1 부…
얼마나 많은 백인 진보주의자들이 이 문제에 관해 "이해"하고 있습니까?
아프리카계 사람들에 대한 배상 문제? 더 자세히 말하자면, 얼마나 많은가?
진정으로 합리적으로 고려할 수 있는가?
칼럼을 읽은 후 이런 질문이 떠올랐습니다.
백인 진보적 Marty Jezer, "배상: 누구에 의해? 누구를 위해?" 8월에
진보적 포퓰리스트(Progressive Populist) 호. 그 기사에서 내가 알고 있던 예제르(Jezer)는
수년 동안 존경을 받아온 그는 흑인에 대한 배상에 단호하게 반대합니다.
그는 "누가 노예 생활에 대한 배상금을 지불해야 하는가"를 이해하는 데 어려움을 겪고 있습니다.
또한 "누가 돈을 받을 것인가..."에 대한 우려도 있습니다.
예를 들어 마이클 조던에 대한 배상을 요구하는 것은 힘든 일입니다." 결국 그는 이렇게 말했습니다.
모든 흑인들과 깨달음이 필요한 모든 사람들에게 훈계합니다
"배상금은 본질적으로 분열적입니다. 자금을 조달하고 지원하기 위한 다인종 연합
빈곤 퇴치 캠페인을 조직하면 사람들을 공동의 목적으로 하나로 묶을 수 있습니다. 거의
[예제르의 눈에는 비현실적인 배상 요구와 구별되는 것으로] 말하면서,
그것은 아프리카계 미국인에게 도움이 될 것입니다."
내 직감은 그것이 "본질적으로 분열을 일으키는" 문제라는 것입니다
Jezer와 다른 백인 진보주의자들이 가장 우려하는 점입니다. 그리고 나는 완전히
그 문제에 감사드립니다.
2년 전쯤에 주요 모임에서
제가 속한 아프리카계 미국인 통합당의 찰스 배런(Charles Barron) 의장은
배상 요구에 대해 더욱 심각해질 것을 제안했습니다. 내 즉각적인
반응은 초조하고 초조해졌고 이것이 나에게 무슨 일이 일어났는지 궁금해하는 것이었습니다.
배상 혜택을 받지 못할 것입니다. 더 중요한 것은, 나는 내 전공을 믿는다는 것이다.
일을 조직하는 일은 내 사람들과 함께 해야 합니다. 백인들, 문제를 해결하는 일
그들은 가장 큰 영향을 받는 동시에 시간이 지남에 따라
유색인종과의 동맹 및 더욱 긍정적인 관계. 나의
나는 그 이후로 초조함은 다음과 같은 지식에서 비롯된다는 것을 깨달았습니다.
배상금은 주로 백인 지역 사회에서 "강경 판매"입니다.
백인 진보주의자를 포함한 개별 백인.
아니면 그럴까요? 지난 몇 년간 보상은 이루어지지 않았습니다.
흑인 운동의 주류에 들어섰을 뿐이다. 그것은 내에서 해결되고있다
더 큰 사회. 냉철하고 지적인 흑인 지도자 랜달 로빈슨(Randall Robinson)
그의 호평을 받은 책을 집필함으로써 이러한 발전과 많은 관련이 있습니다.
“부채: 미국이 흑인에게 빚진 것.” 연방정부를 지지하는 결의안
배상에 관한 정부 청문회가 시카고, 디트로이트에서 통과되었습니다.
클리블랜드와 달라스. 60 Minutes는 그들의 쇼 중 하나에서 이에 대한 부분을 다루었습니다.
나는 그것이 전반적인 진보의 한 부분이라고 믿습니다.
프로그램, 아프리카에서 아프리카계 아프리카인에게 가해진 피해
카리브해와 미국에서는 문제가 해결되어야 하며 시간이 지나면 취소되어야 합니다.
그리고 수리했습니다. 다음과 같은 점을 고려할 때 분명히 심각한 인종적 격차가 있습니다.
미국 중위 아프리카계 미국인 가족의 순자산(자산에서 부채를 뺀 값)
1999년에는 $7,000였고, 중간 백인 가족의 경우 $84,000였습니다. 그리고 봐
엄청난 빈곤, 에이즈 전염병, 인간의 불행이 가장 만연해 있습니다.
지구상에서, 사하라 이남 아프리카에서 수세기 동안 희생된 경험을 했습니다.
노예 무역과 잔인하고 인종차별적인 식민주의와 신식민주의로 인해 말입니다.
이러한 엄청난 불평등의 책임은 누구에게 있으며
불의? 미국의 평균 백인? 아니요. 기본
책임은 백인, 남성, 외설적으로 부유한 권력 구조에 있습니다.
지배 엘리트, 이는 동일한 엘리트, 지배적이었던 동일한 계급입니다.
미국 건국 이후부터 동산을 통해 막대한 이익을 얻었습니다.
노예제, 짐 크로우, 식민주의, 신식민지주의, 인종차별과 인종차별. 이것은
제도화된 인종차별에 가장 큰 책임이 있는 동일한 계층의 사람들
노동자 착취로부터 혜택을 받는 모든 유색인종
여성의 이등 지위를 위협하고 있으며, 이는 지구의 자연을 파괴하고 있습니다.
환경. 그것은 우리 모두가 공통적으로 가지고 있는 적입니다. 속하지 않은 우리들
그 수업에 참여하고 긍정적인 변화를 진심으로 원하는 사람은
아프리카계 미국인을 포함한 우리의 역사를 연구할 책임
역사를 바로잡고 변화를 위한 입장을 취하고 조직하는 것입니다.
국가적으로, 현재까지 지속되고 있는 역사적 불의를 뒤집는다.
국제적으로
우리는 우리의 우려와 질문을 제기해야합니까?
배상 요구가 실행될 수 있습니까? 예. 그러나 몇 가지 실용적인 아이디어가 있습니다.
"사적 신탁 기금을 설립하라는 로빈슨의 요청과 같은 것이 있습니다.
이는 미국의 일반 수입에서 자금을 조달할 것입니다.
교육과 경제적 역량 강화를 달성하기 위해 고안된 지원 프로그램
필요에 따라 흑인의 [마이클 조던 문제 처리]. 모델
유대인 홀로코스트 생존자들을 위해 설립된 신탁 기금입니다." (Miah, The Case for
배상, 현재에 맞서, 2000년 XNUMX월/XNUMX월)
주장하는 백인들에 대한 실제 질문
모든 사람을 위한 정의와 평등에 대해 이야기하는 것은 우리가 인종차별에 대처할 수 있는지 여부입니다.
대중의 요구를 냉정하고 합리적으로 고려하는 것을 방해하는 우리 내부의
흑인 또는 기타 유색 인종 커뮤니티에서 등장합니다. 우리는 맹목적으로 행동해서는 안 된다
우리가 완전히 이해하지 못하거나 동의하지 않는 지원 요구. 우리는해야한다
조사하고, 질문하고, 듣고 배우십시오. 시도하는 것은 명백히 잘못된 것입니다.
이러한 요구를 무시하거나 유색 인종 자매 및 형제들에게 "조언"하는 것이 무엇인지
목표를 달성할 수 있는 "실질적인" 방법입니다. 그 모든 것 중에서
"분열을 일으키는" 항목이라면 목록의 맨 위에 있어야 합니다.
2 부…
“수천억 달러를 지불했다.
배상은 궁극적으로 모든 미국인에게 이익이 될 것입니다. 배상은 다음을 가능하게 할 것입니다.
흑인 시민 사회의 재건, 도심 빈민가의 변화,
도시 기반 시설을 재구축하고 이를 없애기 위해 먼 길을 갑니다.
빈곤." BRC-News 이메일 목록의 Sundiata Keita Cha-Jua
좋든 싫든 배상 문제는 사라지지 않는다
만약 그렇다면 오랫동안. 단순히 광범위한 기반의 친배상만이 아닙니다.
운동은 지난 몇 년간에 걸쳐 나타났습니다.
전국 연합과 같은 조직의 사람들은 종종 어려운 작업을 수행합니다.
미국 배상을 위한 블랙(N'COBRA). 국제적 차원에서는,
다가오는 인종차별, 인종 차별, 외국인 혐오증에 관한 세계 회의
관련된 편협함은 의심할 여지 없이 미국의 노력을 촉진할 것입니다.
제도화된 인종차별의 해로운 영향을 되돌리기 위한 구체적인 조치입니다.
이러한 움직임은 국제무대에서 나타나고 있습니다.
동시에 기업의 세계화에 반대하는 대규모 운동이 커지고 있습니다.
글로벌 사회의 측면에서 지속적이고 눈에 잘 띄는 가시가 되었습니다.
자본주의 엘리트. 9월 말에는 수만 명이 방문할 예정입니다.
일련의 대규모 거리 행동의 최신 소식을 보기 위해 워싱턴 D.C.로 내려왔습니다.
이 세계 지배계급에 맞서는 것입니다.
이 두 운동 모두 동일한 공통의 적을 가지고 있습니다. 저것들
과거 대서양 횡단 노예 무역과 제도를 통해 이익을 얻었던 사람입니다.
노예제와 제도화된 인종차별은 동일한 기업의 잘못된 통치자의 조상입니다.
우리가 발견한 엄청난 불의와 환경 파괴에 대한 책임이 있습니다.
오늘날의 세계. 하지만 이 두 운동 각각에 충분한 인원이 있나요?
진지한 노력이 필요하다는 것을 운동 전체에 확신시키기 위한 임계 질량
예를 들어 세계 정의를 위해 이를 연결하는 방법을 찾기 위해 수행됩니다.
배상 요구를 명시적으로 지지하려는 움직임?
우리는 그러한 동맹이 이루어질 것이라고 스스로를 속여서는 안 됩니다.
쉽게 위조될 수 있습니다. 확실히 미국에서는 그렇지 않습니다. 인종차별을 포함한 인종차별
주로 백인 진보 운동 내에서 깊습니다. 반면에,
백인이 대다수인 세계 정의 운동 역시 대부분 젊습니다.
이는 희망적이고 긍정적이다. 그들의 젊음과 학습에 대한 개방성과
성장하면 건전하고 원칙에 입각한 동맹과 협력이 더욱 가능해집니다.
반인종차별주의자 내에서 유색인종 활동가들과 관계를 구축할 수 있습니다.
운동.
또 다른 긍정적인 요소는 제가 본 바로는,
세계 정의 운동에 참여하는 많은 젊은 사람들은 본능적으로
자기 결정의 아이디어를 높이 평가합니다. 한 사람이 나에게 지적했듯이
지난번 배상에 관한 칼럼에 답변해주신 분, 이 자기결정권은
개념은 배상 운동의 핵심이며 보상을 요구합니다.
자신의 공동체를 온전하게 만들어서 자립할 수 있도록 해야 할 의무와 의무가 있습니다.
두 발을 딛고 커뮤니티 전체와 그 안에 있는 개인이
백인의 지배에서 자유로운 자신의 삶의 선택.
모든 백인 활동가가 이 개념을 지지하는 것은 아닙니다. 나이 많은 사람,
예를 들어 백인 노동 운동가들은 올바른 접근 방식이 다음과 같아야 한다고 믿습니다.
모든 국적의 노동자들 사이의 단결을 위해 노력하는 것 중 하나는 다음과 같습니다.
직장과 지역사회에서 인종차별에 맞서 싸우십시오.
다인종 노동계급과 다인종 조직. 이건 괜찮고
어디까지나 칭찬할 만하다. 하지만 이들 활동가 중 일부는 문제를 안고 있습니다.
전체 아프리카계 미국인, 전체 라틴계 또는 기타 선거구 기반 그룹과 함께
특정 집단이 느끼는 특별한 억압을 중심으로 조직되었습니다.
나에게 있어 이러한 형태의 조직에 반대하는 것은 하나의 형태이다.
인종차별의. 극복하세요! 통제하려 하지 말고 모든 것을 파악하세요!
대부분의 노동자들의 삶의 현실을 포함한 우리 사회의 현실은
우리의 다양성에 관한 한 상호관계와 분리 중 하나입니다.
문화와 국적. 조직적인 형태와 상호작용 방식이 필요하다
원하는 대로, 가능한 대로 두 가지가 모두 이루어질 수 있도록 하는 것입니다.
백인 진보주의자들이 진지한 만큼
인종차별에 반대하는 투쟁에 관한 실제적인 방법은 어느 정도까지
개인과 조직을 더 가깝고 강하게 만드는 데 더 개방적이어야 합니다.
의. 신뢰의 기반이 있을 것입니다. 하지만 우리는 여전히 '길 위에' 있습니다.
이 필수적인 여정에 형제자매 여러분. 우리는 아직 우리 집에 도착하지 않았습니다
비인종차별주의 사회는 말할 것도 없고 비인종차별적 진보 운동의 목표입니다. 까지
우리 조직의 상당 부분은 기반과 내부에서 진정으로 다인종적입니다.
리더십; 인종차별 문제가 우리가 쉽게 논의할 수 있는 주제가 될 때까지
자연스럽게, 초조함이나 방어적인 자세가 없이; 우리가 더 많은 것을 보기 시작할 때까지
백인과 유색인종이 합류하는 더 넓은 사회에서 더 많은 사례가 나옵니다.
공통의 문제를 중심으로 공동의 목적으로 함께하고 평등을 통합합니다.
그러한 공동의 투쟁 속에서 요구를 해야 합니다. 그래야만 우리가 마침내 성공했다고 생각할 수 있습니다.
어딘가에 도착.
우리가 그 시점에 도달하려면 다음이 필요합니다.
메커니즘을 통해 연결된 다면적, 다중 조직적 접근 방식
의사소통과 조정을 통해 우리의 전반적인 노력이 성장할 수 있습니다.
더 강해졌습니다. 임마누엘 월러스타인(Immanuel Wallerstein)의 말처럼 우리는 “의식적인 노력이 필요합니다.
다른 운동, 그들의 역사, 그들의 활동에 대한 공감적 이해
우선 순위, 사회적 기반, 현재 관심사. . . 그러한 맥락에서,
이동 중 외교는 매우 유용한 에너지 소비가 됩니다. 그럴 것이다
과감한 도약과 구조적 통합의 결합을 가능하게 합니다.
세계체제의 점진적인 변화를 그럴듯하게 만들 수 있다.”
(임마누엘 월러스타인, “반체계적 운동”, 『혁명 전환』,
월간 리뷰 출판사, p. 52)
우리의 목표는 그 이하일 수 없습니다.
테드 글릭(Ted Glick)은 인디펜던트의 전국 코디네이터입니다.
진보정치네트워크(www.ippn.org)
그리고 “미래 희망: 정의로운 사회를 위한 승리 전략”의 저자입니다. 그는 될 수 있습니다
에 도달 [이메일 보호] 또는 PO Box 1132, Bloomfield, NJ 07003.