ನಾನು ಒಲಂಪಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮಧ್ಯಾಹ್ನವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದೆ, ExCel ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಲಾಟರಿಯಲ್ಲಿ £50 ಸೀಟಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಪುರುಷರ ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್ನ ಉತ್ತಮ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ರೀಡೆಯನ್ನು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪದರಗಳಿಲ್ಲದೆ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ ಕ್ರೀಡೆಗೆ ವಿಶೇಷವಾದ ಆನಂದವಿತ್ತು: ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಕಥೆಯ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ (ಡಿಜಿಟಲ್ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ), ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಬೇರೇನೂ ನಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಹಲವು ದಶಕಗಳಿಂದ ಕ್ರೀಡಾ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, ಕ್ರೀಡೆಯು ಎಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕ್ರೀಡೆ ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಯಾವುದೇ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ.
ಒಂದಾಗಿ, ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಒಲಂಪಿಕ್ ಉತ್ಸಾಹದ ಸೂಕ್ತ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಿಜಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿವೆ, ಕೇಳುತ್ತಿವೆ. ಬ್ರೀತ್ಲೆಸ್ BBC ವಿಮರ್ಶಕರು ಅದೇ ಸುತ್ತಿನ ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ - "ನಂಬಲಾಗದ", "ನಂಬಲಾಗದ", "ಅದ್ಭುತ", "ಅದ್ಭುತ", "ನಂಬಲಾಗದ" - ಈ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್ಗಳು ಎಷ್ಟು ಅನನ್ಯ, ಎಷ್ಟು ವಿಶೇಷ, ಎಷ್ಟು ಅಸಾಧಾರಣವೆಂದು ನಮಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿರುವವರು ಎಂದು ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಚಿತ್ತದ, ಸಮಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಲ್ಲ.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ
ಬೂಸ್ಟರಿಸಂ ಪಟ್ಟುಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಈವೆಂಟ್ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಚಮತ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಅಂಶಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ GB [ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್] ತಂಡವನ್ನು ಹೊರಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭವಿರಲಿ, ಕ್ರೀಡೆಯು ಎಷ್ಟೇ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧದ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ನಾವು ಅದೇ ಭಾವನೆಯನ್ನು, ಅದೇ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಆಯಾಮದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೋಮುವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಟೊಳ್ಳಾದ ಕೋಣೆಗೆ ಇಳಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾವು ಕ್ರೀಡೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮಾನವ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.
ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ExCel ನಲ್ಲಿ, ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್ನ ರಿಫ್ರೆಶ್ಮೆಂಟ್ನ ನಂತರ ವೀಡಿಯೊ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೂತ್ರದ ಟಾರ್ಪೋರ್ ಬಂದಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಒಲಿಂಪಿಯನ್ಗಳು "ವಾತಾವರಣ" ದ ಮೇಲೆ ನೀರಸ ಮೇಣವನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಅದು ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ವಿಶೇಷಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಭಾಗವಾಗಿರುವ "ಮರೆಯಲಾಗದ" ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. . ಕ್ಷಮಿಸಿ. ಒಲಂಪಿಕ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು, ಇತರ ಕ್ರೀಡಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಕ್ರೀಡಾ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಹವಾಮಾನದ ಎತ್ತರದ ನಿರಂತರ ಅನುಕ್ರಮವಲ್ಲ. ನೀರಸ ಮತ್ತು (ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ) ಸಾಧಾರಣವು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಆದ್ಯತೆಯ ನಿರೂಪಣೆಗಳಾಗಿ ಹಿಂಡಲು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ನೈತಿಕ ಪಾಠವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಯಶಸ್ವಿ) ಒಲಂಪಿಕ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಂದ ನಾವು ಏನನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ಅವರ ಕೆಲಸ ಎಂದು ಕ್ಯಾಮರೂನ್ ಸಹ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪಾಠಗಳು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಆಡಂಬರಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಕ್ರೀಡೆ ಅಥವಾ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು, ನಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಭಯವಿದೆಯಂತೆ.
ಹಾಗಾಗಿ ನನ್ನ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡಲಿ. ಒಲಿಂಪಿಕ್ ವೇದಿಕೆಯು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ ಆಗಿದೆ: ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಂಡವಾಳದ ಅಧಿಪತ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರ-ರಾಜ್ಯದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಗೆಸ್ಚರ್ ಉಳಿದಿದೆಟಾಮಿ ಸ್ಮಿತ್/ಜಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ 1968 ರ "ಕಪ್ಪು ಶಕ್ತಿ" ಸೆಲ್ಯೂಟ್ - ಎರಡು ಪದಕ ವಿಜೇತರು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಜನರನ್ನು ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕಿಳಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬಿಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನವ ಉದಾರವಾದಿ ಆಟಗಳು
ಸರ್ಕಾರ, LOCOG [ಲಂಡನ್ ಸಂಘಟನಾ ಸಮಿತಿ] ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು, ಖರ್ಚು ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಯ ಮೇಲಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ವಿಫಲವಾದ ಕಾರಣ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಅನುಕರಣೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಗಣ್ಯ ಕ್ರೀಡೆಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಹಕ್ಕನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿವೆ. , ಇದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಡತನ ಅಥವಾ ಅಪರಾಧದಿಂದ "ಉಳಿಸುತ್ತದೆ".
ದೊಡ್ಡ ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಸಂದೇಶವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಿಸರ ಅಥವಾ ಅನಾನುಕೂಲಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಇಚ್ಛೆಯ ಮೂಲಕ ಜಯಿಸಬಹುದು. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನವ-ಉದಾರವಾದಿ ನೀತಿ, ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯಶಸ್ಸಿನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ.
ಕ್ರೀಡೆಯ ಈ ಓದು ಎರಡು ಮೂಲಭೂತ ವಾಸ್ತವಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರದರ್ಶಕರಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬೆಂಬಲದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಅಪಾರ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಗಣ್ಯ ಕ್ರೀಡಾ ಪ್ರದರ್ಶಕರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನೇಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಬಹುಪಾಲು ಜನರಿಗೆ, ಅವರು ಎಷ್ಟೇ "ನಿರ್ಧರಿತ"ವಾಗಿದ್ದರೂ ಪರಿಸರವನ್ನು ಮೀರುವಂತಿಲ್ಲ.
ನವ ಉದಾರವಾದಿ ಸಂದೇಶವು ಮುಂಬರುವ ಪ್ಯಾರಾಲಿಂಪಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಮೇಲೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಜಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ಸರ್ಕಾರವು ಅಂಗವಿಕಲರನ್ನು ದಂಡನಾತ್ಮಕ ಶಿಸ್ತಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಕ್ರೀಡೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸ
ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ ಈ ಸೂಕ್ಷ್ಮ-ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಚಮತ್ಕಾರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕುಶಲತೆಯ ಸಂದೇಶಗಳ ಈ ಸೂಪರ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್, ಅದರ ಸಾರವು ಅದರ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆ, ಅದರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಬಾಹ್ಯ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಭವ್ಯವಾದ ಉದಾಸೀನತೆಯಾಗಿದೆ. ಒಲಂಪಿಕ್ ರಕ್ಷಾಕವಚದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿದ ಕ್ರೀಡೆಯು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ; ಪ್ರತಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕವಲ್ಲದ ಸ್ವಯಂ-ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಾನೂನುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲೆ, ಅಥವಾ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಸಮಾರಂಭದಂತೆ, ಕ್ರೀಡೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಅದರ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪೂರ್ವ-ಕಲ್ಪಿತ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಪ್ರಕಾರ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವ-ಕಲ್ಪಿತ "ಪಾಠ" ವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಬಂದೂಕು ಹಾರಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಗಡಿಯಾರ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಆಟದ ಮೈದಾನದ ಸಮಾನತೆಯ ಕಾನೂನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಅ ಜೆಸ್ಸೆ ಒವೆನ್ಸ್, ಎ ಅಬೆಬೆ ಬಿಕಿಲಾಒಂದು ಕ್ಯಾಥಿ ಫ್ರೀಮನ್ - ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತಗಳನ್ನು (ಒಂದು ಕ್ಷಣ) ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಆಟದ ಮೈದಾನವನ್ನು ಬಳಸಿದರು.
ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಕ್ರೀಡೆಯ ಈ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕೋರ್, ಅದರ ನಾಟಕದ ಮೂಲ, ಇಂದಿನ ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ-ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಯಾಮವಾಗಿದೆ - ಭೌತಿಕ ಭದ್ರತೆಯಿಂದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಸ್ತಿಯವರೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ರಚನೆಗೆ.
ಒಲಂಪಿಕ್ ಲೀಗ್ ಟೇಬಲ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಪದಕಗಳ ಮೂಲಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಶ್ರೇಣೀಕರಿಸುವುದು ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು IOC ಯಿಂದ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವು ಶೀತಲ ಸಮರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಏರಿದ ಮಾಧ್ಯಮದ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ತುಲನಾತ್ಮಕ ಪದಕ ಗಳಿಕೆಯು ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಈ ಅನಧಿಕೃತ ಲೀಗ್ ಕೋಷ್ಟಕವು ಇತರೆಡೆಗಳಂತೆ UK ಯಲ್ಲಿಯೂ ರಾಜ್ಯದ ನೀತಿಯ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಪದಕದ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರೀಡೆಯ ಮೇಲಿನ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು, ತಂಡ GB ತನ್ನ ಲಂಡನ್ 2012 ಗುರಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಬೇಕು. ಆದರೆ ಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ - ಬಿಲಿಯನೇರ್ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಕ್ಲಬ್ ಮಾಲೀಕರು ಕಲಿಯುವಂತೆ - ಎಂದಿಗೂ ಸುರಕ್ಷಿತ ಅಥವಾ ನೇರವಲ್ಲ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರೀಡೆಯ ಅಂತರ್ಗತ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಲಂಪಿಕ್ಸ್ನಂತಹ ಒಂದು-ಆಫ್ ಈವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದೋಷವು ವರ್ಷಗಳ ತಯಾರಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬಹುದು), ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳಿಗೆ, ಕನಿಷ್ಠ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿದೆ.
ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬಾಕ್ಸರ್ಗಳು, ಈಜುಪಟುಗಳು, ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟ್ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಕ್ಯೂಬನ್ನರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಜರ್ಮನರು ತಮ್ಮ ನಕಲಿ ಹವ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಪ್ರತಿ ಬಿಟ್ ರಾಜ್ಯ ಸಬ್ಸಿಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದು, ಮುಂದುವರಿದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜಗಳು ಗಣ್ಯ ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಪ್ರೊಫೆಶನಲಿಸಂನ ಮಾನದಂಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತವೆ, ಇದು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಪ್ರಾಯೋಜಿತ ವೃತ್ತಿಪರತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸಮರ್ಪಣೆ, ಏಕ-ಮನಸ್ಸು, ಸ್ವಯಂ-ಇಚ್ಛೆಯ ಸಾರಾಂಶವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಹಂಕಾರಿ ಗುಣಗಳಿಂದ, ಹೇಗಾದರೂ, ಅದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸಮುದಾಯವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಗಣ್ಯ ಕ್ರೀಡಾ ಪ್ರದರ್ಶಕರ ರಾಜ್ಯ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವಿದೆ, ಆದರೆ 'ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕ್ರೀಡೆ'ಯ ಒಟ್ಟಾರೆ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಂದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ, ಇದು ಟ್ರಿಕಲ್-ಡೌನ್ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆಯೇ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ.
ಒಲಂಪಿಕ್ ಪ್ರಚಾರವು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸ್ಲಾವೊಜ್ ಜಿಜೆಕ್ ಮಾಡಿದ ಅವಲೋಕನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ. ಹಳೆಯ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆಜ್ಞೆಯು "ನೀನು ಮಾಡಬಾರದು" ಆದರೆ ಹೊಸದರಲ್ಲಿ ಅದು "ನೀನು" - ಆನಂದಿಸಲು, ಸೇವಿಸಲು, ಖರ್ಚು ಮಾಡಲು, ಆಚರಿಸಲು, ಹುರಿದುಂಬಿಸಲು, ನಗಲು ನಿರಂತರವಾದ ಆದೇಶವಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ ಒಲಂಪಿಕ್ ಪ್ರಾಯೋಜಕ Nike ಹೇಳುವಂತೆ, "ಇದನ್ನು ಮಾಡು". ಇವೆಲ್ಲವೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನಿಷೇಧಗಳಂತೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.
ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ
ನಾನು 1964 ರ ಟೋಕಿಯೊ ಆಟಗಳ ನಂತರ ಒಲಂಪಿಕ್ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ಅನೇಕ ಜನರು ನನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ನಾಗರಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಗೇಮ್ಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಹೇರಲಾಗುತ್ತಿರುವ ರೀತಿ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಕ್ರೀಡೆಯೇತರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಬೂಸ್ಟರಿಸಂ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಕ್ರೀಡೆಯನ್ನು ಅದು ಯಾವುದೋ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಇರಬಾರದು - ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ತಾನಾಗಿಯೇ ಇರಲು, ಕ್ರೀಡೆಯು ಒಂದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯು ಬಾಧ್ಯತೆಯಲ್ಲ.
ಮಾಧ್ಯಮದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲಾದ "ಸ್ಟಾಪ್ ಮೋನಿಂಗ್" ಅಥವಾ "ವಿನಿಂಗ್" ಎಂಬ ಆದೇಶವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು, ಕನಿಷ್ಠ ನಿಜವಾದ ಕ್ರೀಡಾ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಅಲ್ಲ. ಒಲಂಪಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಎದ್ದಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಲ್ಲ: ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ಸವೆತದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭದ್ರತೆ; ಹೊರಗುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಖಾಸಗೀಕರಣವು ಅವರ ಅಟೆಂಡೆಂಟ್ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಶೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ; ದೈತ್ಯ ನಿಗಮಗಳ ಜಾಗತಿಕ ನೈತಿಕತೆ; ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸೂಪರ್-ಎನ್ಫೋರ್ಸ್ಮೆಂಟ್ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯರ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ; ಜಾಗತಿಕ ಬಂಡವಾಳದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಗತ್ಯಗಳ ಅಧೀನತೆ. ಇವುಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳ ಯಶಸ್ಸು ಅಥವಾ ವೈಫಲ್ಯ ಅಥವಾ "ಲಂಡನ್ 2012" ಒಂದು-ಆಫ್ ಈವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ.
ಕ್ರೀಡೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪಾರು, ಪರ್ಯಾಯ, ಬಾಹ್ಯ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ (ಶೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನಂತೆ, a ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಚಲನಚಿತ್ರ, ಅಥವಾ ಆಟದ ಪ್ರದರ್ಶನ). ಆದರೆ ಇದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ರಜೆಯಲ್ಲ. ಒಲಂಪಿಕ್ ಎಂಟರ್ಪ್ರೈಸ್ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆನಂದಿಸಲು ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲ.
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ