ಮಿರಿಯಮ್ ಅಂಜೋಲಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಬಲೀಕರಣಗೊಳಿಸುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಶಿಕ್ಷಣವು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಅಂಜೋಲಾ ಅವರು ಮೆರಿಡಾ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಕ್ಲೆಬರ್ ರಾಮಿರೆಜ್ (UPTM) ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಅಧ್ಯಯನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಬಹಿಷ್ಕಾರ, ಬಡತನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಕಲಾಂಗ ಜನರ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣದ ವೈದ್ಯರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. Venezuelanalysis.com ನ ತಮಾರಾ ಪಿಯರ್ಸನ್ ನಿನ್ನೆ ಅಂಜೋಲಾವನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪಿಯರ್ಸನ್ ಪರ್ಯಾಯ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪದವೀಧರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಪ್ಯೂಬ್ಲೊ ನ್ಯೂಯೆವೊದ ಪರ್ಯಾಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
VA: ಪರ್ಯಾಯ ಶಾಲೆಗಳು ಯಾವುವು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಗಿಂತ ಅವು ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ?
MA: ಪರ್ಯಾಯ ಶಾಲೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುವ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಶ್ರೇಯಾಂಕ ನೀಡದೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.
VA: ಜುಲೈನಲ್ಲಿ, ದೇಶದ ಮೊದಲ ಪರ್ಯಾಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಶಿಕ್ಷಕರು ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಪರ್ಯಾಯ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದರೇನು, ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಉದ್ದೇಶವೇನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದವರಿಗೆ?
MA: ಪರ್ಯಾಯ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಬಲೀಕರಣದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯತೆಯ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಂಚಿಕೆಯ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಇದು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.
VA: ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪರ್ಯಾಯ ಶಾಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವ ಏನು?
MA: ಮೆರಿಡಾದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯವು ಅಗತ್ಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸದ ಕಾರಣ ಪ್ರಸ್ತುತ ಏಳು ಶಾಲೆಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ. ಈ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವವರು ಪ್ರತಿ ಶಾಲಾ ಸಮುದಾಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂರಕ್ಷಣಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಸ್ನೇಹಿ ಡೈನಾಮಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಲು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಕೃಷಿ-ಪರಿಸರ ಶಾಲೆ ಇದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಿಂದ ನೆರವು ಪಡೆಯುವ ವಿಜ್ಞಾನ ಶಾಲೆ ಇದೆ. ಅಂಗವಿಕಲ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಶಾಲೆ ಇದೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಕಡೆಗೆ ಶಾಲಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇದು ಏಕೀಕರಣದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪರ್ಯಾಯ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಶಾಲೆಯು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಯೋಜನೆಯ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಓದುವ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲಾ ಕಲಿಕೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಶಾಲೆಯೂ ಇದೆ, ಇದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಬೊಂಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ಯೂಬ್ಲೊ ನ್ಯೂವೊದಲ್ಲಿನ ಸಮುದಾಯ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಶಾಲೆಯು ಸಮುದಾಯದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಕೀಕರಣದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲಾ ಆಧಾರಿತ ಮತ್ತು ಶಾಲಾೇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಶಾಲೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರ ತಂಡವು ಪರ್ಯಾಯ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಮೊದಲನೆಯದು, ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯು ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಪ್ರತಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿನ ಅನುಭವಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ವ-ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ದಿನನಿತ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನದ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುರಿದುಹೋಗುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಾತಾವರಣವಿದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಯೋಜನೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಇದು ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷಯವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಮೇಲೆ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಇದು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೂ ಮೀರಿ, ಅಂತಹ ಮಾದರಿಯು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಜಾಗಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
VA: ಹಾಗಾದರೆ ಪರ್ಯಾಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೊಡೆದುಹಾಕಬಹುದು?
MA: ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಜನರು ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎದ್ದು ಕಾಣುವಂತೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಸಹಕಾರ ಕಲಿಕೆಯು ಶಾಲಾ ಸಮುದಾಯದ ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಜ್ಞಾನದ ವಿನಿಮಯದಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗಟ್ಟು, ಇತರರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರತೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಮಾನವರ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಶಿಕ್ಷಣದ ನಿಜವಾದ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಇದು ಆಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
VA: ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ ಇಂದು ವಯಸ್ಕರ ಮೇಲೆ ಪರ್ಯಾಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಆ ರೀತಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?
MA: ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ಕಷ್ಟ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುವ ಸಹಯೋಗದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಕ್ತ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಅನುಭವದೊಳಗೆ, ವಯಸ್ಕರ ಕಲಿಕೆಯ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಯಸ್ಕರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ವಿಎ: ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಸರ್ಕಾರ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಅಭಿಯಾನ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆಯೇ? ಏಕೆ ಅಥವಾ ಏಕೆ ಇಲ್ಲ?
MA: ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿರ್ಭಯವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಹೊಸ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
VA: ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪರ್ಯಾಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ತಳಮಟ್ಟದ ಶಕ್ತಿ, ಕೋಮು ಮಂಡಳಿಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮಂಡಳಿಗಳು, ಪರ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಂತಹ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲವೇ?
ಎಂಎ: ಹೌದು, ಖಂಡಿತ. ಪರ್ಯಾಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಸಮುದಾಯದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಮುದಾಯಗಳು ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಒಗ್ಗಟ್ಟು, ಸಹಕಾರ, ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಂತಹ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಶಾಶ್ವತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಇವುಗಳು ಉತ್ತೇಜಿಸದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳಾಗಿವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಗಳಂತೆಯೇ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳು.
VA: ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾವು ಪರ್ಯಾಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಯಾವ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲಿದ್ದೇವೆ?
MA: ಸರಿ, ಶಿಕ್ಷಣವು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರುಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಗೌರವದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕಲಿಕೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರೆ, ಪರ್ಯಾಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾದರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳಿವೆ; ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಶಿಕ್ಷಕರ ತರಬೇತಿಯು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅರ್ಹತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಕ್ಕಳ ಅರಿವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದ ಶ್ರೇಣಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪೂರ್ವ- ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಕಲಿಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸದೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸಹಚರರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಆಶಿಸುವ ಕುಟುಂಬಗಳು.
ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ: ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು, ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ತರ್ಕದೊಳಗೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು. ಅಲ್ಲದೆ, ಮಾನವ ಜಾತಿಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು: ಗ್ರಹವನ್ನು ಉಳಿಸಲು, ಶಾಂತಿಯುತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು, ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು, ಆಹಾರ ಉತ್ಪಾದಕತೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಬಾರಿ, ಜನರ ಘನತೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡದೆ.