ಮೂಲ: ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಮಾನಿಟರ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಯುರೋಪ್ನ ಉನ್ನತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಕ್ರಮ ವಸಾಹತು ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ 'ಆಳವಾದ ಕಳವಳವನ್ನು' ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇಸ್ರೇಲಿ ಕ್ರಮಗಳು "ಎರಡು-ರಾಜ್ಯ ಪರಿಹಾರದ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ" ಎಂಬ ಗರಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರು.
ಈ ಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು ಸಂವಹನ ನವೆಂಬರ್ 19 ರಂದು ಇಯು ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಜೋಸೆಪ್ ಬೊರೆಲ್ ಅವರು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಅಥಾರಿಟಿಯ ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಚಿವ ರಿಯಾದ್ ಅಲ್-ಮಾಲಿಕಿ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವೀಡಿಯೊ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.
ಎಲ್ಲಾ ಇಸ್ರೇಲಿ ವಸಾಹತುಗಳು ಅಕ್ರಮ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು, ಅವುಗಳು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾದ ಎರಡು-ರಾಜ್ಯ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ.
ಯುರೋಪ್ನ 'ಆಳವಾದ ಕಾಳಜಿ' ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಹಾರಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿಲುವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ.
ಹಾಗಾದರೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ: “ಪಾಲೆಸ್ತೀನ್ನ ಇಸ್ರೇಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮವು ಎರಡು-ರಾಜ್ಯ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ನಿಯತಾಂಕವಾಗಿ ಏಕೆ ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ?"
ಉತ್ತರವು ಭಾಗಶಃ, ಎರಡು-ರಾಜ್ಯ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಎಂದಿಗೂ ರೂಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. "ಶಾಂತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ" ಮತ್ತು ಇತರ ಸೋಗುಗಳಂತೆ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅರಬ್ಬರಲ್ಲಿ, ಅದು ಸಾಧಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗುರಿಯಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಗುರಿಯು ಸಹ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಯಿತು (ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಅವರ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪ್ರತಿರೋಧ), ವಿವಿಧ UN ನಿರ್ಣಯಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ (ಇಸ್ರೇಲ್ ಇನ್ನೂ ಆ ನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೂ ಸಹ), ಯಹೂದಿ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಇಸ್ರೇಲ್ನ "ಹಕ್ಕನ್ನು" ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ಇನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗದಿರುವ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸೈನ್ಯರಹಿತಗೊಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಪಶ್ಚಿಮ ದಂಡೆ ಮತ್ತು ಗಾಜಾ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಕ್ರಮಿತ ಪೂರ್ವ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.
ಆದರೂ, ಎರಡು-ರಾಜ್ಯ ಪರಿಹಾರದ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ವಿಘಟನೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲವರು ಚಿಂತಿಸಿದರು. ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರಕಾರ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಫಲ ನಾಯಕತ್ವದ ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತದಾನ, ಎರಡು-ರಾಜ್ಯ ಪರಿಹಾರವು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದ ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಈಗ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಎರಡು-ರಾಜ್ಯ ಪರಿಹಾರ ಅಗತ್ಯ, ಕನಿಷ್ಠ ಶಾಶ್ವತ ಏಕ-ರಾಜ್ಯ ಪರಿಹಾರದ ಪೂರ್ವಗಾಮಿ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸಹ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ವಾದವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಮೊದಲು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳ ಪರಿಹಾರವು ಎಂದಾದರೂ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಗಳು, ಕನಿಷ್ಠ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದಾಗ ಅದು ಸಾಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲಿಗಳು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಅನ್ನು ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿದ್ದಾರೆ.
ಅಲ್ಲಗಳೆಯಲಾಗದ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಅರಬ್ಬರು (ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು) ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅದೇ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸಮಾನವಾಗಿಲ್ಲ. ಇಸ್ರೇಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರೆ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಗೋಡೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೀಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಸ್ರೇಲಿ ಯಹೂದಿ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಾಲ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಇಸ್ರೇಲ್ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ತಾರತಮ್ಯದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಇಲಾನ್ ಪಪ್ಪೆಯಾಗಿ ಕರೆಗಳು ಇದು, ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧದ 'ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನರಮೇಧ'.
ಒಂದು-ರಾಜ್ಯ ಪರಿಹಾರವು ಇಸ್ರೇಲಿ ಯಹೂದಿ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನಾಂಗೀಯರನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ, ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ, ಸಮಾನ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಆಡಳಿತದಂತೆ.
ಅದು ನಡೆಯಲು, ಯಾವುದೇ ಶಾರ್ಟ್ಕಟ್ಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭ್ರಮೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ನಾವು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನ್ಯಾಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ್ದೇವೆ, 'ನ್ಯಾಯವಿಲ್ಲ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲ', 'ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೀನ್ಗೆ ನ್ಯಾಯ', ಇತ್ಯಾದಿ. ಹಾಗಾದರೆ, ಏಕ-ರಾಜ್ಯ ಪರಿಹಾರವು ಕೇವಲ ಒಂದೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಳಿಸಲಾಗದ ಕಾರಣ ಪರಿಪೂರ್ಣ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿ ಸತ್ತಾಗ ಅಥವಾ ಅವರ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ನ್ಯಾಯಯುತ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಆದರ್ಶ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ಸಹ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ.
ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಒಂದು-ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಭಯಾನಕ ಅನ್ಯಾಯದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಅತ್ಯಂತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾನು - ಮತ್ತು ನಾನು ಇತರ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಹಾಗೆಯೇ - ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ದೂರವಿದ್ದೇನೆ ಸೆಲೆಬ್ರೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಪಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಜನರು ಸ್ವತಃ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಓಸ್ಲೋ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಗ್ರಾಮ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಬೌದ್ಧಿಕತೆ ಎಂದು ಕರೆದ ರೀತಿಯ ಕ್ಲೈಕ್ವಿಸಮ್ ಅನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.
ಈಗ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು-ರಾಜ್ಯ ಪರಿಹಾರದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ, ಒಂದು-ರಾಜ್ಯದ ಪರವಾಗಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಈ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಒಂದು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದವರು ಅಂತಹ ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು-ರಾಜ್ಯದ ಮಾದರಿಯೊಳಗಿನ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮೊದಲು ಇದು ಸಮಯದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಅಥಾರಿಟಿ, EU ಮತ್ತು ಇತರರು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದಂತೆ ಸತ್ತ 'ಪರಿಹಾರ'ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವುದು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ವಿಫಲವಾದ ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ನೈತಿಕವಾಗಿ, ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಗಮನವು ಈಗ ಗಮನಹರಿಸಬೇಕು.
ಎಲ್ಲಾ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕೆಡವುವ, ಎಲ್ಲಾ ಮುತ್ತಿಗೆಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಒಂದು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಈ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅದು ಮಾತುಕತೆಗಳಿಗೆ ಇರಬಾರದು.
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ