ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವು ಅದರೊಳಗೆ ಎರಡು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂದು ಕಡೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ (ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ) ರೂಪಾಂತರವು ಸಂಭವಿಸುವ ಸ್ಥಳವೆಂದು ನೋಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಮೋಚನೆಯು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ - ನಾವು ಹಿಂದಿನಂತೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಕರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅಧ್ಯಾಪಕರೊಂದಿಗಿನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು-ನೀಲ್ ಪೋಸ್ಟ್ಮ್ಯಾನ್ ತನ್ನ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಆಶಿಸಿದಂತೆ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಬೋಧನೆ-ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಕುಸ್ತಿಯಾಡಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಮೂಲಕವೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದೊಳಗಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಸ್ತುತವು ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವು ರುಜುವಾತುಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಪಾರಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಾತರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿದ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಪೂರ್ವ-ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಪದವಿಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಗಳ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ವ-ವಿಂಗಡಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಲೇಜಿನ ಈ ರುಜುವಾತು-ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮ-ಸೇವೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸ್ಫೋಟದ ಮೂಲಕ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಬೌದ್ಧಿಕ ಕ್ಷಿತಿಜಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅನುದಾನ ಹರಿದುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ದತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ. ಯೋಗ್ಯವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಅಥವಾ ಎಂಬಿಎ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅನುಮಾನಿಸಿದಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಮುಖರಾಗಲು ಶಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಮುಂದೆ ಬರಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಕಥೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಿ. ನೀವು ಪದವಿ ಪಡೆದರೆ, ನೀವು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವೇತನ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳೊಂದಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಮಗು ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರೆ, ಅವರು ನಿಮಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಕೆಲಸಗಳಾದ ಕಸವನ್ನು ಎತ್ತುವುದು ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಆಹಾರವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು - ಏಕೆ ಯೋಗ್ಯ ವೇತನ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಡಿ. ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಜನರಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಆಹಾರ ನೀಡುವುದು ಅಥವಾ ಕಾರುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಗೌರವಯುತವಾದ ಜೀವನವಲ್ಲ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಡಿ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಈಗ, ಆಕ್ರಮಿತ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವಂಚನೆ ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಯುವಕರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಆ ಕಾಮನಬಿಲ್ಲಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಮಡಕೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚೀನಾದಿಂದ ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಇರಾನ್ಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ದ್ರೋಹದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅವರನ್ನು ವಂಚಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಮೊರಾಕೊದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳುಗಳ ಹಿಂದೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳಂತಹ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳು ಸಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ US ನಲ್ಲಿ, ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡ ಆಕ್ಯುಪೈ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ ಡೆಬ್ಟ್ ಆಂದೋಲನವು ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಶಾಲಾ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸರ್ಕಾರಿ ನಿಧಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಿದೆ.
ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕಿಂತ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿರುವುದು ಹಗರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಸನ್ನಿವೇಶವು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇಶದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಿಗೆ ಕಳೆದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಹಾದುಹೋಗಿದೆ:
-
ಉಚಿತದ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ವಾರ್ಷಿಕ ಆದಾಯದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ವೆಚ್ಚದವರೆಗೆ
ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಬಡವರು
-
ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು
ಖಾಸಗಿ ವಲಯದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ, ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಅಲ್ಲ
-
ಕಡಿಮೆ ಸಂಬಳ ಪಡೆಯುವ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು
ಅವರು ಆಹಾರ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯಬಹುದು
ಶಿಕ್ಷಣದ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಿರುವ ಪ್ರವೇಶ ಮಟ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಈಗ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಒಂದು ತಲೆಮಾರಿನ ಹಿಂದಿನ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಡಿಪ್ಲೊಮಾಗೆ ಈಗ ಪದವಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಎಂದರೆ ಹೊಸ ಪದವಿ. ಮತ್ತು ಪದವಿಗಳ ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಸಹ ಲಾಭದಾಯಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದ ಕಿಕ್ಕಿರಿದಿವೆ, ಇದು ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಡಿಪ್ಲೋಮಾಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮುಂದೆ ತೂಗಾಡುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆದಾರರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಡರ್ರೈಟ್ ಮಾಡುವ ಸಾಲಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕುತ್ತದೆ. - ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಖಾಸಗೀಕರಣದ ಕಡೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅಮೇರಿಕನ್ ತಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಕಾಲೇಜು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸರಕಿಗಿಂತ ಮೂಲಭೂತ ಮಾನವ ಹಕ್ಕು ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರವೇಶವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಗೆ ಪ್ರವೇಶವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಹತಾಶೆಯ ಪಿವೋಟ್ಗಳು. ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೈತಿಕ ತಳಹದಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏರುವ ಅವಕಾಶಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಜೀವನ ವೇತನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅರ್ಹರು ಎಂದು ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಾಲದ ಆಂದೋಲನದ ಬಹುಪಾಲು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸ್ವೀಕೃತ ತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಅತಿಯಾದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ, ಕಡಿಮೆ ಸಂಬಳದ ಮತ್ತು ಅಗೌರವ ತೋರುವ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ರುಜುವಾತುಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿದೆ. ದೂರುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆ ರುಜುವಾತುಗಳ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲಗಳ ಬೆಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಿಚ್ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿವೆ. ಅಮೆರಿಕದ ಬಲಪಂಥೀಯ ಮಂತ್ರವು ಅವಕಾಶಗಳ ಭೂಮಿ-ಖಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲ- ಟಿಪ್ಪಣಿ ಇಲ್ಲದೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕೆಲಸದ ಮಾನವ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ಸುಮಾರು 15 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ನಮಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅಸಭ್ಯ ಕೆಲಸದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ನಾವು "ಶಿಕ್ಷಣ" ದ ಮೂಲಕ ಹರಸಾಹಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
ಡಿಪ್ಲೊಮಾಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸವಾಲು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅಸಮಾನತೆಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಚಾರವು ಆ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನೀತಿಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದವರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶದ ದ್ವಾರಪಾಲಕ ಮತ್ತು ಗುರುತುಕಾರಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತವಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಎಂಬ ಸಮಂಜಸವಾದ ಅವಲೋಕನವೂ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ತರಗತಿಗಳನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಶಾಲೆಗಳಿಂದಲ್ಲ.
ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರಾಶಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವವರು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವಿಫಲರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು "ಉತ್ತಮ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ" ಹೋದವರು ಗಣ್ಯ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವ ಎಲ್ಲವುಗಳನ್ನು ನಾವು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾನ್ ಮಾರ್ಷ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ ವರ್ಗವನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅಸಮಾನತೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾವು ಏಕೆ ಕಲಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಲಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, "ಶಿಕ್ಷಣದ ಮನವಿಗಳು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿವೆ."
ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕವಲುದಾರಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ದಟ್ಟಣೆಯ ತುಣುಕನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಹಾಯಧನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಕರಪತ್ರಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಅಸಮಾನತೆಗೆ ಪರಿಹಾರ ಎಂಬ ಮಿಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತವೆಯೇ? ನಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಜನರನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು, ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಅಲ್ಲವೇ? ಅಥವಾ ಅವರು ಜೀವನ ವೇತನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪದವಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ?
ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಕುರಿತು ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಕಾಲೇಜುಗಳು ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಕಾರ್ಪೊರೇಟೀಕರಣವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹೆಚ್ಚು ನ್ಯಾಯಯುತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಈ ಹೋರಾಟಗಳ ಭಾಗವಾಗುವುದು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮಾತ್ರ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿವೆ, ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ? ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಉದ್ದೇಶದ ಸಂಕುಚಿತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಉದಾರ ಕಲೆಗಳಿಗೆ ಹಳೆಯ ಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆಯೇ, ಇದು ಕೆಲವು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸನೀಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಸಮಾನತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ದೊಡ್ಡ ಚಳುವಳಿಗಳ ಭಾಗವಾಗಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆಯೇ? ನಮ್ಮ ದಿನದ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಲೇಜುಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಜಾರಿಗೆ ಬರಬಹುದು?
ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವರು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹೇಗೆ ರಚನೆಯಾಗಬೇಕು? ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ, ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ, ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಪಕರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಯಾವುವು? ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪಾತ್ರವೇನು? ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಕೇವಲ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಕ್ರಮಿತ ಚಳವಳಿಯೂ ಸಹ. ನಮ್ಮ ಉತ್ತರಗಳು ಏನಾಗಬಹುದು? ಅದು ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು.
Z