전네팔노조연맹 사무총장 가네쉬 레그미와 함께 (목에 걸고 있는 방독면입니다)
나는 처음부터 내가 어떤 글쓰기를 하고 있는지 말하고 싶다. 이것은 본질적으로 1인칭 증인의 방식으로 이야기되는 관계 구축 경험입니다. 이곳의 상황은 항상 빠르게 움직이고 있습니다. 나는 누구 또는 어떤 상황에서 중요한 관련 당사자와 대화할 기회가 있는지 미리 알지 못합니다. 나는 이 대화에서 무슨 일이 일어나는지 씁니다. 아마도 스토리로서의 "색상" 가치가 있을 것입니다. 그러나 더 중요한 것은 그것이 지속적인 스토리로 이어질 수 있다는 것입니다.
관계. 시간이 지나면 신중한 조사와 질문 준비에 앞서 문제에 대한 심층 분석과 적절한 녹음 인터뷰가 가능할 것입니다. 내 계정이 해당 수준 및 유형의 보고와 동등하지 않을 수도 있지만 그럼에도 불구하고 흥미롭고 현장에서 일어나는 일에 대한 통찰력을 제공한다고 생각합니다. 이 작업은 본질적으로 혼란스럽고 신속하게 계획되고 실행됩니다. 예 :
나는 Puspa에게 가능하다면 노조의 상황과 역할에 대해 계속해서 탐구하는 것 외에도 YCL에 대한 소개를 받고 싶다고 표현했습니다. 기껏해야 나는 이 상황에서 작용하는 많은 요소 중 너무 광범위하지 않은 숫자에 대해 아주 기본적인 숫자만 알고 있습니다. 나는 노동조합과 YCL 요소가 혁명에 있어 어떤 역할을 했고, 현재이며, 어떤 역할을 할 것인지 아직 깊이 이해하지 못했습니다. 무대 자체에서 일어나는 학습 과정을 어느 정도 공유하고 있습니다. 23일 목요일에 몇 가지 중요한 새 연락처가 있었습니다.
인터넷 트래픽이 적은 이른 아침 시간에 첫 번째 게시물을 올렸기 때문에 10시가 될 때까지 Puspa에 체크인하지 않았습니다. Ben Peterson은 통신부에서 일하는 평범한 Facebook 친구인 Narendra Jung Pitar와 오전 1시에 만나려고 전화를 했습니다. 벤과 나는 서로의 연락처를 확인하고 우리가 배우는 내용을 공유하고 있습니다. Puspa는 Union Federation 사무실에서 헌혈 행사가 진행 중이므로 정오쯤에 그와 함께 그곳에 갈 수 있다고 말했습니다. YCL 출신의 사람들을 포함하여 의심할 바 없이 다양한 리더들이 그곳에 모습을 드러낼 것입니다. Ben과 함께 문제를 해결하고 그와 Pitar와의 만남을 지연시켰을 때 나는 Puspa와 함께 타는 것을 놓쳤습니다.
결함이 있는 휴대폰 연결(대부분 내가 들을 수는 있었지만 그는 들을 수 없었습니다.. 연결이 항상 불확실함)과 길을 잃은 택시 운전사 두 명과 싸우고 있습니다. 나는 정오의 교통 광기를 건너 혈액 운전소로 향했습니다. 이번 행사는 전네팔노동조합연맹 본부에서 열렸습니다.
T마오바디 가맹 노조 30개 사무실 앞 ANTUF에서 헌혈활동
나는 기증자의 혈액주머니와 일치하는 푸스파를 찾은 후 이곳에서 새로운 친구들 몇 명을 다시 만났습니다. 나는 헌혈을 할 수 없다고 말했다. 제가 베트남전에 참전했을 때, 나는 헌혈을 할 수 없는 일종의 간염에 걸렸습니다. 나는 거기에 있었던 CCM Prakash Shrestha와 다시 간략하게 이야기를 나눴고, 며칠 전에 우리 회의에 대한 설명을 올렸기 때문에 그에게 내 웹사이트를 확인하라고 알렸습니다. 나는 YCL 지도자들이 참석했는지 알아봤다. 나는 이렇게 해서 다른 곳에서 YCL 회의가 열리고 있다는 것을 알게 되었는데, 그날 오후 늦게 시위행진과 집회가 있을 것이고 그곳에서 YCL 지도자 가네쉬 만 푼(Ganesh Man Pun)을 만날 수도 있을 것입니다.
나는 CCM Badri Prasad Bajgai가 사용 가능한지 문의하기 위해 ANFTU의 보안 담당자에게 접근했습니다. It 며칠 전 바이샬리 호텔에서 그를 잠깐 만났던 기억이 납니다. 그는 부사장이다 ANTUF 중앙위원회. 여담으로 중앙위원, 지구위원, 지역위원 등 다양한 명칭을 정리하려고 노력해왔습니다. 간단히 말해서 당원, PM이 있습니다. 그런 다음 DCM, ACM 및 CCM의 책임이 높아집니다. 이것은 일련의 명령 구조입니다. 노동조합과 UCPN(M) 사이의 관계는 후자의 명시적인 통제보다는 긴밀한 제휴 관계입니다. PM부터 CCM까지의 범위는 당 구조이지만 연합 조직 구조이기도 합니다. 그러나 거울상은 아닙니다.
예를 들어 Puspa는 DCM을 거쳐 ACM 책임으로 진급한 UCPN(M)의 PM입니다. 그러나 전네팔 호텔 및 레스토랑 노동조합에서 그는 CCM 수준이다. 이는 연합에 속한 특정 개인이 당 지정보다 낮은 멤버십 지정을 갖거나 심지어 당의 공식 멤버십을 갖고 있지 않을 수도 있기 때문에 혼란스럽습니다. 나는 더 높은 수준의 노동조합 지정이 더 낮은 수준의 실제 당원 자격과 짝을 이룰 가능성이 있다고 말할 수 있다고 생각합니다.
바지가이 동지는 부재중이었지만 나는 위층으로 안내되어 의자에 앉았습니다. 나는 배가 고파서 음식을 좀 구해서 다시 오자고 제안하고 있었는데, ANFTU의 사무총장 가네쉬 레그미(Ganesh Regmi)가 도착했고 즉시 수프를 좀 달라고 명령했습니다. 다음은 레그미 동지의 도발적인 인용문과 함께 같은 날 발표된 헤드라인 기사입니다:
네팔: "우리는 네팔군 본부를 점령할 준비가 되어 있습니다" « 남아시아 혁명
마오이스트 계열 노동조합 사무총장 가네쉬 레그미(Ganesh Regmi)는 "카타왈은 옛 과거의 잔재를 대표한다"며 "그를 제거하기 위해 우리는 육군 본부를 점령할 준비도 돼 있다"고 말했다.
레그미 동지와의 나의 대화는 가네쉬 레그미(Ganesh Regmi)가 나에게 한 질문으로 다른 방식으로 시작되었습니다.
GR : 당신의 종교는 무엇입니까?
SDM: 나는 심오한 영적인 무신론자입니다. 당신은 어떻습니까?
GR : 나는 브라민입니다.
SDM: 당신은 힌두교 사회의 한 특징인 브라만 계급에 속해 있지만 어떤 면에서 종교적입니까? 내가 이해하는 바에 따르면 기본적인 구별은 비이원론적, 자격을 갖춘 비이원론적, 이원론적입니다.
나는 실제로 이러한 개념에 대해 산스크리트어를 사용했는데, 이는 약간의 놀라움의 미소를 불러일으켰습니다. 60년대 후반과 70년대 초반에 우리 세대의 많은 사람들이 정치적으로 급진적인 히피가 되었거나 동양의 영적 전통에 깊이 빠져들었다고 설명하는 짧은 대화가 이어졌습니다. . 나는 혁명은 영적인 노력이라는 생각을 표현했습니다. 그 무렵 내 수프가 도착했습니다.
물론 레그미 동지는 바빴습니다. 준비된 인터뷰를 할 수 있으면 다시 만나자고 했습니다. 내 직위와 소속에 관해 약간의 논의가 있었고 나는 이 이야기를 읽는 독자가 이미 알고 있어야 할 내 사명의 개요를 그에게주었습니다. 마오주의 노선이 마오쩌둥의 민주집중제 개념을 따른다는 의견을 제시한 부분 이후에 우리는 이에 대해 간략하게 설명했지만 직접 포착할 수는 없었습니다. 그 동지는 추가 논의가 가능했지만 떠나야 했습니다. 마지막 질문 하나 :
SDM: 분명히 연합은 마오바디와 긴밀한 제휴를 맺으면서 전투적인 입장을 제시합니다. NA와 대결이 벌어질 수도 있다. 일반적으로 NA는 PLA보다 더 나은 장비를 갖추고 더 강력하다고 알려져 있으므로 이는 노동 조합원과 기타 PLA가 아닌 사람들이 군사적 저항에 참여한다는 것을 의미합니다. 인민이 무장해야 한다는 것은 혁명이론의 공리이다. 최근 UML의 올리(Oli)는 마오바디(Maobadi)가 국가 권력을 장악하기 위한 새로운 봉기의 의도로 무기를 확보했다는 증거가 있다고 주장했습니다. 나는 묻고 있다: "당신의 노조 구성원들은 필요하다면 싸울 준비가 되어 있습니까?"
GR : 국민들은 준비가 되어 있다고 생각합니다.
이것이 내가 레그미 동지와 함께 보낸 모든 시간이었습니다. 좋은 시작이라고 생각하고 개인적인 인연도 생겼다고 생각해요. 이 블로그 포스팅에도 항상 시간이 걸립니다. 다음에는 YCL 집회에서 일어난 일과 YCL 지도부와의 만남에 대해 이야기하겠습니다.
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