다리 시 현대에 와서는 정치적 영역에 등을 돌리고 사적 영역으로 후퇴했다. 이 둘은 계관시인이라는 터무니없는 변칙적인 점에서만 교차합니다. 그러나 Andrew Motion은 군주 정체 사업에서는 영국의 가장 위대한 시인 중 한 사람이 그것을 전복시키는 데 자신의 역할을 했습니다. 400년 전 오늘 칩사이드(Cheapside)에서 태어난 존 밀턴은 찰스 XNUMX세가 참수된 지 XNUMX주 후에 정치 소책자를 출판하여 모든 주권이 국민에게 있으며, 국민은 국민의 신뢰를 배반할 경우 군주를 폐위하거나 심지어 처형할 수도 있다고 주장했습니다.
우리는 시인의 그러한 혁명적 감정에 익숙하지 않습니다. 캠브리지를 떠났을 때 밀턴은 신성한 명령을 거부했고 그의 첫 번째 위대한 시 Lycidas에서 성직자의 부패에 대해 신랄한 공격을 가했습니다. 그는 잔혹한 권위주의 국가와 연합한 교회를 거부하는 것을 의미하던 당시 청교도주의의 옹호자였습니다.
그러나 그의 정치적 반대에는 한계가 있었습니다. 그는 의회 세력의 공산주의 세력과는 달리 사유 재산의 개념을 옹호했습니다. 성적 정치에 관해서는 실낙원의 아담은 까다로운 족장입니다. 그러나 밀턴은 또한 사랑과 교제의 부족이 간음보다 별거의 더 중요한 근거라고 주장하면서 이혼을 초기에 옹호했습니다.
밀턴의 정치적 비전의 중심에는 자유와 자치에 대한 믿음이 있었습니다. 극단적으로 강요하면 이 교리는 무정부 상태로 보일 수 있습니다. 은혜는 인류를 법과 권위로부터 해방시켰습니다. 그리하여 그는 개인의 자유라는 이름으로 칼빈주의 예정론을 거부하게 되었다. 그의 가장 훌륭한 팜플렛 중 하나인 Areopagitica는 국가의 도서 검열에 대해 신랄하게 비난했습니다. 그는 출판 전 작품에 대한 검열을 자유로운 탐구를 억압하는 행위라고 비난했습니다. "좋은 책을 죽이는 것과 마찬가지로 사람을 죽일 뻔했습니다. "라고 그는 관찰했습니다. 진실이 확립되려면 의견의 공개 시장이 필수 불가결했습니다. 밀턴은 "그래서 진실이 현장에 있습니다"라고 주장했습니다. "우리는 그녀의 힘을 오해하는 것을 허가하고 금지함으로써 해를 끼치게 됩니다. 그녀와 거짓이 씨름하게 하십시오. 자유롭고 공개적인 만남에서 진실이 최악의 상황에 놓이는 것을 누가 알았겠습니까?"
내전의 시대에 그러한 자유주의는 혁명적인 힘이 될 수 있다. 밀턴은 자신의 문학적 재능을 크롬웰 연방을 위해 활용하여 외국어 담당 비서가 되었습니다. 그러나 확고한 공화당원으로서 그는 또한 그의 주인에게 독재정치의 위험성에 대해 경고했습니다. 그는 중산층 혁명이 좌파를 팔아넘기는 습관을 가지고 있다는 것을 알고 있었습니다. 군주제 복원이 임박했음에도 불구하고 그는 새로운 공화당 헌법에 대한 무모하고 절망적인 제안을 발표했습니다.
새로운 왕당파 정부가 자리를 잡자마자 밀턴은 숨어 지냈고, 그의 공격적인 책들 중 일부는 불태워졌습니다. 그는 체포되어 구금되었으나 유력 친구들의 중재로 목숨을 건졌다. 그런 다음 그는 급진적 인본주의자이자 혁명적인 청교도로서 자신의 가장 소중한 희망을 바쳤던 지상 낙원의 상실을 애도하는 서사시에 전념했습니다. 그는 런던 시의 St Giles', Cripplegate에 아버지와 함께 묻혀 있으며, Westminster Abbey에 안장되는 것은 정치적으로 불가능합니다.
밀턴은 블레이크와 셸리처럼 반란을 찬양하는 것 이상의 일을 했습니다. 그는 또한 현대 자유주의 국가의 건축가이자 정치 운동가이자 선전가였습니다. 자유를 수호하는 전투적 이념가로서 그는 현대 영국을 탄생시킨 혁명적 격변을 도왔습니다. 이 혁명은 그런 일이 일어났다는 사실을 완전히 잊어버린 우리에게 더욱 성공적인 혁명이었습니다.
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