ಒಬ್ಬರು ಮಲ್ಕಾನ್ಗಿರಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಕಿಟ್ನ ಪಾಲಕರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬ, ಲೋಕೋಪಯೋಗಿ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಗುತ್ತಿಗೆದಾರ. ಮೂರನೆಯವನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮಲ್ಕಂಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೇರೂರಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ಯಾವುದೇ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣ ಗುಂಪಿನಿಂದ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಸುಮಾರು 20 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಬಡ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಆಳವಾದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಒರಿಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮಾಜಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ತಮಿಳು ಯೋಧರ ಗುಂಪನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಅನೇಕರು ಒರಿಯಾ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿಯನ್ನು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವರು 1990 ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಭಾಷೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಕೀಯವಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದ್ದು ತಮಿಳು. "ಅವರು ಈಗ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಳೀಯರು, ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವತಂತ್ರರು, ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ" ಎಂದು ಮಲ್ಕಂಗಿರಿ ಕಲೆಕ್ಟರ್ ನಿತಿನ್ ಭಾನುದಾಸ್ ಜವಾಲೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. (ಜಿಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು.) ಕೆಲವರು ಸ್ಥಳೀಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು 1990 ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಒಂದೆರಡು ಸಾವಿರ ಮಂದಿ ಇದ್ದರು, ಅವರು ಹಲವಾರು ಎಲ್ಟಿಟಿಇ ವಿರೋಧಿ ತಮಿಳು ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಈಗ ನೂರಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಉಳಿದಿದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಈಳಮ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಫ್ರಂಟ್ (ENDLF) ನ ಹಿಂದಿನ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಹೋರಾಟಗಾರರು.
"ನಾವು ಒರಿಸ್ಸಾದಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಇಲ್ಲಿಯ ಅವರ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ENDLF ಕಮಾಂಡರ್ ಎಸ್. ಪ್ರಭಾಕರನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಲ್ಕಾನ್ಗಿರಿಯಲ್ಲಿ. ಇವರು ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯದ ಜನರು. ಈ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮದು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅಪರಿಚಿತರೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಬೇರೆಲ್ಲಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ನೇಹಿತರಿದ್ದಾರೆ." ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
1993 ರಲ್ಲಿ, ಒರಿಸ್ಸಾದ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಮಿಳು ಧ್ವನಿಯ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಕುತೂಹಲಗೊಂಡ ನಾನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಈ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಎಡವಿ ಬಿದ್ದೆ. ಅದೂ ಕೂಡ ಈ ಅಗಾಧ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ. ಬೇಸಿಗೆಯ ತಾಪಮಾನವು 45{+0} C ದಾಟಬಹುದಾದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಗೆ ಮೀರಿದ ಭೀಕರವಾದ ತವರದ ಛಾವಣಿಯ ರಚನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿದ್ದರು. ನೀರಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ತಮಿಳರು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಉಪವಾಸ ಮುಷ್ಕರಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿದವು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ತಮಿಳು ಹೋರಾಟಗಾರರ ಗುಂಪೊಂದು ಒರಿಸ್ಸಾದ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು? IPKF ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಎಲ್ಟಿಟಿಇ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿನ ಇತರ ತಮಿಳು ಗುಂಪುಗಳ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು. ಭಾರತೀಯ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಟಿಪ್ಪು ಸುಲ್ತಾನ್ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಹೋರಾಟಗಾರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅನೇಕರು ಯುದ್ಧ-ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ತೊರೆದರು.
ಅವರು ಚೆನ್ನೈಗೆ ಬಂದಿಳಿಯುತ್ತಿದ್ದರು ಆದರೆ ಆಗಿನ ಕರುಣಾನಿಧಿ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಅನುಮತಿ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂನಲ್ಲಿ ಆಫ್-ಲೋಡ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅದರ ನಂತರ ಒರಿಸ್ಸಾ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಬಿಜು ಪಟ್ನಾಯಕ್ ಅವರ ಉದಾರವಾದ ಸೂಚಕವು ಅವರಿಗೆ ಮಲ್ಕಂಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಬಿಜು ಪಟ್ನಾಯಕ್ ಅವರ ಹೀರೋ ಆಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. 1984ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ತಮಿಳು-ವಿರೋಧಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 16 ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕಗ್ಗೊಲೆ ಮಾಡಲಾದ S. ಪ್ರಭಾಕರನ್ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅವರ ಶಿಬಿರದ ಸ್ಥಿತಿಯು ಮೊದಲ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ನಿರಾಶಾದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕರು ಕೈಬಿಟ್ಟರು, ಇತರ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳು ಕೊಲಂಬೊದೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದವು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಭಾರತದ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿದವು. ಈಗ ಇಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 65 ಜನರು ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ತ್ರಿಕೋನಮಲ್ಲಿಯವರು.
"ನಮಗೆ ಆಹಾರ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿದ್ದವು, ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸೆಲ್ ಫೋನ್ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಎಲ್ಲೋ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಎಸ್ಟಿಡಿ ಬೂತ್ ಅನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಾವು ಬಸ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಹವಾಮಾನ." ಶಾಖವನ್ನು ಒಣಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ತಾಪಮಾನಕ್ಕೆ ಬಳಸದೆ, ತವರ ಛಾವಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಬದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶೆಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರೂ.ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಿಂಗಳಿಗೆ 150, ಅವರು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. "ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದಾದದ್ದು ಕೂಲಿ ಕೆಲಸ" ಎಂದು ಈಗ ಜಿಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವ ಎಸ್.ಬಾಲಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. (ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಆಟಗಾರ ಮತ್ತು ಗೋಲ್ಕೀಪರ್ ಕೂಡ ಆಗಿದ್ದಾರೆ). ಕೆಲವರು ಚಾಲಕರು, ಹಣ್ಣು ಮಾರಾಟಗಾರರು ಅಥವಾ ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಮಾರಾಟಗಾರರಾಗಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕರು ಹೊಸ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸೌಂದರ್ ರಾಜನ್ ಅವರು "ನನಗೆ 32 ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಮಲ್ಕಾನ್ಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಮರಗೆಲಸ ಕಲಿತರು." ಇತರ ಅನೇಕ ಹೋರಾಟಗಾರರು ತಮ್ಮ ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 20 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜೀವನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಬಾಲಾ ಈಗ ಸ್ಥಳೀಯ ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯೋಗನಾಥನ್ ಅವರಂತಹ ಇತರರು ಕೂಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು (ಅವರು ಒರಿಯಾ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗು ಒರಿಯಾ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.) ಇಂದು ಅವರು ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಲ್ಕಾನ್ಗಿರಿ ಪಟ್ಟಣದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ. (ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಸೈಕಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮೋಟಾರ್ಸೈಕಲ್ಗಳನ್ನು ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಳೆಯ ಶೆಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.) "ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಕಲೆಕ್ಟರ್ ನಿತಿನ್ ಜವಾಲೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮಗಾಗಿ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ." ಅವರ ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳು ಇಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ನಾಯಕರು ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೀಲಂಕಾ ತಮಿಳು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಒಂದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರೇ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನೂ ಕಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. "ಮತ್ತು ಇದು ಇಡೀ ಕೋರಾಪುಟ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಗಣೇಶ ದೇವಾಲಯವಾಗಿರಬಹುದು" ಎಂದು ಒರಿಯಾ ದೈನಿಕ ಸಮಾಜದ ಮಲ್ಕಂಗಿರಿ ವರದಿಗಾರ ಗೋಪಿ ಕೃಷ್ಣ ಪಟ್ನಾಯಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ," ಪ್ರಭಾಕರನ್ ಅವರು ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ನಗುತ್ತಾರೆ. "ಒರಿಯಾಗಳು, ತೆಲುಗರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡ."
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯುವ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಈಗ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಲ್ಕಾನ್ಗಿರಿ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವು ಮತ್ತೊಂದು ಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಳೆದಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎಲ್ಟಿಟಿಇಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಆದರೆ ಇಂದು ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿರುವ ತಮಿಳು ನಾಗರಿಕರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಜನರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಸೇನೆಯ ನಡುವೆ ಯಾರೂ ನಿಂತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎಂದಾದರೂ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? "ನಾವು ಈಗ ಇಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ, ಜನರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿರುವ ಮಲ್ಕಾನ್ಗಿರಿಯನ್ನು ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ನಾಯಕ ಜ್ಞಾನ ರಾಜನ್ (ಬೆಂಗಳೂರು ಮತ್ತು ಚೆನ್ನೈ ಮೂಲದ) ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಕಾಯುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ನಾಯಕ ಹೇಳಿದಂತೆ."
ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದ, ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದ ಧೀಮಂತ ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ನೇಗಿಲುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ನೇಯ್ದ ರೀತಿ ಮನ ಮುಟ್ಟುವಂತಿದೆ. ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, ಪ್ರಭಾಕರನ್ ಹೇಳುವಂತೆ: "ನೀವು ಇನ್ನೊಂದು ಮನೆಯ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತೀರಿ. ಮಾತೃಭೂಮಿ ಯಾವಾಗಲೂ ತಾಯಿನಾಡು."
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ