Kîjan girîngtir e? Karê we an malbata we?
Karê te.
Bi vî rengî, di dema sohbetek vê dawiyê de bi xebatkarek gihîştî ya şaredariyê re li ser sira jiyanê ji min re bi tundî hate gotin. Weke xortekî, wî bi awazên dilpak bi min re têkildar bû, demek derket ku ew bi pirsgirêkek malbatî re rûbirû bû ku bala wî jê re lazim bû. Vê balê bala wî di kar de kêm dikir. Ew neçar ma ku çend rojan betlaneyê bigire, ji ber ku serokê wî li ser kar pir aciz bû.
Piştî ku vegeriya ser karê xwe, wî dersek li ser "wateya jiyanê" ji serokê dilovan, dilpak wergirt. Ew tiştek weha çû:
Çi girîngtir e, karê we, an malbata we? Karê te! Çima? Ji ber ku bêyî karê te, tu malbat tune. Ger serokê we nerazî be û malbata we bextewar be, hûn kîjan hilbijêrin? Serokê we, ji ber ku karê we ji malbata we girîngtir e.
Tiştê ku di vê şîreta biaqilane ya patronê ji karmendê ciwan re nehat gotin, ew bû sedem ku kar ji malbatê girîngtir e. Encamên guhnedana patronê dê wendakirina karê we be, ku xuya ye, her kesek aqilmend dikare fêm bike ji windakirina malbata we xirabtir e. Wekî din, em dikarin bibêjin ku cîhgirtina malbata xwe ji bidestxistina karekî din pir hêsantir e?
Gava ku min bi baldarî guh li vê çîroka ku bi min ve girêdayî bû, bi rengekî samîmî ku ew bû, hişê min ket nav pêleka derûnî ya ku ber bi jêr ve di navbera xwestina sempatiyê de, û xwestina ku di derheqê bersiva xwe ya apoplektîkî de rastdar bim. Min bêdeng kir û guhdarî kir - wek kerekî ku di ronahiyê de girtiye.
Me cîhaneke çawa afirandiye ku sira “jiyana gihîştî û berpirsiyar” koletiya “serok” be? Di warê pratîkî de, ew rast mirî bû. Ew rast bû. Bê guman, her kesek pratîkî, aqilmend dikare fêm bike ku mantiq bêkêmasî bû. Tiştê ku min matmayî hişt nebûna tam a îşaretek cîhanek alternatîf bû ku bersiv dê bi tundî berevajî bibe. Çi girîngtir e, karê we an malbata we? Malbata te!
Pirsgirêka li pêşiya me ev e ku em di hundurê hişmendiya kolektîf a Amerîkî de dîmenek mimkun çêbikin. Wekî ku wusa ye, gelek ji me ji azadiya xeyalkirina cîhanek din bêpar in ku tê de cîhanek din heye, 1) dewlemend xwediyê cîhê kar in, û 2) rêveberên dewlemend kar dikin ku ji me re bibêjin ka emê çi bikin û kengê bikin, û 3 ) heke qeyranek malbatî çêbibe, ji bo we bextewariyek dijwar be, vegerin ser karê xwe, tenê armanca hebûna we ew e ku hûn bi hilberî kaseyên xwediyên dewlemend zêde bikin.
Bi kontrola dewletê ya perwerdehiya seretayî, û lêçûnên zanîngehê yên her ku diçe zêde dibin dest pê bikin; kontrolkirina taybet a medyaya girseyî lê zêde bike; û tu çi distînî? Nebûna ramanek yekane ya cîhanek li derveyî, an alternatîfek ji axayên pargîdaniya otorîter. Serkeftin wekî pêşbaziya bi bandor bi vî rengî tê pênase kirin ku bigihîje rewşa masterê. Dinya daket nexweşiyek bipolar a çandî ku bi pêşengiya axayên mafdar û xizmetkarên dilsoz tê destnîşan kirin.
Têgîna ne-plussed bi bihîstina "çîroka jiyanê" ji kesek dilpak re jî nêzî şoka ku min dît. Ya ku hê şoktir e ev e ku min ê ne demek berê heman tişt bigota.
Ez niha di du cîhanan de dijîm. Yek cîhana sexte ya perwerdehiya sexte û nûçeyên sexte û azadiya sexte, û demokrasiya sexte ye. Dinyaya pratîk cîhanek koletî û guhdana kor e ku wekî raza jiyanê û gihîştîbûna nûjen û reftarên berpirsiyar tê pêşkêş kirin. Cîhana din ji cîhana "rast" re ewqas biyanî ye ku ez naxwazim jê re rast bibêjim. Fake rast e.
Kêm ji me Amerîkîyan xwedî ezmûn in ku di her komekê de ne otorîter dixebitin. Ji bo vê yekê çend cîhên kar, an jî dibistan, xwedî rêveberiya wekhevîxwaz, demokratîk in. Kêm kes qet di TV de cîhanek din dibînin, an jî di jiyana xwe ya rojane de parvekirina desthilatdariya demokratîk diceribînin. Bêyî tecrubeya demokrasiyê, û bêyî bihîstina demokrasiyê, pênase wekî navnîşek ferhengê ya vala dimîne.
Ez di cîhana rastîn a sexte de dijîm, dema ku di xewnên xwe de cîhanek rastîn sexte dikim.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan