(ಅಕ್ಟೋಬರ್. 16, 2008) - ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯನ್ನು ನುಡಿಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಇದು ನಾಲ್ಕು ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 16, 1968 ರಂದು ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಸಿಟಿ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಟಾಮಿ ಸ್ಮಿತ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಅವರ ಕಪ್ಪು ಕೈಗವಸುಗಳ ಮುಷ್ಟಿಯು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿತು, ಕಳೆದ 40 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗಾದರೂ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. 1960 ರ ದಶಕದ ಇತರ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ -
ಏಕೆ ಕೇಳಬೇಕಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ: ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಕ್ಷಣ - 1968 ರ ಬೆಂಕಿ - ಸಮಕಾಲೀನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ? ಅದು ತನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಏಕೆ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ? ನಾನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಜಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಪ್ಯಾನೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ 1968 ರ ನಂತರ ಜನಿಸಿದ ವರ್ಷಗಳು (ದಶಕಗಳು ಸಹ) ಯುವ ಜನರ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಆಳವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಒಂದು ಸಾಲು ಇತ್ತು, ಕಾರ್ಲೋಸ್ಗೆ ಪೋಸ್ಟರ್ಗಳು, ಟಿ-ಶರ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪಿನ್ಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವಂತೆ ಕೇಳಿದರು. ಜೆಫರ್ಸನ್ ಏರ್ಪ್ಲೇನ್ನಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಕ್ಷಣವು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುವ ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಜನರು ಉತ್ತಮ ವಿಮೋಚನೆಯ ಹಾಡನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸ್ಮಿತ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಎರಡರಲ್ಲೂ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು
ಆದರೆ ಕಪ್ಪು ಕೈಗವಸುಗಳು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಇತರ ಕಡಿಮೆ ಹಿಂದುಳಿದಿರುವ ಕಾರಣಗಳಿವೆ: ಸ್ಮಿತ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲೋಸ್ ದೊಡ್ಡ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸವಲತ್ತು ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕರೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಬಿಟ್ಟರು. ಜಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ನನಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, “ಬಹಳಷ್ಟು ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು ಪದಕಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಅವರನ್ನು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನೀವು ಪದಕ ಗೆದ್ದರೂ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಅಮ್ಮನನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರಿ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿಮಗೆ 15 ನಿಮಿಷಗಳ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಉಳಿದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?
ಇದು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಇನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಕತ್ರಿನಾ ಚಂಡಮಾರುತವು ನಮಗೆ ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ಕಲಿಸದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಬರಾಕ್ ಒಬಾಮಾ ಮತ್ತು ಕಾಂಡಿ ರೈಸ್ಗೆ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯು ಸಂಕಟದ ಸ್ಮಶಾನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮುದಾಯಗಳು ಉಳಿದಿವೆ.
ಇದು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಮಿತ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲೋಸ್ ತಮ್ಮ ನಿಲುವನ್ನು ಮಾಡಲು ಕ್ರೀಡೆಯ ಸರ್ವತ್ರ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಇಂದು ಕ್ರೀಡೆಯು ಜಾಗತಿಕ, ಟ್ರಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೇಬಲ್ ಟೆಲಿವಿಷನ್, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಪ್ರಾಯೋಜಕತ್ವಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾಲ್ಕು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಅನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು ತಮ್ಮ ಹೈಪರ್-ಎಕ್ಸಾಲ್ಟೆಡ್-ತರುವ-ನಿಮಗೆ-ನೈಕ್ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹುತೇಕ ಯೋಚಿಸಲಾಗದು. ಬಹುತೇಕ. ಎನ್ಬಿಎಯ ಎಟಾನ್ ಥಾಮಸ್ ಮತ್ತು ಎನ್ಎಫ್ಎಲ್ನ ಸ್ಕಾಟ್ ಫುಜಿಟಾ ಅವರಂತಹ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು ಯುದ್ಧ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ.
[ಡೇವ್ ಜಿರಿನ್ ಅವರು ಪೀಪಲ್ಸ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಸ್ಪೋರ್ಟ್ಸ್ನ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ