ಮೂಲ: ದಿ ನ್ಯೂ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬ್ಯಾಕಲೌರಿಯೇಟ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನ ತರಗತಿಯ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ರಿವರ್ಸೈಡ್ನ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಬಾಯಿಯ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ - ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದಂತೆ - ದಿ ಸಿಂಪ್ಸನ್ಸ್. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೆಚ್ಚಿನ ಆನಿಮೇಟೆಡ್ ಸಿಟ್ಕಾಮ್ನ ವರ್ಗ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಈ ಬಹು-ಭಾಗದ ಉಪನ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ (ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ರಿಪಾರ್ಟಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮೂಲ, ಈಗ ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಿದೆ), ನಾನು ಅಧ್ಯಾಯದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, "'ಮೇಲ್-ಮಧ್ಯಮ-ಕೆಳವರ್ಗದ ವಿಧಗಳು': ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಗ ಮೇಲೆ ಸಿಂಪ್ಸನ್ಸ್ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, "ಸಿಂಪ್ಸನ್ಸ್, ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ,” ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಹೆನ್ರಿ ಅವರಿಂದ. ನಾನು ಲಿಸಾ ಸಿಂಪ್ಸನ್ನಂತಹ ಆರಂಭಿಕ ಸರಣಿಯ ಸಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮಾಂಟ್ಗೋಮೆರಿ ಬರ್ನ್ಸ್ ಒಡೆತನದ ಪರಮಾಣು ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮುಷ್ಕರ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಜಾನಪದ ಹಾಡು. ಪ್ರದರ್ಶನವು ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ದುರಾಶೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೀ ಬರ್ನ್ಸ್ ಅವರು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ ದುರಾಸೆಯ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಸಾಕಾರ. ಹೆನ್ರಿ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಪ್ರದರ್ಶನವು "ವೈಟ್ ಟ್ರ್ಯಾಶ್" ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸಿಂಪ್ಸನ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ US ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಕ್ಲೀಟಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಂಡಿನ್ ಅವರಂತಹ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಾಸ್ಯದ ಬಟ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ.
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಕವರ್ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅಕಾಡೆಮಿಯೊಳಗಿನ ವರ್ಗ ವಿಭಾಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ. ದಿ ಸಿಂಪ್ಸನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಹಿಂದೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಗದ ನಿರಂತರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೆನ್ರಿ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನನ್ನ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಗದ ಕೆಲವು (ಯಾವುದಾದರೂ) ನಿರಂತರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಈ ಬ್ಲಾಗ್ ನಮೂದು ಅಂತಹ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಇದು ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಬೋರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕು, ಓದಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೇಳಬೇಕು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಅಂತಹ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ. ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಅಧ್ಯಾಪಕರು, ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಎರಡು ಹಂತದ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದ್ವಿ-ಶ್ರೇಣಿಯ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ) ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪೂರ್ಣ-ಸಮಯ, ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ-ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ಗಳನ್ನು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ದುರಾದೃಷ್ಟಕರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಗಂಭೀರವಾದ ಉದ್ಯೋಗ ಭದ್ರತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅರೆಕಾಲಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ (ಬಹು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು). ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಆ ಎರಡು ಹಂತದ ವರ್ಗ ರಚನೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮಾನವ ವೆಚ್ಚ - ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ.
ಆದರೆ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ವರ್ಗ ರಚನೆಗೆ ಇತರ ಮಹತ್ವದ ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲೇಜು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಅಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವಹಿವಾಟು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಧ್ಯಾಪಕರ ಭಸ್ಮವಾದ ದರದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ - ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಮತ್ತು ಪದವಿಪೂರ್ವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ - ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಖರ್ಚು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. . ಅವರು (ನಾವು) ಇಲಾಖಾ ನಿರ್ಧಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ-ಯಾವುದೇ ಮಾತನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಉಳಿದಿರುವ ಹಂಚಿಕೆಯ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ (ನಮಗೆ) ಸ್ವಲ್ಪ ಹಂಚಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅನೇಕರಿಗೆ (ನಮ್ಮಲ್ಲಿ) ಯಾವುದೇ ಕಚೇರಿಗಳಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಇತರ ಉಪನ್ಯಾಸಕರೊಂದಿಗೆ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಅರ್ಹರಾಗಿರುವ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಸ್ಥಿರತೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕೊರತೆಯಿದೆ.
ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಎರಡು-ಹಂತದ ಆಚೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ - ಅಥವಾ, ಕೆಲವರು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬಹು-ಹಂತದ - ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಗ ರಚನೆ. ಪದವೀಧರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ - ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಅನಿಶ್ಚಿತ - ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು UC ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು UC ಪದವೀಧರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅವಧಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಒಂದು ವಾರ ಅಥವಾ ಎರಡು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಅವರು ಬೋಧನಾ ಸಹಾಯಕ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕರು ಕೆಲವು ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ TA ಅಸೈನ್ಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ (ಯುಸಿ ರಿವರ್ಸೈಡ್ ಒಂದು ಸೆಮಿಸ್ಟರ್, ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗಿಂತ ಕಾಲುಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ), ಅಂದರೆ ಅವರು ಸ್ಟೈಫಂಡ್ ಅಥವಾ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವ ಬೋಧನಾ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಕೆಲವು ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಹೊರಗೆ ಕೆಲಸ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕರು ಬದುಕಲು ಹೋಗಬಹುದು #ಅಡ್ಜಂಕ್ಟ್ ಲೈಫ್, ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಸಂಘಟನಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಗ್ರಾಡ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಆ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಉಪನ್ಯಾಸಕರು ಮತ್ತು ಪದವೀಧರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಡುವಿನ ವರ್ಗ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಎಂದಿಗೂ ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇಬ್ಬರೂ ಸೂಚನಾ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗಾಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹತಾಶರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು UC ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಕೋರ್ಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕೆಲಸಗಾರರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉಪನ್ಯಾಸಕರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ TA ಗಳಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವರ್ಗದ ಐಕಮತ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ವರ್ಗದ ಐಕಮತ್ಯದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಅಪಾಯಗಳು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ.
-
ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಾವು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಇಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು US ನಲ್ಲಿನ ಹಲವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ "ಮೆರಿಟೋಕ್ರಸಿಯ ಪುರಾಣ" ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಶ್ರೇಣಿಗಳ ಮೇಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅರ್ಹತೆಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕಥೆಯು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಆ ಕ್ರಮಾನುಗತಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆ ಕ್ರಮಾನುಗತಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಂಡವಾಳ, ಸವಲತ್ತುಗಳು, ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಅರ್ಹತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಬೋಧನೆ, ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಬಂದಾಗ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮುರಿಯಬೇಕಾದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳಿವೆ. ಆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಪದವಿ-ಗಳಿಕೆಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗೆ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ವರ್ಗ ಕಲಹಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸಲು ಬಂದಾಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅರ್ಹತಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇನ್ನೂ ಶೋಚನೀಯವಾಗಿ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. (ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ) ಅವಕಾಶದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಮಾನತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ನೀವು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಸಮರ್ಥನೀಯವಲ್ಲದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಚಲಾಯಿಸುವ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಫರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅವಕಾಶಗಳು ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೇಲೆ ಅವಮಾನವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಅರ್ಹತೆಯ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಕೆಲವು ಜನರಿಗೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ, ಭಾಗವಹಿಸುವ ಏಜೆಂಟ್ಗಳಾಗಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗೆ ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಸಾಲು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಧನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅನಿಶ್ಚಿತ, ಅನಿಶ್ಚಿತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಶೋಷಿತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು. ಎರಡು-ಹಂತದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ವಾಂಟೇಜ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಅನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಳಗಿನ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. ಆ ಕೋನವು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೂ, ಆಳವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಅಮಾನವೀಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವರ್ಗ ರಚನೆ. ವರ್ಗ ರಚನೆಯು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರ ನಡುವಿನ ಅಡ್ಡ-ವರ್ಗದ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಯೋಗ್ಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆ ರಚನೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಅಡ್ಡ-ವರ್ಗದ ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದೆ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಅರ್ಹತೆಯ ಊಹೆಗಳು ಪದವೀಧರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಳವರ್ಗದವರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಇನ್ನಷ್ಟು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಎರಡು ಹಂತದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಇಂದು ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕೆಲವರು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ನಾಳೆ ಆ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಕೆಳವರ್ಗದ ನಡುವೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಆ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪೂರ್ವಭಾವಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸದ ಹೊರತು.
ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ ಬಡವರು, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು ಅಥವಾ ಕೆಳಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂದವರಿಗಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸದ ಅರ್ಹತೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ನೈಜತೆಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಬಹುದು. ಡೇವಿಡ್ ಗ್ರೇಬರ್, ಲಂಡನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಸಂಘಟಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅವರ 2015 ರ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ನಿಯಮಗಳ ರಾಮರಾಜ್ಯ"ಅವರ ಸ್ವಂತ ಜರ್ಮನ್ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ. "ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪದವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ-ವರ್ಗದ ಮೂಲದ ಕೆಲವೇ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿ," ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಪ್ರೊಫೆಸರ್ಗಳು ಮೊದಲು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದಾಗ ನಾನು ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ನೋಡಿದೆ - ಬಹುಶಃ, ಇಲಾಖೆ - ತದನಂತರ ನಾನು ಕನಿಷ್ಠ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು - ಅಥವಾ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅನೇಕ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಪೋಷಕರು ವೈದ್ಯರು, ವಕೀಲರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಮಾಪ್ ಮಾಡುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅನುದಾನಗಳು, ಫೆಲೋಶಿಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ನಿಧಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ. (ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಚಾರ: ನಾನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ಮಾತನಾಡಿ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣದಲ್ಲಿ ಆ ಪುಸ್ತಕದ ಕುರಿತು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ರೀತಿಯ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ.)
ಗ್ರೇಬರ್ ಅವರ ಅನುಭವವು ಪಿಯರೆ ಬೌರ್ಡಿಯು "" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬಂಡವಾಳ, ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು "ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಮಕ್ಕಳ ಅಸಮಾನವಾದ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಊಹೆಯಾಗಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅಂದರೆ, ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳಿಂದ ಮಕ್ಕಳು ಮಾಡಬಹುದಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಾಭಗಳು" ಎಂದು ಬೌರ್ಡಿಯು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗದ ಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬಂಡವಾಳದ ವಿತರಣೆಗೆ ಪಡೆಯಿರಿ. ನಾನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ - ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ - ಬಂಡವಾಳದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ, ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗ-ಸಂಬಂಧಿತ ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗಳು, ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಒಡ್ಡುವಿಕೆ, ಪಾಲನೆ, ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಹರಿಯುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ವರ್ಗ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ವರ್ಗ ರಚನೆಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಈ ತುಣುಕಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಲೇಖಕ ಹೆನ್ರಿ, ಸಂಬಂಧಿತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅಂದರೆ, ವರ್ಗವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ನಾವು ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಾರದು. ವರ್ಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಆಯಾಮಗಳೆರಡೂ ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವಿನ ಈ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣೀಕರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವರ್ಗ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ. ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವು ಹೇಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಎರಡೂ ಆಯಾಮಗಳಿಗೆ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧನೆಯು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಲೂಯಿಸ್ ಅಲ್ತಸ್ಸರ್ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣ" ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಗದ ಭವಿಷ್ಯದ ನಿರಂತರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವವರು ಐವರಿ ಟವರ್ನ ಹೊರಗೆ ವರ್ಗವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ರಚಿಸಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ವರ್ಗ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಭೋಚಿತಗೊಳಿಸದಿರಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ.
-
ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಅದು ಬರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಗೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಮೈಕೆಲ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್, ಅವನು ಕರೆಯುವ ಪ್ರತಿಪಾದಕ "ಭಾಗವಹಿಸುವ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ” ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕರು ZNet, ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ "ಸಂಯೋಜಕ ವರ್ಗ"ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ರೀತಿಯ ಸಬಲೀಕರಣದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸರಿಸುಮಾರು 20 ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬಹುಪಾಲು ಕೆಲಸಗಾರರು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಬೇಸರದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನೀವು "ಸಂಯೋಜಕ ವರ್ಗ" ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬಂಡವಾಳದ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಲಾಭ ಪಡೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಅವರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ "ಸಂಯೋಜಕ ವರ್ಗ" ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರು, ವಕೀಲರು, (ಕೆಲವು!) ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರು, ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಈ "ಸಂಯೋಜಕ ವರ್ಗ" ದ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪಾವತಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ವೇತನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗದ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಿಂದಾಗಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, US ನಲ್ಲಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಐದನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ "ಬೇಸರವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು" ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಬಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು "ಸಂಯೋಜಕ ವರ್ಗ" ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ವಾದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎರಡು-ಹಂತದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ-ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಸಾಲಿನ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಕನಿಷ್ಠ ಭಾಗಶಃ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಊಹೆಗಳು, ಆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹಾಗೇ ಉಳಿಯಲು, ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಆ ಊಹೆಗಳು "ಸಂಯೋಜಕ ವರ್ಗ" ದ ಸದಸ್ಯರು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರ್ವಭಾವಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ವರ್ಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ತಮ್ಮ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಳಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯರಾಗಿರುವ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹರು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಉದ್ಯೋಗ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ, ಕೋರ್ಸ್ ರಚನೆ/ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ/ಪ್ರಕಟಣೆ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಕೆಲಸವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಬಲೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಶ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸಮ್ಮತಿಸುವಂತೆ, ಸಹಾಯಕರು ಸಹ ಸಾಕಷ್ಟು ಇತರ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅನಿಶ್ಚಿತ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಶಕ್ತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಳೆದ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಂದಿರುವ ವರ್ಗ ಭೇದವನ್ನು ಅದು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು 73 ರಷ್ಟು ಕಾಲೇಜು ಬೋಧಕರು ಈಗ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ನಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ನ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ 80 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ-ಸಬಲೀಕರಣದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
-
ಮತ್ತೊಂದು ಬಹುಶಃ ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅನ್ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಸೂಚನಾ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಡೆಗೆ ಬದಲಾವಣೆ ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಹಿಂದೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ವೆಚ್ಚ of ಶಿಕ್ಷಣ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ. ಈ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ನಾವು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಗದ ಯಾವುದೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕಾದರೆ, ನಮ್ಮ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಯಲು ಬರುವವರನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಈಗ, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಬೋಧನಾ ವೆಚ್ಚದ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದಿದೆ ಬೃಹತ್ ಹೆಚ್ಚಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಾಲದ ಸಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ - ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವರ್ಗ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳು. ಯುವ ಜನರ ನಂತರದ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ " ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಜನ್ ಝಡ್"ಅಥವಾ"ಐಜೆನ್” – ಇವೆ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದೆ ಇನ್ನೂ ಯುವ ವಯಸ್ಕರ ಅತ್ಯಂತ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಪೀಳಿಗೆಯಾಗಲು. ಇನ್ನು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಮೀಸಲು. ಇದು ಮೇಲ್ಮುಖವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಭರವಸೆಯಂತೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಬೋಧಕರಂತೆ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಾಲವನ್ನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಜೆನ್ Z ನ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಕಾಲೇಜು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸುತ್ತವೆ (ಬಹುಶಃ ಕೆಲವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅಶ್ಲೀಲ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಋಣಭಾರವನ್ನು ಅವರು ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ). ಇತ್ತೀಚಿನ ಎ ವರದಿ ಯುಎಸ್ ಸೆನ್ಸಸ್ ಬ್ಯೂರೋದಿಂದ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯುವ ವಯಸ್ಕರು ತಮ್ಮ ಬೇಬಿ ಬೂಮರ್ ಕೌಂಟರ್ಪಾರ್ಟ್ಸ್ ಸಿರ್ಕಾ 1980 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇಂದು ಯುವ ವಯಸ್ಕರು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ದಶಕಗಳ ಯುವ ವಯಸ್ಕರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದೆ.
ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಸಮುದಾಯ ಕಾಲೇಜುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೊದಲ-ಪೀಳಿಗೆಯ ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಂತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ನಾಲ್ಕು-ಅನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಅನೇಕರು ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಪದವಿಗಳು. 2018 ರಲ್ಲಿ ಲೇಖನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ, ಆಂಟೋನಿ ಮ್ಯಾನ್ಸ್ಟೆಡ್ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಯು.ಎಸ್ನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದಾರ ಕಲಾ ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ರೂಢಿಗಳ ಪ್ರಭುತ್ವವು ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಪ್ರದರ್ಶನ. ಆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವುದು) ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಇದು ಮ್ಯಾನ್ಸ್ಟೆಡ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಪದವಿಪೂರ್ವ ಹಂತದಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ವಿಶೇಷವಾಗಿ) ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬರುವ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವು ಕೇವಲ ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ, ಬಡ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಪವಿತ್ರ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿಸುವುದು ಆಗಬಾರದು. ಕೇವಲ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಶುಲ್ಕದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮಿತಿಮೀರಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಾಲಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಆ ಸಾಲಗಳು ನಂತರ ಯುವಜನರು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದಾಗ (ಅಥವಾ ಬಿಟ್ಟುಹೋದಾಗ) ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಸಾಲದ ಸುಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮೆರಿಟೋಕ್ರಸಿಯ ಶ್ಲಾಘಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪುರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರಿಗೆ ಮೇಲ್ಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಬಹುದಾದರೂ, ಆರ್ಥಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಆದರ್ಶ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಇಂದಿನ ವರ್ಗದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ವರ್ಗ ಸಮಾಜವನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಅರ್ಹತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ರಲ್ಲಿ "ದಿ ಟ್ರಬಲ್ ವಿತ್ ಡೈವರ್ಸಿಟಿ, ವಾಲ್ಟರ್ ಬೆನ್ ಮೈಕೇಲ್ಸ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಆರ್ಥಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ: ಬಡತನದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಜನಾಂಗದ ಸಮಸ್ಯೆಯಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಎಂದು ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ." ಲೇಖಕರ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಛೇದಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯ ಪರಿವರ್ತಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಮೈಕೆಲ್ಸ್ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಗುರಿಗಾಗಿ ವಾದಿಸಲು ಸರಿಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ಆರ್ಥಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ" ಯನ್ನು ಮೀರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ವರ್ಗರಹಿತತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಒಳಗಿನಿಂದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ವಿಶಾಲ-ಆಧಾರಿತ ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ನೆಲವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ತರಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ನಾನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ - ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ನಾನು ವಿಭಿನ್ನ ಮಟ್ಟದ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಕೆಲವು ವೈಫಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ. ಇದು ಅಕಾಡೆಮಿಯೊಳಗಿನ ವರ್ಗ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ, ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಸಂದರ್ಭೋಚಿತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಓದುಗರು ವರ್ಗ ಸಮಾಜದ ರಿಟ್ ದೊಡ್ಡದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಾದಿಸುತ್ತೇನೆ "ಡೆಕ್ಲಾಸ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು," ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ವಲಯಗಳು ಆಂದೋಲನ ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ವರ್ತಮಾನದ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟಗಳ ಪ್ರಾಕ್ಸಿಸ್ಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಡೆಕ್ಲಾಸ್ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು, ಒಂದು ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ವರ್ಗಹೀನತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸಜ್ಜಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಇಂದು ಕಾಲೇಜು ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಮತ್ತು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯ ನಂತರ ನೀರಸ ಜೀವನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಟೆಕ್-ಬುದ್ಧಿವಂತ ಯುವ ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ. ಎರಡರ ನಡುವೆ ಮುಂದುವರಿದ ಸಂವಾದ, ಐಕಮತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಯೋಗದ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ನವಜಾತ ಚಳುವಳಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಉತ್ತೇಜನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಗದ ಅಪ್ರೋಪೋಸ್ಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ನಿರಂತರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳು ಅಂತಹ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.
ಜೇಮ್ಸ್ ಆಂಡರ್ಸನ್ ದಕ್ಷಿಣ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನಿಂದ ಬಂದವರು ಆದರೆ ಈಗ ಪ್ರತಿ ಸೆಮಿಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ SoCal ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ರಿವರ್ಸೈಡ್ ಸಿಟಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಿವರ್ಸೈಡ್ನ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನಾರ್ಕೊ ಕಾಲೇಜ್ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಭಾಗವಾಗಿ ಪತನ 2019 ಸೆಮಿಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಪುನರ್ವಸತಿ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹಲವಾರು ಮಳಿಗೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಬರಹಗಾರರಾಗಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ
2 ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು
ತಡವಾದ ಉತ್ತರಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕೆಲ್ವಿನ್, ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ ಪಠ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ - ಅಥವಾ, ಯಾವುದೇ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಆದ್ಯತೆ. ಇದು ಸಿಂಪ್ಸನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿರಲಿ, ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು (ಬಹಳಷ್ಟು, ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ) ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಅವರು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ) ಅವರು ಸೇವಿಸುವ ಮನರಂಜನೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಕೆಲವು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ / ಸೂಚ್ಯ ಸಂದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅನ್ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಪಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮಾಧ್ಯಮ/ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಣದಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಕಲಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ("ವೈಟ್ ಟ್ರ್ಯಾಶ್" ಚಿತ್ರಗಳು/ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಗಳನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಭಾಗಶಃ "ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ" ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಸಿಂಪ್ಸನ್ಸ್ ಇದನ್ನು ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಹೆನ್ರಿ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ನಾನು ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನವ ಉದಾರವಾದ ಮತ್ತು ಇಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸ; ಇದು ಏಕಶಿಲೆಯಲ್ಲ.ಆದ್ದರಿಂದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಪ್ರಬಲ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳ (ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ) ಟೀಕೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮಾಧ್ಯಮ/ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಾಗ, ಅದು ಹೇಗೆ/ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯವಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ನವ ಉದಾರವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಇನ್ನೂ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿಧ್ವಂಸಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ/ಪ್ರತಿ-ಆಧಿಪತ್ಯದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಬಹುದು.)
ಮತ್ತು ನವ ಉದಾರವಾದದಂತಹ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಸರಿಸಲು ಮೌಲ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಫಿಲಿಪ್ ಮಿರೋವ್ಸ್ಕಿ ಜೊತೆಗೆ, ವಿವಿಧ ಕೋನಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 1990 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ "ನವ ಉದಾರವಾದ: ಜನರ ಮೇಲೆ ಲಾಭ" ದಲ್ಲಿ ಚಾಮ್ಸ್ಕಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಕೀಯ-ಆರ್ಥಿಕ ಆಡಳಿತದ ಬೂಟಾಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈಜತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ; ಡೇವಿಡ್ ಹಾರ್ವೆ 2000 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ನವಲಿಬರಲಿಸಂ" ನಲ್ಲಿ ಮೇಲಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ವರ್ಗ ಯೋಜನೆಯಾಗಿ ನವ ಉದಾರವಾದವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು; ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿ ಗಿರೌಕ್ಸ್ (ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ) ನವ ಉದಾರವಾದವನ್ನು "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ" ಎಂದು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟರು, ಅದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಕೃತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಪೌರತ್ವ, ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಸಕ್ತಿ. ನಂತರದ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸವು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ/ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ನವ ಉದಾರವಾದಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಗೊಂದಲದ ರೂಪಗಳು ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಹೊಸ ರೂಪಗಳು ಹೇಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಟಿವಿ ಶೋಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೀಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋರಾಟವು (ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಬಲ್ಲದು) ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ/ಏಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು (ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಹಜತೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಿತ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಜೈಲುಗಳಂತಹ ಪ್ರಬಲ/ದಮನಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಊಹೆಯ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆ, ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮೂಲಭೂತ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಹೇಳುವುದಾದರೆ) ಗ್ರಹಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಯೋಜನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರಬಹುದು. ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿ)
ಅನಿಶ್ಚಿತ ಅಧ್ಯಾಪಕರ ಏರಿಕೆಯನ್ನು "ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ನವ ಉದಾರವಾದಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಸಂಬದ್ಧ ತುಣುಕು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಅವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಹೊಸ/ಆಧಿಪತ್ಯದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ "ನವ ಉದಾರವಾದಿ" ಲೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಆ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತವಾದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಅನ್ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ನವ ಉದಾರವಾದಿ ಯುಗದ ಹಿಂದಿನ ಅಧಿಕಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು (ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಈಗ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಖಚಿತವಾಗಿ). ಪ್ಯಾರೆಕಾನ್ಗಾಗಿ ವಾದವನ್ನು ಮುಂದಿಡುವಾಗ ಮತ್ತು ವರ್ಗರಹಿತ ಸಮಾಜದ ಕಡೆಗೆ ಹೇಗೆ ಚಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಮೈಕೆಲ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ನೀವು ಯಾವ "ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಗದ ಮಾರ್ಕ್ಸಿಯನ್ ವರ್ಗವನ್ನು" ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಆ ವರ್ಗವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತೇನೆ - ಇದು ವಿವಿಧ ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ರೀತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು. ಸಂಬಂಧಿತ. ನೀವು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಡಾಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಮಾರ್ಕ್ಸಿಯನ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಹಾಯಕವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಾರ್ವೆಯ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ ವೋಲ್ಫ್ ಅವರಂತಹ ಜನರು ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ; ವರ್ಗ (ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು) ನಂತಹ ವಿಷಯಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧದ ವಿವಿಧ ಸ್ವರೂಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಲಿಖಿತ ಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಪಾಡ್ಕಾಸ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಮಾರ್ಕ್ಸಿಯನ್ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಗಮನಸೆಳೆದಿರುವಂತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ - ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವರ್ಗ ಸಮಾಜವನ್ನು ಮೀರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.
ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಮನಿಸಿದ ನಂತರ, "ನವ ಉದಾರವಾದದ ಬಹು-ಒಳಗೊಂಡ, ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳ್ಳುವ, ಆಳವಾಗುತ್ತಿರುವ, ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಯೋಜನೆ"ಗೆ ಬಂದಾಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. "ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿ ಸಹ-ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡದೆಯೇ ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು" ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ನವ ಉದಾರವಾದಿ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವಿಕೆಯು ಸಹ-ಆಯ್ಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಊಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ನಾನು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳನ್ನು ವಾದಿಸುತ್ತೇನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗ ಅಥವಾ ಸಜ್ಜಾದಾಗ, ನವ ಉದಾರವಾದವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸವಾಲು ಮಾಡುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಂಪ್ಸನ್ಸ್ನ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಸಂಶಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. MR ಬರ್ನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅತಿರೇಕದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಅಥವಾ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ಸಿಂಪ್ಸನ್ಸ್ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಪೂರ್ಣ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರ ನಿರಾಕರಣೆಯ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು.
ಫಿಲಿಪ್ ಮಿರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕೆಲವು ಯೂ ಟ್ಯೂಬ್ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ಅಥವಾ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ನಾನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ನವ ಉದಾರೀಕರಣವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಳವಾಗುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ಮಿರೋವ್ಸ್ಕಿ ನವ ಉದಾರವಾದಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನವ ಉದಾರವಾದಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಸಂಬದ್ಧವಾದ ಭಾಗವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳ ಪ್ರಾಸಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಮಾಹಿತಿ ಪಟ್ಟಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಸ್ಕಾರಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಹಯೆಕ್ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ವೃತ್ತಿಪರ ಅರ್ಹತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು/ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ, ಹಾಜರಾತಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಅಳೆಯಿರಿ ಮತ್ತು 'ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತೀರಿ' ಎಂಬುದು ಈಗ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು ಈ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಲೂಪ್ಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರಬೇಕು. ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ನವ ಉದಾರವಾದವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಶತ್ರು, ಅದರ ವೇದಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿವೆ.
ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಗದ ಮಾರ್ಕ್ಸಿಯನ್ ವರ್ಗದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಸ್ವಾಯತ್ತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಲ್ಪನೆಯಂತೆ ಒಟ್ಟು ಮಾರುಕಟ್ಟೆೀಕರಣದ ನವ ಉದಾರವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಿರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಯೋಜನೆ, ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ನವ ಉದಾರವಾದದ ಬಹು-ಹೊಂದಿರುವ, ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ, ಆಳವಾಗುತ್ತಿರುವ, ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಎಡಪಕ್ಷವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆಯೇ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿ ಸಹ-ಆಪ್ಟ್ ಮಾಡದೆ ಹೇಗೆ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ?