ಲಿಜಾರ್ಡಿ ಪ್ರಾಡಾ ಒಬ್ಬ ಗೃಹಿಣಿ, ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಮೊದಲ ಹೋಮ್ಮೇಕರ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಯೋಜಕ ಮತ್ತು ಮೆರಿಡಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಚುನಾಯಿತ ಪುರಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯ. Venezuelanalysis.com ನೊಂದಿಗಿನ ಈ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಡಾ ಅನನ್ಯ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಡಾ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ದಿನನಿತ್ಯದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಗೃಹಿಣಿಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಜೆಂಡಾ, ಇದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸಂಬಂಧ, ವರ್ಗದ ಪಾತ್ರ, ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಒಕ್ಕೂಟ, ಮತ್ತು ಗರ್ಭಪಾತ.
----
ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಿಳಿಸಬಹುದೇ?
ಲಿಜಾರ್ಡಿ ಪ್ರಾಡಾ, ಮೆರಿಡಾ ರಾಜ್ಯದ ಹೋಮ್ಮೇಕರ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ನ ಜನರಲ್ ಸಂಯೋಜಕ.
ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ, ನೀವು ಗೃಹಿಣಿಯರ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಏಕೆ ರಚಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೇಗಿತ್ತು?
ಸರಿ, 2001 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪು ನಮ್ಮ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ನಾವೇ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ವೆನೆಜುವೆಲಾದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆರ್ಟಿಕಲ್ 88 ರಲ್ಲಿ, ಗೃಹಿಣಿಯರು ಸಹವಾಸ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈಗ, ನಾವು ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಐದು ಯೂನಿಯನ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಒಂದು ಲಾರಾ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಗಾಸ್ನಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಅರಗುವಾದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಬೊಲಿವರ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಇಲ್ಲಿ ಮೆರಿಡಾದಲ್ಲಿದೆ.
ಗೃಹಿಣಿ ಎಂದರೆ ಆ ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಪುರುಷ ಗೃಹಿಣಿಯರೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಾ, ಶುಚಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಇಸ್ತ್ರಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಗಂಡನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ನಿಗದಿತ ಸಂಬಳವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ಹೂಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ 50 ಅಥವಾ 55 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಮನೆಕೆಲಸಗಾರರು, ನೀವು ನೋಡುವ ನಮ್ಮ ಪರ್ಯಾಯ ಕೆಲಸಗಾರರು, ನಮ್ಮ ತುಂಡು ಕೆಲಸಗಾರರು ಎಂದಿಗೂ ನಿಗದಿತ ಸಂಬಳವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಚಾನಲ್ ಮಾಡುವ ಆಲೋಚನೆಯಿದೆ.
ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ, ಸಹಕಾರಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿವಿಧ ಘಟಕಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಪ್ರತಿ ಮಹಿಳೆಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಚಾನಲ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೂ ತಿಳಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅನೇಕ ಗೃಹಿಣಿಯರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ. ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆ [ಡಿಸೆಂಬರ್ 2007] ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿ [ಫೆಬ್ರವರಿ 2008 ರಲ್ಲಿ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆ] ಮೊದಲು ಅವರು [ವಿರೋಧಗಳು] ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಹೇ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ!" ಎಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಕೇಳಲು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನೇಕರಿಗೆ ರೇಡಿಯೋ ಇಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಜನರನ್ನು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕರನ್ನು ನಮ್ಮ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತರುತ್ತೇವೆ ಇದರಿಂದ ಅವರು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಮತ್ತು ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈ ವಾರ ಶ್ರೀಮತಿ ಕಾರ್ಮೆನ್ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಯಾಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ? ಅವಳಿಗೆ ಏನಾಯಿತು? ನಾನು ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಸತ್ತಾಗ, ನಾವು ಅಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ಆ ಕಷ್ಟದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೋಗಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಗೃಹಿಣಿಯರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನಾವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ನಾವು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತಂದಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಲ್ಪನೆ. ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು; ಮಾಡಲು ಇನ್ನೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ. ಇದು ದೀರ್ಘ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಒಕ್ಕೂಟವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಒಕ್ಕೂಟಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ?
ಈ ಒಕ್ಕೂಟ ಸುಯಿ ಜೆನೆರಿಸ್, ಅಂದರೆ ಇದು ಬಜೆಟ್ ಅಥವಾ ಬಾಕಿ ಪಾವತಿಸದ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಜನರಿಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯಕ್ಕೆ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಇತರ ಒಕ್ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾಸಿಕ ಬಾಕಿ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಒಕ್ಕೂಟವು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಹಿತೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆಯೇ?
ಹೌದು. ನಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟವು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳ ತಪಾಸಣೆ ಏಜೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ನೀವು ಮಹಿಳಾ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಚಳುವಳಿ ಕೂಡ. ದಯವಿಟ್ಟು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದೇ?
ನಮ್ಮ ಗೃಹಿಣಿಯರ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಗೃಹಿಣಿಯರು. ನಾನು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಎಂದು ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ? ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಶಿಕ್ಷಕರು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಮನೆಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ವೈದ್ಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನೆಯ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅಲಂಕಾರಿಕರು. ನಾವು ಬಾಣಸಿಗರು. ನಾವು ಕ್ಲೀನರ್ಗಳು. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಾವು ಜನರು... ಕೆಲವರು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಗೃಹಿಣಿಗಳೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಗೃಹಿಣಿಯರು, ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಎಲ್ಲವೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಗೃಹಿಣಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಕೂಡ ಪ್ರೇಮಿಗಳು, ಗೆಳತಿಯರು, ಹೆಂಡತಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು.
ಮಹಿಳಾ ಹೋರಾಟವು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ? ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆಯೇ?
ನಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯರು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು. ನಾವು ಈ ಜನರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮದು ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸಂವಿಧಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ.
ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟವು ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದದ್ದಲ್ಲ. ನಾನು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಿನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಪಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಗೃಹಿಣಿಯರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಅಗತ್ಯಗಳಿವೆ, ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸಮಾಜವಾದಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಿಜವಾದ ಸಮಾಜವಾದವು ನಿಮ್ಮ ಸಹ ಮಾನವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಇರುವುದು.
ನೀವು "ನೀವು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳು, ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬನ್ನಿ" ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ! ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಆದ್ಯತೆಗಳಿವೆ. ಕೆಲವರು ಇದ್ದಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸತಿ ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇತರರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದವರು, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ವಸತಿ ಅಥವಾ ಆಹಾರದ ನೆರವು ಅಥವಾ ವಾಕಿಂಗ್ ಬೆತ್ತದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರ ಔಷಧಿಗಳಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಹೊರಟು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗುತ್ತೇವೆ.
ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಯು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದೇ ಅಥವಾ ಗೃಹಿಣಿಯರಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸುವುದೇ?
ಇಲ್ಲ, ಬದಲಾಯಿಸಬಾರದು, ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಮ್ಮದು, ಇದು ನಮ್ಮದು. ಗೃಹಿಣಿಯಾಗುವುದು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಸಹಜ. ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಗುರಿ. ನೋಡಿ, ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಯಾಗಿರುವುದು ಒಂದು ವಿಷಯ, ಇದು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪುರುಷರಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲ! ಇದು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು, ಅವರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಇಲ್ಲದ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು.
ನಿಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮಹಿಳೆಯರು ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ?
ಮಹಿಳಾ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಾಲಗಳನ್ನು ನೀಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಸಾರ್ವಭೌಮ ಪೀಪಲ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ [ಜನಪ್ರಿಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸಚಿವಾಲಯ] ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ದಯೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ. ಅನೇಕರು ಪಿಂಚಣಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಆರ್ಥಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಔಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಹಿರಿಯ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ವೇತನವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹ್ಯೂಗೋ ಚಾವೆಜ್ ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಸಹ ನಮಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನದ 88 ನೇ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ನಾವು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಕೇವಲ ಆರ್ಥಿಕ ಭಾಗವಲ್ಲ; ಸಾಮಾಜಿಕ ಭದ್ರತೆಯು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಘನತೆಯ ಮನೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, IMMFA [ಮೆರಿಡಾನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ವುಮೆನ್ ಅಂಡ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ] ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂಸಾಚಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಾನೂನು ಭಾಗವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕಾನೂನು ತಂಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಮದರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಲಮ್ ಮಿಷನ್ (Misión Madres del Barrio) ನೊಂದಿಗೆ, ನಾನು 64 ಜನರನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಗಮನವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುವ ಕೆಟ್ಟ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಬೇಕಾಗಿರುವುದು, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಸಚಿವೆ [ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆ] ಮಾರಿಯಾ ಲಿಯಾನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ದೂಷಿಸಬೇಕಾದದ್ದು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕರು.
ಇದು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಖರ್ಚು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ದಶಕಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಈ ಜನರು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಮಾತ್ರ ಅವರಿಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತಿದೆ. 700,000 ಜನರು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಈ ಜನರು ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗಾಗಿ, ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಅಜ್ಜಿಯರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇದ್ದರು. ಹಿಂದಿನ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಹೇಗಿದ್ದವು, ಹೇಗೆ ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದವು ಎಂಬುದು ಅವರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ.
ದಯವಿಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲದ ನಡುವಿನ ಸಮತೋಲನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ.
ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಹೌದು, ನಾವು ಸ್ವಾಯತ್ತರು. ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸರ್ಕಾರದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಬಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ನಾವು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಏಕೈಕ ನಾಯಕ ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಚಾವೇಜ್. ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಪೆಡ್ರೊ ಪೆರೆಜ್ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ನಾವು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ! ನಾವು ಬೆಂಬಲಿಸಲಿರುವುದು ಪೆಡ್ರೊ ಪೆರೆಜ್ ಅವರ ಉಮೇದುವಾರಿಕೆ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಚಾವೆಜ್ ಸೂಚಿಸುವ ನೀತಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು, ನಾವು ಇಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ವೆನೆಜುವೆಲಾ (PSUV) ನಲ್ಲಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು. ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳಲ್ಲದವರೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ತುಂಬಾ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಹ್ವಾನವಿದೆ.
ನಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ 500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕರಣಗಳು ಬಾಕಿ ಉಳಿದಿವೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಚಾವೆಜ್ ಕೇಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆಯದ ಅಂಗವಿಕಲರನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ನಮಗೆ ನಿಯಮಿತವಾದ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿ ಇಲ್ಲ. ನಾವು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವು ಪೆಟ್ರೋಕಾಸಾಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಆಶ್ರಯ, ಮೀಟಿಂಗ್ ರೂಮ್ಗಳು, ಬ್ಯಾರಿಯೊ ಅಡೆಂಟ್ರೊ ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಮತ್ತು ಗೃಹಿಣಿಯರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಎಂಡೋಜೆನಸ್ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ (NUDES) ಆಗಿ ಬಳಸಲು ನಾವು ಪುರಸಭೆಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಾಜಿ ಮೇಯರ್ಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಈ ಯೋಜನೆ ಇನ್ನೂ ಬಾಕಿ ಇದೆ. ಇದರಿಂದ ನಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸರ್ಕಾರದ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆ ಇದೆ.
ಆದರೆ ನಾವು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಗೆ ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ನಾವು ನಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ.
ಆದರೆ, ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮದೇ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಇದೆ. ಒಕ್ಕೂಟವು ಸ್ವಾಯತ್ತ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಬಲೀಕರಣದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನು ಈ ಸರ್ಕಾರ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡುತ್ತದೆ?
ಈಗ ನಾವು ಸಮುದಾಯ ಮಂಡಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಸಮುದಾಯ ಮಂಡಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯ ಮಂಡಳಿಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ನಮ್ಮ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಸಬಲೀಕರಣಗೊಳಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ನಾನು ಭಾಗವಹಿಸದಿದ್ದರೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಗುಂಡಿ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ದೂರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಗೃಹಿಣಿಯರ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಬಂದವನು ಮತ್ತು ನಾನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇಂದು ರಚನೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಕೋಮುಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮುದಾಯ ಮಂಡಳಿಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಲಾಸ್ ಕ್ಯುರೋಸ್ನಲ್ಲಿ [ನೆರೆಹೊರೆ], ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಒಂದು ಕಮ್ಯೂನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಕ್ಯಾಂಪೋ ಡಿ ಓರೊದಲ್ಲಿ ಸಹ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ವಸತಿ ಯೋಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮುದಾಯ ಮಂಡಳಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಕಾರಕ ಕಲ್ನಾರಿನ ಛಾವಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನೇಕ ಕಟ್ಟಡಗಳಿವೆ. ನಾವು ಸಮುದಾಯ ಮಂಡಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಘಟಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ನೀವು ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ನೇಮಕ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ?
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಹ್ವಾನದ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಈಗಷ್ಟೇ ಜನಗಣತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು 200 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಬಳಸದೆಯೇ. ನಮ್ಮ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನಾವು ಸಮುದಾಯ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಗೃಹಿಣಿಯರ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಿದ್ದೇವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ನಾನು ದಿನದ 24 ಗಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಒಕ್ಕೂಟವು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ?
ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗಾಗಿ, ನಾವು ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತಾಯಿಯ ದಿನಕ್ಕೆ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹಾಜರಾಗಲಿದ್ದೇವೆ? ಸರಿ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ತುಲಿಯೊ ಫೆಬ್ರೆಸ್ [ಮೆರಿಡಾದಲ್ಲಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ] ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡೋಣ, ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜಾಗವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಅವರು ಹೋಗಬಹುದಾದ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ... ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಇನ್ನೊಂದು ಬಾರಿ, ಅವರು ಏನು ಕೇಳಿದರು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕ್ಯಾರಕಾಸ್ಗೆ ಬಸ್ನಲ್ಲಿ [ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಕಟ್ಟಡ] ಮಿರಾಫ್ಲೋರ್ಸ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಲು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪಿಂಚಣಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ, ಸರಿ, ನಿಜ, ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಂತಹವರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರಾದರೂ ಒಮ್ಮೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ... ಅವರು ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೋಡಿ, ವಿಷಯಗಳು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು [ಚಾವೆಜ್] ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಮಾಡೋಣ. ನಾನು ಮೊದಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಮುಂದಿನ ವಾರ, ನಾನು ಕೆಲವು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಅಧ್ಯಕ್ಷರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದೇ ಎಂದು ನೋಡೋಣ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೋಡಿ, ವಿಧಾನಸಭೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ? ಹೌದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ? ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದೇಶಕರ ಮಂಡಳಿ ಇದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವು ಸರಿಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮುಂದೆ ಇದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮುಂದೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ತಲೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ, ಯಾರು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಗೃಹಿಣಿಯರ ಒಕ್ಕೂಟವಾದ ಈ ಉಪಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಪುರುಷರು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ?
ಅನೇಕರು ಜೋಕ್ಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ನೀವು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.' ಪುರುಷರು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನನ್ನ ಅಂಗಿಯನ್ನು ಇಸ್ತ್ರಿ ಮಾಡಲು ನನಗೆ ಶುಲ್ಕ ವಿಧಿಸಲಿದ್ದೀರಿ. ಇದು ಅವರು ಹೇಳುವ ಜೋಕುಗಳು.
ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಕಲ್ಪನೆ; ತತ್ವಗಳು ಹೋದಂತೆ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಲು; ಶಿಕ್ಷಣ, ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಲು; ಅವರಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಿತ್ತಲು.
ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ? ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದಾರೆಯೇ?
ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ತುಂಬಾ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಹೋಗಲು ಬಹಳ ದೂರವಿದೆ, ನಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಹೋಗಬೇಕು. ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ತುಂಬಾ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿವೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಅಡ್ಡಿಗಳಿವೆಯೇ? ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸವು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪೂರ್ವಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನೀವು ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೀರಿ?
ಜೀವನವು ಉಚಿತವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಒಂದು ಮಿಷನ್ ಇದೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೆ. ನರ ಮತ್ತು ಮೂಳೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ನಾನು ಮಾತನಾಡಲು ಅಥವಾ ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ನಿಶ್ಚಲನಾಗಿದ್ದೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಿಂದ ಗಾಲಿಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ನಂತರ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ನಾನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಕ್ಯಾರಕಾಸ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಕ್ಯಾರಕಾಸ್ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕ್ಯಾರಕಾಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಕ್ಯಾರಕಾಸ್ನ ಪರಿಚಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆ? ಬಹುಶಃ ನಾನು ಆ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ... ನಾನು ತುಂಬಾ ವಿಧೇಯನಾಗಿದ್ದೆ, ಅಧೀನನಾಗಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ನಂತರ, ನಾನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಪಂಚವು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ.
ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೇಗೆ ಲಾಕ್ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಗೃಹಿಣಿಯರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗೃಹಿಣಿಯರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕು.
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ "ಹೋಮ್ಮೇಕರ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೇ" ಎಂಬ ರೇಡಿಯೊ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೋಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪಾಕವಿಧಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಾಲಾಕಾಸ್ ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಆಹಾರ. ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಹುಡುಕುತ್ತದೆ, ಸ್ಟಫ್ಡ್ ಚಿಕನ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಇವುಗಳು ನಮ್ಮ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಗೃಹಿಣಿಯರಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು, ಅವರ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ, ಸರಿ? ಅವರನ್ನು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಟೀಕಿಸಿದಾಗ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ಒರಟು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅವರ ತಪ್ಪು ಅಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು ಸಮಾಜದ ತಪ್ಪು.
ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೇನು? ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಅಥವಾ ವಾಣಿಜ್ಯ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಕನಿಷ್ಠ, ರಾಜಕೀಯದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಿರುವುದು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ನಾವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ [ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು] ಸಿಲಿಯಾ ಫ್ಲೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಮಹಿಳಾ ಬ್ಯಾಂಕಿನ ನಿರ್ದೇಶಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ನಾವು ಮಹಿಳಾ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಚಿವೆ ಮಾರಿಯಾ ಲಿಯಾನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಪ್ರತಿನಿಧಿ; ಇದು ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರೂ ನಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೋಡಿ, ಇಲ್ಲಿ ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಶಾಸಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುರುಷರು. ಈಗ, ನಾವು ಗೃಹಿಣಿ ಶಾಸಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ; ನಾನು ವೃತ್ತಿಪರ, ನಾನು ನನ್ನ ಪದವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಲಗಲು ಹಾಸಿಗೆ ಅಥವಾ ಬ್ರೆಡ್ ಇಲ್ಲದೆ.
ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮ ಪ್ರಚಾರವಿದೆ ಮತ್ತು ಬಿಯರ್, ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಸಿಗರೇಟ್ಗಳ ಜಾಹೀರಾತಿನಂತೆ ಅಶ್ಲೀಲ ಪ್ರಚಾರವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ದೇಹವು ತಲೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ನಾವು ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಯಾವಾಗಲೂ, ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಭಾನುವಾರದಂದು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಚಾರವು ಹೆರಿಗೆಯ ಮಹತ್ವ, ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ವಸತಿ, ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಕೆಲವು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಉಪಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೇನು?
ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ನಾನು ಲಿಜಾರ್ಡಿ ಪ್ರಾಡಾ ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದರು. ಇವುಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇತರರ ಪಾದರಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾನದಂಡಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ನಾನು, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಲಿಜಾರ್ಡಿ ಪ್ರಾಡಾ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮೊದಲ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಅದಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾನು ತಾಯಿ, ನನಗೆ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಮೂವರು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮೊದಲ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಈಗಾಗಲೇ ಜೀವನವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಂತರ, ನನಗೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಾನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಅದು ನಿಜ, ಅದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವುದು, ಗರ್ಭಪಾತ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಯಾರಾದರೂ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು, ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಾಯಿಯಾಗಿ, ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ, ಮಗಳಾಗಿ, ನಾನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಹೋರಾಟದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ?
ಅದು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸೇವಕನಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸುವವನು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕೆಲವು ಸೇವಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಹೊರಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇರಬೇಕಾದ ಇತರರು ಇದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಾಲ್ಟಜಾರ್ ಪೊರಾಸ್ [ಮೆರಿಡಾ ನಗರದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್], ಅವರಂತಹ ದಂಗೆಕೋರರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಹೊರಗಿರಬೇಕು. ಅವನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ದಂಗೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಜನರಿಗೆ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿರಲು ಅರ್ಹರಾಗಿರುವ ಇತರರು ಇದ್ದಾರೆ.
ನಮ್ಮ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿಯೇ ನಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ನಾವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದರೆ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಬೇಕೇ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕ ಇದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಾವೇ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಇಷ್ಟ, ಇಲ್ಲ, ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ನಾವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತೇವೆ.
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ