ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು
ಸ್ಯಾನ್
ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ: ಸಿಟಿ ಲೈಟ್ಸ್ ಬುಕ್ಸ್,
273 ಪು.
ವಿಮರ್ಶೆ
ಡಾನ್ ಬ್ರೂಕ್
ಬರವಣಿಗೆ
ಇತಿಹಾಸ, ವೋಲ್ಟೇರ್ ನಂಬಿದ್ದರು, "ಯುಗ-ಹಳೆಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿರಬೇಕು
ನಮ್ಮ ಬೌದ್ಧಿಕ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ." ಆದ್ದರಿಂದ ಮೈಕೆಲ್ ಪ್ಯಾರೆಂಟಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸ
ಮಿಸ್ಟರಿ. ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದ ನಂತರ, ನಾನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ದಿ
ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಡಾಲರ್ (ಯುಎಸ್ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಮೇಲೆ) ಡೆಮಾಕ್ರಸಿ ಫಾರ್
ಕೆಲವೇ (ಅಮೆರಿಕನ್ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ) ಮೇಕ್-ಬಿಲೀವ್ ಮೀಡಿಯಾ,
ಮತ್ತು "ರಿಯಾಲಿಟಿ ಆವಿಷ್ಕಾರ (ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ), ಇತರರಲ್ಲಿ,
ಪೇರೆಂಟಿ ಈಗ ಕಟುವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ a
ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದ ಪೊದೆಗಳ ಮೂಲಕ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸ್ವಾತ್. ಈ
ನಿರರ್ಗಳ ಮತ್ತು ಮನವೊಲಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಸಹಜವಾಗಿ,
ಆದರೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜಕೀಯ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ
ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಮಾಧ್ಯಮ ಟೀಕೆ, ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಯುದ್ಧಗಳು.
In ಇತಿಹಾಸ
ಮಿಸ್ಟರಿಯಾಗಿ, ಪೇರೆಂಟಿ ತನ್ನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಕಣ್ಣನ್ನು ಪಕ್ಷಪಾತದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ
ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ಪೋಪ್ಗಳು, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು, ನಿಗಮಗಳು, ಮೂಲಕ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರ
ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮ, ಮತ್ತು ಇತರ ವರ್ಗದ ಛಾವಣಿಗಳು. ಅವರು ಆರೋಹಣವನ್ನು ಸಹ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು
ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಂತರದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ: "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ," ಇದು ಪೇರೆಂಟಿ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ
ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನಿರಂಕುಶಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು." ಪಾಲ್, ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಮತ್ತು
ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಾಯಕರು ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ವಿಧೇಯರಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು
ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಂಬಿಗಸ್ತರು, "ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ" ಮತ್ತು "ನಾವು ಪದೇ ಪದೇ
ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಶಕ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಉತ್ಸುಕತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು
ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತಕರು, ಸುಧಾರಕರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಿಚಾರಕರನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಅದನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ
ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ,"ವರ್ಗ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ("ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರಾಗಿದ್ದರೆ...ಚಾಂಪಿಯನ್ ಎ
ಬಡವರ ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ, ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಹಣವಿಲ್ಲದ ರೈತರ ಚರ್ಚ್, ಅವರು
ಇದಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ... ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಚರ್ಚ್
ರೈತರ ವಿರುದ್ಧ ರಾಜಕುಮಾರರ ಪರವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರಿಸಿದರು
ಸಾಮಾನ್ಯರ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಹಕ್ಕುಗಳು"; “ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ, ಮೇಲಿನದು
ಪಾದ್ರಿಗಳು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು ಸಂಪತ್ತು"), ಗುಲಾಮಗಿರಿ ("ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಚರ್ಚ್ ಆಗಿತ್ತು
ಸ್ವತಃ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಗುಲಾಮದಾರ"), ಲಿಂಗಭೇದಭಾವ ("ಪುರುಷ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು
ಮಹಿಳೆಯರ ಕೀಳು ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಘೋಷಿಸಿದರು," ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೇರಿದರು
ಮತ್ತು ಅವರ ವಿವಿಧ "ಅತಿಕ್ರಮಣಗಳಿಗಾಗಿ" "ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು" ಸುಡುವುದು),
ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ್ಯ-ವಿರೋಧಿ ("ಹೆರೆಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಕಿರುಕುಳ ... ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು
ವರ್ಷಗಳು"; ವಿಚಾರಣೆಗೆ ದಾರಿ, ಅನೇಕ ಹೆಸರಿಸದ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳು, ಮತ್ತು
"ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು," ಹಲವಾರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಾಯಕರು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು "ಇದಕ್ಕಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸೀಕರಿಸಿದರು
ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ [ಮೂಲಕ] ಪಾಪಲ್ ಘೋಷಣೆಗಳ ಉತ್ತಮ ಭಾಗ, ಚರ್ಚ್
ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು, ಗ್ರಾಮೀಣ ಪತ್ರಗಳು, ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆಗಳು
ಬಿಷಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅನೇಕ ಗಮನಾರ್ಹವಾದವುಗಳಿವೆ
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "1239 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ IX ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು
ಯುರೋಪ್ ಆಫ್ ಯಹೂದಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಟಾಲ್ಮಡ್"), ಮತ್ತು ಆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ("ಅ
ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಿಂಜರಿತದ ಪರಿಣಾಮ," ಸೇರಿದಂತೆ
"ಸಾಹಿತ್ಯ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಲೆ, ರಂಗಭೂಮಿ, ವಿಜ್ಞಾನ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮುಂತಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು,
ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಗಣಿತ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ... ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸುಡುವಿಕೆ ಆಗಿತ್ತು
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಗಮನ ಮತ್ತು ಹೇರುವಿಕೆಯ ಭಾಗ").
ಪೇರೆಂಟಿ ಕೂಡ
ತೀವ್ರತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಆರೋಹಿಸುವ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ
ಮತ್ತು U.S. ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜಕಾರಿ ಟೇಲರ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಆರ್ಸೆನಿಕ್ ವಿಷ
ಸಮಕಾಲೀನ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು. ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮೂಲಕ ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ
ಇಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲು, ಅದನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣವಿದೆ ಎಂದು ಪೇರೆಂಟಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ
ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಟೇಲರ್, ದಕ್ಷಿಣದವರೂ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರೂ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಅವರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು
ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷ ಫಿಲ್ಮೋರ್ ಅವರ ವಿರುದ್ಧದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಜನರು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ
"ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಲೂಟಿ" ಆಗಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿಸ್ತರಣೆ
ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ವಿರುದ್ಧ." ಪೇರೆಂಟಿ ಈ ಕಡಿಮೆ-ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ
ಚತುರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಥೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪೇರೆಂಟಿ ಕೆಲವು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ
ಸೈಕೋಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೈಕೋಹಿಸ್ಟರಿ ಮತ್ತು ದಿ
ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮೊದಲೇ "ಮರು ಬರವಣಿಗೆ" ಎಂದು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ
"ಮೂಲದ ಹಂತದಲ್ಲಿ" "ವಿರೂಪಗಳು" ಅಥವಾ "ನಿಗ್ರಹ" ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು
ಇತಿಹಾಸದ ಉಪಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನಮಗೆ, ಪೇರೆಂಟಿ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ
ಬಡ ಇತಿಹಾಸಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳು.
ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು
ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ರೀತಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ: ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಇತಿಹಾಸ, ಜನರ ಇತಿಹಾಸ,
ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಇತಿಹಾಸ. ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಬಹುಪಾಲು,
ಪ್ರಬಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಾಸ್ತವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು
ಗಣ್ಯರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. "ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಇತಿಹಾಸ," ಪೇರೆಂಟಿ
ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಲೇಖಕರು, ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು, ರಾಜಕೀಯ
ನಾಯಕರು, ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನಾ ಮಾಧ್ಯಮ. ಪೇರೆಂಟಿ ಕೂಡ
ಈ ರೀತಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ," "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ" ಮತ್ತು ಸಹ ಕರೆಯುತ್ತದೆ
"ಆಳುವ ವರ್ಗ."
ಎರಡನೆಯ ವಿಧ
ಇತಿಹಾಸದ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಜನರ ಇತಿಹಾಸ" ಅಥವಾ "ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಇತಿಹಾಸ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ
ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮೀರಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಅವರ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ
"ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು" ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು (ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಥಾರ್ಸ್ಟೈನ್ ವೆಬ್ಲೆನ್ ಆಗಿ
ಅದನ್ನು ಹಾಕಿ), ಆದರೆ ಆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಮೂಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ
ಸಮಾಜದ ಬಹುಪಾಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿಗಾಗಿ. “ರಾಜಕುಮಾರರಿಗೆ ಮತ್ತು
ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಪ್ಲೋಟೋಕ್ರಾಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜಕೀಯ ಪರಾವಲಂಬಿಗಳು,
ಪ್ಯಾರೆಂಟಿ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಭಯಾನಕತೆಗೆ ನಾವು ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು
ನಾಶ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ, ಮತ್ತು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿದ ದುರಾಸೆಯ ಸ್ವಾಧೀನ
ಕೆಲವರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರನ್ನು ಬಡವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೂ, ಅವರು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ, “ಇದು ಹೋರಾಟಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ
ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರವಾಗಿ ಗಳಿಸಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ
ನಾವು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.
ಮೂರನೇ ಪ್ರಕಾರ
ಇತಿಹಾಸದ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದು, ಪ್ಯಾರೆಂಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ
"ನೈಜ ಇತಿಹಾಸ." ಇದು ಪೇರೆಂಟಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು
ಅಭ್ಯಾಸಗಳು. "ನೈಜ ಇತಿಹಾಸವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಂತವನ್ನು ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತದೆ,
ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮೇಲೆ ಆರೋಗ್ಯಕರವಾದ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ
ಸಿದ್ಧಾಂತ." ನಿಜವಾದ ಇತಿಹಾಸವು ಯಾರು ಮತ್ತು ಏನು ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಿ ಎಂದು ಬಿಡಿ
ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ, ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂದು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ ಇತಿಹಾಸದ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಬದಲಿಗೆ
ಇದು ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕೊಲಂಬಸ್, ಲೀಫ್ ಎರಿಕ್ಸನ್ ಅಥವಾ ಅಮೆರಿಗೋ ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ
ಅಮೆರಿಕವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ವೆಸ್ಪುಚಿ, ನೈಜ ಇತಿಹಾಸವು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ
ಅರ್ಧಗೋಳವನ್ನು 'ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿಲ್ಲ' ಆದರೆ ಕ್ರೂರ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಯಿತು
ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ವಿನಾಶವನ್ನು ತಂದ ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು
ನೂರಾರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು. ನೈಜ ಇತಿಹಾಸವು 'ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚ'ವನ್ನು ಯುರೋಸೆಂಟ್ರಿಕ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ
ತಪ್ಪು ಹೆಸರು."
ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ
ಗುಲಾಮ ಯುಗ ಇರಬಹುದು. ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಇತಿಹಾಸವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವು ಅವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ
ಗುಲಾಮರು, ಬಹುಶಃ ಗುಲಾಮರು ತಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾರೆ
ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಇತರ ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿಗಳ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಗಳು.
ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ನೈಜ ಇತಿಹಾಸವು ಸಮಾಜವನ್ನು ಏಕೆ ಎಂದು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಜನರು
ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಏಕೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಉಪಕರಣಗಳು (ಉದಾ., "ನಲವತ್ತು ಎಕರೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹೇಸರಗತ್ತೆ") ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು
ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಂತರದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು. ಅಂತೆಯೇ, ಪೇರೆಂಟಿಯವರೊಂದಿಗೆ
ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಟೇಲರ್ ಅವರ ಹತ್ಯೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಬಯಲಿಗೆಳೆಯುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಎ
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳ ಸಂಪತ್ತು, ಪ್ಯಾರೆಂಟಿ ಏಕೆ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಜನರು ಹೊಂದಿರಬಹುದು
ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು "ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ (ಅಂದರೆ, ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು
ಗುಲಾಮರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭವಿಷ್ಯ). ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ
1850 ರಲ್ಲಿ ಫಿಲ್ಮೋರ್ ಟೇಲರ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ನಂತರ ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಟೇಲರ್ನ ಪರಿಣಾಮಗಳು
ಹತ್ಯೆಯು U.S. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪೇರೆಂಟಿ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ,
a ಇವೆ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಏಕೆ ಎಂದು ಕೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು
ಗಾಸಿಪ್, ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಸ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸವಾಲು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದಾರೆ
"ಮಹಾನ್" ಜನರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಘಟನೆಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಖಾತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಪೇರೆಂಟಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾಳೆ
"ಕೆಲವು ಫಿಲ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಡಿಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಟ್ ಮಾಡಲು, ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ" ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಲು
ನಮಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗರಿಷ್ಠ ಆನಂದಿಸುವ ಈವೆಂಟ್ಗಳ ಜನಪ್ರಿಯ ಆವೃತ್ತಿ
ಪರಿಚಲನೆ, ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಅಥವಾ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ
ಪ್ರಬಲ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು." ಪೇರೆಂಟಿಯ ವಿಷಯವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ,
ಅವರ ಶೈಲಿಯು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ - "ಆಡಳಿತ-ವರ್ಗ," "ಜನರ" ಅಥವಾ "ನೈಜ"
ಜೀವಂತವಾಗಿ ಬನ್ನಿ. Z
ಡಾನ್ ಬ್ರೂಕ್
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಬೋಧಕ ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯ
ಸಮಾಜವಾದಿ ವಿಮರ್ಶೆ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಸಾಮೂಹಿಕ. ಅವನ ಕೆಲವು
ಬರಹಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಅಮೇರಿಕನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಎಡದಿಂದ, ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಇಕಾಲಜಿ, ಪೀಸ್ ರಿವ್ಯೂ,
ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಜರ್ನಲ್, ಮತ್ತು Z ಮ್ಯಾಗಜೀನ್.