"ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಗಡಿಗಳು ಅಥವಾ ಧ್ವಜಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ." - ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪ್ರಚಾರಕ ಕ್ಯಾಟ್ ಬಾಯ್ಡ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೌದು ಎಂಬ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು.
ಇಂದು ಸ್ಕಾಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಆಂದೋಲನವಿದೆ, ಅದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸದೀಯ, ಟಿಕ್-ಕೆಲವು-ನೀಚನ-ಹೆಸರು-ಪ್ರತಿ-ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ರಾಜಕೀಯದ ನಿಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮೀರಿದೆ. ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗಡಿಯ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಬದಲಾವಣೆಯ ಮುರಿದ ಭರವಸೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಜನರು ಈ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಲು ಬಹಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ಆದರೆ ನಾವು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಮುಂದಿನ ತಿಂಗಳ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೌದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಧಾನಿ ಡೇವಿಡ್ ಕ್ಯಾಮರೂನ್ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದು, ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಗೆಲ್ಲುವಷ್ಟು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಲು - ಆದರೆ ಅದು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ. ಸ್ಕಾಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಕುರಿತು ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವ ಅವಕಾಶವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಈ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ನೋಡಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತಂದಿದೆ.
ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಪಾರ್ಟಿ (SNP) ಮತ್ತು ಅದರ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚುನಾವಣಾ ರಾಜಕೀಯದ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಬಂಧಿತ ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ಈ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅಲೆಕ್ಸ್ ಸಾಲ್ಮಂಡ್ನ SNP ಹೋಲಿರೂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ಪಕ್ಷವಾಗದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಕ್ಯಾಮರೂನ್ನಿಂದ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಅವರು ಯಾವ ಚೌಕಾಸಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ ಯಾವುದೇ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕ್ಯಾಟ್ ಬಾಯ್ಡ್ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಂತೆ, ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಚಳುವಳಿ ಅಲೆಕ್ಸ್ ಸಾಲ್ಮಂಡ್, SNP ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ.
ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಯುಕೆ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ರೆಡ್ ಪೆಪ್ಪರ್ ಮತ್ತು ಓಪನ್ ಡೆಮಾಕ್ರಸಿ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು 'ಮೃಗದ ಹೊಟ್ಟೆ'ಗೆ ತರಲು. ನೀಲ್ ಆಸ್ಚರ್ಸನ್ ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು: "ಇದು SNP ಪರ ಅಥವಾ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರಚಾರ ಎಂದು ಗೋರ್ಡನ್ ಬ್ರೌನ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪು. ಇದು ಬೃಹತ್ ಜನಸಮೂಹವಾಗಿದೆ. ”
ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹವು ಮಹಾಶಕ್ತಿಗೆ ಬೇಡವೆಂದು ಹೇಳಲು ಆಹ್ವಾನವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಯುದ್ಧಗಳು, ಇರಾಕ್ ವಿರುದ್ಧ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಜನರು ಅಸಹ್ಯಕರವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸೇರಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು; ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಮತದಾರರು ಮತ ಚಲಾಯಿಸದ ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಮತ್ತು ಲೇಬರ್ ಸರ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಜಾಗತಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ ದಶಕಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಬೇಡ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಅವಕಾಶ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 300 ಮೈಲುಗಳು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೂರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಂಸದರು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಲು ಅಥವಾ ಜನಪ್ರಿಯ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲು ತುಂಬಾ ದೂರವಿರುವ ಸತ್ವವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ.
ಬಹು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಜನರು ನೇರವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ - ರಾಜಕೀಯ ವರ್ಗದಿಂದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ - ಅವರು, ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಜನರು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದಾದ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿ. ಈ ಎರಡು ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ಗಳ ಶಕ್ತಿ, ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ರಾಜಕೀಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಹಠಾತ್ ಹುಟ್ಟು, ಸಾಲ್ಮಂಡ್ನ ಎಸ್ಎನ್ಪಿ ಹೊಸ ರಾಜಕೀಯ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯಬಹುದೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯೂ ಇದೆ.
ಆದರೂ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಒಡೆತನದ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ, ಏನೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ರಾಜಕೀಯ. ಸೂಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳು ಅಲೆಕ್ಸ್ ಸಾಲ್ಮಂಡ್ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಂತ್ರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಫಿಗರ್ಹೆಡ್ ಅಲಿಸ್ಟೈರ್ ಡಾರ್ಲಿಂಗ್.
ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ನಾನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾದದ್ದು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಗ್ರಹಿಸಿದೆ. ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಚನೆಕಾರರ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಇದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು - ಡೇವಿಡ್ ಗ್ರೆಗ್ನಂತಹ ಮೂಲಭೂತ ರಂಗಭೂಮಿ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಮತ್ತು ಜಾಯ್ಸ್ ಮೆಕ್ಮಿಲನ್ನಂತಹ ಪತ್ರಕರ್ತರು (ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಂಕಿತರಲ್ಲ) - ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸೊಸೆ ರೋಸಿ ಸ್ಕಾಟ್ ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ. ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋ ಕಲಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಂಪನದಿಂದ ನಗರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸೆಳೆಯಿತು. ಓಪನ್ಡೆಮಾಕ್ರಸಿಯ ನಿಕಿ ಸೇಥ್-ಸ್ಮಿತ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಬ್ರಿಟಾನಿಯಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಆಡಂಬರದ, ನೀಲಿ-ರಕ್ತದ ಕೋಲೋಸಸ್" ಎಂದು ಅಲುಗಾಡಿಸಲು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವಕಾಶವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ.
1984-85ರ ಮೈನರ್ಸ್ ಸ್ಟ್ರೈಕ್ ಮತ್ತು ಚುನಾವಣಾ ತೆರಿಗೆ ದಂಗೆಯಂತಹ ಥ್ಯಾಚರ್ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಬೃಹದಾಕಾರವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಿದವು ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನವ ಉದಾರವಾದಿ ಒಮ್ಮತಕ್ಕೆ ಅದರ ಸಲ್ಲಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದಾದ ಎಡಪಂಥೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಲೇಬರ್ಗೆ ಎಡದಿಂದ ಸವಾಲನ್ನು ಒಡ್ಡಲು ಚುನಾವಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಚಳುವಳಿಯು ಡೇವಿಡ್ನ ಜೋಲಿಯಲ್ಲಿನ ಕಲ್ಲು ಗೋಲಿಯಾತ್ನ ರಕ್ಷಾಕವಚದಲ್ಲಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಬಿರುಕುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ?
ಇದು ರಾಜಕೀಯ ಯಂತ್ರಗಳ ಯುದ್ಧವಲ್ಲ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಹೌದು ಅಭಿಯಾನವು, ಹೌದು ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಕಲಾವಿದರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಗ್ರಹದ ಮೂಲಕ, ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಚನೆಕಾರರ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆದಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಅಭಿಯಾನವು ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್-ಶೈಲಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಗಾಸಿಪ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೆಡುವುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಹೌದು ಶಕ್ತಿಯು ಅದರ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಂವಹನ ತಂತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ.
ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಲೆಡೋನಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಯುವ ಪದವೀಧರರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಡೇವಿಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಯೆಸ್ ಅಭಿಯಾನಕ್ಕೆ ಅವರ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನನಗೆ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಜಿಮ್ ಬೆವಿಂಗ್ಟನ್, ಶೆಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಳೆದ ಐದು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಗ್ಲಾಸ್ಗೋದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಹೌದು ಅಭಿಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಕಾರ್ಯಕರ್ತನಾಗಿ ಹೇಗೆ ತೆರಳಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಾಧ್ಯಮವು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಲೆಟರ್ಹೆಡ್ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಮರುಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡುವುದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏನಾದರೂ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ: ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಯುಕೆ ಅಲುಗಾಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಡೆಯುವಿಕೆ. ನಾನು ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಾನು ಮಾಹಿತಿ ಪಡೆದಾಗ, ರಾಡಿಕಲ್ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆನ್ಸ್ ವೆಬ್ಸೈಟ್ಗೆ ಹೋಗಿ ನಂತರ ಅವರ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಇದು ಯುಕೆ ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಹೇಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಜನರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ... ಹೊಸ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿರೀಕ್ಷೆಯೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ಕಾಮ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಉಲ್ಲಾಪೂಲ್ನಲ್ಲಿ, ಟ್ರೂನ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಾಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಾದ್ಯಂತ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ಕಾಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಅವರು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ಭರವಸೆ ಇದು. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯು ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟಿತವಾಗಿದೆ, ಸ್ಕಾಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಸಮಾಜಕ್ಕಾಗಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಸರಳ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಚುನಾವಣೆಗಳಂತೆ, ಕೇವಲ ಗಣ್ಯರ ಆಯ್ಕೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಮತದಾರರಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಅನೌಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಭರವಸೆಗಳಿಗೆ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೀಡಲು ಒಂದು ಸವಾಲಾಗಿದೆ.
ಪರಿಚಿತ ಆದರೆ ಅಪೂರ್ಣವಾದ ವರ್ತಮಾನದ ಜೊತೆಗೆ ಬಗ್ಗುವ ಬದಲು ಹೊಸ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಆ ಸವಾಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಯಾವುದು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ? ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೌದು ಅಭಿಯಾನದ ಯಾವುದೇ ನೇರ ಅನುಭವದಿಂದ ಉತ್ತರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದೇಶದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಉದಾರ ಮನೋಭಾವದ, ಸೃಜನಶೀಲ, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಬಹುವಚನ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಹೌದು ಅಭಿಯಾನ ಮತ್ತು ರಾಡಿಕಲ್ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆನ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್ (RIC) ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ವೇದಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ದಶಕಗಳಿಂದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪ್ರಚಾರಗಳು RIC ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ತರುತ್ತವೆ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯುತ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಹಿಳೆಯರು; ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯೂಹಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಕಾರ್ಮಿಕ, ಇದು ಈಗ ಲೇಬರ್ನ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಂತರ ಜಿಮ್ಮಿ ರೀಡ್ ಫೌಂಡೇಶನ್, ಮಾನವ ಡೈನಮೋ ರಾಬಿನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಅಲ್ಪೈನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಪದಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಪ್ರಭಾವಿ ಥಿಂಕ್ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಇದೆ, ಅವರು ವಾರಕ್ಕೆ ಹದಿನೈದು ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ "ದಣಿದ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನ" ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು. ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನವು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಭೆಗಳಿಂದ ಬರುವ ಹೊಸ ಸ್ಕಾಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕ-ಉದ್ದದ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಗೆ ತಂದಿದೆ: ಕಾಮನ್ ವೆಲ್.
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಉಪನದಿಗಳು ವರ್ಚಸ್ವಿ ನಾಯಕನಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುವ ಜನಪರ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಜನರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತವಾದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಶಕ್ತಿಯು ಅದರ ಅನೇಕ ಧ್ವನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಭಿಯಾನವು ಯುಕೆ ಸರ್ಕಾರದ ನೀತಿ ಅಥವಾ ರಚನೆಯ ಕೆಲವು ಭೀಕರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ವಾದವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕ ಪರಿಹಾರ.
ಲಂಡನ್ ವಸತಿ ಗುಳ್ಳೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಾದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಸ್ಥೂಲ-ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಸಮರ್ಥನೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಸಂದರ್ಭವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ.
ಅಂತೆಯೇ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪಾತ್ರದ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭಾಗವಾಗಿರುವವರೆಗೆ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಏಕ-ಆಯಾಮದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೂಲಭೂತ ಬೆಂಬಲಿಗರು ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗೆ ಸೇರುವ ಮೂಲಕ ತೆರೆದಿರುವ ಅವಕಾಶಗಳ ವಿಮೋಚನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ. ಅವರು 'ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ' ಮತ್ತು ಏಕ, ಮುಚ್ಚಿದ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಹಯೋಗಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾರ್ಡಿಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವರು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿದ ಮತ್ತು ಪೂಲ್ ಮಾಡಿದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದಾದ್ಯಂತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನಾ ಶಕ್ತಿಯು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 18 ರಂದು ಹೌದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಬಹುಮತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ನಾನು, ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜನರು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಯುಕೆಯಲ್ಲಾಗಲಿ ಹಳೆಯ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹೊಸ ತಡೆಯಲಾಗದ ಉಲ್ಬಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ರಾಬಿನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಅಲ್ಪೈನ್ ಅವರು ಪರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಡೆಮೊದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ಪ್ರಚಾರದ ಅಜ್ಜಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಇದು ಮುಗಿದ ನಂತರ, ರಾಬಿನ್, ನಾನು ಮಾ ಸೋಫಾಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರಿಗಾಗಿ ಅವಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದಾಗಿದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಜಾಗೃತಿ, ಸಮಾಜವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅಪೂರ್ಣವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ಮಿನುಗು ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಸಾಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಬದಲು ಮತ್ತಷ್ಟು ತೆರೆಯಲು ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, UK ಯ ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ.
ಈ ಗಣ್ಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲಿಖಿತ ಸಂವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ: ಅದು ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುರಿಯದ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಥ್ಯಾಚರ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದಂತೆ - ಚಾರ್ಟರ್ 88 ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ - ಅಲಿಖಿತ ನಿಯಮಗಳು ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವವರು ಮಾತ್ರ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದರೆ ಮೇಲಿನವರು ನಿಷೇಧದ ಅಪಾರದರ್ಶಕ ಪೊರೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಎರಡು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಈ ಅಲಿಖಿತ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪವಿತ್ರ ಗುಣವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಸವಾಲಿನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗದಂತಾಯಿತು. ಮೊದಲನೆಯದು ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರೌನ್, ಇದು ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಅಧಿಕಾರಗಳಿಗೆ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ - ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಮತ್ತು ನಡೆಸಲು, ಬೃಹತ್ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನೇಮಕಾತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಬಲವಾದ ಪೋಷಕ ಯಂತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರೌನ್ನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವು ಸ್ಥಿರ ಬಹುಮತದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಸನದ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಥ್ಯಾಚರ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಕೆಡವುವಂತೆ - ಸರಿಯಾಗಿ ರಚಿತವಾದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯ.
ಇತರ, ನಿಷೇಧದ ಸಂಬಂಧಿತ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಯುಕೆ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವಿನ 'ಒಕ್ಕೂಟ', ಇದು ನೈಜ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಸಂಸತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಹೌದು ಅಭಿಯಾನದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಗಡಿಗಳಾದ್ಯಂತ ಹರಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಬೂಮರಾಂಗ್ ಆಗುತ್ತಿದೆ (ನಾನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಾನು ಸಹ-ಸಂಪಾದಿಸುವ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಓದುಗರು, ರೆಡ್ ಪೆಪ್ಪರ್, ಹೋಗಲು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹೌದು ಬೆಂಬಲಿಗರ ರೈಲು ಕೋಚ್ ಅನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋ ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿ) ಎಂದರೆ ಅಲಿಖಿತ ಸಂವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಿಷೇಧವು ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ. ಯಾವುದೂ ಇದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ನಿಕಟವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಕ್ಷಗಳು ಪೂಜ್ಯ ಮೌನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪಿತೂರಿ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಗಡಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಫಲಿತಾಂಶ ಏನೇ ಇರಲಿ, ನಾವು ಸಂವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಲಿಖಿತ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕು. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ವೇಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಸ್ಕಾಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಹೌದು ಅಭಿಯಾನದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟದ ಭವಿಷ್ಯವು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನುಮಾನದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ವೇಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವ ಆಹ್ವಾನ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಸ್ವ-ಆಡಳಿತ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು. ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಜನರನ್ನು ಹೊಸ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವಸಾಹತುಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು. ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಇದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು, ಅವರು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥರು ಎಂದು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉಳಿದವರು ಅದೇ ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿತ ಸಮಯ ಇದು.
ಈ ಅಂಕಣವು ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಇ-ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು 42 ಕಾರಣಗಳು, ಆಡಮ್ ರಾಮ್ಸೆ ಅವರಿಂದ
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ