David Cromwell
û David Edwards
"Ew
sosyolojîkî balkêş, her çend bitirs be jî", got lîstikvan Anthony Sher
Hevpeyvîna dawî, "ku hûn dikarin di hundurê pergalek xirab de bin û bi rengek bibin
haya wî jê tune." Jidayikbûna Afrîkaya Başûr, Sher li ser ya berê dipeyivî
sîstema apartheid. Lê eger heman tişt ji me re were gotin
civaka rojava ya "lîberal-demokratîk"?
Dema
sala borî kampanyaya bombebarana NATO ya 78 rojan li ser Komara Berê ya Yugoslavya
(FRY), qunciknivîsê Guardian Jonathan Freedland, nivîsî, "Dîroknasên pêşerojê
dê demjimêrên dirêj derbas bike û pirtûkên qelew binivîsîne ku vê diyardeyê bixebitîne. Çima heye
Serb ji tirsên ku nayên vegotin di wan de hatine kirin, bi hêrs nebûn
nav?"
Dahatû
dîrokzanan, bi rastî, berê "negotin" a Freedland lêkolîn kirine
tirsonek" û dît ku ew xeyalek pak in, hilbera germbûna zêde
xeyalên şerkerên NATOyê û rojnamevanên bawermend. Niha ev eşkere ye
diwanzdeh mehên beriya bombebaranê de, di navbera 1,000 û 2,000 kes
li her du aliyên şer hatine kuştin, ku mirin bi navincî yek e
her roj di hefteyên berbi êrîşê de - tirsnak, lê bi zor
qirkirin. Di lêkolîna xwe ya li ser 30 gorên komî de FBI bi tevahî kolandine
nêzîkî 200 cenazeyan. Li Ljubenic goreke komî ku tê îdiakirin ku 350 cenaze tê de hene
hat dîtin ku tenê heft hene. Li bajaran gorên komî hatin îdiakirin
hat dîtin ku vala ye an tenê yek an du laş tê de hene.
Ew
serokê tîmeke dadwerî ya spanî ya girêdayî Dadgeha Cezayê ya Navneteweyî,
Emilio Perez Pujol, bi awayê ku dema wî bûye beşek ji "a
pirûeta semantîk ji hêla makîneyên propagandaya şer ve, ji ber ku me yek nedît
– ne yek – goreke komî.”
Ew
dema lehiya navdar a penaberan jî ji bo pêşerojê balkêş bûye
dîrokzan. Beriya bomberdûmanê û piştî destpêkirina wê du rojan, 2008’an
Komîseriya Penaberan a Neteweyên Yekbûyî (UNHCR) der barê penaberan de tu agahî negirt.
Di 27ê Adarê de, sê roj piştî bombebaranê, UNHCR ragihand ku 4,000 reviyane.
Kosova heta Albanya û Makedonya. Di 5ê Avrêlê de, New York Times ragihand
"Zêdetirî 350,000 ji 24ê Adarê û vir ve Kosova terikandine."
Dirêj
Piştî ku ev hemû eşkere bûn, Lord Robertson, Sekreterê Giştî yê NATO, kir
herî baş ew e ku nezanîna giştî (bi alîkariya medyayê) ji van mijaran di ITV de îstismar bike
hevpeyvînek di Hezîrana 2000 de: "Em bi rewşek ku hebû re rû bi rû bûn
ev kuştin didome, ev paqijî didome; cureyê paqijiya etnîkî em
raman piştî Şerê Cîhanê yê Duyemîn winda bû. Te mirovên li wir didîtin
bi trênan hatin, trênên dewaran, dîsa bi penaberan re. Diviyabû em
paşde bisekine? Ma diviyabû ku em li pişt xwe bisekinin û li kuştina mirovan temaşe bikin,
qesab kirin, îşkence kirin, tecawiz kirin, ji welatê xwe hatin derxistin, bi tenê ji bo kirin
netişt?"
Ber
pêşî li kuştina di asta nizm û pêla penaberan de bigire
heye (heta piştî ku bombebaranê dest pê kir), NATO bombeyên ku di 33 de têk çûn şandin
klînîk û nexweşxane, 344 dibistan, mizgeftek li Djakovica, Basilica li
Niş, dêra Prokuplje, trên, traktor, santralên elektrîkê û yên din. Ew
erd bi şaneyên uranyumê yên kêmbûyî û bombeyên goşeyî yên neteqiyayî qirêj kir
ku kuştina zarok û mezinan berdewam dike. Her wiha di Hezîrana îsal de Amnesty
Navdewletî ragihand ku çawa "hêzên NATO ... binpêkirinên cidî kirin
qanûnên şer di gelek dozan de dibin sedema kuştinên neqanûnî yên
sivîl." Amnesty bi taybetî bal kişand ser bombekirina 23'ê Nîsana 1999'an
navenda radyo û televizyona dewletê ya Sirbî, ku tê de 16 sivîl man
mir, ew wek "êrîşeke bi qestî li dijî tiştekî sivîl" bi nav kir.
ku ji ber vê yekê "sûcek şer e." Di raporê de hat destnîşankirin ku
pêdiviya ku balafirên NATO ji 15,000 lingan re bifirin da ku herî zêde peyda bikin
parastina balefir û pîlotan "bi tevahî bi navneteweyî ve girêdayî ye
hiqûqa mirovahî bi rastî ne mumkun e."
Ew
Pirsa rast, ne tenê ji bo dîroknasên pêşerojê, lê ji bo hemî mirovên ramanwer, ev e
Çawa gelek rojnamevanên rêzdar, mîna Jonathan Freedland, dîsa dikarin bibin
ewqas bi hêsanî bi xapandinên desthilatdariyê ve tê girtin? Berdevkên desthilatdariya dewletê
her tim israr kirine ku ew ji bo qenciya hemû mirovahiyê tevdigerin, û
şîrovekarên rêzdar her tim gotinên wan bi nirx qebûl kirine
her çend ew ji dayik bûne, ger ne duh, ji ber ku derewên berê ne
bi tevahî sextekar hatibû eşkere kirin. Ev bi hevgirtineke wisa dibe ku
e eşkere tiştekî zêdetir ji şansê random li ser kar hene. Noam Chomsky
rave dike ka pêvajoya hilbijartinê çawa dikare çêtirîn were fêm kirin: "Di her civakê de,
rewşenbîrên rêzdar, yên ku dê cidî bên naskirin
rewşenbîr, dê bi giranî bibin yên ku bindest in
erk. Yên ku ne bindestê desthilatdariyê ne, wekî wan nayên naskirin
rewşenbîr, yan jî wek muxalif tên marjînalîzekirin, belkî 'îdeolojîk'… The
meyl bi qasî rastiya ku medyaya pargîdanî ji pargîdaniyê re xizmetê dike eşkere ye
berjewendiyan."
Ew
Têgihîştina "şereke xaçperestî ya exlaqî" ya bi pêşengiya Rojava hîn zêdetir dibe
awarte gava ku em bifikirin ku bi mîlyonan mirov mirin, û gelek
bi milyonan kesên din jî mehkûmî jiyana bêbextî û îşkenceyê bûne, di encamê de
Destwerdanên rojava li Îran, Kore, Vîetnam, Laos, Kamboçya, Guatemala, Şîlî,
Brezîlya, Nîkaragua, Iraq û deverên din. Zanyarê sereke yê akademîk li ser mirovan
mafên li Amerîkaya Latîn, Lars Schoultz, dît, wek nimûne, ku alîkariya DY
"meyil bûye ku bi rengekî nelirêtî ber bi hikûmetên Amerîkaya Latîn ve diherike
hemwelatiyên xwe îşkence dikin… ji binpêkerên nîvkada yên nisbeten hovane re
mafên mirovan ên bingehîn."
Ew
maqûl ne zehmet e ku meriv xwedayî bike: şert û mercên îstîsmarê - "veberhênana baş
avhewa" ku ji elîtên herêmî û pargîdaniyên rojavayî sûd werdigire (hêza rastîn)
- ji bo aramkirina nerazîbûna piraniya belengaz şîdet hewce dike. Brîtanya
û DYE bi awayekî aktîf piştgirî da derbeya xwînî ya Suharto ya li Endonezyayê di 1965-66 de.
buhaya yek milyon jiyana. Ji sedî 90ê guleyên ku li Endonezyayê hatine bikaranîn
Di sala 1975an de piştî dagirkirina Tîmora Rojhilat ji aliyê DYE ve hat şandin. Nêzîkî 200,000
mirov di qirkirineke ku ji bo Suharto "kesk hat dayîn" mirin
ronahî" ji hêla Dewletên Yekbûyî ve, li gorî efserê berê yê operasyonên CIA li Jakarta,
Philip Liechty: "Me ji generalên Endonezyayî re her tiştê ku hûn hewce ne şandin
ji bo şerekî mezin li dijî kesekî ku ti çekên wî tune ne. Me ew şandin
tiving, cebilxane, hawan, bombe, xwarin, helîkopter. Tu navê wê; wan girt
ew. Û wan ew rasterast girt, "Liechty zêde dike.
Pragmatîk
hewcedarî ji têra xwe zêdetir e ku meriv van rastiyan nenas an jî nenas in
ji dest avêtin. Pargîdanî bi xwezayî ne dilxwaz in ku rola nîqaş bikin
teror û kuştina di ferzkirina 'pêşketinê' li ser Cîhana Sêyemîn; ne jî yên wan in
hevalbendên hikûmetê; û ne jî 'çapemeniya azad' - ji xwe pêk tê
pargîdanî, ku xwediyê pargîdaniyên dêûbav in, û bi pargîdanî ve girêdayî ne
reklamkeran. Ne ku rastiyên jorîn ne rast in, ew + nikarin rast bin,
û ji ber vê yekê ew têne paşguh kirin, an jî wekî xapandin têne derxistin. Têgîna naskirî ya
Berevajî vê, qenciya bingehîn a hêza rojavayî, +divê+ rast be – ev a
'xewna pêwîst' - û ji ber vê yekê + rast e: em piştgirên serbilind in
'demokrasî', 'lîstika adil' û 'hurmeta qanûn û nîzamê' li cîhaneke ku bi awayekî
tê bi talankerên tundûtûj ên ku ji hêla dewlet û karsazên rojavayî ve têne piştgirî kirin
ku bi rasthatinî ji şideta wan gelek sûd werdigirin. Birîndarê yekem ê
şerê ji bo qezencê kapasîteya çêkirina girêdanên maqûl ên bingehîn e.
Ew
Dewletên Yekbûyî, her tiştî, pir dewlemend û bi hêz e. Navend û Başûr
Amerîka qels e û di nav xizaniyek tirsnak de ye. Dewletên Yekbûyî yek e
alîgirê demokrasî û azadiyê ye. Amerîkaya Navîn û Başûr in
heta hetayê ji aliyê hikûmetên otorîter û dîktatorên eşkere ve tê êşandin. ME
Pargîdanî bi giranî ji qelsiya Navend û Başûr sûd werdigirin
Çavkaniyên mirovî û xwezayî yên Amerîkî. Zarokek dibistana navîn dikare wê bixebite
li derve, û dîsa jî têkiliyên weha ji me re bi tevahî xerîb in, bi rastî nenas in
çapemeniya şîrketan.
Take
mînakeke din a 'demokrasiya' me ya bêdeng. Guherîna seqayê. Li gorî
Enstîtuya Global Commons a London-ê, dê ji du mîlyon zêdetir be
di deh salên pêş de li çaraliyê cîhanê ji ber karesatên girêdayî guherîna avhewayê mirin.
Dê zirara mal û milkê bi sed milyar dolaran be. Lê li ku ne
gengeşeyên kûr ên medyayê yên ku xerabûna di navbera mezinahiya wê de derdixin holê
metirsiya avhewayê û bersiva siyasî ya xemgîn li ser wê? Ne ecêb e ku Ross
Gelbspan, rojnamevanê Xelata Pultizer, carekê nivîsand ku 'çîrokên nûçeyan
di derbarê germbûna gerstêrkê de bi gelemperî bêdengiyek tirsnak derdixe holê.
Va
îstîsna ne. Gotarek Sunday Times ya dawî radigihîne ku efsanewî
Passage Northwest di dawiyê de ji hêla guheztina avhewa ve hatî vekirin. Peter Conradi destnîşan dike
"Feydeyên girîng in: heya 2,500 mîl dê ji rêwîtiyê qut bibin
ji peravên Amerîka ber bi ya din, û bi qasî du qat ji Ewropayê
ji Asyayê re." Bi gotinek din, ji bo bazirganiya gerdûnî hêzek ecêb. "Ne hemî
pispor dilxweşiyê parve dikin", lêbelê, ji ber ku xemgîniyek dimîne, heke
sivik, metirsî heye ku germahiya herêmî bi rastî li ser ya din hinekî dakeve
çend salan, derbasbûnê tehdît dike.
Ew
civaka akademîk e, bi giştî, hevparê vê tevliheviya bêdeng û
absurdity. Dema ku yek ji nivîskaran, okyanûsnasek, beşdarî civînên li ser
siyaseta guherîna avhewayê, bi gelemperî ji hêla rêveberiyê ve tê pirsîn ka ew e
beşdarî "wek kesek an wekî nûnerê rêxistinê".
Lê pirsek weha bi rastî tê çi wateyê? Li ku derê û çawa dikare xet were kişandin
di navbera xweya pîşeyî û xweya kesane de? Veqetandin e
pir nexweş e, têgîna RD Laing ya 'xweya dabeşkirî' vedibêje - a
dabeşkirina ku taybetmendiya hişê bi rastî dîn e.
Ew
Psîkologê navdar ê Alman Erich Fromm psîkolojiya îtaetê di nav de analîz kir
civaka pargîdanî ya nûjen. "Mirovê rêxistinê", Fromm nivîsand,
"Ne haydar e ku ew guhdarî dike; ew bawer dike ku ew tenê bi ya ku heye re li hev dike
rasyonel û pratîk". Di akademiyê de "aqil û
pratîk" tê wateya lihevhatina bi pergalek ku guhdana hêzê xelat dike:
berjewendiyên elît - pargîdaniyên transneteweyî û veberhênerên navneteweyî - ku
ji 'bazirganiya azad' û herikîna sermayê ya bêrêkûpêk sûd werdigirin. Di vê navberê de, wan
hevalbendên siyasî di hikûmetê de diçin ser xwe da ku karûbarên giştî qut bikin
'pêşbaziya navneteweyî' zêde bike.
Soberî
akademîsyen ne 'divêt' derbikevin qada meya pispor a zanînê
rexnekirina berjewendiyên taybet ên ku ekosîstemên hêja qirêj dikin, wêran dikin
civakan, mafên mirovan binpê dikin û pergala avhewayê ya cîhanî tehdîd dikin. Ew hene
'divê' ku axaftinên me yên gelemperî bi mijarên ewledar ên ku nagirin sînordar bike
bi xirabî li ser saziyên wan an jî çavkaniyên diravî xera kirin. 'bêalîbûn' wisa misoger dike
ku îro bi serê xwe bazda ber wêrankirina jîngehê û neheqiya civakî
bi lez berdewam dike. Di rastiyê de 'bêalîbûn' ne mimkun e: nekirina tiştekî dengdanê ye
ji bo felaketê.
Heke
Ji Chomsky hate xwestin ku rave bike ka çi wî wekî şirovekarê Dewletên Yekbûyî destnîşan dike
sîyaseta navxweyî û derve, bi hêsanî bersiv da, "Ez însan im".
Çend caran zanyaran bi nefermî ji me re gotine, "Min daxînin pubê
li ser pincek û ez ê ji we re bibêjim ka ez bi rastî li ser guherîna avhewa û neftê çi difikirim
şîrketan"? Ew çi celeb 'objektîvîteya' profesyonel e? Ew celeb e
ku di lêkolîn û hînkirinê de ku bi rengek pargîdanî ve girêdayî ye, qebûl dike
abor; ku di derbarê mirina parêzvanên me yên siyasî de nakokî
Her meh 5000 zarokên ciwan ên Îraqî di encama rasterast ya ji aliyê Rojava ve hatiye ferzkirin
cezayên aborî; û ew dihêle ku yek ji şeş zarokên Brîtanî tê de bijîn
xizanî bi zor di çapemenî û akademîsyenê de dengvedan.
Çawa
gelo em dikarin van rastiyan bi baweriya berbelav a esasî re li hev bikin
başiya civaka me ya 'lîberal-demokratîk'? Em nikarin. "Pêfxweşiya me
şaristanî", nivîskar Jack London got, "li ser xwînê ye,
di xwînê de avgirtî, û ne tu, ne ez û ne jî yek ji me em nikarin ji sor birevin
reng." Em ji jiyana civakek belengaz, demokratîk dûr dijîn
di bin sîstemeke ku hêz û qazancê li ser xema edaletê û
jîyan. Heya nuha hêza xapandinê ya sazûmankerî ji bo berjewendiyê û
lihevkirina kesane di astekê de ye ku civak dikare bê poşman bixebite
bi têkbirina tevgerên piçûk ên ji bo kontrolê jî hilweşandina xwe piştrast bike
belavbûna gaza serayê. Şahidê bersiva karsaziya mezin - Neteweyî
Mînakî Komeleya Hilberîner û Odeya Dewletên Yekbûyî - ji Protokola Kyoto re
li ser guheztina avhewa: astengî bi tevahî.
Û
li ser me çi ye? Em bi rastî çiqas eleqedar dibin? Çiqas bi rastî ji me re girîng e
heta ku em bi ewle lîstin, bi dravgirtin û hilkişîna xwe bidomînin
pêla danasînê? Ger pêdivî ye ku celebek helwestek were çêkirin, wê hingê bêguman ew e
kesekî din ê ku pêdivî ye ku wê çêbike. Û heke cûreyek bihayê pêdivî ye
drav daye, îdî helbet yekî dî ye yê ku wê bide.
As
dîrokzan û aktîvîst Howard Zinn destnîşan kir, eger em xwe bi xwe henekê xwe bikin
Difikirin ku bijardeya me tune, an jî hewce nake ku hilbijartinek were kirin: "Di a
rewşa ku karê yekî di destê kesekî din de ye ku bide an bide
bihêle, hê jî… îhtîmala hilbijartinê heye. Hilbijartin di navbera e
hînkirin û li gorî nirxên me yên ku herî kûr hîs kirine, tevdigerin an na
erêkirina wan kesên ku li ser me desthilatdar in - an jî bi wan re bêrûmet in
xwe sansûr dikin, da ku em ewle bin."
David
Cromwell okyanûsnasek e û nivîskarê pêşerojê "Taybetî
Planet" (Weşanxaneya Jon Carpenter). David Edwards nivîskarê wê ye
"Free to Be Human" (1995) û "The Compassionate
Şoreş" (1998 - herdu Pirtûkên Kesk).