스페인 내전 중이던 1938년 바르셀로나에 도착한 에른스트 톨러(Ernst Toller)는 감동을 받아 “외국인이 바르셀로나에서 겪은 가장 인상적인 경험은 민주주의가 작동하는 경험이다”라고 썼습니다. 2017년에는 역사가 반복되는 것과 유사한 일이 카탈로니아 수도에서 펼쳐지고 있으며, 그곳에서 민주주의는 싸울 가치가 있는 명분으로 다시 높이 솟아올랐습니다.
스페인 진압경찰이 바르셀로나와 카탈로니아의 다른 마을과 도시의 거리를 행진하는 장면, 투표함을 압수하고 선출하는 범죄를 이유로 투표소 밖에서 민간인을 곤봉과 고무탄으로 공격하는 장면 유럽연합(EU) 회원국 정부의 명령으로 체포된 정치인들은 21세기 민주적 가치의 기둥으로서 유럽연합이 스스로 선언한 지위와 부조화하고 양립할 수 없다고 생각할 수도 있습니다.st 세기, 상태 자체 헌법 제2조에 명시되어 있다., 리스본 조약에는 다음과 같은 내용이 있습니다.
“연합은 인간 존엄성, 자유, 민주주의, 평등, 법치, 소수자 권리를 포함한 인권 존중에 대한 존중의 가치를 바탕으로 설립되었습니다. 이러한 가치는 다원주의, 차별 금지, 관용, 정의, 연대, 여성과 남성의 평등이 널리 퍼져 있는 사회의 회원국들에게 공통적입니다.”
그러나 카탈루냐에서 발생한 기괴하고 불명예스러운 상황에 대해 브뤼셀이 무관심한 입장을 취하는 것은 그 기관의 반민주적 성격을 고려할 때 놀랄 일이 아닙니다. EU가 본질적으로 카탈로니아 위기에서 손을 떼고 이것이 스페인 정부와 당국의 내부 문제라는 입장을 취한 것처럼 소위 1930년대의 민주 권력도 마찬가지라는 점도 간과해서는 안 됩니다. 당시 스페인의 민주주의가 소멸되는 것을 지켜보며 '불간섭'이라는 누운 입장을 견지했습니다.
2017년에는 마리아노 라호이 총리가 이끄는 스페인 정부가 검은 튜닉과 무릎 길이의 파시즘 부츠를 신은 프랑코 정권과 유사하다고 진지하게 제안하는 사람은 없었지만, 카탈로니아 분리주의에 맞서 취한 강경 입장은 훨씬 더 가깝습니다. 형식과 내용 모두에서 반응의 스펙트럼에 있어서 민주주의보다는 파시스트에 가깝습니다. 이것이 바로 라호이 씨가 이제 카탈루냐 분리주의와 독립이 가질 수 있는 가장 친한 친구이자 동시에 스페인 통합이 가질 수 있는 최악의 적인 이유입니다. 이것이 바로 그가 이제 카탈로니아 독립을 언제가 아닌지에 대한 문제로 만든 이유입니다.
헌법적 합법성의 이유와 원인에 관계없이, 마드리드의 라호이 정부는 투표를 막기 위해 투표소 밖에서 민간인을 공격하는 무장 진압경찰의 모습이 의회에서 자신의 명성과 민주적 자격을 향상시킬 것이라고 정말로 믿고 있습니까? 세상의 눈? 그의 정부는 정말 스페인의 고통스러운 역사를 너무도 무시해서 감히 스페인을 부활시킬 뻔한 걸까? 그러한 역사적 비교가 과장되었다고 주장하는 사람들은 파시스트 경례를 하고 친프랑코 국가를 부르는 시위자들의 소름 끼치는 광경 카탈루냐 국민투표를 앞두고 마드리드에서 열린 대규모 반카탈루냐 분리주의 집회에서 당신의 대답이 나올 것입니다.
분리주의는 그 안에 투쟁하는 당사자들이 그 열정의 힘을 어떻게 다루느냐에 따라 진보와 퇴보, 존엄성과 절망의 씨앗을 모두 담고 있습니다. 강제가 아닌 다른 아이디어에 의해서만 패배할 수 있는 아이디어 대신 분리주의를 제로섬 게임으로 취급하는 것은 재앙을 불러오는 것입니다. 그렇기 때문에 라호이 정부는 자신이 스페인을 파멸적인 결과로 몰아넣었다는 환상을 품어서는 안 됩니다. 스페인 총리가 적법성을 갖고 있다고 하더라도, 최초의 진압 경찰이 첫 번째 여성에게 손을 얹고 그녀를 바르셀로나의 한 투표소 앞에서 끌고 나가자마자 그는 도덕적 주장을 잃었습니다. 스페인 헌법은 민주주의와 인권의 수호를 보장하는 방패에서 탄압을 정당화하는 칼로 바뀌었습니다.
1930년대 내전에 휩싸인 스페인은 최고의 인류와 최악의 인류의 본거지였습니다. 이는 평범한 사람이 역사의 피해자가 아니라 역사의 저자가 되는 세계에 대한 아르카디아의 꿈을 오늘날에도 불러일으키는 갈등입니다. 그 꿈을 위해 싸우고 죽기 위해 전 세계에서 수천 명이 이 나라로 여행했습니다. 그들 중 다수는 빈곤의 아들딸이었지만, 모두 인류 연대의 무한한 해방으로 정의되는 미래에 대한 믿음과 믿음으로 부유했고, 냉정한 자본주의와 그 자식인 파시즘을 역사의 각주로 격하시켰습니다. 그러나 최근 스페인뿐만 아니라 유럽 전역에서 우파와 극우의 부상이 나타난 것처럼, 그들은 성공하지 못했습니다.
시대가 다가온 아이디어만큼 강력한 것은 없다고 프랑스 소설가 빅토르 위고(Victor Hugo)가 다음과 같이 말한 것으로 유명합니다. 그리고 그의 말이 옳았습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 때가 온 '아이디어'가 자동으로 더 나은 내일을 약속한다는 것을 고려하는 것은 위험한 어리석은 일입니다. 1930년대의 파시즘은 또한 인간 조건의 어두운 면을 키워 인간의 연대가 약속한 해방만큼 무한한 잔인함과 죽음에 대한 능력을 입증한 괴물을 생산할 때가 온 아이디어이기도 했습니다.
오늘날 바르셀로나에서 벌어지고 있는 추악한 장면들은 우리가 방심하지 않으면 어제도 내일이 될 수 있다는 소름끼치는 알림일 뿐입니다.
라호이 씨가 이 정도 규모의 경찰 폭력을 정당화한 법의 지배에 관해서는, 1919년 베를린에서 막 늪에 빠져들기 시작한 독일 국가에 의해 스파르타쿠스단 봉기를 진압한 것에 대한 대응으로 전달된 로자 룩셈부르크의 감정이 담겨 있습니다. XNUMX년이 지난 후에도 파시즘에 대한 반향을 유지합니다. “베를린에는 질서가 만연합니다! 어리석은 부하들아! 당신의 '주문'은 모래 위에 세워졌습니다.”
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