ಪುಸ್ತಕಗಳು
ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಕಪ್ಪು: ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ
ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಪಾರ್ಟಿ
ಜೋಶುವಾ ಬ್ಲೂಮ್ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಡೋ ಇ. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಜೂನಿಯರ್ ಅವರಿಂದ.
ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಪ್ರೆಸ್, 2013, 560 pp.
ಜೆರೆಮಿ ಕುಜ್ಮಾರೊವ್ ಅವರಿಂದ ವಿಮರ್ಶೆ
1970 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕ ಎಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ಕ್ಲೀವರ್ ಅವರನ್ನು ಹನೋಯಿಯಲ್ಲಿನ ರೇಡಿಯೊ ಸ್ಟೇಷನ್‌ನಿಂದ ಕಪ್ಪು ಜಿಐಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿತು. ಕ್ಲೀವರ್ ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾದ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು, ಸೋಲ್ ಆನ್ ಐಸ್, ಇದು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಮರ್ಶೆ. ಅವರು GI ಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಅವರು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದೆಂದರೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು ಇದರಿಂದ ನೀವು ಬೆಕ್ಕುಗಳು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತಿವೆ. ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಂಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಇದರಿಂದ ನೀವು ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ... ಅವರು ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಅವರು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಯುವ ಯೋಧರನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಕೊಳಕು, ಕೆಟ್ಟ ಆಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
In ಬ್ಲಾಕ್ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಎಂಪೈರ್: ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಪಾರ್ಟಿ, ಜೋಶುವಾ ಬ್ಲೂಮ್ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಡೋ ಇ. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಜೂನಿಯರ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಕ್ಲೀವರ್ ಭಾಷಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ಯಾಂಥರ್‌ಗಳು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನೊಳಗೆ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಗಳ ಪೋಲೀಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅವರು ಆಕ್ರಮಿತ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಫ್ರಾಂಜ್ ಫ್ಯಾನನ್ ಅವರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಅವರು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಪಾರ್ಟಿಯು 1966 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಓಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಪಕ್ಷದ ಸಹ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಬಾಬಿ ಸೀಲ್ ಜೊತೆಗೆ ಪಕ್ಷದ ಸಹ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮಾಲ್ಕಮ್ X. ಹ್ಯೂ ಪಿ ನ್ಯೂಟನ್, ಮೆರಿಟ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಲೋಡ್ ಮಾಡಿದ ಬಂದೂಕು ಸಾಗಿಸಲು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ. ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಓಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಸ್ತು ತಿರುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬೀದಿ ಗ್ಯಾಂಗ್‌ಗಳಿಗೆ ಸೇರಬಹುದಾದ ಘೆಟ್ಟೋ ಯುವಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಮೊದಲು ಓಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇಶದಾದ್ಯಂತದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಂದುಳಿದ ಯುವಕರಿಗೆ ಉಪಹಾರ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ನಂತರದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ. ಉಪಹಾರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ದಿನಕ್ಕೆ ನೂರಾರು ಮತ್ತು ವಾರಕ್ಕೆ ಸಾವಿರಾರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತವೆ (ಆದರೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). ತನ್ನ ಕಠೋರವಾದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ಬೀದಿ ಬಡಾಯಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಬದ್ಧತೆಯ ಮೂಲಕ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್ ಬಿಳಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಎಡ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಉದಾರವಾದಿಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಈ ಗುಂಪು ಯಂಗ್ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಜನಾಂಗೀಯ ಶಕ್ತಿ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ಅವರ ಟೀಕೆಯು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು. ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ, ಇದು ಕಪ್ಪು ಅಧ್ಯಯನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್ ಪೊಲೀಸರಿಂದ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುಂಡಿನ ಚಕಮಕಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಓಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಕುಖ್ಯಾತ ಜನಾಂಗೀಯ ಪೋಲೀಸರು ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಪದೇ ಪದೇ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು, ಪ್ಯಾಂಥರ್ ನಾಯಕರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು 17 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಬಾಬಿ ಹಟ್ಟನ್ ಅವರನ್ನು ಪೋಲೀಸ್ ಕಸ್ಟಡಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1967 ರಲ್ಲಿ, ಹ್ಯೂಯ್ ನ್ಯೂಟನ್ನನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಓಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಪೋಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಜಾನ್ ಫ್ರೇಯೊಂದಿಗೆ ಗುಂಡಿನ ಕಾಳಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು, ಅವರು ಗಲಿಬಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ನರಹತ್ಯೆಗಾಗಿ ನ್ಯೂಟನ್ ಗಾಯಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಪ್ರಕರಣವು ಜಾಗತಿಕ ಕಾರಣವಾದ ಸೆಲೆಬ್ರೆಯಾದ ನಂತರ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಗರ್ನಿಗೆ ಸಂಕೋಲೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಿಂದ ಖಂಡನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಪೋಲಿಸರಿಂದ ಗೇಲಿ ಮಾಡಿ ಉಗುಳಿದರು.
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಫ್‌ಬಿಐ ನಿರ್ದೇಶಕ ಜೆ. ಎಡ್ಗರ್ ಹೂವರ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಆಂತರಿಕ ಭದ್ರತೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಬೆದರಿಕೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, FBI ಏಜೆಂಟ್‌ಗಳು ತಪ್ಪು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹರಡಿದರು, ಪಕ್ಷದ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಭೇದಿಸಿದರು, ಪ್ರಚೋದಕರನ್ನು ನೆಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವದ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬಿತ್ತಿದರು. ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಎಫ್‌ಬಿಐ ಮಾಹಿತಿದಾರರು ಜಾನ್ ಹಗ್ಗಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕಪ್ಪು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಯಕರಾದ ಆಲ್ಪ್ರೆಂಟಿಸ್ "ಬಂಚಿ" ಕಾರ್ಟರ್‌ರನ್ನು ಹತ್ಯೆಗೈದಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಕಾಗೋದಲ್ಲಿ, 21 ವರ್ಷದ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕ ಫ್ರೆಡ್ ಹ್ಯಾಂಪ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿ ಮಾರ್ಕ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಅವರನ್ನು ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯ ಸೇವಿಸಿ ನಂತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಪೋಲೀಸರು FBI ಜೊತೆಗಿನ ಸಹಯೋಗದಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಬೀದಿ ಗ್ಯಾಂಗ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಅವರು ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಪಾರ್ಟಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರನ್ನು ಸೆರೆವಾಸದಲ್ಲಿರಿಸಲಾಯಿತು, ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹಿಂಸೆಯ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ ಮತ್ತು ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಚಾರವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕರಿಯರ ದುಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಜನರನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟಿತು. ಉದಾರವಾದಿ ಎಡಪಂಥೀಯರೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಒಕ್ಕೂಟಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್‌ನ ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಗೋಲ್ಡನ್ ಗೇಟ್ ಪಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಯುದ್ಧವಿರೋಧಿ ರ್ಯಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಂಥರ್ ನಾಯಕ ಡೇವಿಡ್ ಹಿಲಿಯಾರ್ಡ್ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳಾದ ಜಾರ್ಜ್ ಮೆಕ್‌ಗವರ್ನ್ ಮತ್ತು ಯುಜೀನ್ ಮೆಕಾರ್ಥಿ ಅವರ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ರಿಚರ್ಡ್ ನಿಕ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಬೇಕಾದ "ಮದರ್‌ಫಕರ್" ಎಂದು ಕರೆಯುವಲ್ಲಿ ಹಿಲಿಯಾರ್ಡ್ ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋದರು. "ನಾವು ರಿಚರ್ಡ್ ನಿಕ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಯಾವುದೇ ಮದರ್‌ಫಕರ್ ಅನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇವೆ." 1970 ರಲ್ಲಿ ಜೈಲಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ ಹ್ಯೂ ನ್ಯೂಟನ್ ಮೆಗಾಲೊಮೇನಿಯಾಕಲ್ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್ ಖ್ಯಾತಿಯು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕುಸಿಯಿತು. ನ್ಯೂಟನ್ ಐಷಾರಾಮಿ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಓಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮಾನಸಿಕ ಕುಸಿತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ನಂತರ 17 ವರ್ಷದ ವೇಶ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಂದ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು 1989 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕ್ರ್ಯಾಕ್ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.
1970 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್ ಸಂಘಟಿತ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, 1960 ರ ದಶಕದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ಅವನತಿಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ. ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಕ್ಸನ್ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಯೋಜನೆಯು ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್‌ನ ಆಮೂಲಾಗ್ರ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ-ವಿರೋಧಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಅನೇಕ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಸಮಾನತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೋಲೀಸ್ ಕ್ರೂರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಅವರು ನಿರಂತರತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರು. ಪಕ್ಷದ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆಯು US ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಟೀಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಶಸ್ತ್ರ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಆರ್ಮಿ (BLA) ನಂತಹ ಶಾಖೆಗಳು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳನ್ನು ದೋಚಿದವು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಮೇಲೆ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದವು, ಆದರೂ ಇತರ ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್ ಚುನಾವಣಾ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1972 ರಲ್ಲಿ, ಬಾಬಿ ಸೀಲ್ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಓಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಮೇಯರ್‌ಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ರನ್-ಆಫ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೂ ಅವರು ಸೋತರು. ಎಲೈನ್ ಬ್ರೌನ್, ಹ್ಯೂ ನ್ಯೂಟನ್‌ನ ಒಂದು-ಬಾರಿ ಪಾಲುದಾರ, ಗವರ್ನರ್ ಜೆರ್ರಿ ಬ್ರೌನ್‌ಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ಕರಿಯರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಅವನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಹತೋಟಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಬದಲಾವಣೆಯು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮೇಲೆ ಬ್ರೌನ್‌ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಅಧ್ಯಾಯವು 1982 ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತು.
ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಕಪ್ಪು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಮೊದಲ ಸಮಗ್ರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒದಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ನೆಲೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾಂಥರ್‌ಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಗ್ಯಾಂಗ್‌ಗೆ ಹೋಲುವ ಡೇವಿಡ್ ಹೊರೊವಿಟ್ಜ್‌ನಂತಹ ನಿಯೋಕಾನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಲೇಖಕರು ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ರಾಕ್ಷಸೀಕರಣವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದು ಲೇಖಕರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಜನರ ಜೀವನ ಅನುಭವವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಹೊರೊವಿಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಇತರರು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪಕ್ಷದ ಸ್ಫೋಟಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ದಮನದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಗಿನ ಉಪಾಹಾರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಘೆಟ್ಟೋ ಯುವಕರನ್ನು ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಅವರನ್ನು ದೂರವಿಡುವ ಪಕ್ಷದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಪಕ್ಷದ ಇತಿಹಾಸದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ, ಇಂಡೋಚೈನಾದಲ್ಲಿನ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಅದರ ಕಿಡಿ ವಿರೋಧ, ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಕರಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನರನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಕಪ್ಪು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಇತಿಹಾಸವು ಕಪ್ಪು ಜನರಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಯಕರು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಆ ತಪ್ಪುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್ ಬಂದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಸಮುದಾಯಗಳು.
Z
ಜೆರೆಮಿ ಕುಜ್ಮಾರೊವ್ ಅವರು J.P. ವಾಕರ್ ಅವರು ತುಲ್ಸಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ದ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಡಿಕ್ಟೆಡ್ ಆರ್ಮಿ: ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಅಂಡ್ ದಿ ಮಾಡರ್ನ್ ವಾರ್ ಆನ್ ಡ್ರಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಧುನೀಕರಣ ದಮನ: ಪೊಲೀಸ್ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರ ನಿರ್ಮಾಣ.
ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ನಂತರ: ಎಕನಾಮಿಕ್ ಡೆಮಾಕ್ರಸಿ ಇನ್ ಆಕ್ಷನ್
ದಾದಾ ಮಹೇಶ್ವರಾನಂದ ಅವರಿಂದ
ಇನ್ನರ್‌ವರ್ಲ್ಡ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್, 2012, 392 ಪುಟಗಳು.
ಆಂಡಿ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಅವರಿಂದ ವಿಮರ್ಶೆ
ಸಮತೋಲನವು ಇಂದಿನ ಜಾಗತಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನೀವು ಬಳಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪದವಾಗಿದೆ. ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಕುಶಲತೆ ಮತ್ತು ಹೂಡಿಕೆಯ ಹಣಕಾಸುೀಕರಣವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಮತೋಲಿತ ಎಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಅದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ನೋವುಗಳಿವೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯು ಸಮರ್ಥನೀಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಹಲವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು, ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಬದುಕಬಾರದು.
ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ನಂತರ: ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ತರಬಹುದಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನೋಟವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಪುಸ್ತಕವು 2008 ರ ಜಾಗತಿಕ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಮುಂಚಿನ ಕುಸಿತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ನೀತಿಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಿಮರ್ಶೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಭರವಸೆಯ ಪರ್ಯಾಯಗಳತ್ತ ಸಾಗುತ್ತದೆ.
ಲೇಖಕರಾದ ದಾದಾ ಮಹೇಶ್ವರಾನಂದ ಅವರು ಕಳೆದ 40 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಜೀವಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೌಲ್ಯದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಟೀಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಚ್ಯವೆಂದರೆ ಸಮಾಜದ ಬಡ ಸದಸ್ಯರು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಮೆಟ್ರಿಕ್‌ನ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು.
ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್‌ನ ಮ್ಯಾಡಿಸನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ 2012 ರ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕರಾದ ಮಹೇಶ್ವರಾನಂದ ಅವರು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಪ್ರೌಟ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಕ್ಯಾರಕಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಥಿಂಕ್ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಬಳಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ (ಪ್ರೌಟ್) ಎಂಬ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ PR ಸರ್ಕಾರ್ ಮಂಡಿಸಿದ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಒಂದು ನೀಲನಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ (ಇದು ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ (ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ).
ಮಹೇಶ್ವರಾನಂದರು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಅದು ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಮೇಲೆ, ಇದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಗ್ರಹವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ: (1) ಸಂಪತ್ತಿನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ, (2) ಬಹುಪಾಲು ಹೂಡಿಕೆಗಳು ಊಹಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ, ಉತ್ಪಾದಕವಲ್ಲ, (3) ಸಾಲದ ಉತ್ತೇಜನ ಮತ್ತು (4) ತನ್ನದೇ ಆದ ನೀತಿಗಳ ಪರಿಸರ ಪ್ರಭಾವದ ಕಡೆಗೆ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುವುದು.
ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಬಹುದಾದ ವಿಚಾರಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ (ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶೆಯು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಅನೇಕ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ). ಅಂತಹ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಸಣ್ಣ-ಪ್ರಮಾಣದ ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ (ಸೀಮಿತ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ), ದೃಢವಾದ ಸಹಕಾರಿ ವಲಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ರಚನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ಪ್ರದೇಶಗಳ ರಚನೆಯ ಮೂಲಕ ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಲೇಖಕರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಯೋಜನೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು, ಸಂಕುಚಿತ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು.
ಸಹಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸಹಕಾರಿ ಜಾಲವಾದ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಮಾಂಡ್ರಾಗನ್‌ನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಪ್ರೌಟ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಅನ್ನು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. PRI ಸಂಶೋಧಕರು ಸಹಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾತಾವರಣ, ಉತ್ತಮ ಮುಂಗಡ ಯೋಜನೆ, ನುರಿತ ನಿರ್ವಹಣೆ, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸೇರಿವೆ.
ಮಹೇಶ್ವರಾನಂದರು ಈ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳಿರುವ ಯೋಜನೆಗಳ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ ಕೀನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಹಕಾರಿ ಆರೋಗ್ಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯದಿಂದ ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಥಿರ ಕೃಷಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅವರು US ನಲ್ಲಿನ ಆಕ್ರಮಿತ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತಹ ಇತರ ಜನರ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಯುವಕರನ್ನು ಭೌತಿಕ "ಹುಸಿ-ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ" ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಾರ್ಯವು ಬೆದರಿಸುವಂತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ತಳಮಟ್ಟದ ಜನರನ್ನು ಸಬಲೀಕರಣಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.
ಲೇಖಕರು ಪ್ರೌಟ್ ಅನ್ನು "ಪಾರ್ಟಿಸಿಪೇಟರಿ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್" ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರೆಕಾನ್‌ನಂತಹ ಇತರ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರುತ್ತವೆ-ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕರಿಗಾಗಿ ಸಹಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಪ್ಯಾರೆಕಾನ್, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಕಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಪ್ರೌಟ್, ಮಹೇಶ್ವರಾನಂದ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಜನರ ಅರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದಾಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನುರಿತ ವೃತ್ತಿಗಳು ಇತರ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಳವನ್ನು ಪಡೆಯಬಾರದು ಎಂದು ಪ್ಯಾರೆಕಾನ್ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ. ಬಿಲ್ ಮೆಕ್‌ಕಿಬ್ಬನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಒಂದು ಒತ್ತಡದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ... ಈ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಲೀಡ್‌ಗಳು." ನೋಮ್ ಚೋಮ್ಸ್ಕಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, "ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸದೆ ನೀವು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮಹೇಶ್ವರಾನಂದ ಮತ್ತು ಚೋಮ್ಸ್ಕಿ ನಡುವಿನ ವಿಶಾಲ-ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಗದ ರೈಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ USನ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾ, ಸ್ಥಳೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು US ಸೇನಾ ನೆಲೆಗಳು ಅರ್ಧಗೋಳದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ.
ಪುಸ್ತಕವು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಂದ ಹಲವಾರು ಕಿರು "ಅತಿಥಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಭಾಗಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ವಾದದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಸಹಜವಾಗಿ, ದುರ್ಬಲ ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಒಂದು ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಭೂ ಮೌಲ್ಯದ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಬಳಕೆ, ಭೂ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಮಾಲಿನ್ಯದ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಕೆಲವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಂದ ಕೊಯ್ಯುವ ಶತಕೋಟಿ ಡಾಲರ್ ಆದಾಯದ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸುವುದು..."
ಆದರೂ ಅತಿಥಿ ಪ್ರಬಂಧಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಡ್ಯೂಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭೂ ಮೌಲ್ಯದ ತೆರಿಗೆಗಳು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೌಟಿಸ್ಟ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ. "ಭೂಮಿ ಮೌಲ್ಯದ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರೆ, ಸಹಕಾರಗಳು ತಮ್ಮ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಆದಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಬೆಲೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ..."
ವಿನಿಮಯವು ಪುಸ್ತಕದ ಪುಟಗಳೊಳಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಚರ್ಚೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಪ್ರೌಟ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗೆ. ಪ್ರೌಟ್‌ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕನು ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ಗಳನ್ನು ಈಗ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅನುಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಪ್ರೌಟಿಸ್ಟ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತರಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಹೇಶ್ವರಾನಂದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಹಲವಾರು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ನೈಜ-ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರೌಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ). ಈ ವ್ಯಾಯಾಮದಲ್ಲಿ, ಕಳಪೆ ಕೃಷಿ ವಲಯವನ್ನು ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಯ ಇಳುವರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆಳೆ ಸರದಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ, ಉತ್ಪಾದನಾ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯೀಕರಣ, ನೀರಾವರಿ ಮತ್ತು ಮೀನು ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು.
ಸಮತೋಲಿತ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಜೀವನದ ಇತರ ಅಂಶಗಳಿಗೆ, ಪರಿಸರದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಅಪರಾಧ ನ್ಯಾಯದವರೆಗೆ ಹರಡುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಲೇಖಕನು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಪ್ರೌಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿನ ಈ ಸಮಗ್ರ ಚೈತನ್ಯವು ಉತ್ತಮ ಮನವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನ್ಯಾಯದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಲಸವು ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ.
ಮಹೇಶ್ವರಾನಂದ ಅವರು ವರ್ಲ್ಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಫೋರಮ್‌ನಂತಹ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ರ್ಯಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ, ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ, ಶಾಂತ ಮನೋಭಾವದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಒಳಗಿನ ಸಂತೋಷದ ಬಾವಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು, ಅವನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬನು ಪರಿಹಾರದ ಭಾಗವಾಗಲು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಡವಾಗುವ ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
Z
Tಅವರು "ನೈಜ ಸಮಾಜವಾದ" ದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು: ಕಂಡಕ್ಟರ್
ಮತ್ತು ನಡೆಸಲಾಯಿತು
ಮೈಕೆಲ್ ಎ. ಲೆಬೋವಿಟ್ಜ್ ಅವರಿಂದ
ಮಾಸಿಕ ರಿವ್ಯೂ ಪ್ರೆಸ್, 2012, 192 ಪುಟಗಳು.
ಸೇಥ್ ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯವರ ವಿಮರ್ಶೆ
1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಮೂರು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು (ಅಲ್ಲ) ಎಂಬುದನ್ನು ಮೈಕೆಲ್ ಎ. ಲೆಬೋವಿಟ್ಜ್ ಪರಿಶೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಏಕೆ ಬರೆಯಬೇಕು?
21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಇತ್ತೀಚಿನ ಇತಿಹಾಸವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಶೈಲಿಯ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಪತನದ ನಂತರ ಜಾಗತಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ದೈನಂದಿನ ನೈಜತೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈಜ ಸಮಾಜವಾದದ (RS) ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ರಚನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ. RS ಗಾಗಿ ಅವರ ವಿಧಾನವು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ? ಲೆಬೋವಿಟ್ಜ್ "ಈ ಸಮಾಜಗಳ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು...ಅವುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ರಚನೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು" ಅನ್ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಪುಸ್ತಕದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೆಂಪು ರೇಖೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು "21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದದ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿ" ಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಧ್ಯಾಯ ಒಂದರಲ್ಲಿ, "ದಿ ಷಾರ್ಟೇಜ್ ಎಕಾನಮಿ", ಲೆಬೋವಿಟ್ಜ್ ಅಂತಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತನ್ನ ಆರ್ಎಸ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ "ಬಂಡವಾಳದ ತರ್ಕವನ್ನು... ಲೆಬೋವಿಟ್ಜ್ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ನ್ಯೂನತೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಆರ್‌ಎಸ್‌ನಂತೆ "ಶಿಕ್ಷಣ, ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲಕ ಆ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಪಷ್ಟ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನುಗಳಾಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಈ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ.
ಒಂದು RS ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಂಟರ್‌ಪ್ರೈಸ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್‌ಗಳು ಯಾರು? ಲೆಬೋವಿಟ್ಜ್ ಅದರ ಮೇಲೆ ಪರದೆಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ಪಾತ್ರ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಂಟರ್‌ಪ್ರೈಸ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್‌ಗಳು ಆರ್ಎಸ್ ಯೋಜಕರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು? ಉತ್ತರಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕೆಲಸದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಅವರು ಗೆಲ್ಲಲಿಲ್ಲ, ಹೀಗಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕೆಲಸಗಾರ ಅಶಕ್ತೀಕರಣವು ಆರ್ಎಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದದ ಈ ಅಂಶದ ಕುರಿತು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಓದುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಲೆಬೋವಿಟ್ಜ್ "ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಂಬಂಧ" (VROP) ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ.
VROP ಒಂದು ಟಾಪ್-ಡೌನ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಆಗಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಅದರ ಅನೇಕ ಚಲಿಸುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯ ಮೂರರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮುಂಚೂಣಿ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವರ್ಗ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಮಾಲೀಕತ್ವ, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಭಾಗಗಳ ಮೊತ್ತವು "ಕಂಡಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟವರು" ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ತರ್ಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅನೇಕರಿಗೆ ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಒಂದು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ಅಧ್ಯಾಯ ನಾಲ್ಕರಲ್ಲಿ, ಲೆಬೋವಿಟ್ಜ್ ಮುಂಚೂಣಿಯ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳದ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು, ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವವರು ಮತ್ತು RS ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವರ್ಗದ ನಡುವಿನ ಬಿರುಕುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. RS ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಅವರ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ-ಸ್ನೇಹಿ ಸಹೋದರರಂತೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ಲೆಬೋವಿಟ್ಜ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ಲಾಸ್ ಬ್ಲೈಂಡರ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. RS ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕುರುಡುತನವು ಕಾರ್ಮಿಕ ಬಲದ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಕುರುಡುತನವು "ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಮಾಡುವ" ನಡುವಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ದೋಷವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದೆ. VROP ಯ ವಾಸ್ತವಿಕ ತಳಹದಿಯು ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೆಬೋವಿಟ್ಜ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳವು RS ಅನ್ನು ಏಕೆ ಉರುಳಿಸಿತು. ಒಂದು ಮುಂಚೂಣಿ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯ ರೂಪದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಡೆಸಿದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ಮುಂಚೂಣಿಯ ಕಂಡಕ್ಟರ್‌ಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಲೇಖಕರ ಆರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕಾಳಜಿವಹಿಸುತ್ತವೆ.
ಲೆಬೋವಿಟ್ಜ್ ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ RS ನ ಭಗ್ನಾವಶೇಷದಿಂದ "ಸಮಾಜವಾದದ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳನ್ನು" ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ತಲೆಮಾರಿನ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು "ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ" ಮೂವರೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಹಳೆಯ ಜರ್ಮನ್‌ನ "ಪ್ರಾಕ್ಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾನ್‌ಗಾರ್ಡ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದವನ್ನು ಮೀರುವ ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಲೇಖಕನು ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಈ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಜವಾದವು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಸಹಕಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಬಂಧಿತ ವಾಹಕಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಬಹುದು.
ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಯಸುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮೀರಿದ ಓದುಗರಿಗೆ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಸಹಾಯಕವಾಗಿವೆ. ಅದರ ಒಳನೋಟಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
Z
Seth Sandronsky lives and writes in Sacramento (sethsandronsky@gmail.com).
ಸಂಗೀತ
ಬ್ರಿಯಾನ್ ಫೆರ್ರಿ ಜಾಝ್ ಯುಗ:
ಜಾನ್ ಜಾವೆಸ್ಕಿಯವರ ವಿಮರ್ಶೆ
ಬ್ರಿಯಾನ್ ಫೆರ್ರಿ ಕರ್ಟ್ ವೊನೆಗಟ್ ಪಾತ್ರದ ಬಿಲ್ಲಿ ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮ್‌ನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ ಕಸಾಯಿಖಾನೆ ಐದು, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. 1972 ರಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಸಿ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ಫೆರ್ರಿ ಗುಂಪಿನ ಇತರ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ. ಫೆರ್ರಿ ಲಾಂಜ್ ಗಾಯಕನಂತೆ ಧರಿಸಿದ್ದರೆ ಬ್ರಿಯಾನ್ ಎನೋ ಮತ್ತು ಇತರರು ಬೇರೆ ಗ್ರಹದಿಂದ ಬಂದವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಫೆರ್ರಿ ರಾಕ್ಸಿ ಮ್ಯೂಸಿಕ್‌ನ ಹಿಂದಿನ ಸಂಗೀತ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಆ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಅವರು ರಾಕ್ಸಿ ಮ್ಯೂಸಿಕ್‌ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಫೆರ್ರಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಆಲ್ಬಂ ಅನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಈ ಮೂರ್ಖ ವಿಷಯಗಳು, ಇದು "ಪೀಸ್ ಆಫ್ ಮೈ ಹಾರ್ಟ್," "ಇಟ್ಸ್ ಮೈ ಪಾರ್ಟಿ" ಮತ್ತು "ಐ ಲವ್ ಹೌ ಯು ಲವ್ ಮಿ" ಒಳಗೊಂಡ ಕವರ್‌ಗಳ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ, " ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಮಾತ್ರ ಹಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಹಾಡುಗಳು. ಆಲ್ಬಂ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಗೀತೆ, "ದೀಸ್ ಫೂಲಿಶ್ ಥಿಂಗ್ಸ್" ಅನ್ನು 1940 ರ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಹ್ಯಾರಿ ನಿಲ್ಸನ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಹೊರಗೆ ಎ ಲಿಟಲ್ ಟಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಮಿಲ್ಸನ್ ಇನ್ ದಿ ನೈಟ್1973 ರಲ್ಲಿ ಫೆರ್ರಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ರಾಕ್ ಅಥವಾ ಪಾಪ್ ಆಕ್ಟ್ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ಫೆರ್ರಿ ತನ್ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಬಿಡುಗಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ-ಪ್ರಯಾಣದ ಮಿನ್ಸ್ಟ್ರೆಲ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರತೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಜಾಝ್ ಯುಗ, ಮತ್ತು ಅದು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಫೆರ್ರಿ, ಅರೇಂಜರ್ ಕಾಲಿನ್ ಗುಡ್‌ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ರಾಕ್ಸಿ ಮ್ಯೂಸಿಕ್‌ನ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಡ್ಯೂಕ್ ಎಲಿಂಗ್ಟನ್‌ನ ಜಂಗಲ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಅಥವಾ ಲೂಯಿ ಆರ್ಮ್‌ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್‌ನ ಹಾಟ್ ಸೆವೆನ್ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಂತೆ ಮರುವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಫೆರ್ರಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಅನನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗಮನವು ಕವರ್‌ಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಇರುವುದು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಸಂಗತತೆಯಾಗಿದೆ.
ಜಾಝ್ ವಯಸ್ಸು ದೋಣಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಂಗೀತದ ಟ್ವಿಸ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ. ರಾಕ್ಸಿ ಮ್ಯೂಸಿಕ್‌ನ ವಸ್ತುವು ಅವರು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಗ್ಲಾಮ್ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಫೆರ್ರಿ ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮರುಶೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಆಲ್ಬಂ ಫೆರ್ರಿಯನ್ನು ನಂತರದ ದಿನದ ಕ್ಯಾಬ್ ಕ್ಯಾಲೋವೇ ಕಾಟನ್ ಕ್ಲಬ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಡಿನ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹೋಗಿದೆ. ಹಲವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಹೆಚ್ಚು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಬೋಗಸ್ ಮ್ಯಾನ್" ಅದರ ಮೂಲ ಹತ್ತು ನಿಮಿಷದಿಂದ ಕೇವಲ ಎರಡು ನಿಮಿಷಗಳವರೆಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.
ಅನೇಕ ರಾಕ್ಸಿ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಈ ಸಿಡಿ ಮೇಲೆ ತಲೆ ಕೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಜಾಝ್ ವಯಸ್ಸು ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷಿಸುವ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಫೆರಿಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ನಡೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವವರಿಗೆ, ಅವರು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಹಾಡುಗಳು ಗುರುತಿಸುವ ಮೊದಲು ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. "ಡು ದಿ ಸ್ಟ್ರಾಂಡ್" ಜೋರಾಗಿ ಗಿಟಾರ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲೇರಿಂಗ್ ಸ್ಯಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ರೀಡ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಲಘುವಾಗಿ ಉಲ್ಲಾಸಗೊಳಿಸುವ ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಲವ್ ಈಸ್ ಎ ಡ್ರಗ್" ತನ್ನ ಡಿಸ್ಕೋ ಚಾಲಿತ ಲಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ಜಾಝ್ ಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಸ್ಲೇವ್ ಟು ಲವ್" ಅನ್ನು ಮೂಲ ವಸ್ತುವಿನ ನಿಧಾನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಪೆಪ್ಪಿ ನೃತ್ಯ ಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಪ್ಲೇನ್" ಆಕರ್ಷಕ ಗ್ಲಾಮ್ ರಾಕ್ ಹಾಡಿನಿಂದ ಲಿಂಡಿ ಹಾಪರ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ಜಂಪಿಂಗ್ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. "ಅವಲನ್" ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ಕುಡಿಯುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಬ್ಯಾಂಡ್ ನುಡಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಬಹುದಾದ ಹಾಡಿನಂತೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಇದು ದಿಟ್ಟ ನಡೆ ಮತ್ತು ಮೂಲ ವಸ್ತುವಿನ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ವಿಕೃತ ಭೋಗವಾಗಿದೆ. ರೇ ಡೇವಿಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ವಯಸ್ಸಾದ ರಾಕ್ ಸ್ಟಾರ್‌ಗಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಫೆರ್ರಿ ಪ್ಯಾನಾಚೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಜಾಝ್ ಯುಗ. ಫೆರ್ರಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ನೋವಿನ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಗಾಯನವು ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಒಂದೇ ದೂರು. ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಫೆರ್ರಿಯು ಕಾರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಂಪೆಟರ್ ಎನ್ರಿಕೊ ಟೊಮಾಸೊ, ಟ್ರಾಂಬೊನಿಸ್ಟ್ ಮಾಲ್ಕಮ್ ಅರ್ಲೆ ಸ್ಮಿತ್ ಮತ್ತು ರೀಡ್‌ಮೆನ್ ರಿಚರ್ಡ್ ವೈಟ್, ರಾಬರ್ಟ್ ಫೌಲರ್ ಮತ್ತು ಅಲನ್ ಬಾರ್ನ್ಸ್ ಅವರಂತಹ ಆಟಗಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಆ ಗೈರುಹಾಜರಿ ಗಾಯನದ ಸಂಗೀತದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
40 ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಬ್ರಿಯಾನ್ ಫೆರ್ರಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಗೀತದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಝ್ ಯುಗ ಫೆರ್ರಿಗೆ ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸೂಚನೆಗಳು ಜಾಗ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದಾಗ ಮನುಷ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ. ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಮರುವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ-ಅದು ಡೈಲನ್, ಬ್ರಿಯಾನ್ ವಿಲ್ಸನ್, ಅಥವಾ ಕೋಲ್ ಪೋರ್ಟರ್ ಆಗಿರಬಹುದು-ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸುವ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಗಾಬರಿಯಾಗಬೇಕು? ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಫೆರ್ರಿ ಅವರ ಗಾಯನವನ್ನು ಬಿಡಿ, ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ರೋರಿಂಗ್ ಟ್ವೆಂಟಿಯೀಸ್ ಟಾಪ್ ಟೆನ್ ಸೆಷನ್ ಆಗಿ ಮರುಶೋಧಿಸುವುದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಕ್ರಮವಾಗಿದೆ. ಜಾಝ್ ಯುಗ ಷಿಮ್ಮಿಸ್, ಶೇಕ್ಸ್, ಬೌನ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೋಲ್‌ಗಳು ಸ್ಪೀಕಿ ಪಾರ್ಟಿಯಂತೆ. ವಿನೋದವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ.
Z
ಜಾನ್ ಜಾವೆಸ್ಕಿಯವರ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಕೌಂಟರ್‌ಪಂಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್, ಡಿಸ್ಡೆಂಟ್ ವಾಯ್ಸ್, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಟೈಮ್ಸ್, ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು.
