ಮೂಲ: Jonathancook.net
ವ್ಯಾಕ್ಸಿನೇಷನ್ ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದಿರುವ ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಆದರೆ ಕೊಳಕು ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣವಿದೆ: ಇಸ್ರೇಲ್ ಮತ್ತು ಯುಕೆ. ನಾನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇಸ್ರೇಲ್ ಒಂದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ಜನಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇಶವು ತನ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ವ್ಯಾಕ್ಸಿನೇಷನ್ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಲಸಿಕೆ ಹಾಕದ ಅಥವಾ ಲಸಿಕೆ ಹಾಕಲು ನಿರಾಕರಿಸುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಇಸ್ರೇಲ್ ಈಗಾಗಲೇ "ಗ್ರೀನ್ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೂಲಕ ಧಾವಿಸಿದೆ - ಅದರ "ಇಮ್ಯುನಿಟಿ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್" ನ ಆವೃತ್ತಿ. ಭಾಗಶಃ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪುನಃ ತೆರೆಯುವ ನೆಪವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ವಿಷಯಗಳು "ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಿವೆ" ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಈ ತಿಂಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಧಾನಿ ಬೆಂಜಮಿನ್ ನೆತನ್ಯಾಹು ಅವರ ಸಿನಿಕತನದ ಕ್ರಮವಾಗಿದೆ.
ಇಸ್ರೇಲ್ ಸಿನಿಮಾಗೆ ಹೋಗುವುದು, ಹೊರಗೆ ಊಟ ಮಾಡುವುದು, ಜಿಮ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಹೋಟೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವ್ಯಾಕ್ಸಿನೇಷನ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಕೆಲವು ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಜಬ್ ಹೊಂದುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಬೇಕೇ ಎಂಬ ಚರ್ಚೆಯು ವೇಗವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ.
'ದಾದಿಯ ರಾಜ್ಯ'
ಇದೇನೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಲ್ಲ. ಇಸ್ರೇಲ್ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಮಾಜವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಭಾವಿಸಲಾದ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ - ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ "ಅರಬ್ಬರು" ಅಥವಾ ಬೆದರಿಕೆ ವೈರಸ್ನಂತಹ ಇತ್ತೀಚಿನ ಇಂಟರ್ಲೋಪರ್ ಆಗಿರಬಹುದು.
ಇಸ್ರೇಲಿ ಸಮಾಜದ ಆ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ: ಇಸ್ರೇಲ್ನ ದೊಡ್ಡ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ (ಆಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು, ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅವರು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇಸ್ರೇಲ್ನಿಂದ ವ್ಯಾಕ್ಸಿನೇಷನ್ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ), ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಮುದಾಯವು ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲ.
ಬಹುಶಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಯುಕೆ ಸರ್ಕಾರ ಪರಿಗಣಿಸಿ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಪಕ್ಷದ "ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು" ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ "ದಾದಿ ರಾಜ್ಯ" ಕ್ಕೆ ಅದರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಬದ್ಧತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. (ಆ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಸಹಜವಾಗಿ, ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಡವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.)
ಎಂದಿಗೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಬೋರಿಸ್ ಜಾನ್ಸನ್, ಪಬ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿರುವ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಟೋರಿ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ದಾನಿಗಳನ್ನು ಅದು ಖಾಸಗಿ ಉದ್ಯಮದ ಪಕ್ಷವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ತೋರಿಕೆಯ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.
'ಲಸಿಕೆ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ'
ನನ್ನ ಹಳೆಯ ಪತ್ರಿಕೆಯಾದ ಲಿಬರಲ್ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ನ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಇಮ್ಯೂನಿಟಿ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ಗಳ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರವೂ ಬಿಸಿಯಾಗಿ ಚರ್ಚೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ - ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ.
ನಿಕ್ ಕೊಹೆನ್ ಎಂಬ ಅಂಕಣಕಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಉದಾತ್ತವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ "ಲಸಿಕೆ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ" ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ - ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವುದು - "ನಾವು ಲಸಿಕೆ ಹಾಕದವರನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಇದು ಕೇವಲ ಸಮಯದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ". ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಲಸಿಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮುಕ್ತವಾದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, "ನಕಲಿ ಸುದ್ದಿ" ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಸ್ತುಕ್ರಮಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕೊಹೆನ್ನ ಏಕೈಕ ನಿಗ್ರಹವೆಂದರೆ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಏಷ್ಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವ ಮತ್ತು ಲಸಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ, ಲಸಿಕೆ ಹಾಕದವರ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ಜನಪ್ರಿಯ ಹಿನ್ನಡೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅದು, ತನ್ನಂತಹ ಐಡೆಂಟಿಟಿ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಉದಾರವಾದಿಗಳ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಇನ್ನೋರ್ವ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಬರಹಗಾರರು ದಾರ್ಶನಿಕ ಜಾನ್ ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಮಿಲ್ ಅನ್ನು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳ ಲಸಿಕೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು - ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಲಸಿಕೆ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ - ಅದನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿ "ಪ್ರೇರಣೆ" ಎಂದು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚು ರುಚಿಕರವಾಗಬಹುದು. ಸಹಾಯಕವಾಗಿ, ನಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಗುರಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ನೈತಿಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ." ಏಂಥಹಾ ಆರಾಮ!
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಏಷ್ಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಈ ಬಲವಂತದ ಅಥವಾ ಹೊರಗಿಡುವ ಕ್ರಮಗಳ ಮೇಲಾಧಾರ ಹಾನಿಯಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯವು ಬರಹಗಾರನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತದೆ.
ಸ್ನೀಚ್ಗಳ ಭವಿಷ್ಯ
"ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ" ದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪಾಟ್ ಮಾಡಿದ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಓದುಗರಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳನ್ನು ರೇಖೆಯ ಕೆಳಗೆ ಹೊರಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಇತರರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಲಸಿಕೆ ಹಾಕದವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ NHS ನಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಸೇರಿದೆ (ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದರೂ ಸಹ).
ಭವಿಷ್ಯವು, ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ ಈ ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು, ಸ್ನೂಟಿ ಸ್ಟಾರ್-ಬೆಲ್ಲಿ ಸ್ನೀಚ್ಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇನ್-ಬೆಲ್ಲಿ ಸ್ನೀಚ್ಗಳು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ತಿರಸ್ಕಾರದ ಡಾ ಸ್ಯೂಸ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ:
ಸ್ಟಾರ್-ಬೆಲ್ಲಿ ಸ್ನೀಚ್ಗಳು ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟರ್ ರೋಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ
ಅಥವಾ ಪಿಕ್ನಿಕ್ಗಳು ಅಥವಾ ಪಾರ್ಟಿಗಳು ಅಥವಾ ಮಾರ್ಷ್ಮ್ಯಾಲೋ ಟೋಸ್ಟ್ಗಳು,
ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಸರಳ-ಬೆಲ್ಲಿ ಸ್ನೀಚ್ಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಅವರು ಕಡಲತೀರಗಳ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತಣ್ಣಗೆ ಬಿಟ್ಟರು.
ಅವರನ್ನು ದೂರ ಇಟ್ಟರು. ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬರಲು ಬಿಡಬೇಡಿ.
ಮತ್ತು ಅವರು ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು.
ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ನಾಟಕ
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿರಾಮಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸೋಣ. ಇದು ವ್ಯಾಕ್ಸಿನೇಷನ್ ಪರವಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿರುದ್ಧ ಪೋಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಚರ್ಚೆಯ ಧ್ರುವೀಕೃತ ಸ್ವರೂಪವು ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ವ್ಯಾಪಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕೋವಿಡ್ ಲಸಿಕೆಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಳವಾದ ವಿಷಯಗಳೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನಾನು ಮೊದಲು ಮಾಡಿದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಈ ಜಾಗವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿಯಾದರೂ, ಚರ್ಚೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಚರ್ಚೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾನು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಡಿಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಟ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ವ್ಯಾಕ್ಸಿನೇಷನ್ ಪರ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿ ಶಿಬಿರಗಳ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದರೆ - ಅಥವಾ ಲಸಿಕೆ ಹಿಂಜರಿಯುವವರ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾಳಜಿಗಳು - ಈ ಲೇಖನವು ನೀವು ಆಶಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಇರಬಹುದು.
ಬದಲಾಗಿ, ಇದು ವೈರಸ್ನ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ನಾಟಕದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವ ಕರೆಯಾಗಿದೆ - ನಾವು ಕೇಳಿದರೆ - ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ಕೃತಕ ಚರ್ಚೆ
ಕೋವಿಡ್ ಲಸಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾವು ಜನರನ್ನು ಬೆದರಿಸಬಹುದೇ ಎಂಬ ಚರ್ಚೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲ. ಇದು ನಕಲಿ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಚರ್ಚೆಗೆ ಎರಡು ಬದಿಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಮಾಧ್ಯಮ-ರಚನೆಯ ನೈತಿಕ "ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗಳು" ಆಗಾಗ ನಾವು ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಚರ್ಚೆಯ ಒಂದು ಬದಿಯು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಂತೆ ಮರೆಮಾಚುತ್ತದೆ.
ವಿನಾಯಿತಿ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ಗಳು, ಅಥವಾ ಲಸಿಕೆ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ನೀತಿಗಳು, ನಮ್ಮ ಸಮಾಜಗಳು ಏನನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತವೆ - ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಏನನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ - ಅವರು ನಂಬಿಕೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದಾಗ ವ್ಯಾಪಕ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯಗಳ ನಿಜವಾದ ಚರ್ಚೆ, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಫೋನಿ ಅಲ್ಲ, ನಾವು ಗೌಪ್ಯತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಜನಸಮೂಹದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರಬೇಕು.
ಅಂಕಣಕಾರರು, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದಿ ಪತ್ರಿಕೆ ಓದುಗರು ಲಸಿಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕೋಮುವಾದ ಒಳಿತನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ವಾದಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತೂಗಿಸಲು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಬಳಸುವ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹೇರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಔಪಚಾರಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವವರು ಹೇಳಿದಾಗ ಇಡೀ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಹಠಾತ್ ಕಾಳಜಿ ಟೊಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಸೇವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
ಕ್ಲೌನ್ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ದಾಟಿ
ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ನಾವು ಕನಿಷ್ಠ ನಾಲ್ಕು ದಶಕಗಳಿಂದ ಸಣ್ಣ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಗಣ್ಯರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವರ್ಗ - ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುವ ಬಾಗಿಲು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದೆ - ಕೇವಲ ಹಣ ಗಳಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ಗಳು ಲಾಭಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯೀಕರಿಸುವ ವೆಚ್ಚಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೋರೋಗದ ಗೀಳಿನಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ವಾಣಿಜ್ಯ ಉದ್ಯಮಗಳಾಗಿವೆ - ಅಂದರೆ, ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾದರಿಗಳ ವಿಷಕಾರಿ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಮೀರಿದವರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು: ದೇಶೀಯ ಬಡವರು, ವಿದೇಶಿ ಬಡವರು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು.
ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜನರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅನೇಕರು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಮೆಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ಗಾಗಿ ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಕಳೆದ ಬಾಲ್ಯದ ನಂತರ, ಅವರು ಕ್ಲೌನ್ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಕಳೆದು, ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹದ ಶ್ವಾಸಕೋಶವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈಗ ನೂರಾರು ಮಿಲಿಯನ್ಗಳಿಗೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಆಹಾರ ನೀಡುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಘಟಕಗಳಾಗಿವೆ. ಬಂಧಿತ ಜಾನುವಾರು ಹುಲ್ಲಿನ ಬದಲು ಜೋಳದ ತ್ಯಾಜ್ಯ, ಮತ್ತು ಅದು ನಂತರ ಈ ಕಳಪೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿಡಲು ಔಷಧವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೈ-ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಚೀಸ್ ಬರ್ಗರ್ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಗೋಚರಿಸುವ ಬಿಲಿಯನೇರ್ಗಳು, ರೂಪರ್ಟ್ ಮುರ್ಡೋಕ್, ಜೆಫ್ ಬೆಜೋಸ್ ಮತ್ತು ಕೋಚ್ ಬ್ರದರ್ಸ್ನಂತಹ ಜನರು ಅವರು ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಮುಖರಹಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಾಪಾರ ದಾರ್ಶನಿಕರು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋರೋಗಿಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರ ತೀವ್ರ ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ನಿರ್ದಯ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಅವರನ್ನು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತಂದಿತು. ಮತ್ತು ಅವರು ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿರುವ ಕಾರಣ, ಆ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು ಬದುಕಬೇಕಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅವರು ಎರಡನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆ
ದಶಕಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜಗಳು ಒಂದೇ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಎರಡು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿವೆ: ಹಣ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಅಣುಗೊಳಿಸಿದ, ನಾಯಿ ತಿನ್ನುವ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ, ತಮ್ಮ ದುರಾಸೆಯಿಂದ ಗ್ರಹವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಿದ ಜನರಿಂದ ನಮಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ - ನವ ಉದಾರವಾದಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಜನರು - ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾವು ನಂಬಬೇಕು. ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಆಸಕ್ತಿಗಳು.
ಅವರು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಒಂದೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹಠಾತ್ತನೆ, ಹಲವು ತಿಂಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕೋಚನದ ನಂತರ, ನಿಗಮಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತ್ವರಿತ ಲಾಭ ಗಳಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ - ಹತಾಶ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಲಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಬಲವಂತದ ವ್ಯಾಕ್ಸಿನೇಷನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಮೂಲಕ ಎಂದಿನಂತೆ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಅವಸರದ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ - ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವರ್ಗದಲ್ಲಿನ ನಿಗಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯನಿಷ್ಠ ಸೇವಕರು ಕೆಲವು ಸಾರ್ವಜನಿಕರು, ಹೆಚ್ಚು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವರು "ನಂಬಿಕೆಯ" ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನಿಕ್ ಕೊಹೆನ್ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ:
ವಿವರವಾದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ಏಕೈಕ ನಗರವಾದ ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ನಲ್ಲಿ - 60 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ಕೇವಲ 80% ಜನರು ಅಲಮ್ ರಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಜಬ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಇದು ನಗರದ ಒಳಭಾಗದ ವಂಚಿತ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಮಿಶ್ರಿತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ 95% ಜನರು ಇದನ್ನು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಬಿಳಿಯಾಗಿರುವ ಸುಟ್ಟನ್ ಫೋರ್ ಓಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಉಪನಗರ.
ಏಕೆ ಎಂದು? ಆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಬಡ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಿಗಿಂತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಲವು ತೋರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಬಿಳಿ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಏಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ?
ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುವುದೆಂದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ನೀಡುವುದಾಗಿದೆ. ಕೋಹೆನ್ನಂತಹ ಶ್ರೀಮಂತ ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಅದನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಪೊಲೀಸ್ ಅಥವಾ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಹಿತಿ ಬಡವರು ಮತ್ತು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲು, ಅವರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಕರೇ?
ಕಳೆದ ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಅನ್ಯಗ್ರಹವು ಕೊಹೆನ್ಗಿಂತ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಉದ್ಯಮ, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಲಾಭದ ಗೀಳಿನ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ಗಳ ಉತ್ತಮ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿ ನಮಗೆ ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಬಾರಿ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಗಣ್ಯರು ಶಾರ್ಟ್ ಕಟ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ನಮಗೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಬಾಹ್ಯೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಬಾರಿ ಅದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಇವುಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ನಿಗಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಹಿಂದೆ ಈಗ ನಾಶವಾದ ಸಮುದಾಯಗಳ ಜೀವನಾಡಿಯಾಗಿದ್ದ ಉತ್ಪಾದನಾ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು; ಅದು ಸಾಂಸ್ಥಿಕವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟ ಪೋಲೀಸ್ ಪಡೆಗಳ ತೀವ್ರತರವಾದ ಮಿಲಿಟರೀಕರಣವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ದೇಶೀಯ ಸೈನ್ಯಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು; ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ಗ್ರಹವನ್ನು ದರೋಡೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾಶಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ನಾವು ನಡೆಸಿದ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಅನೇಕ ಜನರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಮನೋರೋಗಿಗಳು ನಮ್ಮ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕಿಂತ ನಮ್ಮ ದೇಹದೊಳಗೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು ನಂಬಬಹುದೇ ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳು - ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಗ್ರಹದ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾದವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯದ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಂಬಬಹುದೇ?
'ಫಿಟ್ಟೆಸ್ಟ್' ಗಾಗಿ ಕಾಡುಗಳು
ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದ ಜನರು - ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಕೋಮುವಾದ ಒಳಿತನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳು - ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೀಳಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಂದಿಸಲಾಗಿದೆ (ಹೌದು, ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಏನು ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆತಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಬಿನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೆ).
ನಮ್ಮ ಸಮಾಜಗಳು ಸಮಾಜಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಬಯಸಿದವರು, "ಸಮರ್ಪಕ" ಮಾತ್ರ ಏಳಿಗೆಯಾಗುವ ಕಾಡುಗಳಂತೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಶಕ್ತಿ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲ.
ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೋಟ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲ. ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ತಿರುಚುವ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ, ಸರ್ಕಾರದ ಹೃದಯವನ್ನು ಕೊರೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರ ಟ್ಯಾಂಕ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೋಟ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ದುರಾಸೆಯಿಂದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣದಿಂದ ಜಾಮೀನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆಯೇ ಹೊರತು ಇಡೀ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕುಸಿಯುವಂತೆ ಬೆದರಿಸುವ ಬಿಲಿಯನೇರ್ಗಳಲ್ಲ.
ನಮ್ಮ ಸಮಾಜಗಳ ರಕ್ತನಾಳಗಳ ಮೂಲಕ ಈ ಮನೋರೋಗದ ಸ್ವಾರ್ಥದ ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಉದಾರವಾದಿ ಗಣ್ಯರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಅದೇ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನಂಬಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ದೀರ್ಘ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅನುಮಾನಿಸುವುದು, ಹಿಂಜರಿಯುವುದು, ಭಯಭೀತರಾಗಿರುವುದು ಒಬ್ಬ ವಂಚಕ, ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ವಿರೋಧಿ, ಟ್ರಂಪ್ನ ಜನಪ್ರಿಯವಾದಿ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.
ಅದೇ ಹಳೆಯ ಮಾದರಿಗಳು
ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ಕೋವಿಡ್-19 ಬಂದಾಗ, ನಾನು ಜನಪ್ರಿಯ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ ನಾವು ಕಲಿಯಬಹುದಾದ ಪಾಠಗಳು ವೈರಸ್ನಿಂದ. ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಕಲಿತಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಪೈಪೋಟಿ, ಕ್ಯುಪಿಡಿಟಿ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ತಿರಸ್ಕಾರದ ಅದೇ ಪರಿಚಿತ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ. ಲಸಿಕೆ "ಚಿಕಿತ್ಸೆ" ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ನಿಜವಾದ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಬಡ ದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ಲಸಿಕೆಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ತಿರುಗಿಸುವಂತೆ; ಕೋವಿಡ್ಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹೊರತರಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ದೇಶೀಯ ಕಣ್ಗಾವಲು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಲು ರಾಜ್ಯಗಳು ವೈರಸ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ; ವೈರಸ್ ಮತ್ತು ಲಸಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ "ನಕಲಿ ಸುದ್ದಿ" ಕಿಟಕಿಯ ಮೇಲಿನ ಪರದೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ನೆಪವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಪ್ಲುಟೊಕ್ರಾಟ್ಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಪೌರಾಣಿಕವಲ್ಲ, ನಾವು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಕೆಟ್ಟ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಅಜ್ಞಾನ, ವಿಭಜನೆ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ "ಸಾಮಾನ್ಯ".
ಕೋವಿಡ್ ಲಸಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಜನರನ್ನು ಬೆದರಿಸುವುದು - ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ಮೂಲಕ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಲ್ಲ. ಇದು ಆ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ ಮರೆಮಾಚುವ ಸ್ಮಗ್ ಲಿಬರಲ್ ಅಹಂಕಾರವಾಗಿದೆ.
ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಳುವ ಸಂಕುಚಿತ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ, ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಗಣ್ಯರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಸಾಮೂಹಿಕ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲು ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು - ಲಾಭ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆಯ ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ