ಪಿಎಂ ಪ್ರೆಸ್ ಇದೀಗ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದೆ ಸಾಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಫ್ರೀಡಂ: ದಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಕೊನೊಲಿ ಸಾಂಗ್ ಬುಕ್, ಥಿಯೋ ಡೋರ್ಗನ್ ಅವರ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಕೊನೊಲಿ ಹೆರಾನ್ ಅವರಿಂದ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾಟ್ ಕ್ಯಾಲಹನ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಕೊನೊಲಿ, 1916 ರ ಈಸ್ಟರ್ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಐರಿಶ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಗೀತರಚನೆಕಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಹಲವಾರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಇತರರನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ - ಕನಿಷ್ಠ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಅಲ್ಲ - ಈ ಕೆಲಸದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ.
ಗಾಯಕ-ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಮ್ಯಾಟ್ ಕ್ಯಾಲಹನ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಸಿಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಸಂಪುಟಕ್ಕೆ ತರುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆರನ್ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಇ-ಮೇಲ್ ಮೂಲಕ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ಮಾಡಿದರು.
ಅವರ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಥಿಯೋ ಡೋರ್ಗಾನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೊನೊಲಿಯೊಂದಿಗಿನ ತೊಂದರೆಯೆಂದರೆ, ಅವನು ಟೊಳ್ಳಾದ ಐಕಾನ್ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಎಡಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪೂರ್ವಜ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವ ಅನೇಕರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ವಸ್ತುವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ಸ್ಪರ್ಶಗಲ್ಲು." ಜೇಮ್ಸ್ ಕೊನೊಲಿ ಯಾರು?
[ಡೋರ್ಗಾನ್] ಐರಿಶ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೊನೊಲಿಯ ಪಾತ್ರವು ಬೇರೆಡೆ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಮತ್ತು [ಡೋರ್ಗಾನ್] ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಕೊನೊಲಿಯ ಪಾತ್ರ, ಅವನ ಅವಿನಾಶತೆ ಮತ್ತು ಅನುಕರಣೀಯ ಧೈರ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಇಂದಿನ ವಿಷಕಾರಿ ರಾಜಕೀಯ ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ "ಅಸಾಧ್ಯ ಆದರ್ಶ" ವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವೇನಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹವು ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ, ಕೊನೊಲಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಬರೆಯಬೇಕು ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು, ಒಬ್ಬರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವಾಗ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕೊನೊಲಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಹೋರಾಟಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ [ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ] ಪ್ರಮುಖವಾಗಿಸುವ ಅವರ ವಾದದ ನಿಖರತೆ [ಮತ್ತು] ಅವರ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ನಾವು ಕೊನೊಲಿಯ ಸ್ವಂತ ಬರಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.
ಕೊನೊಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಸುಧಾರಣೆ ಎಂದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಶರಣಾಗುವುದು. ಅವರು ಸಮಾಜವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಪತ್ತಿನ ಖಾಸಗಿ ಸ್ವಾಧೀನವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ಮತ್ತು ಅವರು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಎತ್ತಿಕಟ್ಟಿತು, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವರು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಮೇರಿಕಾ ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಲದಿಂದ ನೋಡಿದರು.
ಕೊನೊಲಿ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿತ್ತು. ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಕಡು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಸ್ವಯಂ-ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಮುಖ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಯಾದರು. ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು U.S. ನ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಹೋರಾಟಗಳ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೊಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರು.
ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದ ಕೊನೊಲಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಹೋದರು, ಇದು WWII ನಂತರ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಅಲೆಯನ್ನು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಪೀಠಿಕೆಯು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅವಧಿಯಿಂದ ಮುದ್ರೆಯೊತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ "ತುಪ್ಪುಳಿನಂತಿರುವ ಭಾವಾತಿರೇಕವನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಭಾವನೆಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಹುರುಪು ಉಳಿದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ರೆಬೆಲ್ ಸಾಂಗ್" ಬಹಳ ನೇರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವರು "ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ಹಾಡು" ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದ ಸಾಲು ಅವರು ದುರಾಶೆಯ ಕೈಗಳು, "ಜೀವಂತರನ್ನು ದೋಚಲು ಚಾಚಿದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತ." ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಏನು ತಿಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಾವು ಇಂದು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವರು ಹಾಡಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಿದರು?
ಕೊನೊಲಿ ಅವರು IWW [ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್] ಜೊತೆಗಿನ ಅವರ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರು. ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಬಹುಭಾಷಾ U.S. ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳ ಬಳಕೆಯು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಗೀತದಿಂದ ಜಯಿಸಬಹುದು; ಜನರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹಾಡುವ ಮೂಲಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬಹುದು.
ಕೊನೊಲಿ ಮೂಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಾಡುಗಳು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿರುವಾಗ, 1907 ರಲ್ಲಿ [ಮತ್ತು] ಈ ಹಾಡಿನ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಸಂಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ಕೊನೊಲಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಯಿತು, ಇದರ ಸಾರವೆಂದರೆ, ಹೆಸರಿಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿ ಅದರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಂತೋಷ, ಧಿಕ್ಕರಿಸುವ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅದು ಕೆಲವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವೇ ಹೊರತು ಅನೇಕರ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲ.
ಈ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೇಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ?
ನನ್ನ 60 ನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬವನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುವ ಮೂಲಕ ಆಚರಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದು ಚಿಕ್ಕ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಯೌವನದಿಂದಲೂ ನಾನು ಐರಿಶ್ ಸ್ನೇಹಿತರ ಗುಂಪನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಕೊನೊಲಿಯ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಮಲತಂದೆ ಕೊನೊಲಿಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಕೊನೊಲಿಯ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದರು.
ಹಾಗಾಗಿ, ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಾಡುಗಳು ನಾನು ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೌಂಟಿ ಮೇಯೊದಲ್ಲಿನ ಪುಸ್ತಕ ಮಾರಾಟಗಾರರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಪ್ರತಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲಿಗರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಮುಂದಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದೆ, ಅದು ಜೇಮ್ಸ್ ಕೊನೊಲಿ ಸಾಂಗ್ಬುಕ್ ಕಾರ್ಕ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಕ್ಲಬ್ನಿಂದ 1972 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1980 ರಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣವಾಯಿತು. ಈ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿರುವ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಬಹುಪಾಲು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಅಕ್ಷರಶಃ ಸಾವಿರಾರು ಐರಿಶ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹಾಡುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಕೊನೊಲಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಭಾಗಶಃ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಐರ್ಲೆಂಡ್ಗಾಗಿ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಹಾತೊರೆಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೊಲಿಯ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಯಾವ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದು ತುಂಬಾ ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿದೆ.
ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ?
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಅಗಾಧವಾಗಿ ಧನಾತ್ಮಕ. ಕೊನೊಲಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರು ಯೋಚಿಸಬಹುದು, ಈ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ಕೈವಲ್ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಶತಮಾನದಿಂದ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬರ ಆಸಕ್ತಿಯು ಐರಿಶ್ ಅಥವಾ ಲೇಬರ್ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ಗೀತೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿಷಯವಿದೆ, ಅದು ಪಡೆಯುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುವಜನರು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಹಾಡಿನ ಪುಸ್ತಕವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ಹೊಸ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಕೊನೊಲಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೆಣಸಾಡುವ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಹೇಳಲು ತುಂಬಾ ಬೇಗ ಆದರೆ ಅಂತಹ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಸಿಡಿಯಲ್ಲಿ "ಎ ರೆಬೆಲ್ ಸಾಂಗ್" ಮತ್ತು "ಶೇಕ್ ಯುವರ್ ಬ್ಯಾನರ್" ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ನೀವು ಏಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸುವಲ್ಲಿನ ಸವಾಲುಗಳೇನು?
ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವಾಗ ನಾವು ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ಸಮಯದ ನಿರ್ಬಂಧ [ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು] ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ವೈವಿಧ್ಯ. ಮೂರನೆಯದು, ಇಂದಿನ ಜನರಿಂದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು "ಹಾಡುವಂತೆ" ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದು - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊನೊಲಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳದವರು.
ಕೊನೊಲ್ಲಿಯವರ 19 ಹಾಡುಗಳಿವೆ ಜೇಮ್ಸ್ ಕೊನೊಲಿ ಸಾಂಗ್ಬುಕ್. ನಾವು ಅದನ್ನು 13 ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಕೊನೊಲಿಯ ಎಂಟು ಹಾಡುಗಳು, ಕೊನೊಲಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೂರು ಮತ್ತು ಜಿಮ್ ಕಾನ್ನೆಲ್ ಅವರ ಮೂಲದಲ್ಲಿದ್ದ "ದಿ ರೆಡ್ ಫ್ಲಾಗ್" ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಾಡುಗಳು.
ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಥೀಮ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಇತ್ತು. ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಎಂದರೆ ಕೆಲವು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿರಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವುದು ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು [ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದವು]. ಆದರೆ "ಎ ರೆಬೆಲ್ ಸಾಂಗ್" ಕೊನೊಲಿಯ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. "ನಿಮ್ಮ ಬ್ಯಾನರ್ಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿ" ಎಂಬುದು ಕೇವಲ ಆಕರ್ಷಕವಾದ, ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ನನಗೆ ಕೆಲವು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ನಾವು 1902 ರಿಂದ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ; ಯಾವುದೇ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಚಳುವಳಿ ಇಲ್ಲ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಧಿಕ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಹ "ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ-ವಿರೋಧಿ" ಗಾಗಿ ವಾದಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಸುಧಾರಣಾವಾದವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಬದಲು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸುಧಾರಣೆಯಾಗಿದೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮೌಲ್ಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ.
ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಬಲವಾದವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುರಿಯುವ ಯಾವುದೇ ಪರ್ಯಾಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾದರೆ 2013 ರಲ್ಲಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಕೊನೊಲಿ ನಮಗೆ ಏನು ಕಲಿಸಬೇಕು?
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೊನೊಲ್ಲಿ ಇಂದು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಬೆದರಿಸುವ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಕಾರಣ ಅವರು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಸಮಾಜವಾದಿ ಚಳವಳಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಈಸ್ಟರ್ ರೈಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಕಾರಣವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ - ಇದು ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತ್ತು - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯಿತ್ತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಂತರ-ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸವಾಲು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ಕೊನೊಲಿ ಕೂಡ ಒಬ್ಬರು. ಮಾನವ ವಿಮೋಚನೆಯ ಮಹಾನ್ ಕಾರಣದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ವಿಫಲವಾದರೂ ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು [ಅವರು] ಮನಗಂಡರು.
ಅವನು ಸರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, 1896 ರ ಐರಿಶ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಓದುವ ಯಾರಾದರೂ [ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ] ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಖಾಸಗಿ ಬ್ಯಾಂಕ್ಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯಿಂದ ಕಾಲೇಜು ಹಂತದ ಮೂಲಕ ಉಚಿತ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದವರೆಗೆ, ಇಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಐರಿಶ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಬಹಳ ದೂರ ಹೋಗುವಂತಹ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ನೀತಿಗಳಿವೆ.
ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಕೊನೊಲಿಯು ಇತಿಹಾಸದ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ಗೆ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜನರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಅವನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ, ದಂತ ಗೋಪುರದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಈ ಬರಹಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ತಂದರು - ಇಂದಿನಿಂದ ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಲಿಯಬಹುದಾದ ಪಾಠ.
ಕೊನೊಲಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಗುರಿಗಳ ಉದಾತ್ತತೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಿತು. ಶತಮಾನಗಳ ಪ್ರತಿರೋಧ, ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅವಶೇಷಗಳ ನಡುವೆ ಕೊನೊಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರು.
ಮಾನವ ವಿಮೋಚನೆ ಸಾಧ್ಯ ಆದರೆ ಇದು ಭಾಗಶಃ, ಉತ್ತಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಮಾನತೆ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಐಕಮತ್ಯದ ಮೂಲಭೂತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಳತೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎತ್ತುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
ಈ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ನೈತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಮದು. ಇದನ್ನೇ ಇಂದು ಕೊನೊಲಿ ನಮಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಮ್ಯಾಟ್ ಕ್ಯಾಲಹನ್ ಸಂಗೀತಗಾರ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಮೂಲತಃ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದವರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೊಮೊಷನ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕರು, ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಆಂಗ್ರಿ ಯಂಗ್ ಮ್ಯಾನ್, ಸಾಕ್ಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ತೊಂದರೆ. ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಬರ್ನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ