Joseph Essertier
“일본 나고야에서 표현의 자유, 평화, '위안부' 잔혹행위 기념, 여성인권을 옹호하는 일본인과 한국인들”
일본 나고야 아이치트리엔날레에서 사흘간 전시됐던 '표현의 자유 결여전 2부' 전시 취소에 따른 현재 상황을 정리하면 다음과 같다. 극우주의자들이 그것을 폐쇄하는 데 성공할 때까지(https://www.nagoya-info.jp/en/news/2019/08/aichi_triennale_2019.html ). 일본어로 된 전시회 제목은 다음과 같습니다. 효겐 노지 유 소노 고, 그래서 '표현의 자유 이후'라는 지배적인 번역이 지나치게 단순화된 것 같아요. 소노 고 또는 "그 후"는 조직위원회가 이전에 검열된 전시물에 대해 "후속 조치" 및 "잊지 않음"을 의도했음을 나타냅니다.
어쨌든 이번 전시는 일본 사람들이 이 작품을 볼 수 있는 두 번째 기회와도 같았습니다. 그 컬렉션에 포함된 작품 중 하나가 '평화의 소녀상'으로 불리는 '평화의 소녀상'(https://www.japantimes.co.jp/news/2019/08/03/national/protests-may-see-comfort-women-statue-removed-japanese-art-event-aichi/#.XVPqbi2B2qA ). 2015년 도쿄 전시회에서 단 XNUMX일 만에 (우연히) 철거되었습니다. 이것이 초민족주의적 감성을 가장 심하게 상하게 한 것이었습니다.
다음 보고서를 질문과 답변 형식으로 작성했습니다. 처음 몇 가지 질문은 대답하기 쉽지만 마지막 질문은 훨씬 더 어려워서 제 대답은 훨씬 더 깁니다.
Q: 전시회를 취소한 사람은 누구이며 그 이유는 무엇입니까?
A: 오무라 히데아키 아이치현 지사는 가와무라 다카시 나고야시장을 강하게 비난한 후 이를 취소했습니다. 가와무라 시장은 일본의 대표적인 잔학행위 부정론자 중 한 명이며 전시회에 대한 민족주의적 분노의 불길에 가장 큰 연료를 쏟은 정치인입니다. 그 주장 중 하나는 “일본인의 감정을 짓밟는다”는 것이었습니다. 그는 자신의 사무실에서 "작품이 어떻게 전시되게 되었는지 사람들에게 설명하기 위해 가능한 한 빨리 조사를 실시할 것"이라고 말했습니다.https://www.theartnewspaper.com/news/aichi-triennale-artists-wade-into-censorship-row ). 사실 이 전시는 역사를 부정하는 일본인들의 감정을 짓밟을 뿐입니다. 길게 늘어선 줄과 20분만 기다려 달라는 방문객의 요청으로 인해 많은 일본인들이 전시회를 환영했습니다. 짓밟지도 않았어 그들의 분명히 감정.
나고야의 일부 사람들은 예술 감독 쓰다 다이스케가 너무 빨리 물러났다고 말하고 있지만, 그와 아이치현 정부는 도쿄 중앙 정부가 중앙 정부의 자금을 삭감할 수 있다고 본질적으로 경고한 것에 위협을 받았습니다. 그것은 마치 스미소니언 박물관이 다음과 같은 전시회를 갖는 것과 같을 것입니다. 히바 쿠샤 (원폭 피해자)는 무차별 폭력을 미화하는 에놀라 게이(Enola Gay) 전시회와 함께 열렸지만, 연방 정부가 이 사실을 알게 되자 스미소니언 박물관에 이 계획을 실행하면 내년에 자금이 삭감될 수 있다고 말했습니다. 우리 정부의 사디즘을 조명합니다. (우리 사회가 미국의 잔학 행위를 계속해서 부인하고 있기 때문에 그러한 일은 결코 일어난 적이 없으며 가까운 장래에 일어나지 않을 수도 있습니다).
Q: 체포된 사람이 있나요?
A: 네, 하지만 뉴스 보도와는 달리 시위대 사이에서는 경찰이 방화 협박자를 실제로 체포하지 않았다는 소문이 돌고 있습니다.https://www.japantimes.co.jp/news/2019/08/08/national/crime-legal/man-arrested-alleged-arson-threat-aichi-museum-comfort-women-exhibit/#.XVJvmi2B2qA ). 일본 타임즈 본 기사에서는 “경찰에 따르면, 휘발유를 사용하여 박물관에 불을 지르겠다고 협박한 팩스로 보낸 자필 메시지는 최근 교토 애니메이션 스튜디오에 대한 치명적인 방화 공격을 연상시킨다”고 보고합니다. 공공의 안전을 위협하는 이 사람이 여전히 활동하고 있을 가능성이 있습니다. 폭력을 위협하는 전화를 접수한 직원 중 다수가 젊고 경험이 없으며 그러한 범죄자를 처리할 준비가 잘 되어 있지 않다는 이야기를 들었습니다. 이것이 바로 이러한 폭력 위협이 그토록 효과적인 또 다른 이유일 수 있습니다. 쓰다 씨에게는 직원의 안전을 확보하라는 압력이 있었습니다. 하지만 그게 경찰의 일임은 분명하다. 삼다섯쯤 지나서야 애니메이션 방화 공격으로 예술가들이 사망하고 일본의 애니메이션 재능이 상당 부분 사라졌기 때문에 경찰이 모방 범죄에 대해 높은 경계 태세를 갖출 것으로 예상할 수 있습니다.
Q: 예술제 주최측은 왜 전시를 그대로 복원할 수 없는 걸까요? 무엇을 해야 합니까?
A: 아이치 트리엔날레 조직위원회 위원 중 한 분의 의견(직코 이인 카이), 가장 좋은 압력은 일본과 전 세계의 많은 예술가와 미술 평론가가 자신의 의견을 공유하고 이 전시회가 양질의 예술 작품으로 구성되었으며 대중이 볼 권리가 있음을 아이치 현청에 확인하는 것입니다. 그들을. (트리엔날레 집행위원 3인의 사진이 여기에 나와 있습니다. 아사히 신문 기사 https://www.asahi.com/articles/photo/AS20190803003110.html ). 그러한 견해의 힌트는 아이치 트리엔날레 영문 웹페이지(https://aichitriennale.jp/en/news/2019/004036.html ). 이 페이지에서는 전시회 폐쇄 결정에 대한 쓰다 씨의 견해를 설명합니다.
물론 일본 내 시민단체나 일본 외 국민의 요구도 영향을 미칠 수 있다. 전시회 복원을 요구하는 수십 개의 공동 성명과 청원이 나왔습니다. 며칠 전까지만 해도 아이치 예술센터 내 방에는 동상과 미술품이 그대로 남아 있었습니다. 트리엔날레는 10월까지 계속되므로 '표현의 자유 부족 전시: 파트 II'는 아직 살아 있을 수도 있습니다. 이를 뒤집기 위해 필요한 것은 강력한 여론뿐입니다.
전시회가 취소되고 싸움이 끝났다고 즉각 보도한 매스미디어 기자들의 보도와는 달리, 나고야의 여러 시민단체들은 성매매에 대한 역사적 진실을 찾기 위해 연일 투쟁을 벌이고 있으며, 수년간 지속된 오랜 투쟁을 이어가고 있다. 그룹에 따라 수십년. 여기에는 비전전 네트워크(퓨즈에는 네트워크가 없습니다. https://www.facebook.com/antiwarnetwork ) 몇십년 전에 시작된 신일본여성회(신일본후진노카이, https://www.shinfujin.gr.jp/english/ )는 반세기 전 페미니스트 히라츠카 라이초(1886~1971)와 화가 이와사키 치히로(1918~1974)에 의해 시작된 한일병합 100년 도카이 행동 실행위원회(Kankoku Heigō 100-nen Tōkai kōdō jikkō 이인 카이) 분명히 2010년부터 시작된 구 일본군 성폭력 여성 지원위원회(규 니혼 총 니 요루 세이 테키 히 가이 조세이 우 사 사루 카이), No More Nanking Nagoya Society (노 모아 난킨 나고야 노 카이, http://h-ryouhei.jp/nomore.html ), 가와무라 다카시 시장의 난징대학살 발언 검토위원회(카와무라 시초 '난킨 갸쿠사츠 히테이' 하츠겐오 철계 사세루 카이, http://www.kawamura-nankin.com/english/ 그리고 내 기사 https://apjjf.org/-Asia-Pacific-Journal-Feature/4786/article.html ), 한국 현대사절단: 아이치(겐 다이노 쇼 엔 츠 신시 아이치). 제가 연락한 사람들은 World BEYOND War 오디오 장비를 포함한 지식, 지혜 및 기타 다양한 자원과 활동가, 언론인, 학자 등의 접촉 네트워크를 공유하는 측면에서 매우 관대했습니다.
한일병합 100년 도카이 행동 실행위원회는 한반도 평화를 위한 거리 시위와 반한 혐오 발언에 반대하는 거리 시위에 앞장섰고, 신일본 여성협회 아이치 지부는 매년 여름 집회를 후원하고 있다. 어머니들을 위한 집회(하하 오야 타이카이). 작년 집회에 이어 올해 집회에도 초대해 주셨어요. 주로 여성이 50~100천명 정도 참석하는 대규모 행사다. 지난해와 올해에도 변호사 XNUMX명, 학자 XNUMX~XNUMX명, 활동가 몇 명을 초청해 XNUMX~XNUMX명이 앉은 방에서 일제 군대 성매매 역사에 대해 강연했다. 나도 그 연사 중 하나였습니다. 일방적인 강의보다는 활발한 토론이 이뤄지는 행사로, 참석자 대부분이 중장년층이 됐다. 일본의 다른 평화단체와 마찬가지로 신일본여성회에도 청년이 부족하다. 그들은 일본 제국의 성매매 역사에 대해 사람들에게 교육하는 데 도움이 될 현지 일본 예술가의 그림 사진집을 작업하고 있습니다.
올해도 그들은 훌륭한 강의와 Q&A 세션을 조직했으며, 카미시바이 일본제국 식민지에서 '위안부' 성매매를 강요당하고 속인 이야기를 담은 스토리텔링 발표회. (자세한 내용은 카미시바이참조 https://en.wikipedia.org/wiki/Kamishibai ). 중학생과 고등학생을 대상으로 한 내용이었습니다. 여학생은 4명뿐이었지만 학교에서 역사강좌를 한다는 점에서는 흔치 않은 기회였다. 신일본여성협회 아이치지부에는 일본군 '위안부' 문제 해결을 위한 아이치협회(아이치회)라는 하위 그룹 또는 산하 그룹이 있습니다.아이치 일본군 '안후' 몬다이 카이케츠 스스메루 카이), 그들은 또한 이러한 교육 행사에도 기여합니다. 한 달에 한 번 수요일 정오에 그들은 일본 대사관 앞에서 매주 수요일 시위라고 불리는 일을 하는 서울에 있는 형제자매들과 함께 연대 활동을 합니다. (자세한 내용은 다음을 참조하세요. https://en.wikipedia.org/wiki/Wednesday_demonstration ).
신일본 여성회 전국 본부는 영어와 일본어로 뉴스레터를 발행하고 있습니다. 영문판 제목은 '일본 여성의 오늘'이고, 해당 소식지 46호(2019년 XNUMX월)에는 '일본군 성노예 문제 해결'이라는 제목의 보고서가 실려 있다. “일본군 ‘위안부’ 문제 해결에 더 이상 지체할 시간이 없다”로 시작된다. 그리고 현재 한일 정부의 긴장된 관계를 간략하게 설명하고 있다. (아베 신조 총리가 한국과 벌인 무역전쟁은 일제의 여성폭력 역사에 대한 반한 혐오발언과 탄압의 물결 뒤에도 있다.)
한일병합 100년을 맞아 도카이행동집행위원회는 지난 25년 동안 강연, 영화, 한국 역사탐방 등을 후원해 왔다. 이들은 이달 XNUMX일 한국의 히트작 '아이 캔 스피크'를 상영한다.https://actionnetwork.org/events/i-can-speak-2017-and-lecture-by-prof-nogawa-motokazu ). 일본의 초국수주의와 군 성매매 역사를 둘러싼 논란에 대해 많은 책과 논문을 집필한 철학자 노가와 모토카즈(NOGAWA Motokazu)가 강연한다. 그의 저작 중 일부는 영어로 번역되었습니다. 이와 같은 교육 행사는 일년에 몇 번씩 개최됩니다.
Q: 이 사건이 왜 그렇게 중요한가요?
A: 평화의 소녀상을 만든 조각가 김은성씨와 김서경씨부터 살펴보겠습니다. 김은성은 일본 소녀상에 대한 반응에 놀라움을 표시했다. “소녀상의 어느 부분이 일본에 해를 끼치고 있습니까? 평화와 여성인권의 메시지를 담은 동상입니다.”(https://edition.cnn.com/2017/02/05/asia/south-korea-comfort-women-statue/index.html ). 그는 "평화의 소녀상", 때로는 "평화의 소녀상"이라고 불리는 것에 대해 이야기하고 있었습니다. 한국인의 용서에 이어 성실한 일본, 특히 정부의 사과는 화해의 발판이 될 것입니다. 하지만 잊지 않고 잔혹행위를 기록하고 그로부터 배우는 것이 잘못된 것일까요? “용서하되 잊지 말라”는 것은 앞으로 성폭력을 줄이기 위해 노력하는 많은 성매매 피해자들과 이에 동참하는 이들의 마음이다.
물론 세계에서 성매매를 저지른 사람이 일본인만이 아니고, 성폭력을 가한 유일한 사람도 아니고, 매춘을 규제해 군인의 건강을 보호하려고 노력한 사람도 일본인만이 아니다. 군인들의 이익을 위한 매춘에 대한 국가 통제는 프랑스 혁명 기간 동안 유럽에서 시작되었습니다. (18페이지 참조) 당신은 일본 제국 군대의 위안부를 알고 있습니까? 공정숙 저, 독립기념관, 2017). 1864년의 전염병법은 영국의 "도덕경찰"이 매춘부로 식별된 여성들에게 "[잔인하고 품위를 떨어뜨리는] 건강 검진을 받도록 강요하는 것을 허용했습니다. 여성이 성병에 걸리지 않은 것으로 판명되면 공식적으로 등록되어 정결한 매춘부라는 증명서가 발급됩니다.” (<의 미주 8 참조) 당신은 일본 제국 군대의 위안부를 알고 있습니까? 또는 p. 의 95 성매매, 1995년, 캐슬린 배리 지음; 그리고 https://en.wikipedia.org/wiki/Contagious_Diseases_Acts ).
성매매
성매매는 다른 사람을 희생시키면서 육체적 쾌락을 즐기는 방식으로 다른 사람에게 상처를 주는 방식으로 일종의 성적 만족을 얻는 예입니다. 이는 “성노예를 포함한 성적 착취를 목적으로 한 인신매매”이다. 피해자는 다양한 방법 중 하나로 인신매매범에게 의존하는 상황에 놓이게 되고 인신매매범이 고객에게 성적 서비스를 제공하는 데 이용됩니다.”(https://en.wikipedia.org/wiki/Sex_trafficking ). 오늘날 세계의 많은 국가에서 이는 당연히 범죄입니다. 그리고 더 이상 매춘부나 성매매 피해자(적어도 잘 알고 있는 사람)에게 책임을 전가하지 않고, 돈을 지불하는 존(즉, "고객")을 기소하라는 요구가 점점 더 많아지고 있습니다. 노예가 되었거나 이 일을 하도록 강요받은 사람들과의 성관계를 위해.
소위“위안부”는 성매매를 당하고“제 2 차 세계 대전 직전과 제 2 차 세계 대전 당시 일본 제국 군대의 성 노예로 매춘을 강요 한”여성이었다 (캐롤라인 노마의 중국과 태평양 전쟁 중 일본의 위안부 여성과 성적 노예, 2016). 일본은 다른 많은 나라들과 마찬가지로 1910년대와 1920년대에 대규모 국내 성매매 산업을 갖고 있었고, 이 산업의 관행은 1930년대와 1940년대 일본군의 허가 매춘, 즉 "위안부" 제도의 토대를 마련했다고 합니다. 캐롤라인 노마(https://worldbeyondwar.org/hot-asian-babes-nuclear-war-east-asia/ ). 그녀의 책은 일본 제국 정부가 자행한 특정 유형의 인신매매뿐만 아니라 일반적인 성매매의 비인간적인 관행에 대한 충격적인 설명을 제공합니다. 일본 제국이 "총력전"의 목표를 달성하기 위해 성매매 산업에 손을 대기 시작하기 전부터 성매매는 이미 불법이었기 때문에 이는 큰 문제입니다. 합계 그들이 7 12 월 1941 이후에 세계에서 가장 강력한 군대에 맞서고 있었기 때문에 대체로 전쟁.
Norma의 책은 또한 미국 정부 관리들이 그 잔학 행위에 대해 알고 있지만 기소하지 않기로 선택한 정도를 조사함으로써 전후 침묵에서 미국 정부의 공모를 강조한다. 일본은 전쟁 후 미군이 점령했으며 극동 국제 군사 재판소 ( "KAKA"Tokyo War Crimes Tribunal ")는 물론 미국인과 영국인, 호주인에 의해 조직되었다. “동맹군이 점령 한 한국인, 중국인, 인도네시아 인 위안부 사진 중 일부는 런던의 공공 기록 국, 미국 국립 기록 보관소 및 호주 전쟁 기념관에서 발견되었습니다. 그러나 위안부 여성에 대한 심문 기록이 아직 발견되지 않았다는 사실은 미군과 영국군 및 호주군 모두 일본군이 아시아 여성에 대해 저지른 범죄를 조사하는 데 관심이 없음을 의미합니다. 그러므로 연합국의 군 당국은 위안부 문제를 전례없는 전쟁 범죄로 간주하지 않았으며,이 문제에 대한 실질적인 지식이 있음에도 불구하고 국제법을 심각하게 위반 한 사건으로 간주하지 않았다고 결론 지을 수있다”고 말했다. 비록 군사 매춘 업소에서 일하도록 강요된 35 네덜란드 여자의 경우에주의).
그러므로 제2015차 세계 대전에서 항상 영웅으로 묘사되는 미국 정부와 다른 영웅 정부는 일본 제국의 범죄를 은폐하는 데 협력한 죄가 있습니다. 미국이 XNUMX년 일본의 아베 신조 총리와 한국의 박근혜 대통령 사이에 체결된 XNUMX년 협정에 완전히 만족한 것은 당연합니다.https://www.japantimes.co.jp/news/2018/01/10/national/politics-diplomacy/south-korea-leader-moon-calls-2015-comfort-women-deal-undeniable-says-japan-must-still-offer-apology/#.XVQOOy2B2qA ). “피해자 생존자들과 아무런 협의도 없이 거래 성사됐다”(https://www.japantimes.co.jp/news/2016/04/01/national/politics-diplomacy/abe-park-agree-implement-comfort-women-deal/#.XVQO1C2B2qA ). 그리고 그 거래는 목소리를 낸 용감한 희생자들을 침묵시키고 그들에게 무슨 일이 일어났는지에 대한 지식을 지우기 위해 고안되었습니다.
내가 예전에 썼듯이, “오늘날 일본에서도 미국이나 다른 부유한 나라들처럼 남성들이 성매매 여성을 성매매하는 사례가 놀랄 만큼 많습니다. 그러나 일본은 1945년 이후 미국이 팔을 비틀 때를 제외하고는 전쟁을 거의 하지 않은 반면, 미군은 한국전쟁에서 한국을 완전히 파괴한 것을 시작으로 나라마다 공격해 왔다. 한국인에 대한 잔혹한 폭행 이후, 한국에서는 미군이 여성들을 잔혹하게 폭행하는 폭력이 계속되고 있습니다. 미군을 위한 성매매는 기지가 있는 곳이면 어디에서나 일어난다. 미국 정부는 인신매매된 여성을 미군에게 공급하는 것을 눈감아 주거나 외국 정부를 적극적으로 장려하여 이익과 폭력이 계속되도록 하는 등 오늘날 최악의 범죄자 중 하나로 간주됩니다(https://znetwork.org/znetarticle/hot-asian-babes-and-nuclear-war-in-east-asia/ ).
일본의 수호자로 추정되는 미국 정부가 전후 일본 정부가 설치한 레크리에이션 및 오락 협회(RAA) 시설이라는 일종의 위안소에서 일본 여성을 포함한 성매매 여성을 자국 군인들에게 매춘하도록 허용한 이후 미국인들에게는 세계 최대의 군사 장비를 보유하고 있으며 세계 군사 기지의 95%를 소유하고 있으며 성매매 및 감금된 여성들이 미군에 의해 자행되는 성폭력의 피해자가 되는 경우가 많기 때문에 워싱턴에게는 많은 위험이 따릅니다. 이는 일본만의 문제가 아니다. 그리고 이는 전 세계 군대만의 문제도 아닙니다. 민간인 성매매 산업은 더럽지만 매우 수익성이 높은 산업이며, 많은 부자들은 이 산업을 계속 유지하기를 원합니다.https://leb.fbi.gov/articles/featured-articles/human-sex-trafficking ).
마지막으로 평화를 사랑하는 일본 시민, 페미니스트, 자유주의 예술가, 언론의 자유 운동가들과 일본 극우주의자들의 나고야 투쟁은 민주주의와 인권의 미래에 중대한 영향을 미칠 수 있습니다. 여성과 어린이의 평화), 그리고 일본의 평화입니다. (반인종주의 운동가가 많지 않다는 것은 슬픈 일입니다. 인종차별은 성매매 잔혹행위의 역사를 둘러싼 현재 매우 강렬한 부정주의의 주요 원인임이 분명하기 때문입니다). 물론 이는 전 세계 어린이와 여성의 안전과 복지에 영향을 미칠 것입니다. 많은 사람들은 이를 무시하고 싶어합니다. 사람들이 음란물과 매춘에 눈을 감고 매춘은 단지 “성 노동”일 뿐이며 매춘 여성은 사회에 가치 있는 서비스를 제공한다고 결론을 내림으로써 스스로를 위로하는 것과 같은 방식으로 말입니다. 이제 다시 자러 가세요. 불행히도 그렇게 간단하지 않습니다. 많은 여성들이 감옥에 갇히고, 많은 사람들이 평생의 상처를 입고 있으며, 아이들의 긴 미래가 파괴되고 있는 경우가 많습니다. 다음과 같은 경찰의 진술은 우리를 잠시 멈추게 합니다.
“소녀들이 처음으로 매춘의 피해자가 되는 평균 연령은 12~14세입니다. 영향을 받는 것은 거리의 소녀들뿐만이 아닙니다. 소년과 트랜스젠더 청소년은 평균 11세에서 13세 사이에 매춘을 시작합니다.” (이것은 미국에서 18세 미만 최초 피해자의 평균 연령이라고 가정합니다.) “미국에서 매춘에 연루된 아동의 수를 기록하기 위한 포괄적인 연구가 부족함에도 불구하고, 현재 약 293,000명의 미국 청소년이 상업적 성착취의 피해자가 될 위험에 처해 있습니다.”(https://leb.fbi.gov/articles/featured-articles/human-sex-trafficking ).
8 월 1 일 코노 요헤이 (Kohei Yohei) 내각 장관, 8 월 말 무라야마 토미 이치 총리 (1993)는 일본 정부 대표로 일본 군사 성매매 역사를 공식 인정했다. 첫 번째 성명서, 즉“Kono 성명서”는 일본과 한국의 화해의 문을 열었으며 희생자들의 미래 치유 방법을 열었지만 나중에 정부는 엘리트하고 보수적 인 정치가들이 완전한 거부에 부딪 치면서 문을 닫았다. 명백한 사과없이 물을 뿌린 모호한 의사 인식.
(매년, 이러한 역사적 문제는 일본에서 8 월에 발생합니다. Harry S. Truman은 8 월에 히로시마에서 폭탄 1 개로 10 만 명의 일본인과 수천 명의 한국인을 살해했을 때 최악의 범죄 2 건을 저질렀습니다. 나가사키에서 3 일 동안 잠깐 멈췄다. 물론 인류 역사상 가장 용서받을 수없는 우주 비행사였으며, 수천 명의 한국인도 미국과 역사의 오른쪽에 있어야하더라도 사망했다. 예를 들어, 만주에서 일본 제국과 싸우는 한국인들은 제국과 파시즘을 물리 치기위한 폭력 투쟁의 동맹국들이었다).
한국의 일본 식민지 역사를 이해하는 데있어 큰 격차는 주로 일본의 빈약 한 교육 부족에서 비롯됩니다. 우리 정부와 그 대행사 (예 : 군인)가 필리핀, 한국, 베트남 및 동 티모르 (중앙 아메리카, 중동 등은 제외)에서 잔학 행위를 저지른 것을 알고있는 드문 미국인에게는 일본에서 그러한 무지가되지 않을 것입니다. 놀라운. 제 2 차 세계 대전에서 자국의 범죄를 널리 인식 한 많은 독일인 또는 대부분의 독일인과 달리 미국인과 일본인은 자국의 과거 제국주의 폭력으로 고생 한 국가의 사람들과 대화 할 때 종종 충격을받습니다. 많은 국가에서 고등학교 역사 수업에서 배울 수있는 공통적이고 기본적인 역사로 간주되는 것은 미국에서 극 좌파의 선전 또는 일본의 "마술 학 역사"로 간주됩니다. 일본 난민이 중국 난징에서 몇 주 동안 100,000 사람들이 학살되었다는 사실을 인정하지 않는 것처럼, 우리가 히로시마에서 비슷한 수의 사람들을 학살했다는 사실을 인정하면 미국인이 진정한 애국자로 간주 될 수 없었습니다. 몇 분이 필요하지 않았습니다. 이는 공립학교에서 10 년간의 교리의 결과입니다.
대중 매체의 초 국가 주의자 아베 행정부와 충성스러운 종들은이 역사를 지울 필요가있다. 왜냐하면 일본의“자위”세력에 대한 존중과 전쟁을 벌이는 사람들의 명예가 줄어들고,이 역사가 어려워 질 것이기 때문이다. 일본이 재 군집 할 수 있도록 누구나 아베 총리가 한국에서 식민지 폭력에서 그의 할아버지의 주요한 역할에 대해 안다면 직면 할 문제에 대해서는 언급하지 않을 것입니다. 다른 나라 사람들로부터 다시 도둑질을하고 부자를 더 부유하게 만들거나 무력한 어린이와 여성에 대해 성폭력을 저지른 군인들의 발자취를 따르기 위해 제국을 재건하기 위해 싸우려는 사람은 없습니다. 조각가 김서경과 김은성의 동상이“평화의 동상”으로 지명 된 것은 결코 아닙니다.
동상의 의미에 대한 이 조각가들의 매우 명쾌하고 세련된 설명을 살펴보세요. (“The Innerview(Ep.196) 조각가 김서경, 김은성 _ 본편”) https://www.youtube.com/watch?v=oabuV0Cqg7g ). 이 영화는 그것이 단지 “평화와 여성인권의 메시지를 담은 조각상”일 뿐임을 다시 한 번 입증한다. 전자는 대중매체에서 자주 거론되는 반면, 후자는 거의 언급되지 않습니다.
이 네 단어가 들어가도록 해주세요.여성의 권리-우리는이 동상의 의미와 예술, 역사적 기억, 사회 개혁에 박차를 가하는 대상으로서의 일본에서의 가치를 반영합니다. 조각가들은“13와 15 시대의 십대 소녀를 묘사”하기로 결정했습니다. 어떤 이들은 김서경과 김은성이 예술가가 아니라 선전 가라고 말합니다. 저는 그들이 진보적 인 사회 변화를 위해 예술이 만들어지는 가장 고귀한 전통 중 하나로 예술 작품을 만들었습니다. 누가“예술을위한 예술”이 항상 최고라고 말하는데, 예술은 시대의 큰 문제에 대해 말해서는 안 되는가?
이 글을 쓰기 시작하는 오늘은 일본군 성매매를 기억하는 한국의 두 번째 공식 현충일이다. https://www.youtube.com/watch?v=xVyt2f8VdHM . “한국은 대만의 시위대와 함께 첫 번째 '위안부'의 날을 기념합니다.” 로이터 (14 년 2018 월 XNUMX 일). https://www.reuters.com/article/us-asia-comfortwomen/south-korea-marks-first-comfort-women-day-seen-drawing-japans-protest-idUSKBN1KZ07O ). 일본과 미국 초국수주의 입장에서 볼 때 평화의 소녀상의 문제는 성폭력을 저지른 사람에게 치욕을 안겨주고 가부장제의 특권을 훼손할 수 있다는 점이다. 그러나 여성이 당신을 두려워해야 하지만 친구나 연인으로서 당신을 거의 사랑할 수 없다는 것을 의미한다면 여성에 대한 권력을 갖는 것이 그렇게 귀중한 특권입니까? 변화에 대한 의지: 남성, 남성성, 그리고 사랑 by 벨훅스(소문자로 된 이름을 좋아하는 사람)가 정말 오픈했어요 my 평화의 소녀상의 의미에 대해 다시 한번 생각해 봅니다.
결론
전시회를 복원하기 위한 투쟁은 계속되고 있습니다. 전시회가 취소된 직후 한 집회에는 50명의 시위자가 있었고, 제가 아는 한 전시회가 닫힌 직후부터 날씨가 허락하는 한 매일 수십 명의 시위자가 참여하는 시위가 있었습니다. 14일에도 서울에서 열린 대규모 집회에 연대하여 다시 수십 명이 모였습니다(https://af.reuters.com/article/worldNews/idAFKCN1V40XX ). 바로 나고야였습니다.
14일 도쿄를 비롯해 12일 삿포로, 10일 도야마, 14일 교토, 14일 오사카, 10일 히로시마 등 일본 전역 도시에서도 비슷한 집회가 열렸다. 고베는 18일, 23일, 25일에 이 잔혹한 역사를 기억하는 행사를 가질 예정이다.
부정주의가 덜한 국가에서는 이번 달 역사를 기억하는 행사가 다음 장소에서 개최되거나 개최됩니다. 한국 전역의 지방자치단체에서 행사가 있었습니다. 대만에서도 행사가 있었다고 들었습니다. 미국의 글렌데일, 시카고 및 DC; 캐나다 오타와; 호주 시드니; 뉴질랜드 오클랜드; 독일 베를린; 영국 옥스퍼드; 우간다 굴루.
14일 나고야시 사카에 아이치 예술센터 앞에서 열린 집회를 요약합니다. 몇몇 뉴스 네트워크가 참석하여 시위자들을 인터뷰했습니다. 예상치 못한 비가 많이 내렸고, 우리 중 몇몇만이 우산을 가져갈 생각을 했지만, 우리는 비가 내리는 것을 견디며 함께 연설하고, 노래하고, 구호를 외쳤습니다. 영어 노래 “We Shall Overcome”이 불려졌고, 적어도 하나의 새로운 장난스럽고 논쟁적인 노래가 일본어로 불려졌습니다. 가장 큰 배너에는 "내가 볼 수만 있었다면!"이라고 적혀 있었습니다. (미타카 타 노니!) 한 팻말에는 “표현의 자유를 폭력적으로 강요하지 마세요!!”라고 적혀 있었습니다. (Bōryoku de hyōgen no jiyū wo fusatsu suru na!!) 나는 쉬운 영어로 다음과 같이 썼습니다. “그녀를 만나세요. 그녀의 말을 들어보세요. 그녀에게 말해보세요.” '그녀'라는 단어를 써서 간판 중앙에 넣었어요. 저는 현명한 원숭이 세 마리의 “악한 것을 보지도 말고, 듣지도 말고, 말하지도 말라”는 말을 조금 변형한 것을 염두에 두었습니다.
많은 사진이 포함된 한국어 보고서를 보려면 다음 오마이뉴스 보고서를 참조하세요. http://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002562207&PAGE_CD=ET001&BLCK_NO=1&CMPT_CD=T0016 . 이 보고서의 첫 번째 사진은 일본인 노인 여성과 평화 운동가가 저고리 와 chima), 즉 전통적인 행사를위한 반 정식 복장. 이것은 소녀가 평화의 여신상에서 입는 것과 같은 종류의 옷입니다. 처음에 그녀는 말없이 동상처럼 움직이지 않고 앉아있었습니다. 그런 다음 그녀는 매우 크고 분명하게 말했습니다. 그녀는 그러한 폭력이 여성들에게 행해졌다는 슬픔에 대한 열정적이고 사려 깊은 메시지를 전했습니다. 그녀는 대략 같은 나이입니다 할 모니, 또는 제국의 대리인들에게 이런 식으로 학대를 당한 한국의 "할머니"로서, 진실을 말할 만큼 강했지만 지금은 많은 사람들이 침묵시키려고 노력하는 황혼기 여성들의 심정을 그녀는 상상할 수 있었을 것입니다. 오늘 우리의 집회에 관한 보도가 신문에도 일본어로 실렸습니다. 도쿄 신문: https://www.tokyo-np.co.jp/article/national/list/201908/CK2019081402000263.html . 다른 언론인들이 감히 그 기억을 생생하게 간직할 수 있을까요? 할 모니 인류로부터 이러한 범죄로부터 다른 사람들을 보호하기위한 그들의 서사적 투쟁?
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