2009년 심각한 경기침체로 인해 해고와 압류가 급증하면서 뉴욕 타임스 Barbara Ehrenreich에게 미국의 빈곤에 관한 일련의 기사를 써달라고 요청했습니다. 그녀는 로스앤젤레스를 방문했고 그곳에서 나는 그녀에게 지역사회, 임차인의 권리, 노동조합 조직자들을 소개했습니다. 그녀는 또한 디트로이트, 댈러스, 볼티모어, 세인트루이스, 라신, 위스콘신, 윌밍턴, 델라웨어, 뉴욕을 여행하며 저소득층은 물론 빈곤 연구자 및 활동가들과 이야기를 나눴습니다. 그녀는 버지니아에 있는 집으로 돌아왔을 때 나에게 이메일을 보냈습니다. “내 메모를 살펴보고 내가 어디로 갔는지 알아볼 준비가 되었습니다. 좀 벅차지만 분노 수치가 올라가는 걸 느끼니까 뭔가를 알아내는 게 좋을 것 같아요.”
그녀가 알아낸 것은 빈곤의 구성이 변화하고 있다는 것이었습니다. 네 개의 주목할만한 기사에서 ( “이제 가난한 것이 범죄인가?, ""경기침체의 인종분열, ""너무 가난해서 뉴스에 나오지도 않음"와"손으로 짠 안전망”), 그녀는 고난과 빈곤을 견디고 있는 미국인의 두 그룹, 즉 하향 이동하는 중산층과 경기 침체 이전에 가난했고 상황이 더욱 악화된 사람들을 설명했습니다. 그러나 그녀는 또한 빈곤, 저임금, 빈약한 안전망에 대한 미국의 무관심에 도전하려는 가난한 사람들과 그 동맹국들 사이에서 급증하는 운동에 주목했습니다.
그녀의 보도는 인생에 대한 그녀의 두 가지 확고한 견해, 즉 분노와 희망을 반영했습니다. 버지니아 주 알렉산드리아의 한 호스피스 시설에서 목요일 81세의 나이로 뇌졸중으로 사망한 에렌라이히가 일생의 대부분을 걸어온 것은 줄타기였습니다.
급진적인 것을 상식으로 바꾸는 것
의 헤드라인은 뉴욕 타임스' 사망 기사는 Ehrenreich를 "번영의 어두운면 탐험가"라고 불렀습니다. 다른 많은 추악한 기자들과 급진적 개혁가들처럼 Ehrenreich도 미국의 불평등, 불의, 불필요한 고통의 어두운(그리고 인간) 측면을 폭로한 것은 사실입니다. 그러나 그녀는 단지 옆에서 수사적 수류탄을 던지는 사회 비평가가 아니었습니다. 그녀는 뜨거운 분노를 행동으로 전환한 활동가이기도 했습니다.
에렌라이히는 일생 동안 노동, 페미니즘, 반전, 민권, 민주적 사회주의 등 진보적인 운동의 최전선에 있었습니다. 그녀는 다작의 글과 많은 연설, 이러한 운동에 대한 깊은 참여를 통해 불의에 맞서 싸웠습니다. 그녀는 단기적으로든 장기적으로든 더 나은 세상을 꿈꾸었습니다.
Ehrenreich는 23권의 책을 썼는데, 그 중 일부는 그녀의 에세이, 칼럼, 그리고 다음과 같은 출판물에 대한 조사 보고서 모음입니다. 뉴욕 타임스, Time및 하퍼. 그녀는 2001년에 나온 책으로 가장 잘 알려져 있습니다. 니켈과 디메드: 미국에서 (아님) 지내기, 일하는 가난한 사람들에 대해.
그녀의 재치, 신랄한 풍자, 신랄한 불경, 그리고 근본적인 이상주의는 주류 독자들이 경제, 노조, 여성의 권리, 대기업 및 정치에 대한 Ehrenreich의 좌파적 견해를 쉽게 받아들이거나 적어도 진지하게 받아들이도록 했습니다. 그녀는 급진적인 아이디어를 상식처럼 들리게 만들었습니다.
그녀는 부모의 노동자 계층의 자부심과 강력한 엘리트에 대한 의심을 물려 받았습니다.
Ehrenreich는 26년 1941월 XNUMX일 몬태나주 뷰트에서 Isabelle Oxley와 Ben Howes Alexander 사이에서 Barbara Alexander로 태어났습니다. 그녀는 당시 이 곳을 "분주하고 소란스러운 블루칼라 광산 마을"이라고 묘사했습니다.
주부인 그녀의 어머니는 광산 가족 출신이었습니다. 1964년 민주당 전당대회의 대체 대표로서 그녀는 미시시피주의 분리된 대표단을 몰아내려는 미시시피 자유민주당의 항의에 동참했습니다.
3세대 구리 광부였던 그녀의 아버지는 결국 몬태나 주립 광산 학교(이후 몬태나 공과 대학으로 불림)와 카네기 멜론 대학에 진학하여 질레트 회사의 고위 임원이 되면서 그 힘든 직업에서 탈출했습니다. 그녀의 아버지가 교육과 직업을 추구하면서 가족은 몬타나에서 펜실베이니아, 뉴욕, 매사추세츠, 마지막으로 로스앤젤레스로 자주 이사했습니다. 그녀의 부모는 나중에 이혼했습니다.
그녀는 C-SPAN과의 인터뷰에서 자신의 부모님을 “강력한 노동조합원”이라고 표현했다. 그녀는 두 가지 강력한 규칙이 있다고 회상했습니다. “피켓 라인을 넘지 말고 공화당에 투표하지 마십시오.”
"어렸을 때"라고 그녀는 말했습니다. 뉴욕 타임스:
나는 학교에 가서 우리 부모님이 그들이 이야기하는 사악한 사람들인지 결정해야 했습니다. 주간 독자, 단지 우리 어머니가 항상 인종적 불의에 대해 이야기하는 자유 민주당원이었기 때문입니다.
그녀는 1990년 에세이집에서 우리 인생의 최악의 해, 그녀는 알츠하이머병을 앓고 있지만 정치적 기억이 선명하게 남아 있는 아버지에 대해 설명했습니다. 신경과 전문의가 실시한 정신 평가 중에 그는 미국 대통령의 이름을 물었습니다. Ehrenreich는 이렇게 회상했습니다. "그의 파란 눈은 믿을 수 없을 정도로 커졌고, 신경학자의 무지에 놀랐습니다. 그런 다음 그는 장엄한 분노에 콧방귀를 뀌곤 했습니다. '레이건, 저 멍청한 개자식.'"
Ehrenreich는 1963년 Reed College에서 물리화학 학위를 취득하고 1968년에 Rockefeller University에서 세포 면역학 박사 학위를 받았습니다. 그녀는 글쓰기와 활동을 위해 과학 분야의 경력을 빨리 포기했습니다. 1969년에 그녀는 반전 운동에서 만난 임상 심리학자 John Ehrenreich와 첫 남편과 함께 다음과 같은 글을 썼습니다. 긴 행진, 짧은 봄, 베트남 전쟁에 반대하는 학생 반란에 대한 설명입니다. Ehrenreich는 건강 관리에 관한 초기 작업에서 자신의 과학적 배경을 활용하여 기업 중심의 건강 관리와 의사와 병원의 여성 학대에 대한 주요 비판자가 되었습니다.
1969년에 그녀는 저소득층을 위한 더 나은 건강 관리를 옹호하는 소규모 비영리 단체인 건강 정책 자문 센터에서 일했습니다. Ehrenreich는 조직의 월간 뉴스레터에 대한 조사 기사를 썼으며 그 중 일부는 그녀의 공동 저서에 포함되었습니다. 미국 건강 제국: 권력, 이익, 정치 (1971).
1970년 뉴욕의 한 공공 진료소에서 첫 아이 Rosa의 탄생은 Ehrenreich의 자기 인식을 변화시켰습니다. “나는 병원에서 유일한 백인 환자였습니다.”라고 그녀는 설명했습니다. 글로브 앤 메일, 1987년 캐나다 신문은
그리고 저는 이것이 여성들이 받는 의료 서비스라는 것을 알게 되었습니다. 늦은 저녁이었고 의사가 집에 가고 싶어했기 때문에 그들은 나를 진통을 유도했습니다. 나는 격분했다. 그 경험이 나를 페미니스트로 만들었다. . . . 내가 병원에서 받은 산전 관리는 박사 학위자들도 가장 사악한 형태의 성차별로부터 면역되지 않는다는 것을 보여주었습니다.
1970년대 초, 의료 문제에 대한 Ehrenreich의 전문 지식은 그녀의 페미니즘과 합쳐졌습니다. 그녀의 1972년 팜플렛(Deirdre English와 공동 집필)), 마녀, 조산사, 간호사: 여성 치료사의 역사, 급성장하는 여성 건강 운동의 선언문이 되었습니다. 그녀는 이것을 다음과 같이 따랐습니다. 불평과 장애: 질병의 성정치 (1977)과하면 그녀 자신의 이익을 위해: 150년 동안의 전문가들이 여성을 위한 조언 (1989) 이는 (대부분 남성) 의사의 전문 지식을 신비화함으로써 의료 시스템이 여성의 선택을 통제한다는 생각을 대중화하는 데 도움이 되었습니다. 1971년에 그녀는 뉴욕주립대학교 올드웨스트버리 캠퍼스의 보건과학 조교수가 되었지만 XNUMX년 만에 그만두고 전업 저술 활동과 활동에 전념했습니다.
1980년 Ehrenreich는 동료들과 함께 National Magazine Award를 공동 수상했습니다. 마더 존스 보도의 우수성, 표지 기사의 경우 "세기의 기업범죄,” “미국 정부가 위험한 약물, 살충제 또는 기타 제품을 국내 시장에서 퇴출시킨 후 제조업체는 종종 국무부의 직접적인 지원을 받아 동일한 제품을 전 세계에 판매하는 경우가 발생합니다.”에 대해 설명합니다. 1994년부터 1998년까지 Ehrenreich는 다음과 같은 정규 칼럼니스트였습니다. Time 잡지. 그 후 그녀의 가장 유명한 작품이 나왔습니다. 니켈 및 Dimed.
지나치지 않음
1998년에 그녀는 경제 밑바닥에 있는 미국인들이 지속적인 빈곤에 어떻게 대처하는지 탐구하기 위해 일련의 저임금 직업을 택함으로써 가장 야심 차고 가장 잘 알려진 글쓰기 프로젝트를 시작했습니다. 이 아이디어는 미국의 어느 누보 레스토랑에서 값비싼 점심 식사를 하면서 떠올랐습니다. 하퍼 스 편집자 루이스 라팜(Lewis Lapham)은 그녀에게 가난한 사람들에 대한 고정관념에 도전하기 위해 “잠복”을 하도록 격려했습니다.
이 프로젝트는 그녀를 플로리다 주 키웨스트로 데려가 그곳에서 테이블을 기다렸습니다. 메인 주 포틀랜드에서 그녀는 요양원의 영양 보조원과 청소 서비스를 위한 가정부로 일했습니다. 그리고 미네소타주 미니애폴리스로 가서 월마트에서 사무원으로 일했습니다.
Ehrenreich는 자신을 위해 특정 규칙을 세웠습니다. 취업을 위해 자신의 교육이나 글쓰기 기술에 의존하지 않고, 제안된 가장 높은 급여를 받는 직업을 선택하고, 가능한 가장 저렴한 숙박 시설을 찾는 것입니다. 그녀의 목표는 빈곤을 경험하는 것뿐만 아니라 계산도 하는 것이었습니다. 저임금 노동자로서 그녀가 실제로 생계를 유지할 수 있을까요?
박사학위를 소지한 사람에게는 비숙련 직업이 아주 쉬운 일이라고 생각할 수도 있습니다. 그리고 그의 정상적인 업무 라인은 몇 주에 한 번씩 완전히 새로운 것을 배워야 합니다. 별로. 제가 가장 먼저 발견한 것은 아무리 하찮은 직업이라 할지라도 진정한 '미숙련' 직업은 없다는 것입니다.
그녀는 생활임금의 절반 정도를 벌었고, 시간당 7달러 정도를 벌어서 자녀를 부양하거나 의료비를 지불한다는 것을 상상할 수 없었습니다.
그녀 1999 하퍼 스 그러한 경험에 관한 기사는 그녀에게 Sidney Hillman 상을 받았고 그녀의 책의 한 장이 되었습니다. 니켈과 디메드: 미국에서 (아님) 지내는 중, 2001년에 출판되었습니다. 그녀는 다음과 같이 관찰했습니다.
저임금 직장에 관해 나를 가장 놀라게 하고 불쾌하게 만든 것은 기본적인 시민권과 자존심을 어느 정도까지 포기해야 한다는 점이었습니다. 나는 웨이트리스로 일하던 초기에 경영진이 내 지갑을 수색할 수 있다는 경고를 받았을 때 이것을 배웠습니다. 나는 훔친 소금 통이나 다른 타협적인 성격의 물건을 가지고 있지 않았지만 여전히 지갑 검색에 대한 전망에는 여성이 옷을 완전히 입지 않은 느낌을 갖게 만드는 뭔가가 있습니다.
그 책은 금세 신경을 건드렸다. 5년 전 빌 클린턴 대통령과 공화당 의회는 여성과 아동에 대한 가족 지원을 제한하고 이전 복지 수혜자들을 노동 시장으로 밀어내는 소위 복지 개혁을 제정했습니다. 몇 년 후, 많은 경제학자와 정치인들은 구호 명단의 급격한 감소를 지적하면서 이 계획이 큰 성공을 거두었다고 축하했습니다.
그러나 다른 사람들은 복지 혜택을 받는 사람의 수가 줄어들었음에도 불구하고 복지 개혁이 빈곤율을 줄이는 데 큰 도움이 되지 못했다고 지적했습니다. 왜냐하면 그들 중 너무 많은 사람이 일반적으로 건강 보험 없이 막다른 저임금 일자리에 종사하게 되었기 때문입니다. 전보다 꺼져.
니켈 및 Dimed 100주 이상을 보냈습니다. 뉴욕 타임스 베스트셀러 목록에 올랐으며 1.5만 부 이상 판매되었습니다. 많은 대학에서 수업시간에 이 책을 배정했습니다.
작지만 목소리가 큰 그룹이 그 책에 대해 이의를 제기했습니다. 예를 들어, 2003년 XNUMX월 노스캐롤라이나의 보수주의자들은 다음 페이지에서 전면 광고를 구입했습니다. 롤리 뉴스 및 관찰자 노스캐롤라이나 대학의 학생들은 "기독교인, 보수주의자, 자본주의에 대한 전면적인 공격을 가하는" "고전적인 마르크스주의 호언장담"을 읽어야 한다고 불평했습니다. 그러나 다른 교수진, 학생, 정치인들은 이 책을 이용해 최저 임금 인상을 위한 로비 활동을 벌였습니다.
내 학생들을 포함한 많은 미국인들에게 니켈 및 Dimed 놀라운 계시였습니다. 부유한 학생들은 Ehrenreich의 관점과 동료 노동자들의 이야기를 통해 빈곤 임금을 위해 일하고 매일 재정적, 감정적 절벽에서 살아가는 가혹한 현실을 대리 경험하게 되었습니다. 저소득층 학생들에게는 가족의 고통이 개인의 실패가 아닌 사회적 실패의 결과임을 이해하는 데 도움이 되었다.
니켈 및 Dimed 는 조직화에 관한 핸드북은 아니었지만, 불의에 대한 인간미 넘치는 묘사는 내 학생들을 포함한 많은 독자들에게 영감을 주어 활동가가 되었고 심지어 조직가로서의 직업을 추구하게 만들었습니다.
여러 가지 방법으로, 니켈 그리고 디메드 국가의 양심을 뒤흔든 풍요 속에서 빈곤을 묘사한 두 가지 초기 묘사와 유사했습니다. 마이클 해링턴(Michael Harrington)의 다른 미국 (1962) 및 조나단 코졸(Jonathan Kozol)의 야만적인 불평등 (1991). 무엇이 만들었는가 니켈 및 Dimed 그러나 Ehrenreich가 빈곤층의 세계에 대한 1인칭 몰입도와 직장에서 빈곤을 겪은 근면하고 숙련되고 수완이 풍부한 사람들에 대한 설명은 달랐습니다. 그녀는 그들을 무력한 희생자로 보는 것을 거부했습니다. 그녀는 그들에게 그들의 좌절감을 표현하고 사회의 불의를 폭로하는 목소리를 주었습니다.
니켈 및 Dimed 불평등과 빈곤에 대한 국가의 이해를 바꾸는 데 도움이 되었습니다. 점점 더 많은 미국인들이 대부분의 가난한 성인, 심지어 많은 노숙자도 복지 수표가 아닌 급여를 받는다는 사실을 인식하게 되었습니다. 2001년까지 여론조사에 따르면 미국인 대다수는 연방 최저임금 인상을 원했습니다. 생활임금법을 위한 지역 캠페인과 월마트(미국 최대의 저임금 근로자 고용주)에 대한 항의 증가는 또한 다음과 같은 여론의 변화하는 흐름을 반영했습니다. 니켈 및 Dimed 관리인, 패스트푸드 직원, 호텔 직원의 임금 인상 캠페인과 함께 형성을 도왔습니다. 중산층 감소와 빈곤 임금 일자리 확산으로 인해 최근 갤럽 여론조사 결과가 나왔습니다. 71 비율 미국인의 노조 지지율은 1965년 이후 최고 수준입니다. 이는 또한 Amazon 창고 직원, 스타벅스 바리스타, 마이너 리그 야구 선수 및 기타 저임금 직원 사이에서 현재 노조 조직이 급증하는 것을 설명하는 데도 도움이 됩니다.
"많은 사람들이 이 일을 해낸 나의 용기에 대해 칭찬했습니다. 나는 단지 이렇게 말할 수밖에 없었습니다. 수백만 명의 사람들이 평생 동안 매일 이런 종류의 일을 하고 있습니다. 눈치채지 못하셨나요?" 그녀는 2018년에 이렇게 말했다 연설 수락 에라스무스상 그녀의 조사보고를 위해.
이를 확실히 알리기 위해 그녀는 2012년에 경제적 어려움보고 프로젝트는 독립 언론인들이 가난한 사람들, 특히 농촌 지역의 삶에 대해 글을 쓸 수 있도록 지원합니다.
그녀의 아이디어를 잘 활용하기
Ehrenreich의 경제 보고는 가난한 사람들에게만 초점을 맞추지 않았습니다. 2008년에 그녀는 출판했다. 이 땅은 그들의 땅이다: 분단된 나라의 보고 국가의 부자와 다른 모든 사람 사이의 격차가 벌어지고 있는 것에 대해. 1년 후, 월스트리트를 점령하라(Occupy Wall Street) 운동이 전국적으로 일어났습니다. 점거가 끝난 후에도 99%와 XNUMX%라는 슬로건은 국가의 상상력을 사로잡았고 새로운 운동의 물결을 촉발하는 데 도움이 되었습니다.
시민권, 반전, 페미니즘 운동으로 급진화한 많은 중산층 미국인들처럼, 에렌라이히는 교육을 잘 받은 좌파들이 교사, 사회복지사, 계획가, 기획가로서 일하는 동안에도 미국의 계급과 인종 체제에 도전할 수 있는 방법을 찾으려고 노력했습니다. 변호사, 비영리 단체의 관리자, 재단 직원, 언론인 등이 시스템 내에 있습니다. 1977년에 기사 for 급진적인 미국, 그녀와 John Ehrenreich는 노동자 계급과 기업 엘리트 사이에서 갈등을 겪는 점점 더 많은 '봉급 정신 노동자'를 설명하기 위해 '전문 경영 계층'(PMC)이라는 문구를 만들었습니다. 그들은 억압 시스템을 해체하기 위해 고안된 운동에 PMC의 전문 지식을 어떻게 사용할 수 있는지 궁금해했습니다.
그녀는 사람들에게 특권을 포기하라고 죄책감을 주거나 훈계하는 것을 좋아하지 않았습니다. 대신, 그녀는 사람들이 자신의 재능과 지위를 사용하여 가난한 노동자 계층이 이끄는 운동을 지원하도록 장려했습니다.
그러나 1989년이 채 지나지 않아 교육을 잘 받은 많은 미국인들조차 재정적 불안을 경험하게 되었습니다. 그녀의 XNUMX년 책에서는 추락에 대한 두려움: 중산층의 내면생활, 그녀는 소득 사다리에서 미끄러지는 것에 대한 전문 중산층의 불안과 자기 의심을 조사했습니다. 글을 쓴 후 미끼와 스위치: 아메리칸 드림의 (쓸데없는) 추구, (2005), 사무직 근로자에 대해 그녀는 Service Employees International Union의 도움을 받아 United Professionals라는 조직을 설립하여 사무직 직원에 대한 더 나은 혜택과 연령 차별, 해고 관련 법안을 위해 로비했습니다. , 그리고 불완전 고용.
2020에서 회견 과 이 시간에, Ehrenreich는 전문경영인 계층이 어떻게 심오한 변화를 겪었는지 논의했습니다.
그녀는 “우리는 전문 경영층의 막대한 규모가 노동자 계층으로 전락하는 것을 보아왔다”고 말했다.
이것이 Occupy의 큰 교훈이다. 자신이 아무데도 갈 수 없다는 것을 알았거나 심지어 박사학위를 가지고 있어도 아무데도 가지 못하는 대학원생을 둔 노숙자 생산직 노동자도 있었습니다. 따라서 현재 70%가 넘는 대학 교직과 같은 전통적인 PMC 직종에 대한 엄청난 강등이 있었습니다.
Ehrenreich의 책에는 그녀의 광범위한 관심이 반영되어 있으며, 남성의 정서적 관계에 대한 헌신 부족에 관한 글도 포함됩니다.인간의 마음: 아메리칸 드림과 헌신으로부터의 도피, 1987), 전쟁의 기원과 인류의 폭력에 대한 매력(피의 의식: 전쟁 열정의 기원과 역사, 1997), 다국적 기업에 의한 전 세계 여성노동자 착취(글로벌 여성: 신경제 시대의 보모, 하녀, 성노동자, 2004), 공동 축하를 위한 인간의 충동(거리에서의 춤: 집단적 기쁨의 역사, 2007), 조숙한 십대 시절의 경험(야생 신과 함께 살기: 모든 것에 대한 진리를 찾는 불신자의 탐구, 2014).
2000년에 Ehrenreich는 유방암 진단을 받고 다음과 같은 에세이를 썼습니다. 하퍼 스, 그녀는 "유방암 숭배"에 대해 "암 랜드에 오신 것을 환영합니다"라고 주장했습니다. 그녀는 "세계적인 중독의 공범자 역할을 합니다. 암을 정상화하고, 아름답게 꾸미고, 심지어는 그것을 긍정적이고 부러워할 만한 경험으로 제시하기까지 합니다."라고 말했습니다. 그녀는 두 번째 National Magazine Award를 수상했습니다.
유방암에 대한 그녀의 경험은 또한 그녀의 2009년 책에서 탐구된 대중 심리학, 종교 및 건강 분야의 "긍정적 사고" 운동에 대한 비판으로 이어졌습니다. 밝은면 : 긍정적 사고가 미국을 어떻게 훼손하고 있는지. 나와 다른 많은 독자들에게 이 책은 사람들이 에렌라이히가 “무모한 낙관주의”라고 부른 것에 얽매이기보다는 반대 세력의 힘을 포함하여 기회와 함정을 솔직하게 평가할 때 진보적인 변화가 일어난다는 점을 상기시켜 주었다.
Ehrenreich는 이렇게 썼습니다. “우리는 우리 자신이 만들고 자연계가 부과한 무서운 장애물에 맞서 싸울 준비를 해야 합니다. 그리고 첫 번째 단계는 긍정적 사고라는 집단 망상에서 회복하는 것입니다.”
이러한 전망은 마비되기는 커녕 에렌라이히에게 더 나은 세상을 위해 싸울 용기를 주었습니다. 수년 동안 그녀는 미국 민주사회주의자(Democratic Socialists of America)의 명예 공동의장을 역임했습니다. 그녀의 책, 칼럼, 연설에서 그녀는 항상 독자와 청중에게 사회 정의를 위해 싸우는 풀뿌리 지역 사회 조직, 노동 조합 및 여성 단체를 안내했습니다. 그녀는 예일대 생산직 근로자를 지지하는 집회에서 체포되었고, 호텔 근로자 및 관리인과 함께 피켓 라인에 합류했으며, 생활 임금 캠페인을 위한 전단지를 배포하고, 여성의 재생산 권리에 찬성하여 항의했습니다. Ehrenreich는 자신의 웹사이트에 활동가들이 조직 캠페인을 설명하는 기사를 게시했습니다.
"우리가 여러 위기에 직면하여 집단적 생존을 진지하게 생각한다면, 명시적으로 사회주의적인 조직을 포함하여 이러한 인재를 동원하고 리더십을 개발하며 지역 투쟁을 진전시킬 수 있는 조직을 구축해야 합니다." 쓴 FBI 증오 범죄 보고서 민족 2009년 XNUMX월 Bill Fletcher Jr.와 함께 “그리고 우리는 진지해야 합니다. 왜냐하면 지금까지 일을 운영해 온 자본주의 엘리트들은 모든 신뢰나 심지어 존경심을 잃었고, 모든 종류의 진보주의자인 우리는 이제 주변의 유일한 성인이기 때문입니다. .”
2016년과 2020년에 그녀는 버니 샌더스 상원의원의 대선 캠페인을 지지했습니다. 그녀 설명, “그는 나를 가장 대표하는 후보입니다. 그는 민주사회주의자다.” 그러나 샌더스는 민주당 후보로 지명되지 못하자 공개적으로 힐러리 클린턴과 조 바이든을 지지했다.
바이든과 거의 모든 민주당원은 이제 7.25년 이후 2009달러로 유지되고 있는 연방 최저 임금을 시간당 15달러로 인상하라는 샌더스와 에렌라이치의 요구를 받아들였습니다. 지난 15월 바이든은 연방 근로자와 연방 하청업체 직원에게 최저 임금 XNUMX달러를 지급하라는 행정 명령을 내렸지만 모든 공화당원과 상원의원 조 맨친(Joe Manchin)의 반대로 인해 의회가 전면적으로 채택하도록 하지 못했습니다. 보드 증가. 지난해 두 차례 여론조사 퓨 리서치 센터 과 별 하트 연구원, 미국인의 62%, 그리고 같은 숫자의 하원 의원 선거구 유권자가 최저 임금을 15달러로 인상하는 것을 지지하는 것으로 나타났습니다.
도널드 트럼프가 대통령에 당선된 지 한 달 뒤인 2016년 XNUMX월, 에렌라이히는 자신의 낙태 반대가 결국 여성의 생식권을 심각한 위험에 빠뜨릴 수 있다는 우려를 표명했습니다.
“우리는 기본적으로 낙태를 할 수 있는 대도시만 남게 될 것입니다.”라고 그녀는 예언적인 성명으로 밝혀졌습니다.
2020에서 회견 와 더불어 뉴요커, 그녀는 노동자 계급 미국인에 대한 국가의 무관심에 대한 지속적인 분노를 설명했습니다.
“우리는 미국에서 매우 취약한 것으로 드러났습니다.”라고 그녀는 말했습니다. “우리에게는 안전망이 없거나 거의 없기 때문만이 아니라 비상 대비나 사회 기반 시설도 없기 때문입니다.”
비록 그녀는 학계에서의 공식적인 경력을 포기했지만 학계와 정책 입안자 모두에게 큰 영향을 미친 유명한 대중 지식인이었습니다. 지난 반세기 동안 윌리엄 줄리어스 윌슨(William Julius Wilson)과 프란시스 폭스 피븐(Frances Fox Piven)을 제외하고 어떤 학자도 빈곤에 관한 여론과 공공 정책에 Ehrenreich만큼 큰 영향을 미치지 않았습니다.
Ehrenreich는 두 번의 National Magazine Awards와 Sidney Hillman 및 Erasmus 상 외에도 FDR의 네 가지 자유를 구현한 작업에 대해 시상하는 Roosevelt Institute로부터 Freedom From Want Medal을 수상했으며, 퍼핀 재단(Puffin Foundation)과 네이션 연구소(Nation Institute)는 “독특하고 용기 있고 상상력이 풍부하며 사회적으로 책임 있는 중요한 작업을 통해” 현 상태에 도전하는 미국인을 지원합니다. 나는 그녀를 내 책에 포함시켰다 100th 세기의 20 위대한 미국인 : 사회 정의 명예의 전당 (2012).
그녀는 Brandeis University와 University of California, Berkeley의 저널리즘 대학원에서 가르쳤습니다. 그녀는 리드 대학, 올드 웨스트베리에 있는 뉴욕 주립 대학, 오하이오에 있는 우스터 대학, 존 제이 대학, 로웰에 있는 매사추세츠 대학, 호주 멜버른에 있는 라트로브 대학에서 명예 학위를 받았습니다.
Ehrenreich는 1966년에 John Ehrenreich와 결혼했습니다. 그들은 두 명의 자녀를 두었고 1982년에 이혼했습니다. 그녀는 1983년 Teamsters 노조의 조직자인 Gary Stevenson과 결혼했습니다. 그들은 1993년에 이혼했다.
그녀의 딸인 로사 브룩스(Rosa Brooks)는 조지타운 대학교 법학 교수이자 국무부 민주주의, 인권, 노동 부문 수석 고문을 역임했으며, 전직 칼럼니스트였습니다. 로스 앤젤레스 타임스, 정치, 인권, 외교 정책에 관한 여러 권의 책을 집필했습니다. 그녀의 어머니가 연구를 위해 여러 저임금 직업을 가졌던 것처럼 니켈 및 Dimed, Brooks는 워싱턴 DC 메트로폴리탄 경찰국에서 무장 예비군 경찰관이 되어 글을 썼습니다. Tangled Up in Blue: 미국 도시의 치안 유지 (2021). Son Ben Ehrenreich는 저널리스트, 수필가, 소설가입니다. 뉴욕타임스, 로스앤젤레스타임스, 전에, 네이션, LA 위클리및 시민의 소리 그리고 의 저자입니다 봄으로 가는 길: 팔레스타인의 삶과 죽음(2016) 및 사막 노트: 시간의 종말을 위한 로드맵(2020).
벤 에렌리히(Ben Ehrenreich)는 어머니의 죽음을 알리면서 트위터에 이렇게 말했습니다. “어머니는 결코 생각하고 기도하는 사람이 아니었지만, 서로 사랑하고 지옥처럼 싸우면 어머니를 기억할 수 있습니다.”
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