Nêzîkî 32 salan li Kampa Armen, sêwîxaneya kevn a Ermeniyan a li dewlemendên Stenbolê, bêdeng bû, bêdeng bû. aliyê behrê taxa Tûzlayê. Kêf û kenê zarokên ermenî yên ku bi destên xwe dibistan ava kiribûn, ji zû ve ji dema ku kamp di destpêka salên 1980yî de hatibû girtin vemirîbû.
Di 6 Gulan de bêdengî şikest dema ku buldozerek li cihê ku ji aliyê xwediyê kampê Fatih Ulusoy ve hatibû şandin, ji bo hilweşandina avahiya ku nehatine bikaranîn û wêranbûyî û paqijkirina zemînê ji bo avakirina deh vîllayan, hat şikandin.
Tiştê ku Ulusoy nekaribû li ber çavan bigire, cihê sereke yê sêwîxanê bû ku hê jî di bîra kolektîf a civaka Ermenî ya Stenbolê de digirt. Di bîst salên ku sêwîxane hebû de derdora 1,500 zarokan beşek ji jiyana xwe li vir derbas kirin. Di nav xwendekarên berê de herî navdar Hrant Dînk bû, rojnamevanê ermenî-tirkî yê ku bi salan dixebitî ku kampê ji nû ve veke berî ku di sala 2007 de were kuştin.
Piştî ku nûçeya Kampa Armen di bin tehdîdê de ye, bi rêya medyaya civakî bangên hevgirtinê hatin parvekirin û ev yek bû sedema dagirkirina wekî Geziyê ji aliyê çalakvanan ve. sempatîzan yên ku bi biryar bûn ku wê ji wêrankirinê biparêzin.
Bi ser de jî, dagirkeran bi rê ve dibin Ne jî Zartonk – Rêxistineke sivîl a Ermenî ku balê dikişîne ser mafên komên hindikayî yên li Tirkiyê – doza Camp Armen bikar tîne da ku balê bikşîne ser tiştê ku ew jê re dibêjin “komkujiya çandî” ya ku li dijî gelê Ermenî berdewam dike û dawî li sedsaliya xwe bîne. "siyaseta asîmîlasyonê" ya hukûmeta tirk.
Li dijî Kampa Armen kampanyaya qirkirinê
Garabet Orunöz, 55 salî, xwendekarek berê ku di navbera 1967 û 1975-an de hema hema heşt salan li kampê dima, bi bîr tîne: “Ew ecêb bû, ew mala me bû. Heywan jî hebûn û baxçeyek jî hebûn.”
Ji bo niştecihên ciwan ên kampê -hemû zarok û neviyên rizgarbûyên jenosîdê- ew cihek bû ku tê de fêrî ziman, çand û ola ermenî bûn, tiştekî ku li derveyî hawîrdorên ewle û veqetandî yên dêr, dibistan û sêwîxaneyên ermenî hema hema ne mumkin bû. Gelek sêwî jê re digotin mala xwe; ji bo yên din jî ew der bû cihê ku wan havînên xwe di nav hevsalên xwe de derbas dikirin bêyî ku ji zordestî û cudakariya ku ew wek zarokên Ermenî li cîhana derve rû bi rû mane bitirsin.
Di sala 1983’an de kamp ji aliyê dewleta Tirk ve hate girtin – 21 sal piştî ku yekem car deriyên xwe vekir. Garabet rave dike: "Ev encama kampanyayek riswakirinê bû." “Gel îdia kir ku zarok ji Anatolyayê anîne û kirine Xiristiyan. Hinekên din kamp bi wê yekê tohmetbar kirin ku cihê mezinbûna terorîstan e.”
Ji bo girtina kampê hukûmet - cûntaya leşkerî ya ku sê sal berê piştî derbeya leşkerî hat ser desthilatdariyê - xwe dispêre biryarek Dadgeha Bilind a ji sala 1974-an de, ku bingehên hindikahiyan neçar kir ku milkên nû bi dest bixin. Paşê ev qanûn ji bo sala 1936-an paşve hat sepandin, dema ku ji van weqfan hat xwestin ku milkên xwe tomar bikin, bi awakî bi bandor destûr dide desteserkirina hemî milkên ku ji wê demê ve ji hêla weqfên hindikahiyan ve hatine bidestxistin.
Erdê ku Kampa Armen lê hatibû avakirin, di sala 1962'an de ji aliyê Weqfa Dêra Ermeniyan a Gedîkpaşa ve hat kirîn û di sala 1983'an de ji xwediyê wê yê berê re hat vegerandin. Ne ji bo erd û ne jî ji bo avahiya dibistana ku li ser çêkiribûn, tazmînat nehat dayîn. Di van 32 salên pêş de ev komplo dê gelek caran xwedan biguhere, lê yek ji wan tiliya xwe neda ser malperê, ne ji bêrêziyê an jî ji tirsa hêrskirina civaka Ermenî. Heta vê Gulanê.
Parka Geziyê ya miniature
Dema ku nûçe hat belavkirin ku Kampa Armen di bin tehdîdê de ye, tevgera hevgirtinê seferber bû. Mûrad Mîhçî yê 40 salî ku di hilbijartinên dawî de bû namzetê Partiya Demokratîk a Gelan (HDP) ya alîgirê Kurdan, yek ji kesên pêşî derket qadan. "Gelê zincîra mirovî li ber buldozerê çêkiribû," wî diyar kir. “Wan bi operatorê buldozerê re axivîn û jê re diyar kirin ku avahiya ku ew xera dike berê sêwîxaneyeke ermeniyan a kevn bû. Piştî demekê wan karî wî razî bikin ku dev ji karê xwe berde.”
Dema ku çalakvanan hilweşandin rawestand, nêzî sêyeka avahiyê jixwe wêran bû. Lê ji bo gelek ji wan ên ku piştre kamp dagir kirin, ji parastina avahiyê girîngtir parastina mîrateya çandî ya Ermeniyan bû ku di nav malperê de bi cih bûbû.
Alexis Kalk, 31, endamê damezrîner ê Nor Zartonk qebûl dike: "Em ne tenê ji bo keviran li vir in." "Avahî girîng e, lê li cihê ku zarokan dibistan ava kirine, em li baxçeyê tiştekî nû ava dikin," wî zêde dike, amaje bi awayê yekbûna dagîrkeran ji bo armanceke hevbeş, li seranserê sînorên etnîkî û olî yên ku berdewam in. civakê li cîhanê li derveyî kampê parçe bike.
Di ser destpêkirina dagirkeriyê re XNUMX meh derbas bûn û bi dagirkeran re jiyan careke din vegeriya Kampa Armen. Kon hatine vedan û afîşên rengîn li ser dîwaran pêçayî. Ew bi hev re xwarinê çêdikin û paqijiyê dikin, û her êvar li wir meclîsek giştî heye ku her kes tê de beşdar dibe. Herî dawî ji bo ku bi hevrêyên xwe yên Misilman û yên din re fitarê bidin xwarina fitarê jî li dar xistin.
Bi rengekî, kamp dişibihe Parka Gezî ya mînyatur - yek ji hindik qadên kesk ên sax li navenda Stenbolê û cihê xwenîşandanek bi şêwaza dagirkeriyê ya du hefteyî di 2013-an de. Ev berhevdan bi tevahî ne tesaduf e, wekî Özgür Atlagan, 30 , ku yek ji wan çalakvanên ku li cihê kampê vedihewîne, diyar dike: “Tiştê ku em li vir dikin, xwarinê çêdikin, paqijiyê dikin û foruman saz dikin; ew adetên ku me li Parka Geziyê hildan in."
Wekheviyeke din a bi berxwedana Parka Gezî re ew e ku mirovên ji pêkhateyên cuda yên etnîkî, olî û siyasî hatine cem hev û bi hevparî ji bo tiştekî ku jê bawer dikin têbikoşin. Ji bo Alexis ev jixwe serkeftinek e. “Li vir her kesî bi hev re li ber xwe da: Tirk, Kurd, Ermenî, Elewî û Cihû. Ev xala herî girîng e.”
Bi hev re jiyanek nû ava dikin
Lê dema ku dagirker hewl didin peyama yekîtî û hêviyê bigihînin, pankarteke reş a mezin a ku ji balûsxaneya qata yekem ve daliqandî îşaretek bi tevahî cûda dişîne. “Qirkirin dewam dike!” ew bi herfên spî yên stûr, bi vegotineke eşkere ya qirkirina Ermeniyan a sala 1915an tê xwendin.
Du hefte beriya dagirkirina Kampa Armen, heman pankart ji aliyê Nor Zartonkê ve di 100'emîn bîranîna Qirkirina 1915'an de li Taksîma navendî ya Stenbolê hatibû bikaranîn. Alexis, yê ku biryar da pankartê bîne vir jî wiha got: "Ji bo me Ermeniyên ku li Tirkiyeyê dijîn, qirkirin bi rastî dewam dike."
Daxuyaniya stûr a pankartê bi ravekirina Garabet ya ku çima kamp di sala 1983-an de hat girtin jî vedigere. "Ev qirkirineke çandî ye," wî ragihand. “Bi girtina dibistanê em ji çanda me, ji perwerdehiya me bêpar hiştin. Dixwazin me asîmîle bikin, ziman û çanda xwe ji bîr bikin.”
Tevî peyvên tund û bikaranîna nakokbar a peyva "jenosîdê" jî, hemû kesên hevpeyivîn bi gotinê razî bûn. Hikûmeta Tirk heta roja îro jî înkarkirina qirkirina Ermeniyan didomîne, di nava lêkolînerên dîroka Tirk û pisporên qirkirinê de jî ev yek di lihevhatina giştî ku ew bê guman kir. Ji bo namzetê HDP'ê Mûrad Mîhçî înkarkirina qirkirina 1915'an tê wateya "îhmalkirina dîrokî" û heta ku dewlet bi rabirdûya xwe ranebe, her hewldanek ji bo tinekirina beşek ji dîrok û çanda Ermeniyan were dîtin, analîzkirin û nirxandin. di vê ronahiyê de dijberî kirin.
Bi vî rengî, berxwedana li Kampa Armen - ku armanca wê ya dawî ew e ku şûnwarê vegere xwedîderketina Dêra Ermenî ya Gedîkpaşa - di têkoşîna sed salî ya civaka ermenî ya tirk de ji bo naskirina êş û sûcên wan, qonaxek din ava dike. li dijî wan pêk anîn.
Serkeftin nêz bû dema ku di dawiya gulanê de Fatih Ulusoy bi eşkere ragihand ku ew ê tabloyên sernavê li civaka ermenî vegerîne, lê xemsariya wî ya ku bi rastî vê yekê bike, tirsa dagirkeran derxist holê ku doza wan bibe mijara lîstika topyek siyasî. Di hilbijartinên dawî de bi serketina bê hempa ya HDP'ê ku qirkirina Ermeniyan nas dike, hêviyek ku Kampa Armen rizgar bibe vejîne.
Îro jî têkoşîna ji bo kampê didome. Dema ku rêxistineke mafên mirovan a Enqereyê ye xwe amade dike ji bo ku dozê bigihîne Konseya Ewropî, gelek kes li kampê hîs dikin ku serkeftinek girîng ji niha ve hatiye bidestxistin.
Alexis diyar dike: "Mirov tên vir da ku hevgirtina xwe bi me re nîşan bidin." “Ew bi nasnameya xwe tên vir, lê ji her du aliyan ve tu zext tuneye. Em wek sosyalîstên ermenî, şoreşger li vir in. Em ji bo gelê xwe tiştekî dikin, yên din jî tên û alîkariya me dikin. Pirsgirêka me qet tunebû. Em dikarin pir bi hêsanî bi hev re bijîn, û bi hev re jiyanek nû ava bikin.
Joris Leverink rojnamevanek serbixwe yê li Stenbolê ye ku xwediyê MSc di Aboriya Siyasî de ye, û edîtorê Kovara ROAR.