ಬಿಳಿ ಕೆಲಸಗಾರರು ಡಬಲ್ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ
ಶ್ವೇತವರ್ಣೀಯ ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ದ್ವಂದ್ವ ಗುರುತಿದೆ - ನಾವು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯರು. ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಬಿಳಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಇತಿಹಾಸ ಆಮಿ ಸೋನಿ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಟ್ರೇಸಿ in ಹಿಲ್ಬಿಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಶನಲಿಸ್ಟ್ಸ್, ಅರ್ಬನ್ ರೇಸ್ ರೆಬೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪವರ್: ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆರ್ಗನೈಸಿಂಗ್ ಇನ್ ರಾಡಿಕಲ್ ಟೈಮ್ಸ್ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸಂಘಟಿಸಲು ನಾವು ಬಿಳಿಯ ಗುರುತನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ "ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಘಟನೆ"ನಾವು ಇಡೀ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವವರೆಗೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕದ ಹೊರತು.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ, ವರ್ಗವು ಜನಾಂಗ, ಲಿಂಗ, ಲೈಂಗಿಕತೆ ಅಥವಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ವರ್ಗವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಗುರುತಲ್ಲ ಆದರೆ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅಂದರೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಂತೆ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವರ ವರ್ಗ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗೆ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ, ಕೇವಲ ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸಿದರೆ.
ಜನಾಂಗದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಅಥವಾ ಇತರರು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಾನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ನಾನು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ವರ್ಗವು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮತ್ತು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಲು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಂಘಟನಾ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ನರು, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಜನರ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು "ಛೇದಕ" ವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಆದರೆ "ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸ" ಎಂದು ವರ್ಗದ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿವೆ.
ಲಿಬರಲ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಪಕ್ಷದ ಆವೃತ್ತಿಯು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಛೇದಕ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಉದಾರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ವರ್ಗವು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್ಗಳು ವರ್ಗವನ್ನು ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದರೆ, ಅದು ಎ ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನೇ ವಿಧ್ವಂಸಕಗೊಳಿಸುವ ರೀತಿಯ ಗುರುತಿನ ರಾಜಕಾರಣ. ಒಮ್ಮೆ ವರ್ಗವು ಅಗೋಚರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಬಡ ಬಿಳಿಯರು ಅಪಾರವಾದ ಸಮಾಧಾನದ ವಸ್ತುಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ; ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಮೆಯಿಲ್ಲದ ಶೋಚನೀಯ ವೈಫಲ್ಯಗಳು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದ್ದೇವೆ ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸೋತವರು. ಸರಿಯೇ?
ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಿಲ್ಬಿಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ. ವರ್ಗ ಸಾಕಷ್ಟು ಖಚಿತವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಕತ್ತರಿಸಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕೇವಲ ಮೂಳೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಸೇರಿರಿ ಮತ್ತು Yಓಂಗ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೈಸಿಂಗ್ ಅಪ್ ಆಂಗ್ರಿ ಶ್ವೇತವರ್ಣೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಕೇವಲ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ "ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಗುಡ್ಡಗಾಡುಗಳು" ಎಂದು ಮನವಿ ಮಾಡಿ. O4O ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮಿಂಚು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಇತಿಹಾಸದ ಶ್ರೀಮಂತ ಜಲಾಶಯಕ್ಕೆ ಟ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸಂಗೀತ, ಬ್ರೆಡ್ ಮುರಿಯುವುದು, ಪೂಲ್ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುವುದು, ಬೀದಿ ಗ್ಯಾಂಗ್ಗಳು, "ಗ್ರೀಸರ್ಗಳ" ಪಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಗುರುತುಗಳು ಸಹ ಒಂದು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಷೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ತಿಳಿದಿರುವವರಿಗೆ ವರ್ಗ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತವೆ.
ಸಂಘಟಕರು ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತಿನ ನಡುವೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆ ರಸ್ತೆಯು ತರಗತಿಯಷ್ಟು ಓಟದ ಸುತ್ತಲೂ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ, ವರ್ಗ ಆಸಕ್ತಿಯು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಓಟವು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ US ನಲ್ಲಿ ವರ್ಗವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಎರಡನ್ನೂ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.
ಬಣ್ಣದ ಜನರು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ನರು, ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು, ಯುವಕರು, ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಗಳು, ಪರಿಸರವಾದಿಗಳು - ಅವರ ವರ್ಗದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಏನೇ ಇರಲಿ - ವರ್ಗವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಇತರ ರಸ್ತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾದವು. ಮತ್ತು, ಪ್ರತಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಂದೋಲನದ ಹಿಂದೆ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತಕ ತಿರುಳು ಇದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯೋಜನೆಗೆ ವರ್ಗ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಂತೆಯೇ ಪ್ರತಿ ಅನುಕೂಲ ಬಿಂದುವೂ ಅಷ್ಟೇ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು - ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳು - ನಮ್ಮ ಇತ್ಯರ್ಥಕ್ಕೆ.
ಯಾವುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಪೆಗ್ಗಿ ಟೆರ್ರಿ "ನೈಜ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನೈಜ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಿತ್ರರು" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಏಕರೂಪತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಏಕತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು.
ಒಮ್ಮೆ ನಾವು ಅಮೂರ್ತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ನೆಲದ ಕ್ರಿಯಾವಾದಕ್ಕೆ ಭಾಗಶಃ, ನಮ್ಮ ಅನುಕೂಲ ಬಿಂದುವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಮುನ್ನೆಲೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡಾಗ, ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಯಾವುದೇ ಜಟಿಲವಲ್ಲದ ಅಂಶವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಬೇಗನೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ವರ್ಗ ಆಸಕ್ತಿ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಎಲ್ಲಾ ಆಳವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಸಂಘಟಿಸುವ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ ಅನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ.
ಶ್ವೇತವರ್ಣೀಯ ಗುರುತನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸುವುದೆಂದರೆ, ಅಮೇರಿಕಾವನ್ನು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ದುಡಿಯುವ ಜನರನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮುಖ್ಯ ಅಡೆತಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅಲೆಗಳು, ಬಿಳಿಯ ಅಲೆಗಳು
ಅಮೆರಿಕಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯ ಗುರುತಿನ ರಾಜಕೀಯದ ಅಲೆಯ ನಂತರ ಅಲೆಯ ಮೂಲಕ ಗಣ್ಯರ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
As ಟೆಡ್ ಅಲೆನ್ ಕಲಿಸಿದರು, ಬಿಳಿಯ ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದು, ಬಹುಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡ-ವರ್ಗದ ಜನರ ದಂಗೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಬೇಕನ್ನ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮೂಲದ ಜನರು - ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ದುಡಿಮೆಯ ಹಂಚಿಕೆಯ ಅನುಭವದಿಂದ ಒಂದಾದರು - ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಕಾಲೋನಿಯ ರಾಜಧಾನಿ ಜೇಮ್ಸ್ಟೌನ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಉಚಿತ ಆದರೆ ಭೂರಹಿತ ಜನರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಭೂ ಮಾಲೀಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಎದ್ದರು. ಗಣ್ಯರು ದಂಗೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದ ನಂತರ, ಬಿಳಿ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಐಕಮತ್ಯವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಲಾಯಿತು.
1776 ರ ನಂತರ - ಸಮಾನತೆಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಇತಿಹಾಸದ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದಾಗ - ಬಿಳಿಯತೆ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಭರವಸೆಯನ್ನು ವಂಚಿಸಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಐರಿಶ್ ಜನರು - ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಯಾನಕ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ - ಹೊಸ ಗಣರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋದಾಗ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಆದರೆ ಅವರ ಹೋರಾಟದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ತಮ್ಮ ವರ್ಗದ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಊಟದ ಟಿಕೇಟ್ನಂತೆ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕಾಗಿ ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊಸದಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಕರೆದ "ಬಿಳಿಯರ ದೇಶ" ಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.[1]
ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹಂತವು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ ನಂತರ, ಜಿಮ್ ಕ್ರೌ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾನ್ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ರಾಜಕೀಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಅನುಮತಿಯಾಗಿ ಬಿಳಿಯ ಗುರುತನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರೂ ಸಹ ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಭಜನೆಗೆ ಶರಣಾದರು.[2]
ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಜಿಮ್ ಕ್ರೌ ಅವರ ಕಾನೂನು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಿತು. ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ವಿರೋಧಿ ವಿಚಾರಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಬಿಳಿಯರಿಂದ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು. ಆದರೆ ನಂತರದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಡನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು - ಅಪರಾಧದ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಕುರುಡುತನದ ಕವರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಜಿಮ್ ಕ್ರೌ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸುವ ಬಣ್ಣದ ಜನರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿತು.[3]
ವಲಸಿಗರು, ಕರಿಯರು, ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಲಿಪಶು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಟ್ರಂಪ್ ಈಗ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಳಿಯ ಇಂಡೆಂಟಿಟಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಿಜವಾದ ಅಪರಾಧಿಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು: ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸೆರೆವಾಸ.
ವೈಟ್ನೆಸ್ ವೋಂಟ್ ಬಿ ವಿಶ್ಡ್ ಅವೇ
ನಾವು ಒಂದು ಬೆದರಿಸುವ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಕ್ರಾಂತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಬಿಳಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನವಿದೆ. ದಿ ನಿಗಮಗಳು ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ತೃಪ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಡ್ರೈವ್ನೊಂದಿಗೆ, ಅದರ ಬಹು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯುದ್ಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಎರಡು-ಪಕ್ಷ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅದರ ವಂಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಕಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ, ತುಂಬಾ ಬಾರಿ ಕುಣಿಯುತ್ತಾರೆ ಯಂತ್ರಕ್ಕೆ ಕುರುಡು ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ದುರಂತದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದೆ. ಬಿಳಿಯ ಕೆಲಸಗಾರರು ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುವ ಸಮಯ.
ಸಂಘಟನೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ - ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾದ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ - ವರ್ಗವು ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ರೂಪವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು. ಮತ್ತು ನಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್, ಕೆಕೆಕೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ಗಳು ಬಿಳಿಯ ಗುರುತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಬಿಳಿಯ ಗುರುತನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ನಾವು ಆ ನೆಲವನ್ನು ಬಲಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ವರ್ಗ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ವಿರೋಧಿ ಕ್ರಮದ ಸುತ್ತ ಬಿಳಿಯ ಗುರುತನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿತನವು ಹೊರಬರುವ ದಿನಕ್ಕೆ ನಾವು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳು ಬಿಳಿಯಾಗಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ನರಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಬೇಕು.
ನಮೂದಿಸಿ ಯುವ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳ ಸಂಘಟನೆ, ರೆಡ್ನೆಕ್ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಜೊತೆ ಹೋಗು. ಕಲಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಕಲಿಸಿ.
ನಮ್ಮ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಬಿಳಿಯರಿಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಸಂಘಟಕರ ಕೆಲಸ. ನೀವು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ದಂಗೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಂತರ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ. ನೀವು ಜನಾಂಗೀಯ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಂತರ ವರ್ಗ ಶೋಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ.
ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೊಂಡರೆ ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಮಹಾನ್ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಗೀತೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ನಾಯಕ ಬ್ರೂಸ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಸ್ಟೀನ್ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ:
ನಾವು ಮಾಡಿದ್ದು ಮಾತ್ರ ಸರಿ
ನಾವು ಜಗಳವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ದಿನ
ಬಹುಮಾನದ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿ
ಸ್ವಲ್ಪ ತಡಿ
ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು:
1 ನೋಯೆಲ್ ಇಗ್ನಾಟೀವ್, ಐರಿಶ್ ಹೇಗೆ ಬಿಳಿಯರಾದರು
2 ವೆಬ್ ಡುಬೊಯಿಸ್, ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ
3 ಮಿಚೆಲ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್, ದಿ ನ್ಯೂ ಜಿಮ್ ಕ್ರೌ: ವರ್ಣಾಂಧತೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸೆರೆವಾಸ.
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ