ವೆನೆಜುವೆಲಾ ತನ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ, ಇದು 1999 ರಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿರಾಮವಿಲ್ಲದೆ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 2, 2007 ರಲ್ಲಿ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ವಿಫಲವಾದ ಪ್ರಯತ್ನ, ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯು ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ಅವಧಿ ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಇದು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಕ್ರಾಂತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
69 ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸುಧಾರಣೆಯು ಅದರ ಕೇಂದ್ರ ಗುರಿಯಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಮಂಡಳಿಗಳಿಗೆ (ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮಂಡಳಿಗಳು, ರೈತ ಮಂಡಳಿಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮಂಡಳಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು; ಜನಪ್ರಿಯ ಸೇನಾಪಡೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕಗೊಳಿಸಲು; ರಾಜ್ಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮರುಕ್ರಮಗೊಳಿಸಿ (ಶಕ್ತಿಯ ಹೊಸ ಜ್ಯಾಮಿತಿ); ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜನರ ಪರವಾಗಿ ಸಂಪತ್ತಿನ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಾಟಕೀಯ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ: ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು, ರೈತರು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜನರ ರಾಜ್ಯದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಾರಂಭ.
ಚುನಾವಣಾ ಸೋಲು ಈ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಈ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಲಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಾಜವಾದದ ಕಡೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಕಳೆದ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಬದುಕಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ. [1]
ಸುಧಾರಣೆ-ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆಡುಭಾಷೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಹಿಂದೆಂದೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. [ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹ್ಯೂಗೋ] ಶ್ವೇತಭವನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿರೋಧ ಬಣದ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಚಾವೆಜ್ ನಿಷ್ಠುರವಾದ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ರೇಖೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಖಚಿತತೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಎರಡು ಅಪರಿಚಿತ ಅಂಶಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ: ಗೈರುಹಾಜರಿಯ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ (ಅಂದರೆ. , ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾವಾರು) ಮತ್ತು ವಿರೋಧವು ಅವರು ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು: ಹಿಂಸೆ.
ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1998 ರ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಾವೆಜ್ ಗೆದ್ದರು, ಅಂದಿನಿಂದ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಭಾಗಶಃ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆದರು, ಸಮಾಜದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಘರ್ಷಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣದೊಳಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅದು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ಫೋಟದೊಂದಿಗೆ, ಈ ಶಕ್ತಿಯು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದಂತೆ - ಅಥವಾ, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕೊಳೆಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆಂದೂ ಕಂಡರಿಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಹ್ಯೂಗೋ ಚಾವೆಜ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಕ ಅಂತರ್ಗತ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳು - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಬಯಸಿದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು - ಈ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಕೇವಲ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ.
ವಿಭಿನ್ನ ಅಕ್ಷಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗಾಗಿ ಇತರರು ವಿವರಿಸಿದ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ಜೀವನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು "ದ್ವಿಶಕ್ತಿ" ಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಸುಯಿ ಜೆನೆರಿಸ್ ಫೆಬ್ರವರಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1917 ರ ನಡುವೆ ರಷ್ಯಾ ಬದುಕಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯದ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿ. ಚಾವೆಜ್ ಅಲ್ಲಿ ಕೇವಲ "ಒಳನುಸುಳಿದರು", ಎಣಿಕೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಮಿತ್ರರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಕ್ಷವಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ತಮಾಷೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು, ಒಂದು ಹುಸಿ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿಸಿತು: ಇದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಚಾರ್ಲಾಟನ್ಗಳನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಾವೆಜ್ ಅನ್ನು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯದ ಕೈದಿಯಾಗಿ ಇರಿಸಿತು.
ಇದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ಣಾಯಕ ದೋಷವು (ಇದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿವರಣೆಯ ನೋಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೀಪದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನದ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅದರ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ), ಇದು ಪಂಥೀಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸ್ಥಾನಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಕರೆಗಳು ಅಥವಾ ರಹಸ್ಯ ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಅಸಂಗತತೆಯ ಉತ್ತುಂಗವು ಹಲ್ಲು ಕಡಿಯುವುದು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ವೆನೆಜುವೆಲಾ (PSUV), ಪಕ್ಷವು ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿದೆ. ಚಾವೆಜ್. ಈ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ವಿಚಲನದ ಕನಿಷ್ಠ ಗಂಭೀರ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ಹಿಂಬದಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತರು, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಿದರೂ, ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ, ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಒಂದು ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದೆ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೇರುಗಳು ಕ್ಯಾರಕಾಜೊ 1989 ರ, ಆದರೆ ಇದು ದೇಶದ ನಿಜವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದು ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ಷಣದ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದಾಗಿ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ; ಶಕ್ತಿಯುತ ಆದರೆ ಪರಮಾಣು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಚಳುವಳಿ ಸಾವಯವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ಪದದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟವು ಮುನ್ನಡೆಯುವ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಲಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುತ್ತ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ.
ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಮೇಲ್ನೋಟದಿಂದ, ಚಾವೆಜ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬದ್ಧರಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ... ಅಧಿಕೃತ ರಾಜಕೀಯ ಉಗ್ರಗಾಮಿತ್ವದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿಯೇ. ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅರ್ಜೆಂಟೈನಾದ ಶಿಶು ಎಡಪಂಥೀಯರ ನಡವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಅವರು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಧನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಡಿ ಟ್ರಾಬಾಜಡೋರ್ಸ್ ಡೆ ಲಾ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ (CTA, ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಸೆಂಟರ್), ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ನಂತರ ಆ ಪ್ರಯತ್ನದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳೆಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವವರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಾನಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು.
ಆದರೆ ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ: ಹ್ಯೂಗೋ ಚಾವೆಜ್ನ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೇರಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಈ ದೇಶವು ಸಮಾಜವಾದದ ಕಡೆಗೆ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.
ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆe
ಕಳೆದ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರಸಂಗಗಳ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ - ರೈತರ ನಿಯಮಿತ ಹತ್ಯೆಗಳು, ದಂಗೆ, ಪೆಟ್ರೋಲಿಯಂ ಉದ್ಯಮದ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಮತ್ತು ಚಾವೆಜ್ ಅವರ ಜೀವನದ ವಿರುದ್ಧ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ - ರಾಜಕೀಯ ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ರೂಪಾಂತರಗಳು, ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣಗಳ ನಡುವಿನ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂಬಂಧವು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.
ಆಳವಾದ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದ ಈ ಸುದೀರ್ಘ ಹಂತವು ದೇಶದ ಗಡಿಯೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಇರುವ ವರ್ಗ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆ ಮಾಡದೆಯೇ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಭ್ರಮೆಯು ಚಾವೆಜ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ತಂಡದ ಯೋಜನೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಮೊದಲ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ, ಸಂಭವನೀಯ ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರೂಪಗಳ ಮುಖಾಂತರ ರಕ್ಷಣಾ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮೀಸಲು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಮಿಲಿಷಿಯಾಗಳ ರಚನೆ, ಇದು ಇಂದು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ.
ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಮುಂಭಾಗದ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಗರಿಷ್ಠ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮುಂದೂಡಲು ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾಲುದಾರರ ನಿರಂತರ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಮಾಜದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಒಂದೇ ಒಂದು ಕ್ಷಣವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು. ಈ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸವಾಲನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸುವುದು.
ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ, ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು: ಒಂದು, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯ ತಂಡಗಳ ವಿಜಯ - ಕಾರ್ಮಿಕರು, ರೈತರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ವೃತ್ತಿಪರರು, ಸಣ್ಣ ಉತ್ಪಾದಕರು ಮತ್ತು ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು - ಕ್ರಾಂತಿಯ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ , ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಂದೇ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಶತ್ರುಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಎರಡು, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗುವುದು, ಅಂದರೆ, ಒಂದು ಕಡೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿರುದ್ಧ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ರಚಿಸಿದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಸಮಾನ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಿಂಕ್ರೊನೈಸ್ ಮಾಡಲು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು.
ಮಾಜಿ-ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವ ರೌಲ್ ಬದುಯೆಲ್ ಅವರು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಾನವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಯುದ್ಧದ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಕಡೆಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಿತು. ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ದಂಗೆ ಎಂದು ಬದುಯೆಲ್ ಗುರುತಿಸುವುದು, ನೊ ವೋಟ್ಗಾಗಿ ಅವರ ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯೊಂದಿಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಅದರ ಯುದ್ಧ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.[2]
ಈ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಮುಂದೂಡಲು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸಹ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ, PSUV ಯ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಮತ್ತು ಈ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಧನವು ಸಂವಿಧಾನದ ಸುಧಾರಣೆಯಿಂದ ಮುಂದಿಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗರಿಷ್ಠ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಕ್ಷಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಮರೆತುಹೋದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ: ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿ - ರದ್ದತಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮಾಜದ ನಿರ್ಮಾಣ - ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯತೆಯ ತರ್ಕದಿಂದಾಗಿ, ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
"ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟ" ಅಥವಾ "ಶಾಂತಿಯುತ ರಸ್ತೆ" ನಡುವಿನ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚೆಯು ಈಗ ಹೊಸ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವ ಮೂಲಕ ಮೀರಿದೆ, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಕ್ಷಗಳಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ತುರ್ತು ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜನರ ಬೃಹತ್ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಮುಂದೂಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಟೀಕೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಈ ಅಗತ್ಯ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ತಂತ್ರದ ರಾಜಕೀಯ ಅನ್ವಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ. ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸವಾಲಿಗೆ ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಚಾರ್ಲಾಟನ್ಸ್, ಸುಧಾರಣಾವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಶು ಎಡಪಂಥೀಯರನ್ನು ಅವರ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು, ಪ್ರಯಾಸಕರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ, ಮುನ್ನಡೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣವಾದವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮುಂದೆ ಕಾರ್ಯಗಳು.
ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷ
2007 ರ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಒಂದು ಐಕ್ಯವಾದ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಚಾವೆಜ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಚಾವೆಜ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೊತೆಗಿರುವ ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮೂವಿಮಿಯೆಂಟೊ ಕ್ವಿಂಟಾ ರಿಪಬ್ಲಿಕಾ (MVR, ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಫಿಫ್ತ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್) ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು (PODEMOS), PSUV ಗೆ ತನ್ನ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳ ನಿರ್ಗಮನದಿಂದ ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧೋಚಿತ ವಿರೋಧದೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸದೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇನ್ನೆರಡು (ಟೊಡೊಸ್ಗಾಗಿ ಪಾರ್ಟಿಡೋ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟಾ ವೈ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾ), ಅವರ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು PSUV ಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕನಿಷ್ಠ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕೆಲವು ಅಸಮಾಧಾನದೊಂದಿಗೆ, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. [3]
ಸತ್ಯವೆಂದರೆ 5,770,000 ನಾಗರಿಕರು PSUV ಗೆ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳಾಗಿ ಸೈನ್ ಅಪ್ ಮಾಡಿದರು, ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ನ ನವೆಂಬರ್ ಆವೃತ್ತಿಯಂತೆ ಅಮೇರಿಕಾ XXI ಓದುತ್ತದೆ:
“ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು… [ಜೊತೆ] 1674 ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಮಾಜವಾದಿ ಸುತ್ತಳತೆಗಳಿಂದ (CS) ಚುನಾಯಿತರಾದರು, ಇದು 8 ಮತ್ತು 12 ಸಮಾಜವಾದಿ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಏಳು ಸದಸ್ಯರನ್ನು (ವಕ್ತಾರ, ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಚುನಾಯಿತವಾಯಿತು. ವಕ್ತಾರರು ಮತ್ತು ಐದು ಆಯೋಗಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು) ಸಿಎಸ್ಗೆ…[ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ] ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಈ ಮೂರು ನಿದರ್ಶನಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡಿರದ ತಳಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿನಿಮಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಇರಿಸಲಾದ ಅಗತ್ಯ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಮತ: ತತ್ವಗಳು, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳ ಘೋಷಣೆ. [4]
ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪ್ಲೆನರಿಗಳ ಸೂಕ್ತ ಸಂಯೋಜನೆ, ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಅನುಗುಣವಾದ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವರದಿಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ಗಳ ಏಕಕಾಲಿಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಗರಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುವುದು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯತ್ವ. ಸಂವಹನದ ಅತ್ಯಂತ ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಇತ್ಯರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಇರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಎರಡೂ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಚಾನೆಲ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ತಳಮಟ್ಟದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅವರು ವೆಬ್ ಪುಟದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಇತ್ಯರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಇಮೇಲ್ ಮತ್ತು ಮೊಬೈಲ್ ದೂರವಾಣಿಗಳು.
ಈ ಬೃಹತ್ ಸಂಘಟನೆಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೇರುವ, ಸಂಘಟಿತ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಚಳವಳಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಯಾವುದೇ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲವು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ: ಆಕ್ಸಿಯಾನ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕಾ (ಎಡಿ, ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಆಕ್ಷನ್), ಇದನ್ನು ದಶಕಗಳಿಂದ ಒಂದು ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಬಂಡವಾಳ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿತ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ.
ಪಿಎಸ್ಯುವಿ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆಯು ಚಾವೆಜ್ರಿಂದ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸರ್ಕಾರದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವು ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜನ್ಮವನ್ನು ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗುತ್ತದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಚಾವೆಜ್ ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರವರ್ತಕರು, ನಂತರ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಡೀ ತಳ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಆಡುಭಾಷೆಯು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದೆ.
ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕುದಿಯುವ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. [ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಿಂದ] ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಏನೇ ದೋಷಗಳಿದ್ದರೂ, ಇಡೀ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಜನರು - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವಕರು - ಅಂದರೆ ಇಡೀ ದೇಶವು ಅಗಾಧವಾದ ಜಿಗಿತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 21 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಾಂಪಿಯನ್st ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಉಪಕರಣಗಳ ಆಘಾತಕಾರಿ ಕುಸಿತದ ನಂತರ, ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಗಳು ನಂತರ ಜಾಗತಿಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು, ಬಹುಶಃ ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ.
ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಕ್ಷದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಮರ್ಥನೆಯು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಒಂದು ಅಗಾಧ ಪ್ರಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಈಗ, ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೋರಾಟಗಾರರ ಸಂಪೂರ್ಣ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾರದರ್ಶಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಅದು ಹುಟ್ಟಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, PSUV ತಕ್ಷಣವೇ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾವು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಇಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದ ಅದೇ ಅಪಾಯಗಳು. ಇದನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ, ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ನಿರ್ಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ: ಈ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು, ಅವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಶಸ್ತ್ರಾಗಾರ, ಅವರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವಿರುದ್ಧ ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ ಹೋರಾಡುವ ಅವರ ಸಂಕಲ್ಪ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸುಳ್ಳುತನ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯ ಅದರ ರಕ್ಷಣೆಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೋಡಲು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೊನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಗಳಿಂದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಲಾಂಛನಗಳಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಕೃತವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಲೆನಿನ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಹೊಸ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಾಜವಾದದ ವಿಚಾರಗಳು ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ, ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ, ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವ, ಸಂಘಟಿಸುವ, ವಿವರಿಸುವ, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಜಾಗವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹತ್ತಾರು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಾಕ್ಸಿಸ್ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.
ನಿರಂತರ ಆಶ್ರಯಿಸುವುದು ಪೆಟಿಟಿಯೊ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕೆಲವು ದೇವರ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದೇ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೋಪ್ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಬರಲು ಮೊದಲ ಷರತ್ತು ಶಿಶು ಎಡಪಂಥೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಹುಸಿ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಥೀಯ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು.
ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ
ಟೀಕೆ ಒಂದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಹೊರತಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.[5] ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, PSUV ಯ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಚವೆಜ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಕಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಏರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವು ಈಗ ಮುಂದಿದೆ.
ತನ್ನ ಆಗಸ್ಟ್ 25 ರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಲ್ಲಿ, PSUV ಯ ಪ್ರವರ್ತಕರ ಮುಂದೆ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹ್ಯೂಗೋ ಚಾವೆಜ್ ಅವರು 2008 "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಎಡ ಪಕ್ಷಗಳ ಸಭೆಯನ್ನು ಕರೆಯುವ ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಗಳ ಸಂಘಟನೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಕೆರಿಬಿಯನ್ ನಲ್ಲಿ ಎಡ". ಚಾವೆಜ್ ವಿವರಿಸಿದರು: “ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪುನರುತ್ಥಾನವಿದೆ; ಈ ಹೊಸ ಎಡ, ಈ ಹೊಸ ಯೋಜನೆಯ ಚಳುವಳಿಗಳು, ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಕೊನೆಯ ಅನುಭವವೆಂದರೆ ಫೊರೊ ಡಿ ಸಾವೊ ಪಾಲೊ (FSP, ಸಾವೊ ಪಾಲೊ ಫೋರಮ್), ಮೂಲತಃ ಈ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ 1990 ರಲ್ಲಿ, ಪಾರ್ಟಿಡೋ ಡಾಸ್ ಟ್ರಾಬಲ್ಹಾಡೋರ್ಸ್ (ಪಿಟಿ, ವರ್ಕರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿ, ಬ್ರೆಜಿಲ್) ಮತ್ತು ದಿ ಪಾರ್ಟಿಡೋ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟಾ ಡಿ ಕ್ಯೂಬಾ (PCC, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಕ್ಯೂಬಾ), "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಮತ್ತು ಕೆರಿಬಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ಎಡಪಕ್ಷಗಳ ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಗಳ ಎನ್ಕೌಂಟರ್" ಆಗಿ.
ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ, ಈ ಸಂಘಟನೆಯೊಳಗೆ ಬಲವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚರ್ಚೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಮೊದಲ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಗೆದ್ದಿತು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪತನದ ಮಧ್ಯೆ ನಡೆದ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ, ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಬದಲಾವಣೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, FSP ವಿಭಜನೆಯ ಅಂಚಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಬಣಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು: ಈ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದವರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಕಡೆಗೆ ನೋಡಿದರು.
ಎಫ್ಎಸ್ಪಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ 100 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪಡೆಗಳು ಪಿಟಿ, ಪಿಸಿಸಿ, ಫ್ರೆಂಟೆ ಫರಾಬುಂಡೋ ಮಾರ್ಟಿ ಪ್ಯಾರಾ ಲಾ ಲಿಬರೇಷಿಯನ್ ನ್ಯಾಶನಲ್ (FMLN, ಫರಾಬಂಡೋ ಮಾರ್ಟಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಫ್ರಂಟ್, ಎಲ್ ಸಾಲ್ವಡಾರ್), ಫ್ರೆಂಟೆ ಸ್ಯಾಂಡಿನಿಸ್ಟಾ ಡಿ ಲಿಬರೇಷಿಯನ್ ನ್ಯಾಶನಲ್ (FSLN, ಸ್ಯಾಂಡಿನಿಸ್ಟಾ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಫ್ರಂಟ್, ನಿಕರಾಗುವಾ), ಪಾರ್ಟಿಡೋ ಡೆ ಲಾ ರೆವೊಲ್ಯೂಷನ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕಾ (PRD, ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪಕ್ಷ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ), ಫ್ರೆಂಟೆ ಆಂಪ್ಲಿಯೊ (FA, ಬ್ರಾಡ್ ಫ್ರಂಟ್, ಉರುಗ್ವೆ) ಮತ್ತು ದಿ ಪಾರ್ಟಿಡೋ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟಾ ಡಿ ಚಿಲಿ (PSCH, ಚಿಲಿಯ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷ).
ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯು ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ನ ನಿರ್ಣಯವು ಬಲಪಂಥೀಯರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಅಂದಿನಿಂದ ಎಫ್ಎಸ್ಪಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಸುಧಾರಣಾವಾದದ ಕಡೆಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಯುದ್ಧವು ಮೂಲತಃ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರವಾಹಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯಿತು:
ಎ) ಪಿಸಿಸಿ
ಬಿ) ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ
ಸಿ) ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ
ಡಿ) ತಮ್ಮನ್ನು ಟ್ರೋಟ್ಸ್ಕಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪರಸ್ಪರರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.
ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯೂಬಾ "ವಿಶೇಷ ಅವಧಿ" ಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. 1989ರ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೋಲಿನಿಂದ ಪಿಟಿ ಹೊರಬಂದಿತ್ತು. ಎಫ್ಎಸ್ಎಲ್ಎನ್ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನನ್ನು [ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ] ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. FMLN ಇದು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಮಿಲಿಟರಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾ "ನವ ಉದಾರವಾದಿ" ದಶಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.
ಎಫ್ಎಸ್ಪಿಯ ನಂತರದ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ನಾಲ್ಕು ಪ್ರವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡರ ಸ್ಥಾನವು ಒಮ್ಮುಖವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು: ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ. ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿಸ್ಟ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಎಫ್ಎಸ್ಪಿಯಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡವು (ಮತ್ತು ಅಳಿವಿನ ಹಂತಕ್ಕೆ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು). ಪಿಸಿಸಿ ನೇತೃತ್ವದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರವಾಹವು (ಇಡೀ ಗೋಳಾರ್ಧದ ಬಹುಪಾಲು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ) ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದೆ, ಪ್ರತಿ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉತ್ತಮ ಭಾಷಣಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು. .
ಇಂದು, ಎಫ್ಎಸ್ಪಿ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಖಾಲಿ ಶೆಲ್ ಆಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳ ಆಚೆಗೆ, PT, PRD, FA ಮತ್ತು PSCH ನ ನಾಯಕತ್ವ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಚಾವೆಜ್ ಲೂಸಿಫರ್ಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದವಾಗಿದೆ. ನವೆಂಬರ್ 2001 ರಲ್ಲಿ, ಲಾ ಹಬಾನಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ನಲ್ಲಿ, ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ದಂಗೆಯ ಸಂಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳ ಮುಖಾಂತರ ಚವೆಜ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಬೇಕು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಎಫ್ಎಸ್ಪಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪಿಆರ್ಡಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಮೂವಿಮಿಯೆಂಟೊ ಅಲ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸಮ್ (MAS, ಸಮಾಜವಾದದ ಕಡೆಗೆ ಚಳುವಳಿ) [ಇದು ವಿರೋಧದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ].
ಎಫ್ಎಸ್ಪಿಯ ಈ ದಿಕ್ಚ್ಯುತಿಯು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗಗಳ ನಾಶ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.
ಸಂಯೋಗ
ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಹಾರದ ಪರವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಶಕ್ತಿಗಳ ಚದುರುವಿಕೆ ಇಂದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳು ತಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.
ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದಿಂದ ಸುಧಾರಣಾವಾದದ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆದ ಆ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಶೇಕಡಾವಾರು ಜನರು ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಸೇರಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು, ಅದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಅವಧಿಯಿಂದ ಬರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಚದುರಿಹೋಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಭಾಗವು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ತೂಕದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಟನೆಗಳ ರಚನೆ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಹೊಸ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ತುಕಡಿ ಇಂದು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಅಸಂಘಟಿತ ಯುವಕರು, ಆದರೆ ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸಣ್ಣ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ಸಮುದಾಯ ರೇಡಿಯೋ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಉಗ್ರಗಾಮಿತ್ವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ತಂತ್ರ.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಕೀಯ-ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟರೆ, ಈ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಪಡೆಗಳ ಮರುಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಾವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಶಾಶ್ವತತೆ, ಇಂದು ಈ ಅಗಾಧವಾದ ಶಕ್ತಿಯು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬಲವಂತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರೂ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಕ್ತಿ.
ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ನಾಯಕತ್ವದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಪ್ರಬಲ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮಾನವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರಬಹುದು, ಅದು ಇಂದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದಾದ್ಯಂತ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳನ್ನು ಅವನತಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ವಿನಾಶದಿಂದ ಉಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೋರಾಟಗಾರರ ಈ ಸಂಗ್ರಹದ ಮುಂದೆ ಆಳವಾದ ಬೇರುಗಳು, ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಧರಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಫಿಡೆಲ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೋ ಮತ್ತು ಹ್ಯೂಗೋ ಚಾವೆಜ್, ಕ್ಯೂಬಾ ಮತ್ತು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿ, ಇಂದು ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಏಕೈಕ ಸಂಭವನೀಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ದೃಢವಾದ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾದ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ದಾಳಿಗೆ ತುರ್ತಾಗಿ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಿನ್ಸರ್ಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲು ಭವ್ಯವಾದ ಮಾನವ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. , ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.
ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಐಬೆರೊ-ಅಮೆರಿಕನ್ ಶೃಂಗಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಸಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು: ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ [ಸ್ಪೇನ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ] ಜೋಸ್ ರೊಡ್ರಿಗಸ್ ಜಪಾಟೆರೊ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನವ ಉದಾರವಾದಿ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು "ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು" ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಸಭೆಯ ಮೇಲೆ ಇದನ್ನು ಹೇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಈ ಸಮಾರೋಪ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅಬ್ಬರದ ತಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಶೃಂಗಸಭೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚವೆಜ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಝಪಾಟೆರೊ ಅವರು ಸ್ಪೇನ್ನ ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಜೋಸ್ ಮಾರಿಯಾ ಅಜ್ನಾರ್ ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬರಲು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ-ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಒಮ್ಮುಖವು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸಿತು, ರಾಜನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಕರಾಗುವಾ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಡೇನಿಯಲ್ ಒರ್ಟೆಗಾ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಖಂಡನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಭೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು.
ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಈ ಒಮ್ಮುಖವು ಈಗಾಗಲೇ ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸಾವಯವ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಕಾನ್ಫೆಡರೇಶನ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಈಗ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಅಮೇರಿಕಾ, ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ ಇದು CTA ಯ ಕೆಲವು ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.[6]
ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್-ಕೆರಿಬಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಮುನ್ನಡೆಯುವ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ, ಇದು ಚಾವೆಜ್ ಮತ್ತು ಫಿಡೆಲ್ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯವು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.
ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರಗಳು
ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ-ವಿರೋಧಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಮೊದಲನೆಯದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅದರ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ವಿಭಿನ್ನ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ಇದು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು; ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಎರಡನೆಯದು, ಸೋಶಿಯಲ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ (ಈ ಪದವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ, ಅದು ಇಂದಿನ ವಿಲೋಮವಾಗಿದೆ) ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮಹಾ ಸಮೂಹ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. , ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ.
ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಲೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಲಿಯಾನ್ ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮೂರನೆಯದು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ದೇಶದ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗದವರಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷಗಳೆಲ್ಲವೂ ವಿಭಜನೆಗೊಂಡು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು, ಇದು ಈ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಮೂರನೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು.
ನಾಲ್ಕನೆಯದು, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ನಿಜವಾದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಐದನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಿಂದ ಮೂರನೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಟನೆ, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳಿಗೆ ಈ ಕುಸಿತದ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದು ಜನಿಸಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಎಡ ವಿರೋಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಿವಿಧ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅದರ ಬೆಂಬಲದ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ನಂತರ ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವರ್ತಕ ಲಿಯಾನ್ ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅವರು 1940 ರಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದರು, ಸಂಸ್ಥೆಯು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವನತಿ ಹೊಂದುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಬಹುತೇಕ ಯಾವಾಗಲೂ ಪಂಥೀಯ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ.
ಇಂದು, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ - ಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಈ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಒಂದು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಎರಡನೇ, ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಏಕರೂಪತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ನಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅದರ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸ್ವಭಾವವು ಮೊದಲ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.
ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು 21 ರ ಸಮಾಜವಾದದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ನಿರ್ಧಾರವು ಅಂತಹ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಬೆಂಬಲದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.st ಶತಮಾನ, ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸೂಚಿಸುವ ಅಜ್ಞಾತ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತವಾಗಿ ಊಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮಾನದಂಡಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಪ್ರತಿ ಸದಸ್ಯ ಪಕ್ಷ ಅಥವಾ ಸಂಘಟನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಧ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಂದೇ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸರ್ವಾನುಮತದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಫ್ರಂಟ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅರ್ಧಗೋಳದ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಏಕರೂಪತೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪಕ್ಷದ ಮಾನದಂಡಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲಾ ನಮ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ.
ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕತ್ವದ ಅಂಗದ ಮೂಲಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟು, ರಾಜಕೀಯ ಏಕರೂಪತೆ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಪರವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದು, ಇದು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ದೇಶಗಳ ಪಕ್ಷಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಟನೆಯು ದೂರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ತಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ವೆನೆಜುವೆಲಾ, ಬೊಲಿವಿಯಾ, ನಿಕರಾಗುವಾ ಮತ್ತು ಈಕ್ವೆಡಾರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಮುಂದೂಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪ್ರದೇಶದ ಉಳಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮರುಸಂಘಟನೆಯತ್ತ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡೂ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ ಚದುರಿದ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿವೆ, ಅದರ ಪ್ರಬಲ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎತ್ತುವ, ಎದ್ದೇಳಲು ಮತ್ತು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಆಂಕರ್ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ದೇಶವಾಗಿದೆ.
[ಇದು ನವೆಂಬರ್ 2007 ರ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಮೊದಲು ಬರೆದ ಲೇಖನದ ನವೀಕರಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಕ್ರಿಟಿಕಾ ಡಿ ನ್ಯೂಸ್ಟ್ರೋ ಟೈಂಪೊ ಸಂಖ್ಯೆ 36 http://www.geocities.com/nuestrotiempo/ultima/home.htm, ಡಿಸೆಂಬರ್ 2 ರ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು. ಲೇಖಕರು ಫೆಬ್ರವರಿ 2008 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಟಿಕಾ ಡಿ ನ್ಯೂಸ್ಟ್ರೋ ಟೈಂಪೊ, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಥಿಯರಿ ಅಂಡ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್, 1991 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅಂದಿನಿಂದ ಇದು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸಮಾಜವಾದದ ಕಾರಣವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಲಿಂಕ್ಸ್ - ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ರಿನ್ಯೂವಲ್ (http://www.links.org.au) ಫೆಡೆರಿಕೊ ಫ್ಯೂಯೆಂಟೆಸ್ ಅವರಿಂದ. ಲೂಯಿಸ್ ಬಿಲ್ಬಾವೊ ಒಬ್ಬ ಪತ್ರಕರ್ತ, ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕ ಕ್ರಿಟಿಕಾ ಡಿ ನ್ಯೂಸ್ಟ್ರೋ ಟೈಂಪೊ, ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯ (ಅರ್ಜೆಂಟೈನಾ). 2006 ರ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಬಿಲ್ಬಾವೊ ಅವರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾ-ವೈಡ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಮೇರಿಕಾ XXI, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸೋಶಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವಾದ UNASUR ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹ್ಯೂಗೋ ಚಾವೆಜ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಸುದೀರ್ಘ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ಲೆ ಮಾಂಡೆ ಡಿಪ್ಲೊಮ್ಯಾಟಿಕ್.]
ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
[1] ಸುಧಾರಣೆಗಳ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಅಮೇರಿಕಾ XXI, ಸಂಚಿಕೆಗಳು ಸಂಖ್ಯೆ 30, 31 ಮತ್ತು 32, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್, ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. www.americaxxi.com.ve
[2] ಈ ಸಂಚಿಕೆಯು ಕೆಲವು ಅವಕಾಶವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಹುಸಿ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕರ ನೈಜ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೈಂಜ್ ಡೈಟೆರಿಚ್, ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಅವಧಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂನಿಂದ ಬೂರ್ಜ್ವಾ-ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಗಿಬ್ಬರಿಶ್ಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟರು, ಸೂಕ್ತ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾರಿನೇಡ್ ಮಾಡಿದರು. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ ಬೌದ್ಧಿಕ ಪದರವನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವುದು. ಹುಸಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮಾತುಗಾರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಈ ಲೇಖಕನು ಹೊಸ ಸಮಾಜವಾದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸೂತ್ರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು, ಇದು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಒಂದು ರಸ್ತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಬದುಯೆಲ್ನೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ (ಬದುಯೆಲ್ನೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಚಾವೆಜ್ಗೆ ಕರೆ ನೀಡುವುದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ವೇಷ ಧರಿಸಿ, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೌದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಮತವು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು), ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಚಾರಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಕ್ರಾಂತಿ ಬರುತ್ತದೆ.
[3] ಈ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂಚಿಕೆ 24 ಮತ್ತು 25 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು ಅಮೇರಿಕಾ XXI, ಮಾರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 2007 ರಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮುಂದಿನ ಸಂಚಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ.
[4] ತತ್ವಗಳ ಕರಡು ಘೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಲಿಂಕ್ಸ್ http://www.links.org.au/node/261
[5] ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಕೊಡುಗೆಯೆಂದರೆ "ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಕ್ಷದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ" ಟೀಕೆ ಸಂಖ್ಯೆ 34, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2006, http://www.geocities.com/nuestrotiempo/34/34teoriaypractica.htm
[6] "ಅರ್ಜೆಂಟೈನಾ ನೋ ಕಾಲರಾ" ದಲ್ಲಿ ಐಬೆರೋ-ಅಮೆರಿಕನ್ ಶೃಂಗಸಭೆಯ ಆಯವ್ಯಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಕನ್ನಡಿ 171, ಪು. 8.
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ