotara parêzerek Israelisraîlî ku li vî welatî ye. Yên mayî hemû bûne
alîgirê Îsraîlê. Ew ji rast bû Washington Post, ji hemûyan
kaxezên sereke. Di hemî raporê de nexşe nehatine xuyang kirin, ji ber vê yekê hûn nekarin
Bi rastî dibêjin filistîniyan çi winda kirine û li ku derê girtî ne.
Bi dilovanî, çavkaniyên alternatîf hene. Lê karbidestê mezin
Lihevkirin ev e ku Îsraîl welatekî dorpêçkirî ye, mexdûr e.
Çi dibe bila bibe
kirin ji bo berevajîkirina ya ku hûn jê re dibêjin qalîteya nebaş a nîqaşa giştî?
Divê mirov
pêşî bi seferberkirina civata piştgirên vî welatê ku tê de dest pê dike
ji bo mafên filistîniyan gelek in û rêgezek rasteqîn li ser heye
aştî û lihevhatina di navbera Filistîn, Ereb bi giştî û Îsraîliyan de.
Ji ber vê yekê divê em li vî welatî raya xwe seferber bikin. Divê em bêtir zextê bikin,
ji ber ku anketên ku min ji destpêka salên 1970-an vir ve dîtiye hemî ev nîşan didin
piraniya Amerîkî, dema ku çaryeka şansê dayîn, dê edaletê û ya bibînin
neheqiya rewşê. Ji ber vê yekê ez difikirim ku çavdêriya domdar a medyayê,
wek ku hinek li seranserê welêt dest pê dikin, ji bo nîşandana nerazîbûnan e
giring. NPR û torgilok, rojname, mîna New York Times,
divê timî bi alternatîf û nameyan bên bombekirin û rêxistinkirin
kampanyayên ji bo guhertina nixumandî. Ya duyemîn, ez difikirim ku ya herî girîng
meşrûkirina dagirkeriya leşkerî ya Îsraîlê ye. Ew 33 berdewam kir
salan. Amerîka ji sedî 40 ê hemû çekan difroşe Rojhilata Navîn.
çi welatên Kendavê be yan Îsraîl be. Ew kirrûbirên herî mezin in
çekên li cîhanê. Ya ku divê em jî bikin ev e ku em perdeyê ji holê rakin
ku gengeşeya li ser Rojhilata Navîn bi tirsa tehrîkkirinê nayê qutkirin
lobiya siyonîst. Tenê ji ber ku Komara Nû or Şirove
li dû yekî bigirin nayê wê wateyê ku divê ew rawestin. Divê meriv nebe
ji çi pilingê kaxezê ditirse. Piştgiriya wan pir kêm e.
Di ronahiyê de
2000 întifada, ev tê çi wateyê ji bo pêşniyara we ya çend
sal berê ji bo dewletek duneteweyî ku Filistînî û Îsraîlî tê de bijîn
yek welat?
Ez niha difikirim
Tişta sereke bidawîbûna dagirkeriya leşkerî ye. Filistînî û ya
Îsraîlî ew qas hevgirtî ne; herêm ew qas piçûk e ku hûn nikanin bibin xwedî a
rewşek ku tê de gelikekî xwe bi leşkerî li ser ya din ferz kiriye.
Ez pir li dijî derxistin û derxistina mirovan im. Lêbelê, ez difikirim,
ku divê niştecih bên hilweşandin û gel rû bi rû bimîne
hev û din ne tenê wek cîran, lê di bingeh de wek hevdu dijîn
dewleta homojen ku em jê re dibêjin Filistîna dîrokî, hûn jê re dibêjin
Îsraîl an dewleteke Filistînê. Aborî û dîrok wisa ne
bi hev ve girêdayî ye ku ez hîn jî difikirim ku di dawiyê de dewletek duneteweyî tenê ye
çareseriya demdirêj. Di vê navberê de, pêdivî ye ku meriv du dewletên ku tê de hebin
yek ji dagirkeriya leşkerî azad dibe û paşê dikare ji vê azadiyê derkeve
polîtîkayên ku wê ne tenê bi Îsraîlê re lê bi Urdunê re entegre bike bişopîne,
Libnan, welatên din ên piçûk ên ku ev yek pir qels e
û beşek pir yekbûyî ya cîhanê. Ez hîn jî difikirim
ew çareseriya herî baş e û dê were. Lê mixabin, divê gelek dem derbas bibe
û hin ji van paşmayên mezin ên paşerojê divê bêne xebitandin.
Z
Ji bo agahdariya li ser kaset an transkrîptê têkilî: Radyoya Alternatîf, PO
Box 551, Boulder, CO 80306; 800- 444-1977; www.alternativeradio.org.