ಸುಮಾರು 23 ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಿಕ್ಕಿಯೊಲಿನಿ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿ ಚಳವಳಿಯ ನಾಯಕನಾಗಿ ನೋಯಿಸಿದ ಜನರಿಗೆ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗಷ್ಟೇ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ ವೈಟ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಯೂತ್: ಅಮೆರಿಕದ ಅತ್ಯಂತ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ದ್ವೇಷದ ಚಳವಳಿಗೆ ನನ್ನ ಮೂಲ - ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಗೆ ಹೊರಬಂದೆ (ಹ್ಯಾಚೆಟ್ ಬುಕ್ಸ್). ಪುಸ್ತಕವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯಾಗಿದೆ.
ಅದರಲ್ಲಿ, ಪಿಕ್ಸಿಯೊಲಿನಿ ತನ್ನ ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದುಡಿಯುವ ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಲಸಿಗ ಪೋಷಕರ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಿಂದ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕೆಲವು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಸುವಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. 1987 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಮಾರ್ಟೆಲ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಯ ಅವಕಾಶ, ಚಿಕಾಗೊ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯ ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿ, ಕಳೆ-ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವ ಎಂಟನೇ ತರಗತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಿಂದ ಪಿಕ್ಸಿಯೋಲಿನಿಯನ್ನು ಭಯವಿಲ್ಲದ ಜನಾಂಗೀಯವಾದಿಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು, ಅವರು ಬೆಂಕಿಯಿಡುವ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಗಿಳಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದಾಗ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಏನೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. "ಕೆಸರು," ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ವೀರ್ಸ್. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ನವ-ನಾಜಿ ಪಂಕ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳಿಂದ ಬರುವ ಸಂಗೀತವು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಎರಡೂ ಪ್ರಲೋಭನೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಬಿಳಿ, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿರುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಪಿಕ್ಕಿಯೊಲಿನಿ ವೇ (ವೈಟ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಯೂತ್) ಎಂಬ ಬ್ಯಾಂಡ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಗಾಯಕರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿಕಾಗೋ ತವರು ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು.
ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, 13 ರಿಂದ 21 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, ಪಿಕ್ಕಿಯೊಲಿನಿ ಬಿಳಿಯರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರು. ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ವರ್ಚಸ್ವಿ, ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಾಯಕರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ವ್ಯಾಪಾರ, ರೆಕಾರ್ಡ್ ಶಾಪ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದ ನಂತರ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಗ್ರಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಎಷ್ಟು ತಪ್ಪು ಮಾಹಿತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ನನ್ನ ಜೀವನದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು, ನಾನು ತಿರುಚಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಭಯಾನಕ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಅಗಿಯುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನುಂಗುತ್ತಿದ್ದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬಿಳಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಯುವಕರು, “ಮತ್ತು ಈಗ ನನ್ನ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಗಂಟಲಿನ ಕೆಳಗೆ ಜ್ಯಾಮ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಹತ್ತಿರದ ಶೌಚಾಲಯಕ್ಕೆ ವಾಂತಿ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸಿತು. ನಾನು ಡೋಪ್ ದರೋಡೆಕೋರನಂತೆ ಭಾವಿಸಿದೆ, ನಾನು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ನಿರ್ವಿಷಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ರೇಜರ್ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮುಂದಿನ ದ್ವೇಷಪೂರಿತ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸ್ಕೋರ್ ಮಾಡಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಪಿಕ್ಕಿಯೊಲಿನಿ 1995 ರಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ತೊರೆದರು, ಕಾಲೇಜು ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ನಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಹ-ಸಂಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು (www.lifeafterhate.org), ಈಗ ಏಳು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಂಪು ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿ ಸಂಘಟನೆಗಳಿಂದ ಜನರು ದೂರವಿರಲು ಅಥವಾ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸೇರುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಹಲವಾರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಡಿಸೆಂಬರ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಿಕ್ಕಿಯೋಲಿನಿ ಎಲೀನರ್ ಜೆ. ಬೇಡರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಫೋನ್ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡಿದರು ಬಿಳಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಯುವಕರು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು.
ಎಲೀನರ್ ಜೆ. ಬೇಡರ್: ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಮಾರ್ಟೆಲ್ ಅವರ ಸಂದೇಶವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು ಎಂದು ನೀವು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಿಕ್ಸಿಯೋಲಿನಿ: ನಾನು ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ನನಗೆ ನಿಜವಾದ ಗುರುತು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹ್ಯಾಮರ್ಸ್ಕಿನ್ ನೇಷನ್ ಮತ್ತು ನಾನು ಸೇರಿದ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳು ನನಗೆ ಉದ್ದೇಶದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿತು. ನಾನು ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಶೂನ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಿದೆ. ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ನನಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿ ವಿತರಿಸಿದರು. ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನನಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಿದ್ದರು, ನಾನು ಭಯಪಡುವ ಮಗುವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ. ಇದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗ, ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷದ ಬಗ್ಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವರು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಇದು ಬೆದರಿಸುವುದು, ಪೋಷಕರ ನಿಂದನೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ, ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆ, ಅಥವಾ, ವಯಸ್ಕರಿಗೆ, ನಿರುದ್ಯೋಗ. ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೂರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ: ಗುರುತು, ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ದೇಶದ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಇವುಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ ಅಥವಾ ಹಕ್ಕು ನಿರಾಕರಣೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಋಣಾತ್ಮಕ, ಬಹುಶಃ ಮಾದಕವಸ್ತುಗಳು, ಬಹುಶಃ ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಬಿಳಿಯರ ಮೇಲುಗೈ ಗುಂಪಿನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.
EJB: ನಾನು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯಲು ಏಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
ಸಿಪಿ: ನಾನು ಅವರನ್ನು ನೋಯಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೊದಲಿಗೆ, ನಾನು ಏನು ಭಾಗವಾಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
ನನಗೆ 23 ಮತ್ತು 25 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಹೆಚ್ಚು ಕೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇಂದಿನ ಯುವಜನರಿಗೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರೆ, 'ಹೇ, ಮಗು: ನೀನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ,' ಇದು ಪ್ರಚಂಡ ಮನವಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಾನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡ ಸಾಕಷ್ಟು ಯುವಕರು ದೂರ ಸರಿಯುವಷ್ಟು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಜನರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಾಲೆಗಳು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ರೀತಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಅವರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೆರಡು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 250 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬಣ್ಣದ ಜನರನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪಾಠಗಳು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಬದಲಾಗಬೇಕಿದೆ.
EJB: ನೀವು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಿಳಿಯರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ಯುವಕರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೀರಾ?
CP: ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನೇಮಕಾತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಜನರನ್ನು ತಲುಪಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನನ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರುಷರನ್ನು ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ, ನಾವು ಬಿಳಿ ಜನಾಂಗದ ಮೂಲಪುರುಷರು, ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬಿಳಿ ಯೋಧರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ದೇವತೆಗಳೆಂದು ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲೇಬೇಕು, ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ಇದು ನಾನು ನೋಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಹೆಂಗಸರು ಕೇವಲ ಲೈಂಗಿಕತೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಿಶುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮಾತ್ರ. ಅವರು ಪುರುಷ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರೂ ಆಗಿದ್ದರು, ಯಾರೋ ಬಾಸ್. ಮಹಿಳೆಯರು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪುರುಷರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರು ಸರಕುಗಳ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಬಹುದು ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ರಾಜಕೀಯ ಚರ್ಚೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾಯಕರೆಂದು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ.
EJB: ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಬೋಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಸ್ಟೀಲ್-ಟೋಡ್ ಡಾಕ್ ಮಾರ್ಟೆನ್ಸ್ ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಸಸ್ಪೆಂಡರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೀರಿ. ಇಂದಿನ ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿಗಳು ಸೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನೋಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಬದಲಾಯಿತು?
CP: 1980 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಚಳುವಳಿಯು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಲು ಒಂದು ಸಂಘಟಿತ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿತು. ಡೇವಿಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹುಡ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದು ಸೂಟ್ ಹಾಕಿದಾಗ ಇದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು 'ನಾಯಕರಿಲ್ಲದ ಪ್ರತಿರೋಧ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಂತೆ ಕಾಣಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಅಂಚಿನಿಂದ ಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತವಾದ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ನಮ್ಮ ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹರಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿಗಳಲ್ಲ, ನಾವು ಬಿಳಿಯ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು. ನಾವು ಬಿಳಿ ಜನಾಂಗೀಯವಾದಿಗಳಲ್ಲ, ನಾವು ಬಿಳಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಇಂದಿನ ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿಗಳು ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಪೋಸ್ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಎಲೀನರ್ ಜೆ. ಬೇಡರ್: ‘ದಿ ಟರ್ನರ್ ಡೈರೀಸ್’ ಮತ್ತು ಬಲಪಂಥೀಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಮುಂದುವರಿದ ಪ್ರಭಾವದ ಕುರಿತು ‘ವೈಟ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಯೂತ್’ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಟಣೆಯ 40 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ ಮನವಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?
CP: ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಲು ಸುಲಭವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದು ನಾಯಕನ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ, ಅವನ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ದೈನಂದಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಥೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅವರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ಇದು ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸ್ವಸ್ತಿಕಗಳನ್ನು ಬೀಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಈಗ ಮತ್ತೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಪುಸ್ತಕವು ಓದುಗರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸ್ಕಿನ್ಹೆಡ್ ಅದನ್ನು ಓದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಬಿಳಿಯರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿಗಳಿಗೆ ಓದುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
EJB: ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ಕಿನ್ಹೆಡ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಗೀತ ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಮಾತನಾಡಬಹುದೇ? ಸಂಗೀತವು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಬಲವಾದ ನೇಮಕಾತಿ ಸಾಧನವಾಗಿದೆಯೇ?
ಸಿಪಿ: ಸಂಗೀತವು ಇನ್ನೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳು ಯುಎಸ್ನಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವು ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಪಂಕ್ನಿಂದ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಬಿಳಿ ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕಾನಾ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳೂ ಇವೆ.
ನನ್ನ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಸಂಗೀತವು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಕಿನ್ಹೆಡ್ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಬಾರಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವರು ದೇಶದಾದ್ಯಂತದ ಜನರನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದರು. ಸಾಹಿತ್ಯವು ಜನರನ್ನು ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಪ್ರಚಾರವಾಗಿತ್ತು.
ಇಂದು, ಸಂಗೀತವು ಇನ್ನೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಅಂತರ್ಜಾಲವು ಜನಾಂಗೀಯವಾದಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಡೈಲಿ ಸ್ಟಾರ್ಮರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರ್ಮ್ಫ್ರಂಟ್ನಂತಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೆಬ್ಸೈಟ್ಗಳು ಡಾರ್ಕ್ ವೆಬ್ನಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಕಡಿಮೆ-ತಿಳಿದಿರುವ ಸೈಟ್ಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವೇದಿಕೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿಗಳಿಗಾಗಿ ಫೇಸ್ಬುಕ್ನಂತಹ ದ್ವೇಷ-ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಒಂದು ಆಕಾರ ಬದಲಾವಣೆ ಇದೆ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದೇ ಕೊಳಕು ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಮಕಾಲೀನ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು 20 ಅಥವಾ 25 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ-ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
EJB: 2011 ರಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಹ-ಸಂಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಗುಂಪು, ಲೈಫ್ ಆಫ್ಟರ್ ಹೇಟ್, ಒಬಾಮಾ ಆಡಳಿತದಿಂದ $400,000 ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಟ್ರಂಪ್ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅನುದಾನವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ವಿಮರ್ಶಕರು ಫಂಡಿಂಗ್ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉಗ್ರವಾದವನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು, ಇಸ್ಲಾಮೋಫೋಬಿಕ್ ಮತ್ತು DHS ನಿಧಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು LAH ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಟೀಕಾಕಾರರಿಗೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೀರಿ?
ಸಿಪಿ: ಲೈಫ್ ಆಫ್ಟರ್ ಹೇಟ್ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉಗ್ರವಾದವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು. ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿ ಇಲಾಖೆಯ CVE ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಲೈಫ್ ಆಫ್ಟರ್ ಹೇಟ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ದ್ವೇಷದ ನಂತರದ ಜೀವನವು ಜನರು ಬಿಳಿಯರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉಗ್ರವಾದವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಯಾರ ಮೇಲೂ ಕಣ್ಣಿಡಲು ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುವ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಥವಾ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವಂತೆ ಜನರನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ದಾರಿ ಬಯಸುವ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಆನ್ಲೈನ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿ ಹಣವನ್ನು ಬಳಸಲು ನಾವು ಯೋಜಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ನನ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲು ನಾನು ಸುಮಾರು 23 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರದಂತೆ ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ISIS ಬೆಂಬಲಿಗ, ಶಿಶುಕಾಮಿ, ಸುಳ್ಳುಗಾರ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮೋಫೋಬ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ದ್ವೇಷದ ಮೇಲ್ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ, ಇದು ನಾನು ಸರಿಯಾದ ಹಾರ್ನೆಟ್ನ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಒದೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಅಂದಹಾಗೆ, ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಲೈಫ್ ಆಫ್ಟರ್ ಹೇಟ್ ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾವು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಎಕ್ಸಿಟ್ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು, ಜನಾಂಗೀಯ ವಿರೋಧಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ದೊಡ್ಡ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗೆ ತರಲು.
EJB: ಆಲ್ಟ್-ರೈಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇಂದಿನ ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗ ಯಾವುದು ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ?
ಸಿಪಿ: ಈ ಜನರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಪ್ರಲೋಭನಕಾರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಆದರೆ ನಾವು ಮೌನವಾಗಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ನಾವು ಜನಾಂಗೀಯ ನಂತರದವರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಅಥವಾ ಬಿಳಿ ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ಈ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ತರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಬಲಿಪಶುವಿನ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಮನೆಯ ಹತ್ತಿರ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕು. ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಲಿಕೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಶಾಲೆಗಳು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಾನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಹಾಜರಾಗಲು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬಹುದೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಶಾಲೆಗಳು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಂದ ಕಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನ್ಯಾಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತನ್ನ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
EJB: ಯುಎಸ್ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವ ದಿಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಭಯಪಡುತ್ತೀರಾ? ಆಲ್ಟ್-ರೈಟ್ನ ಏರಿಕೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ?
CP: ಇಂದು U.S. ನಲ್ಲಿ, 21 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ವಲಸಿಗರು ಅಥವಾ ಮೊದಲ ಅಥವಾ ಎರಡನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಎಂದು ನಾನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಓದಿದ್ದೇನೆ. ವಲಸಿಗರ ಮಗುವಾಗಿ, ನೀವು ಯಾರೆಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾನು ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಥವಾ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅಥವಾ ಇಟಾಲಿಯನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಗುರುತಿನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ನನಗೆ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಇದ್ದಿದ್ದರೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮುದಾಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯುವಜನರನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಬಹುದಾದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಾವು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಯೌವನದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿರುವ ಮತಿವಿಕಲ್ಪ, ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಆಲ್ಫಾ ಪುರುಷರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನನ್ನ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಿನ್ಹೆಡ್ ಗುಂಪುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ಪರ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಅದು ಬಹುಶಃ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಕೆಲವು ಒಳಜಗಳಗಳು ಇರಬಹುದೆಂದು ನಾನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ; ಕೆಲವು ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಅದು ನನಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಜನಾಂಗೀಯ ಬಲವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗೆ ತೆರಳಲು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಂತಹ ಉತ್ತಮ ಸಂಘಟಕರನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆದರಿಕೆಯ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. U.S. ನಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಈಗ ಒಂದು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ.
EJB: ಹಾಗಾದರೆ ನಾವೇನು ಮಾಡಬೇಕು?
ಸಿಪಿ: ನಾವು ಇದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಹೋದರೆ, ನಾವು ಬಿಳಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು, ರಾಕ್ಷಸರಂತೆ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಮುರಿದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ. ಜನರು ಬದಲಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾನೇ ಸಾಕ್ಷಿ. ಈ ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗದ ಶತ್ರುಗಳಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸದಂತೆ ನಾವು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ.
2015 ರಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ಟನ್, ಸೌತ್ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಕೊಂದ ಡೈಲಾನ್ ರೂಫ್ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಹೌದು, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರಂತಹ ಇತರರನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನಂಬಿದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ತಪ್ಪು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. . ಚರ್ಚ್ಗೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವುದೇ ತನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಾವು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹಾದಿಯನ್ನು ದಾಟುವ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು ಎಲ್ಲ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಅನುಭವದಿಂದ ತಿಳಿದಿದೆ. ಜನರು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಉದ್ಯೋಗ ಅಥವಾ ಸೇರಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಬಂದರೂ ಅವರನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನನಗೆ, ಇದು ನಾಜಿ ಸ್ಕಿನ್ಹೆಡ್ ಆಗಿತ್ತು.
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ