유엔 총회에서 다음과 같은 내용이 발표되면 우리 모두는 두 국가 해결책의 장례식에 초대받게 될 것입니다. 팔레스타인을 회원국으로 인정.
조직 구성원 대다수의 지원은 1967년에 시작되어 무분별한 두 국가 해결책에 국제 및 지역 무대에서 모든 강력한 행위자와 덜 강력한 행위자의 지원을 부여한 주기를 완료할 것입니다.
이스라엘 내부에서도 이러한 지지는 결국 시오니스트 정치의 좌파와 우파, 중도를 휩쓸었습니다. 그러나 이전과 미래의 지원에도 불구하고 팔레스타인 안팎의 모든 사람들은 점령이 계속될 것이며 모든 최선의 시나리오에서도 분열되고 쓸모없는 이스라엘 옆에 더 크고 인종차별적인 이스라엘이 있을 것이라는 점을 인정하는 것 같습니다. 반투 스탄.
이 뻔뻔한 행동은 9월이나 10월에 끝날 것입니다. 팔레스타인 자치 정부 두 가지 방법 중 하나로 UN 회원 자격 요청을 정회원으로 제출할 계획입니다.
만약 이스라엘이 계속해서 국제적 면책특권을 누리고 잔혹한 힘으로 오슬로 이후 팔레스타인 지도를 완성한다면 이는 고통스럽고 폭력적인 일이 될 수 있습니다. 아니면 팔레스타인의 평화와 화해에 관한 확고한 새로운 진실로 낡은 조작을 점진적으로 대체함으로써 혁명적이고 훨씬 더 평화로운 방식으로 끝날 수도 있습니다. 아니면 첫 번째 시나리오가 두 번째 시나리오의 불행한 전제조건일 수도 있습니다. 시간이 말해 줄 것이다.
시오니즘 대체 사전
고대에는 죽은 사람이 자신이 사랑하는 유물과 소지품과 함께 매장되었습니다. 이번 장례식은 아마도 비슷한 의식을 따를 것입니다. 6피트 아래로 내려가는 가장 중요한 항목은 환상과 기만의 사전이며, 그 유명한 항목인 '평화 프로세스', '중동 유일의 민주주의', '평화를 사랑하는 국가', '평등과 상호주의' 등이 있습니다. ” 그리고 “난민 문제에 대한 인도적인 해결책”입니다.
대체 사전은 수년 동안 시온주의를 식민주의로, 이스라엘을 아파르트헤이트 국가로, 나크바를 인종 청소로 묘사해 왔습니다. 9월 이후에는 일반적으로 사용하기가 훨씬 더 쉬울 것입니다.
죽은 솔루션의 지도도 시체 옆에 놓일 것입니다. 팔레스타인을 역사적 모습의 10분의 1로 축소하고 평화의 지도로 제시했던 지도 제작은 영원히 사라질 것입니다.
대체 지도를 준비할 필요가 없습니다. 1967년 이래로 분쟁의 지형은 실제로는 결코 변하지 않았으며, 오늘날에도 여전히 광범위한 국제적 지원을 누리고 있는 자유주의 시온주의 정치인, 언론인 및 학자들의 담론에서 끊임없이 변화하고 있습니다.
팔레스타인은 항상 강과 바다 사이의 땅이었습니다. 아직도 그렇습니다. 변화하는 운명은 지리가 아니라 인구 통계에 따라 결정됩니다. 19세기 후반에 그곳에서 일어난 정착민 운동은 이제 인구의 절반을 차지하고 인종차별 이데올로기와 아파르트헤이트 정책의 매트릭스를 통해 나머지 절반을 통제하고 있습니다.
평화는 인구통계학적 변화도 아니고 지도를 다시 그리는 것도 아닙니다. 평화는 이러한 이념과 정책을 제거하는 것입니다. 누가 알겠습니까? 이제 이 작업을 수행하는 것이 그 어느 때보다 쉬울 수도 있습니다.
이스라엘의 항의 운동 폭로
장례식은 현재의 이스라엘 대중 항의 운동의 오류를 폭로하는 동시에 그 긍정적인 잠재력을 강조할 것입니다. 7주 동안 대부분 이스라엘 중산층 유대인들은 정부의 사회 및 경제 정책에 반대하는 대규모 시위를 벌였습니다.
시위를 가능한 한 대규모 운동으로 유지하기 위해 지도자와 조정자들은 점령, 식민화 또는 아파르트헤이트를 감히 언급하지 않습니다. 그들은 모든 것의 악의 근원이 정부의 잔혹한 자본주의 정책이라고 주장합니다.
특정 수준에서는 요점이 있습니다. 이러한 정책은 이스라엘의 주인 종족이 팔레스타인의 식민지화와 강탈의 결과를 완전하고 동등하게 즐기는 것을 무력화시켰습니다. 그러나 전리품을 공정하게 분배하는 것은 유대인이나 팔레스타인인 모두의 정상적인 삶을 보장하지 못할 것입니다. 약탈과 약탈의 끝만이 있을 것입니다.
그러나 그들은 또한 언론과 정치인이 사회 경제적 현실에 대해 말하는 것에 대해 회의적이고 불신을 나타냈습니다. 이는 그들이 수년 동안 '분쟁'과 '국가 안보'에 대해 키워온 거짓말을 더 잘 이해할 수 있는 길을 열어줄 수 있습니다.
장례식은 우리 모두가 이전과 동일한 노동 분배를 따르도록 활력을 불어 넣어야 합니다. 팔레스타인인들은 대표성 문제를 시급히 해결해야 한다. 세계의 진보적인 유대인 세력은 더욱 집중적으로 모집되어야 합니다. 보이콧, 매각 및 제재 (BDS) 및 기타 연대 캠페인.
무도회에서의 인티파다
최근 명망 높은 BBC 프롬스에서 이스라엘 필하모닉 오케스트라 공연 방해 런던에서의 사건은 역사상 어떤 대량 학살 사건보다 온유한 이스라엘인들에게 더 큰 충격을 주었습니다.
그러나 무엇보다도 그곳에 있던 이스라엘 고위 언론인들이 보고한 바와 같이 그들은 시위대 가운데 너무 많은 유대인이 있다는 사실에 깜짝 놀랐습니다. 바로 이 언론인들은 과거 팔레스타인 연대 캠페인과 BDS 활동가들을 테러 단체이자 최악의 극단주의자로 계속 묘사했습니다. 그들은 자신들의 보고를 믿었습니다. 다행히도 로열 앨버트 홀에서 열린 미니 인티파다는 그들을 혼란스럽게 했습니다.
한 국가를 정치적 행동에 투입
팔레스타인 자체에서도 한 국가의 담론을 정치적 행동으로 옮겨 새로운 사전을 채택할 때가 왔습니다. 박탈은 어디에나 있으므로 회수와 화해는 모든 곳에서 이루어져야 합니다.
유대인과 팔레스타인인의 관계가 정의롭고 민주적인 기반 위에서 재형성된다면, 두 국가 해법이라는 오래된 지도도, 그 분할 논리도 받아들일 수 없습니다. 이는 또한 하이파 근처의 유대인 정착촌과 나블루스 근처의 유대인 정착촌 사이에 이루어진 신성한 구별도 무덤에 넣어야 함을 의미합니다.
관계의 재구성, 정권의 변화, 지위의 평등을 기꺼이 논의하려는 유대인과 현재 살고 있는 곳에 관계없이 그렇지 않은 유대인 사이에는 구별이 이루어져야 합니다. 이스라엘 정권이 통치했던 2011년 역사적인 팔레스타인의 인간적, 정치적 구조를 잘 연구한다면 이와 관련하여 놀라운 현상이 있습니다. 대화에 대한 의지는 때때로 1967년 선 내부보다는 그 너머에서 더 분명합니다.
정권 변화, 대표성 문제, BDS 운동을 위한 내부 대화는 모두 팔레스타인에 정의와 평화를 가져오려는 동일한 노력의 일부입니다. 9월에 우리가 묻을 일은 이 비전을 실현하는 데 가장 큰 장애물 중 하나였습니다.
수많은 책의 저자인 Ilan Pappe는 엑서터 대학교 역사학과 교수이자 유럽 팔레스타인 연구 센터 소장입니다.
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