ಕೆಳಗಿನವು ಸಂಪುಟ ಒಂದರಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಫ್ಯೂಚರ್ ಫಾರ್ ದಿ ಫ್ಯೂಚರ್, ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ ಮತ್ತು ಮಂಡಿಸಿ ಮಜಾವು ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮೈಕೆಲ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಇ-ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ Amazon Kindle ಗಾಗಿ, ಮತ್ತು Apple IPAD (ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ), ಹಾಗೆಯೇ ZStore ನಿಂದ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ.
ಅಧ್ಯಾಯ 4:
ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಧಾನಗಳು
"ಹಿಂದಿನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾರಣಗಳು ಈಗ ಮನಸ್ಸಿನ ತಾರತಮ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೊಂಡಾಗಿಸಲು ಸಂಯೋಜಿತ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಘೋರ ಹಿಂಸೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಗ್ಗಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಇದು ಅನರ್ಹವಾಗಿದೆ."
-ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್
ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕಾಳಜಿಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮುನ್ನೋಟಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಪುಸ್ತಕಗಳು 2 ಮತ್ತು 3 ರಲ್ಲಿ ಅಭಿಮಾನ ನಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ - ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ?
ಒಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿ
"ವಿಷಯವು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳ ಮೂಳೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದು, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ತಪ್ಪಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ."
- ಸ್ಟೀಫನ್ ಜೇ ಗೌಲ್ಡ್
ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆ, ಘಟನೆ, ಅಥವಾ ಯೋಜನೆಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಕ್ಕಾಗಿ, ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಅದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ, ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಾಲ್ಕು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ - ಅಂದರೆ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ವಿವೇಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವುಗಳ ತರ್ಕವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವುದು ಅಥವಾ, ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಅವರ ತರ್ಕವನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಉರುಳಿಸುವುದು.
ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿರುವುದು - ಅದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿರಲಿ, ಘಟನೆಯಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಯೋಜನೆಯಾಗಿರಲಿ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ನಾಲ್ಕು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಲದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಹೇರಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯೇ? ಗೋಳದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಇದು ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆಯೇ? ಜಗತ್ತನ್ನು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಂತೆ, ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ನಾಲ್ಕು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಗೆ ಏನು ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಇತರರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಮಾಡಬಹುದೇ? ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ? ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯೇ?
ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ನಾವು ಆರ್ಥಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ - ಅದನ್ನು X ಎಂದು ಕರೆಯಿರಿ. ನಮ್ಮ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಪರಿಕರ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಾವು X ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಬಹುದು, X ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ X ಗೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರಗಳು ಜವಾಬ್ದಾರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಆ ಪಾತ್ರಗಳು ಹೇಗೆ ಜಾರಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ X ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧ್ಯತೆ? ವರ್ಗ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ X ನ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು X ನಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಏನು? X ಅನಿವಾರ್ಯವೇ ಅಥವಾ X ಅನ್ನು ನಾವು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದೇ? ತದನಂತರ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಇತರ ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ X ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಹ-ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಅಂಶವಿದೆಯೇ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಈಗ ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಅಥವಾ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ. ತರ್ಕವೂ ಅದೇ ಆಗಿದೆ. ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಬಹುದು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರಗಳು ಜವಾಬ್ದಾರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಆ ಪಾತ್ರಗಳು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಾರಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ? ಸಮುದಾಯ, ಲಿಂಗ, ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವವರ ಮೇಲೆ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಪ್ರಭಾವ ಏನು? ವಿದ್ಯಮಾನವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಮೂಲದ ಗೋಳದ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಬಹುದೇ ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದೇ? ತದನಂತರ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಇತರ ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ, ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಉದಾಹರಣೆ 1: ಜಾಹೀರಾತು/ಗ್ರಾಹಕತ್ವ
"ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕೃತಕವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಬೇಕಾದ ಸಮಾಜವು ಕಸ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸಮಾಜವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಮಾಜವು ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮನೆಯಾಗಿದೆ."
- ಡೊರೊಥಿ L. ಸೇಯರ್ಸ್
ಜಾಹೀರಾತು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಜನರು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಯ ತುತ್ತೂರಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರಾಹಕೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳ ಒಳಗಿರುವ ಡ್ರೈವ್ ಅನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಖರೀದಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳ ನೈಜ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೈಜ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೀರಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಯುತ ಪ್ರಪಂಚ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಹಕೀಕರಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಶಲ ಜಾಹೀರಾತಿನ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಸರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ ಜಾಹೀರಾತು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗ್ರಾಹಕ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಮಾನವ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಗ್ರಾಹಕೀಕರಣದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ "ಹಸಿದ" ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಚಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿವಿಷವೆಂದರೆ ಜನರು ಹಿಡಿತವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಜಾಹೀರಾತುಗಳ ಪ್ರಮಾಣವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಚನೆಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಲಾಭಗಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಹೆಣೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಇತರ ಕ್ರಮಾನುಗತಗಳಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಒಂದು ಹಂತದವರೆಗೆ ಅದು ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೆ ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಒಳನೋಟದ ಹಂತವನ್ನು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು.
ಅದರಾಚೆಗೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಜನರು ಸೇವಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಹಳಷ್ಟು ಅನಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಜಾಹೀರಾತುಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಬದಲಾಗಿ, ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ.
ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಅತಿಯಾದ ಮತ್ತು ಅಭಾಗಲಬ್ಧವಾಗಿ ಸೇವಿಸುವಂತೆ ತೋರುವವರು (ತಮ್ಮನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಎಂದು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ) ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಜಾಹೀರಾತುಗಳಿಂದ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು, ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೂಕ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ದರದಲ್ಲಿ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಖರೀದಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಟ್ರಿಕಿ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಇದರಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಸತ್ಯವಿದೆಯೇ? ಖಂಡಿತ ಇದೆ. ಆದರೆ ಗ್ರಾಹಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಇರಬಹುದೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಹತ್ತಿರ ನೋಡೋಣ. ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಯಾವ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ ರಚನೆಗಳು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಮತ್ತು ಏನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಯಾವ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೇವಿಸುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ? ಅಪರೂಪಕ್ಕೆ ಜನರು ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ಮೀರಿ ಸೇವನೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಇತರ ನಿಷ್ಠೆಗಳು ಸರಕುಗಳಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಜನರು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಟೂತ್ಪೇಸ್ಟ್, ಶರ್ಟ್ ಅಥವಾ ಕಾರನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ - ವಸ್ತುವನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಸ್ನೇಹ ಅಥವಾ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ನೇರ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ನಂಬುವಂತೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಜಾಹೀರಾತಿನಿಂದ ಅವರು ಮೋಸಹೋಗಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ವಸ್ತುವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವಿಪರೀತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲು ಅಭಾಗಲಬ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಅದು ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಧ್ಯತೆ 1. ಇಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲ ಸಾಧ್ಯತೆ 2. ಸಮಾಜದ ಪಾತ್ರಗಳು ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸುಧಾರಿತ ಸ್ಥಿತಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸ್ನೇಹ, ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನ, ಪ್ರೀತಿ. , ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿ, ಸರಳ ಹಳೆಯ ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ನಮೂದಿಸಬಾರದು. ನಾವು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾದರೆ ನಾವು ಸೇವಿಸಬೇಕು - ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅಕ್ಷರಶಃ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಬಳಕೆಯ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು, ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾವು ಸೇವಿಸುವ ನಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
ಜೀವನ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ತೀರಾ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಬಹುದೆ, ಸರಕುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಅಥವಾ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ? ಖಂಡಿತವಾಗಿ. ರಕ್ತಸಂಬಂಧವು ಕುಟುಂಬ, ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಪ್ರೀತಿಗೆ ಸರಕು-ಅಲ್ಲದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ರಾಜಕೀಯವು ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸರಕು-ಅಲ್ಲದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಸರಕು-ಅಲ್ಲದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮನರಂಜನೆ ಮತ್ತು ಆಟಗಳಿಗೆ ಸರಕು-ಅಲ್ಲದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು, ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಬೆಲೆಯ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು, ಜೊತೆಗೆ ಖಾಸಗಿ ವಿಷಯಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ.
ಹಾಗಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಜಾಹೀರಾತುಗಳಿಂದ ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತಾರೆಯೇ? ಒಂದು ಔಷಧವು X ಅನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜಾಹೀರಾತು ಹೇಳಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದು ಸುಳ್ಳು, ಮತ್ತು ನಾವು ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಹೌದು, ನಾವು ಮೋಸ ಹೋಗಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಹೌದು, ಇದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಔಷಧಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸರಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸಹ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಊಹಿಸಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಉತ್ಪನ್ನವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜಾಹೀರಾತು ಸೂಚಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಂಬಂಧಿತ ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಹೊರಗಿಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು - ನಂತರ, ಇಲ್ಲ, ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಾವು ಮೋಸ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಖಂಡನೀಯ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಜನರು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಲಭ್ಯವಿರುವ - ಆದಾಗ್ಯೂ ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ - ಜನರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಗಂಟೆಗಳು, ಜನರ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಜನರು ಹೊಂದಿರುವ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾದವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಅಲ್ಪ ಮಟ್ಟದ ಜೀವನ ಪುಷ್ಟೀಕರಣದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದಾಗಿ ಜನರು ಎದುರಿಸುವ ಅವಕಾಶಗಳು. ಹೇಳಲು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಈ ಕಿರು ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುಗರಿಗೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಬಿಡಬೇಕು - ಆದರೂ ನಾವು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಬಳಕೆಯ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.
ಉದಾಹರಣೆ 2: ಸ್ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಫ್ಯಾಂಡಮ್
"ಕ್ರೀಡೆಯು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಆಟಿಕೆ ವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ."
- ಹೋವರ್ಡ್ ಕೋಸೆಲ್
ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿರುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಬಳಕೆಯ ಅಭಿರುಚಿಗಳನ್ನು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ - ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತದೆ, ಇತರರನ್ನು ಅತ್ಯಗತ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ - ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇರುತ್ತವೆ. ಅಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಮಹತ್ತರವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾಳಜಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು, ಬಿಯರ್ ಕುಡಿಯುವ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಅನೇಕ ಎಡಪಂಥೀಯರು ಈ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರೀಡಾಭಿಮಾನಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ. ದುಃಖ, ಕುಶಲತೆಯಿಂದ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಡಾಲ್ಟ್, ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ.
ಮೊದಲಿಗೆ, ಒಂದು ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ, ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿರುವುದು ಪುರುಷನಂತೆಯೇ ಇರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಉತ್ತಮ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ಈವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಕುಟುಂಬವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿರಲು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರೀಡೆಗಳ ಅನೇಕ ವೀಕ್ಷಕರು ತಾವು ಏನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಬಹಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಮತ್ತು ಅವರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸುದ್ದಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಡಪಂಥೀಯರಿಗಿಂತ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏಕೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದಾಗ - ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಂಚದಿಂದ ಚೆಂಡಿನ ಆಟವನ್ನು ಏಕೆ ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ - ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು, ಅಥವಾ ನಾವು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸರಳವಾಗಿ ಸಮಾಲೋಚಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಒಳನೋಟದಿಂದ, ನಾವು ಏನು ಎಂದು ಕೇಳಬಹುದು. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಮಾಡದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುವುದರ ಫಲಿತಾಂಶ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಎಡಪಂಥೀಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಯೋಚಿಸಬಹುದು, ಜೋ ಅಥವಾ ಜಿಲ್ ಏಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ – ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಆಟಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜೋ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಜಿಲ್ ಬಹುಶಃ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ದಾರಿ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಆದರೆ, ಚಿತ್ರ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ: ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸುಮ್ಮನೆ ಮಲಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ) - ಬದಲಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದೇ?
ಈ ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಏನೆಂದು ನೀವು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉತ್ತರವು ಇರುತ್ತದೆ, ಏಕೆ ಆಡಬಾರದು? ಕಳೆದ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ, ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಚರ್ಚಿಸಬಹುದು - ಕಾರಣ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದುಡಿಯುವ ಜನರ ನಡುವೆ, ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಗೆ ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ. . ಆದ್ದರಿಂದ ಜಾಹೀರಾತಿನಂತೆಯೇ, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉಳಿದಿರುವ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಕ್ರೀಡಾ ಅಭಿಮಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.
ಆದರೆ ನಂತರ ನೀವು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಸರಿ, ಖಾಸಗಿ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರಿಗೆ ಆಡಲು ಆಯ್ಕೆಗಳು ತೆಳುವಾಗಿದ್ದರೆ, ಕ್ರೀಡಾ ಅಭಿಮಾನಿ ಕನಿಷ್ಠ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಬಹುದು. ಅದನ್ನು ತಡೆಯುವ ರಚನಾತ್ಮಕ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಯಾವ ಪುಸ್ತಕ? ಒಬ್ಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ಎಡಪಂಥೀಯರ ಉತ್ತರ ಹೀಗಿರಬಹುದು: ಚೋಮ್ಸ್ಕಿ ಹೇಗೆ? ಫುಟ್ಬಾಲ್, ಬಾಸ್ಕೆಟ್ ಬಾಲ್, ಅಮೇರಿಕನ್ ಐಡಲ್ ನೋಡುವ ಬದಲು ಚಾಮ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಓದಬಾರದು ಎಂದು ಮಂಚದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ವಿಮರ್ಶಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ರೀಡಾಭಿಮಾನಿ ಮೂರ್ಖತನ, ಸೋಮಾರಿತನ ಅಥವಾ ಜಾಹೀರಾತುಗಳಿಂದ ಹೀರಿದ ಕಾರಣದಿಂದ ಓದುವಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಆ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಬದಲು ಮುಂದಿನ ಹಂತವು ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಓದುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಬಹುದು. ತವರಿನ ತಂಡಕ್ಕೆ ಬೇರೂರುವ ಬದಲು ಚೋಮ್ಸ್ಕಿ. ಮರುದಿನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದರ ತೀವ್ರ ಆವೃತ್ತಿಯು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ದೂರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬರು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಅನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಬಹುದು, ಕನಿಷ್ಠ ದೇಶವು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಬರುವ ಸಂಕಟದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ, ಚಾಮ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಓದುವುದರಿಂದ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ನೀವು ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಬಾಲ್ಗೇಮ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವ ಬದಲು ಚೋಮ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಓದುವ ಆಯ್ಕೆಯು - ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ - ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ - ಮತ್ತು ಹೀಗೆ. ಮೇಲೆ. ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು, ಆದಾಯವನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಬಹುದು. ನೀನು ಓದು. ನೀನು ಕಲಿಯು. ನೀವು ಉದ್ರೇಕಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ಒಳನೋಟಗಳು, ಕೋಪಗಳು ಮತ್ತು ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ ಓದುವಿಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾಸಾಚಿಸ್ಟಿಕ್ ಆಗುತ್ತದೆ. (ಇದು ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಹಿಂಜರಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.) ಓದುವಿಕೆಯು ಒಂಟಿತನ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ವಿರುದ್ಧವಾದ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಜಾರು ಇಳಿಜಾರು - ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒತ್ತಡಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದ ಹೇರಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸಮಾಜದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವಂತಹ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಲವುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜ.
ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು, ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ಗೌರವಾನ್ವಿತಗೊಳಿಸಲು ಸಮಾಜವು ಪ್ರಚಂಡ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆಯೇ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಜನರನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ಉಪಯುಕ್ತ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆಯೇ? ಖಂಡಿತ. ಖಂಡಿತವಾಗಿ. ಆದರೆ ಸಮಯವನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಲು ಸೀಮಿತ ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ನೋಡುವುದು ಮೂಕ ಎಂದು ಅರ್ಥವೇ? ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ. ಸಂದರ್ಭವು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಬೃಹತ್, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಮಂಚದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಆನುವಂಶಿಕ ಸ್ವಭಾವಗಳು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಲ್ಲ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ, ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಸುಲಭ, ಆದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಮೊದಲು, ಅದನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಹೇಗೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ, ಇದರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಈ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವರ್ಗ?
ವೀಕ್ಷಕರು ಅಥವಾ ಸರಕುಗಳ ಗ್ರಾಹಕರು ಮಾಡುವ ನಿಜವಾದ ಅಂತಿಮ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ವರ್ಗ ನಿಷ್ಠೆಗಳು ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಓದುಗರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಡೊಮೇನ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಯಿಂಟ್ ಮಾಡಲು, ಈ ಬಾರಿ ಸರಾಸರಿ ಎಡಪಂಥೀಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಮೆಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ಸ್, ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಬ್ಲಾಯ್ಡ್ ದಿನಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ ರೇಸಿಂಗ್, ಬೌಲಿಂಗ್, ರೋಲರ್ ಡರ್ಬಿ, ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಫುಟ್ಬಾಲ್ಗೆ ತೋರುವ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಉತ್ತಮ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ಗಳು, ರಾಪ್ ಅಥವಾ ರಾಕ್ ಸಂಗೀತ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್, ಮತ್ತು ಟೆನಿಸ್ ಅಥವಾ ಫಿಗರ್ ಸ್ಕೇಟಿಂಗ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯ ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಕೇವಲ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾದವುಗಳಿಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಭೀಕರವಾದ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಸರಕು ಪೂರೈಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ಕಾರಣವೇ? ಅಥವಾ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂತಿಮ ಸರಕು ಆಯ್ಕೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವರ್ಗ ಆಯಾಮವಿದೆಯೇ?
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ