T멕시코 서부 오악사카 주 산후안 코팔라 자치구의 트리키족은 계속해서 봉쇄되고 살해되고 실종되고 있습니다. 신문에 따르면 9월 말에는 사망자와 실종자가 늘어나는 등 상황이 더욱 악화됐다. 뉴스, San Juan Copala를 "멕시코의 가자"라고 불렀습니다.
20월 XNUMX일, 가까스로 산을 넘어 산후안 코팔라를 둘러싼 준군사조직을 지나 오악사카 시 소칼로까지 간 여성 XNUMX명과 어린이 XNUMX명이 단식투쟁을 시작했습니다.
23월 XNUMX일 목요일, 산후안 코팔라 주민들을 위한 정의를 요구하는 행진이 도시를 통과했습니다. 사람들은 "De Copala a Palestina, la lucha no termina"(코팔라에서 팔레스타인까지 투쟁은 계속됨)와 같은 구호를 외쳤습니다.
나는 야영지 내부의 일부 참가자들과 이야기를 나눴습니다. 아이들은 매트 위에 누워 있었고, 국제적으로 인정된 분쟁을 기록한 신문 스크랩이 벽을 장식했습니다. 나의 첫 번째 인터뷰는 San Juan Copala의 Fausto와의 인터뷰였습니다.
모로신: 오늘 당신은 단식투쟁을 시작했습니다. 그렇죠?
파우스토: 예. 야영지는 여기에 약 40일 동안 머물렀다. 그러나 우리 지역사회의 문제에 대한 반응을 얻지 못한 채, 동료들은 회의에서 정의를 요구하고 이 지역에 개입하는 준군사 및 기타 단체를 즉각 중단시키기 위해 단식 투쟁 야영지를 설립하기로 결정했습니다.
삼국통일투쟁운동(MULT) 말고도 다른 단체가 있다고 하던가요?
MULT와 UBISORT는 기본적으로 커뮤니티를 가두는 그룹이므로 이는 즉시 중단되어야 합니다.
산 후안 코팔라(San Juan Copala)의 상황에 대해 말씀해 주시겠어요? 자치단체에는 주민이 몇 명이나 있나요? 그곳의 일상은 어떤가요?
2007년 자치단체를 선언했을 당시 생활은 매우 좋았다. 우리는 매우 평화로웠습니다. 모든 것이 정상적이고 편안했습니다. 폭력이나 사망은 많지 않았습니다. 사람들은 쉽게 왔다 갔다 할 수 있었습니다. 하지만 2009년 XNUMX월경, 이 준군사 단체 UBISORT에 무슨 일이 일어나고 있는지는 모르겠지만, 적대 행위가 시작되던 시기에 그들은 사람들을 죽이기 시작했습니다.
이 준군사 단체는 누구의 이익을 옹호합니까?
그들은 주 정부에 의해 보호되고 주 정부와 중복되는 지역의 부패한 지도자인 카시케(caciques)를 옹호합니다.
지역의 경제적 이익은 어떻습니까? 농업이 있나요? 대기업?
그다지 많지 않습니다. 집주인 그룹이 있습니다.
그들은 어떤 작물을 재배하나요?
기본적으로 코팔라는 생산량이 많지 않습니다. 주변 지역사회에서는 바나나, 커피, 오렌지, 레몬을 생산합니다.
수출용?
아니요, 수출하지 않습니다. 대부분은 지역 시장에서 판매되는 것입니다.
노동자는 일용직 노동자인가?
아니요, 모두가 가족을 통해 자신의 땅에서 일합니다.
caciques는 이 측면을 실행하지 않습니까?
아니요. caciques는 compañeros가 생산한 것을 비축하고 다른 가격에 판매합니다. 그들은 중개인과 같습니다.
그리고 그 사람들이 정부나 준군사조직과 연결되어 있다고요?
그렇다니까. 준군사조직은 주민들에게 공포를 퍼뜨리고 그들이 요구하는 일을 하도록 하기 위해 존재합니다.
이번 분쟁으로 얼마나 많은 시민이 목숨을 잃었는지 아시나요?
그 수는 끝이 없습니다. 그리고 지난 주에는 더 많은 일이 있었습니다. 많은 사망자, 많은 부상자. 그거 정말 어렵다. 그들이 먼저 한 일은 자치공동체를 포위하고 사람들이 지나가지 못하게 하는 것이었습니다. 그들은 사람들이 밖으로 나가서 음식을 사거나 자유롭게 왕래하는 것을 허락하지 않습니다. 조금씩 그들은 들어와서 사람들을 죽인다.
아직도 의사들이 들어오지 못하게 합니까? 언론인?
그 어느 것도 아닙니다. 코팔라는 울타리로 둘러싸인 지역입니다.
여기에서 코팔라는 몇 시간 또는 몇 킬로미터입니까?
약 7시간 30분.
그래서 다들 통과시켜줬나요?
아니요. 우리는 우리와 공감하는 공동체를 통해 산을 넘어 왔습니다. 그리고 거기에서 우리는 차량을 타고 왔습니다. 하지만 코팔라에서는 떠날 수 없습니다. 걸어서 두 시간 정도 걸렸어요.
코팔라에는 전기가 있나요?
이전에는 전기도 있었고, 보건소도 있었고, 중학교도 있었습니다. 모든 것이 정상적으로 작동하고 있었습니다. 하지만 지금은 아무것도 없습니다. 마치 유령도시 같군요.
공식적인 반응은 어땠나요?
정부는 몇 달 동안 대화에 관해 논의해 왔지만 우리가 제시한 보안 및 코팔라 복귀 제안을 준수하지 않았습니다. 오히려 정부는 자치공동체를 종식시키려는 것 같다.
자치 공동체의 정치적, 경제적 제안은 무엇입니까?
우리는 모든 관습, 시민의 일상생활, 우리 땅에 있는 모든 부를 존중하기를 원합니다. 우리는 외부에서 와서 코팔라에 독점을 강요하려는 투자자를 원하지 않습니다.
투자자들은 어떤 자원에 관심이 있나요?
기본적으로 거대 자본가들은 광산에 들어오기를 원합니다. 은, 백금 및 기타 광산이 있습니다. 이 광산을 원하는 많은 사람들이 왔습니다. 그러나 이 회사들은 좋은 것을 가져오지 않습니다. 오히려 문제를 가져옵니다. 이것이 우리가 싸워온 것입니다.
귀하의 투쟁에 대해 오악사카 시의 오악사카 주민들은 어떤 반응을 보였습니까?
여기 도시에서는 사람들이 우리를 많이 지지해 주었습니다. 그들은 많은 연대감을 가져왔습니다. 우리가 여기 있다는 사실을 불편해하는 사람들도 있지만, 투쟁 속에는 좋은 사람도 있고 나쁜 사람도 있습니다.
국제사회는 어떻게 도울 수 있나요? 귀하의 요구 사항을 대중화하는 데 도움이 될 수 있는 구체적인 요구 사항이나 방법이 있습니까?
Triquis뿐만 아니라 원주민의 자율성과 자결권을 존중합니다. 그리고 그들은 이상한 생각으로 동료들을 조종하기 시작하기 위해 외국 사람들을 투입하지 않습니다. 왜? 당신이 그들을 들여보내기 때문에 당신은 그들에게 특정한 것을 주고 우리는 우리끼리 싸우기 시작합니다. 이것이 바로 외국인들이 지역 사회에 도착할 때 자극하는 것입니다.
국제사회가 또 어떻게 도울 수 있을까요?
국제기구에서는 통신문을 보낼 수 있습니다. 그들은 무엇보다도 주의를 기울일 수 있습니다. 그들은 국가 정부에 성명서를 보내고 이러한 모든 질문에 대한 후속 조치를 취하여 이행될 수 있습니다. 많은 일이 일어나기 때문에 일이 제시되고 후속 조치가 이루어지지 않는다는 것입니다. 다른 일이 일어나고 인생은 흘러갑니다. 연속성이 있어야 합니다. 그럼 당신은 캘리포니아 출신인가요?
예. 투쟁도 매우 힘들었습니다.
이민자들 맞죠?
예.
그 법은 어떻게 됐나요?
애리조나의 법? 그들은 그것을 제정했습니다.
조금도.
그러나 그들은 법 없이도 많은 사람들을 추방하고 있었습니다. 저는 컴파녜라 그룹과 함께 캘리포니아에서 애리조나까지 5월 대규모 행진에 참가했습니다. 가족도 많았고, 무엇인가 하고 싶어하는 투쟁적인 청년도 많았습니다. 사람들은 행동에 나섰고, 학생 파업과 애리조나주의 경제적 보이콧이 이루어졌습니다. 아마도 이것은 Oaxaca 주에서도 이루어질 수 있을 것입니다. 하지만 그렇습니다. 우리는 이러한 상황을 종식시키기 위해 혁명적 운동을 구축하고 있습니다.
예. 필요합니다. 때가됐다. 오늘 누군가 나에게 "이제 혁명이 일어날 때다"라고 말했습니다. 그것은 필요합니다. 왜냐하면 온 나라에 너무나 많은 차별과 불의가 있기 때문입니다. 우리는 유일한 사람이 아닙니다. 같은 고통을 겪는 사람들이 있어요. 혁명이 일어나야 합니다.
당신 지역 사회의 많은 사람들이 투옥되어 있습니까?
지금은 아닙니다. 우리는 이와 관련하여 어느 정도 주의를 기울였으며 동료들은 이 투쟁으로 인해 투옥되지 않았습니다. 가장 슬픈 것은 그들이 적의 총탄에 쓰러졌다는 것입니다.
준군사대가 산에 산다고요?
코팔라는 센터입니다. 준군사대가 산을 넘어옵니다. 사람들이 어디로 걷고 있는지, 어디로 가는지 쉽게 알 수 있습니다. 그들은 기본적으로 Copala의 탁 트인 전망을 가지고 있습니다. 그들은 우리를 쉽게 보고 우리의 위치를 알아냅니다. 우리 중 일부는 피해를 입지 않았습니다. 그러나 다른 사람들은 좋은 목표를 가지고 있었고 많은 동료들을 때렸습니다.
그렇다면 산후안 코팔라 주민들의 태도는 자치권을 계속 유지하고 싶어한다는 것이 분명합니다. 그렇죠?
예. 이는 자치단체가 선언된 순간부터 분명했다.
이 지역에는 몇 개의 다른 Triqui 자치단체가 있습니까?
다른 두 가지가 있습니다. MULT는 1981년에 설립된 Triquis의 조직이었지만, 불행하게도 이것이 생성한 탐욕과 권력으로 인해 많은 사람들이 매진하여 PUP(Partido de Unidad Popular)라는 정당을 결성했습니다. 그들은 권력을 갖고 있지는 않지만 이렇게 함으로써 그들은 정부 편에 서 있다고 말할 수 있습니다.
따라서 투쟁에 대한 그들의 태도는 지지적이지 않습니다.
그들은 그것을 지원하지 않습니다. 전에는 그렇습니다. 그들은 좋은 조직이었습니다.
아직도 플랜 메소아메리카(Plan Mesoamerica) 이야기를 들으시나요? 푸에블라 파나마를 계획하시나요?
푸에블라 파나마 계획, 그렇습니다. 우리는 아직도 그것에 대해 듣고 있습니다.
이것이 귀하의 지역에 영향을 미쳤습니까?
예, 하지만 아무 일도 이루어지지 않았습니다.
귀하의 지역에서 PPP에 반대하는 투쟁이 있었습니까?
물론 이죠
이러한 질문이 신자유주의 거대 프로젝트에 반대하는 투쟁, 부패한 지역 지주와 상사의 통치에 반대하는 원주민 자치권을 위한 투쟁과 어떻게 관련되어 있다고 보십니까?
사람들이 동의하지 않는 계획을 이행하기 위해 정부가 원주민에 대해 취하고 싶어하는 부과에 반대하여 이러한 투쟁이 같은 길을 가고 있다는 것을 우리가 알고 있기 때문에 매우 어렵습니다.
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다음 인터뷰는 그날 언론과 인터뷰를 하던 Triquis 여성, 단식투쟁 중인 Reyna와의 인터뷰입니다.
모로신: 당신의 목표는 무엇이며, 어떤 세상을 보고 싶나요? 당신의 투쟁을 통해 이 문제와 다른 문제가 어떻게 해결될 수 있을까요?
레이나: 우리는 정확히 무슨 일이 일어날지 모르지만 지금 우리가 살고 있는 이 모든 고난과 우리 푸에블로에서 일어나고 있는 이 모든 갈등을 매우 걱정하고 있습니다. 거기에는 아직도 많은 사람들이 있습니다. 우리 가족이 거기에 문을 닫았습니다. 우리는 그들이 떠날 수 있기를 바랍니다. 그들이 고속도로로 떠날 수 없다면 정부가 비행기로 그들을 데리고 나가기를 바랍니다. 그것을 하는 것은 그들의 손에 달려 있지만 그들은 단지 원하지 않았을 뿐입니다. 우리는 정의를 원합니다. 우리는 이러한 암살자들과 준군사조직을 감옥에 가두어 푸에블로에 정의와 평온이 돌아올 수 있도록 하고 아이들이 집에서 행복하게 살 수 있기를 바랍니다.
의료 서비스가 지역 사회에 전달됩니까? 건강 센터?
아니요. 보건소가 있었어요. CDI, 성직자, 중학교가있었습니다. 하지만 그들은 이 모든 것을 파괴했고 아무것도, 아무것도, 아무것도 없었습니다. 이제 그들은 거기에 갇혀 있는 우리 국민을 학살하고 있습니다.
보건소를 파괴했다고요?
네, 전부요. 그들은 의사, CDI, 신부를 쫓아냈습니다. 이제 몇 사람밖에 남지 않았고, 우리 일행이 살고 있는 집이 포위되었습니다. 그들은 떠날 수 없습니다. 불타버린 집도 있습니다. 그곳은 추악하고 우리는 아무것도 할 수 없습니다. 정부는 우리에게 관심을 기울이지 않습니다. 우리는 그곳에 있는 사람들과 의사소통을 할 수 없었습니다. 나중에 더 많은 소식을 듣고 또 다른 결정을 내릴 수 있기를 바랍니다.
그러니까 돌아오면 다시 오라고…
…죽은.
여러분?
예. 우리가 돌아가면 그들은 우리를 죽인다.
참고 : 이 인터뷰는 20년 2010월 25일에 수행되었습니다. XNUMX월 XNUMX일 현재 Oaxacan 언론 매체와 활동가들은 San Juan Copala에 남아 있는 모든 가족이 지역 사회를 떠났고 MULT와 UBISORT의 준군사 조직만 남았다고 보고했습니다.
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Alessandro Morosin은 캘리포니아 대학교 산타바바라 캠퍼스에서 글로벌 및 국제학을 전공하는 대학원생입니다. 사진 역시 그 사람의 것이다.