ការមើលឃើញអតីតកាល៖ រូបភាពអំពូលភ្លើង
Pearl Harbor ត្រូវបានតំណាងឱ្យជនជាតិអាមេរិកអស់រយៈពេលជាងហុកសិបឆ្នាំមកហើយនៅក្នុងរូបថតនៃនាវាចម្បាំងដែលផ្ទុះនិងឆេះ។ ដូច្នេះថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញាត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងរូបថតនិងវីដេអូនៃអគារភ្លោះដែលកំពុងឆេះនៃមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មពិភពលោក។ នៅក្នុងករណីទាំងពីរនេះ រូបភាពដែលមើលឃើញនៃការវាយប្រហារបំផ្លិចបំផ្លាញដែលចាប់យកពេលវេលាពិតនៃការស្លាប់ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញបានមកឈរនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ធំសម្រាប់ "ចំណុចរបត់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ" ។ ជាភស្តុតាងនៃកម្លាំងនៃរូបភាពនៃនាវាចម្បាំងដែលកំពុងផ្ទុះនៅកំពង់ផែ Pearl Harbor ពួកគេបានបន្តផលិតឡើងវិញពេញមួយសម័យក្រោយសង្គ្រាម ដោយឈានដល់ប្រភេទជាច្រើនក្នុងអំឡុងខួបលើកទី 50 នៃការទម្លាក់គ្រាប់បែកក្នុងឆ្នាំ 1991 នៅពេលដែលពួកគេបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងកាសែតជាច្រើនបោះពុម្ពផ្សាយ។ ដូចជាគម្រប ពេលវេលា ទស្សនាវដ្តី។ រូបភាពដូចគ្នានៃការចុះបញ្ជី និងឆេះកប៉ាល់ USS រដ្ឋអារីសូណាបង្ហាញនៅលើទំព័រមុខនៃខិត្តប័ណ្ណផ្លូវការដែលបានប្រគល់ជូននៅឯពិធីរំលឹកជាតិក្នុងទីក្រុងហូណូលូលូ។
នៅឆ្នាំ 2001 ការវិវត្តន៍នៃបច្ចេកវិទ្យាមានន័យថា ប្រជាជនអាមេរិកមិនត្រឹមតែបានឃើញរូបភាពនៃការវាយប្រហារប៉ុណ្ណោះទេ ពួកគេបានឃើញវាដូចដែលបានកើតឡើង ដោយបានបញ្ជូននៅក្នុងគណនីតាមទូរទស្សន៍ ដែលឥឡូវនេះបង្កើតជាឯកសារថតវីដេអូយ៉ាងក្រាស់នៃ "ប្រវត្តិសាស្ត្រ"។ បន្ថែមពីលើការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការស្លាប់ដ៏ធំធេងនៅមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម ហេតុផលមួយដែលមនុស្សភាគច្រើនគិតថាគេហទំព័រនោះតំណាងឱ្យថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា (ជាជាងការធ្លាក់របស់មន្ទីរប៉ង់តាហ្គោន ឬរដ្ឋ Pennsylvania) គឺថា ការវាយប្រហារនៅទីក្រុងញូវយ៉កបានបង្កើតនូវលំដាប់ព្រឹត្តិការណ៍យូរជាងនេះ។ នាំមុខពីការធ្លាក់យន្តហោះ រហូតដល់ការផ្ទុះ ភ្លើងឆេះ ហើយទីបំផុតការដួលរលំនៃប៉ម។ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះបានបង្កើតជារូបថត និងវីដេអូដ៏រស់រវើក ដែលក្រោយមកត្រូវបានផលិតឡើងវិញ និងចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងគណនីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ធ្វើឱ្យរូបភាពនៃអគារភ្លោះក្លាយជារូបតំណាងហត្ថលេខានៃថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ដូចជានាវាចម្បាំងដែលកំពុងឆេះគឺជារូបតំណាងនៃថ្ងៃទី 7 ខែធ្នូ។
ក្នុងនាមជាព្រឹត្តិការណ៍មហន្តរាយដែលត្រូវបានចាក់ផ្សាយយ៉ាងឆាប់រហ័សទៅកាន់ទស្សនិកជនជាតិតាមរយៈប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអេឡិចត្រូនិក (វិទ្យុក្នុងឆ្នាំ 1941 ទូរទស្សន៍ និងអ៊ីនធឺណិតក្នុងឆ្នាំ 2001) Pearl Harbor និងថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ចែករំលែកភាពខុសគ្នានៃការស្ថិតនៅក្នុងចំណោមគ្រាប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួនដែលចាត់ទុកថាជាចំណុចរបត់នៃជីវិត និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សមស្រប អ្នកចិត្តសាស្រ្តបានបង្កើតពាក្យថា "ការចងចាំអំពូលភ្លើង" សម្រាប់ការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗដូចជាព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះដែលមានសារៈសំខាន់គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់សង្គមទាំងមូល ដែលនាំឱ្យមនុស្សចងចាំកន្លែងដែលពួកគេស្ថិតនៅ នៅពេលដែលពួកគេបានឮព័ត៌មានដំបូង (Neisser 1982; Sturken 1997) ។ សម្រាប់ជនជាតិអាមេរិកដែលឈានចូលវ័យនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 11 Pearl Harbor គឺជា "អង្គចងចាំអំពូលភ្លើង" ដ៏សំខាន់បំផុត។ សម្រាប់ជនជាតិអាមេរិកនៅវេននៃសតវត្សគឺឥឡូវនេះគឺថ្ងៃទី XNUMX ខែកញ្ញា។ ក្នុងករណីទាំងពីរនេះ ពាក្យប្រៀបធៀបនៃ "អំពូលភ្លើង" បង្ហាញពីតួនាទីដែលលេងដោយរូបភាពដែលមើលឃើញក្នុងន័យចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍ស្មុគស្មាញ។
ប៉ុន្តែតើរូបភាពទាំងនេះមានន័យយ៉ាងណា? ជាក់ស្តែង ពួកគេមានន័យផ្សេងគ្នាចំពោះអ្នកមើលផ្សេងៗគ្នា។ សម្រាប់ជនជាតិអាមេរិកជាច្រើន ឈុតឆាកដ៏គួរឱ្យរន្ធត់ពីមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មពិភពលោកបានបង្កើនការយល់ដឹងអំពីសមាជិកភាពនៅក្នុងសហគមន៍ជាតិដែលស្ថិតនៅក្រោមការវាយប្រហារ ដោយបង្ហាញពីអារម្មណ៍ថ្មីនៃភាពងាយរងគ្រោះនៅក្នុងពិភពលោកដែលបានផ្លាស់ប្តូរ។ អារម្មណ៍ស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានគេសន្មតថាជាជនជាតិអាមេរិកនៅឆ្នាំ 1941 និង 1942 នៅពេលមើលរូបភាពនៃនាវាដែលកំពុងផ្ទុះនៅកំពង់ផែ Pearl ។ នៅក្នុងការសរសេរអំពីតួនាទីនៃការថតរូបនៅក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 1989 Susan Moeller (XNUMX) បានកត់សម្គាល់ថារូបថតនៃការផ្ទុះនិងការឆេះនាវាចម្បាំងបានក្លាយជារូបភាពកំណត់នៃ Pearl Harbor សម្រាប់ប្រជាជនជាតិដែលនឹងធ្វើសង្រ្គាម។ រូបភាពទាំងនេះបាននាំមកផ្ទះវិញនូវក្តីកង្វល់ទាំងអស់នៃពិភពលោកដែលកំពុងតែឆេះជា "ប្រភេទនៃពិភពលោកដែលមានហានិភ័យដែលទាមទារឱ្យមានចលនារបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។
រៀបរាប់អំពីជាតិ
អត្ថន័យនៃរូបភាពប្រវត្តិសាស្ត្របែបនេះត្រូវបានពង្រីកនៅក្នុងរឿងដែលកំណត់ទីតាំងវានៅក្នុងឈុតឆាកដែលក្លាយជារឿងល្ខោនសីលធម៌ បង្កប់ក្នុងបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រកាន់តែទូលំទូលាយ ដោយភ្ជាប់ព្រឹត្តិការណ៍ជាមួយបុព្វហេតុ និងផលវិបាក។ ក្នុងការសួរអំពីសារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌នៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬ "ការចងចាំរបស់អំពូលភ្លើង" យើងអាចសួរថាតើរឿងរ៉ាវប្រភេទណាដែលពួកគេបង្កើត។ រហូតមកដល់ពេលនេះ "Pearl Harbor" ត្រូវបានសរសេរកូដរួចហើយថាជារឿងទេវកថាមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិក ដោយហៅវាថាជាការប្រៀបធៀបសម្រាប់ថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ប្រមូលការនិទានកថាដែលបានបង្កើតឡើងមុនដែលផ្តល់ក្របខ័ណ្ឌសម្រាប់ការបកស្រាយព្រឹត្តិការណ៍ដែលបន្តគេចពីការយល់។ សៀវភៅ និងភាពយន្តល្បីៗដែលបានរៀបរាប់រឿង Pearl Harbor ទៅកាន់ទស្សនិកជនអាមេរិកជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ជាធម្មតាតំណាងឱ្យព្រឹត្តិការណ៍នេះទាក់ទងនឹងរចនាសម្ព័ន្ធនិទានរឿងទេវកថាដែលចាប់ផ្តើមដោយ (1) ការវាយប្រហារដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយ បណ្តាលឱ្យ (2) ការស្លាប់ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងខ្លាំង។ នាំឱ្យ (3) ការឆ្លើយតបយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ពីប្រជាជាតិបង្រួបបង្រួម។ ដូចដែលបានប្រកែកនៅកន្លែងផ្សេងទៀត សូម្បីតែពេលដែលអ្នកផលិតភាពយន្តឯកសារបានកំណត់ដើម្បីប្រាប់រឿងឡើងវិញដោយមិនចាំបាច់ប្រើរូបភាព "Hollywood" ឬការឃោសនាក៏ដោយ ក៏ពួកគេបញ្ចប់ការផលិតឡើងវិញនូវនិទានរឿងដូចគ្នា (White 2001) ដែលជារចនាសម្ព័ន្ធដែលតំណាងឱ្យព្រឹត្តិការណ៍ជារឿងសីលធម៌ដែលមានតួអង្គតំណាង។ កម្មវត្ថុរបស់ពលរដ្ឋ។
នៅក្នុងការសង្ខេបធាតុទាំងនេះនៃរឿង Pearl Harbor វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាអត្ថន័យនៃ Pearl Harbor សម្រាប់ជនជាតិអាមេរិកគឺមិនមែនឋិតិវន្តឬឯកវចនៈទេ ពួកគេបានវិវត្តពេញមួយសម័យក្រោយសង្គ្រាម ហើយបន្តការប្រកួតប្រជែង។ ជាឧទាហរណ៍ សារៈសំខាន់នៃកំពង់ផែ Pearl Harbor សម្រាប់ជនជាតិអាមេរិកជប៉ុនជាច្រើននាក់ ដែលស៊ូទ្រាំនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍ និងការធ្វើអន្តរាគមនៅក្នុងដៃរបស់រដ្ឋាភិបាលមួយដែលមិនអាច ឬមិនចង់ទទួលស្គាល់ភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេចំពោះជាតិនោះ បានលេចឡើងក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ដែលជាផ្នែកសំខាន់ជាងនៃ Pearl Harbor†™ សតិសាធារណៈ។
ខណៈពេលដែលរូបភាពនៃនាវាចម្បាំងដែលកំពុងផ្ទុះ និងប៉មភ្លោះដែលកំពុងឆេះ ចាប់យកពេលវេលានៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ ឯកសារយោងទៅកាន់ Pearl Harbor កំណត់បរិបទនៃការវាយប្រហារថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ដោយកំណត់ទីតាំងពួកគេនៅក្នុងសេណារីយ៉ូនៃសង្រ្គាម និងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិដ៏ទូលំទូលាយ។ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងពីរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការវាយប្រហារ "ភ្ញាក់ផ្អើល" តំណាងថាជា "អាក្រក់" ពិសេសដោយសារតែការវាយប្រហាររបស់ពួកគេលើគោលដៅដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យ។ ទោះបីជាការវាយប្រហារ Pearl Harbor ត្រូវបានប្រហារជីវិតប្រឆាំងនឹងកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធដែលមានការប្រុងប្រយ័ត្នខ្ពស់សម្រាប់សប្តាហ៍ដែលរំពឹងថានឹងមានការផ្ទុះសង្រ្គាមនៅប៉ាស៊ីហ្វិកក៏ដោយ ការវាយប្រហារ "ការភ្ញាក់ផ្អើល" ឬ "លួច" នៅព្រឹកថ្ងៃអាទិត្យតែងតែត្រូវបានតំណាងថាជាប្រភេទនៃការវាយប្រហារលើ ជនស្លូតត្រង់ លើបុរសវ័យក្មេងដែលមិនសង្ស័យថាកំពុងដេក ឬនៅលេង ឬអធិស្ឋាន។ ការនិទានរឿងវប្បធម៌ដ៏ពេញនិយមរបស់ Pearl Harbor ជាធម្មតាបង្កើតរូបភាពនៃភាពគ្មានទោសពៃរ៍ក្នុងវិធីដែលពង្រីកភាពងាយរងគ្រោះរបស់បុរសដែលស្លាប់ដោយកម្លាំងវាយប្រហារ។ សូមមើល Turnbull (1996) សម្រាប់ការពិភាក្សាអំពីយុទ្ធសាស្ត្រនៃការកំណត់ផ្ទាល់ខ្លួនដែលបានអនុម័តនៅសារមន្ទីរ USS Arizona Memorial ដើម្បីបង្ហាញការវាយប្រហារក្នុងន័យមនុស្ស និងអារម្មណ៍។
ស្លាក "ការវាយប្រហារដោយលួចលាក់" ទោះបីជាមានការជំទាស់ក៏ដោយ វាអាចបង្ហាញពីទស្សនៈរបស់អាមេរិកលើការវាយប្រហារ ដោយបង្ហាញពីអត្ថន័យវប្បធម៌ និងផ្លូវចិត្តមួយចំនួនសម្រាប់ជនជាតិអាមេរិក។ វាគឺជាទិដ្ឋភាពនៃការវាយប្រហារដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនេះ ដែលបានទទួលការទម្លាក់គ្រាប់បែករបស់ Pearl Harbor Franklin Roosevelt's epithet "Day of Infamy"â€" ដែលជាស្លាកមួយបានអនុវត្តយ៉ាងឆាប់រហ័សចំពោះការវាយប្រហារនៅថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ពីមុន។ នៅក្នុងករណីនៃការវាយប្រហារ Pearl Harbor សារព័ត៌មាន Associated Press បានដាក់ចេញនូវសេចក្តីប្រកាសព័ត៌មានមួយសប្តាហ៍បន្ទាប់ពីការទម្លាក់គ្រាប់បែក ដែលបានចាប់ផ្តើម "កើតកាលពីថ្ងៃអាទិត្យចុងក្រោយនៅក្នុងការវាយប្រហារក្បត់របស់ប្រទេសជប៉ុនលើកោះហាវ៉ៃ ពាក្យថា "ចងចាំ Pearl Harbor" បានពេញមួយយប់។ សម្រែកប្រយុទ្ធរបស់ជាតិ»។
ជាការវាយប្រហារ "គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល" រឿង Pearl Harbor ដែលបានប្រាប់ក្នុងគណនីដ៏ពេញនិយមមានឥទ្ធិពលក្នុងការដកចេញនូវបរិបទកាន់តែទូលំទូលាយសម្រាប់ការវាយប្រហាររបស់ជប៉ុន ការប៉ះទង្គិចគ្នាជាច្រើនទសវត្សរ៍ដែលផ្តោតលើអាស៊ី សហរដ្ឋអាមេរិក និងជប៉ុន។ រឿងនេះផ្តោតតែទៅលើព្រឹត្តិការណ៍នៃការវាយប្រហារខ្លួនឯង និងការស្លាប់ដ៏ឃោរឃៅរបស់ជនជាតិអាមេរិកដែលបានសម្លាប់នៅថ្ងៃនោះ។ សៀវភៅដែលមានប្រជាប្រិយបំផុតលើការវាយប្រហារគឺ Walter Lord's ថ្ងៃនៃភាពគ្មានកូនជារឿងសំខាន់នៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងនៅថ្ងៃនៃការវាយប្រហារ ដូចដែលបានប្រាប់តាមរយៈរឿងរ៉ាវរបស់អ្នកនៅរស់រានមានជីវិត។ ប្រភេទនៃការនិទានរឿង "បទពិសោធន៍ជិតៗ" នេះ ទោះបីជាឧបករណ៍អក្សរសាស្ត្រដ៏មានប្រសិទ្ធភាពមួយសម្រាប់ការប្រាប់រឿងដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក៏ដោយ រារាំងកញ្ចក់ធំជាងដែលអាចដាក់ការវាយប្រហារក្នុងទស្សនៈប្រវត្តិសាស្ត្រយូរជាងនេះ។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងម្តងម្កាលដើម្បីពង្រីក (ឬពង្រីក) រឿង Pearl Harbor ដោយបន្ថែមឯកសារយោងទៅលើជម្លោះនៃមហាអំណាចអាណានិគមនៅអាស៊ី ដែលបានដាក់សម្ពាធលើប្រទេសជប៉ុនបានជួបការតស៊ូ។ ជាឧទាហរណ៍ ភាពយន្តឯកសារដែលបង្ហាញនៅឯពិធីរំលឹកជាផ្លូវការទៅកាន់កំពង់ផែ Pearl Harbor ត្រូវបានគេរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការបង្ហាញលក្ខណៈរបស់ប្រទេសជប៉ុនថាមាន "ខ្នងទល់នឹងជញ្ជាំង"។ ដូចគ្នានេះដែរ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីពង្រីកកែវភ្នែកនៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់សាធារណជនលើការវាយប្រហារកាលពីថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ដោយការពិភាក្សាអំពីគោលនយោបាយ និងសកម្មភាពរបស់អាមេរិកនៅមជ្ឈិមបូព៌ា ក៏បានជួបជាមួយការតវ៉ាដែលពួកគេបានបង្ខូចការចងចាំរបស់អ្នកដែលបានស្លាប់នៅថ្ងៃនោះ។ ជាឧទាហរណ៍ លោក Rudolph Giulani អតីតអភិបាលក្រុងញូវយ៉ក បានប្រគល់មូលប្បទានប័ត្រចំនួន 1 លានដុល្លារដែលផ្តល់ឱ្យដោយព្រះអង្គម្ចាស់អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ពីព្រោះព្រះអង្គម្ចាស់នៅក្នុងលិខិតមួយទៅកាន់អភិបាលក្រុងបានលើកទឹកចិត្តដល់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីពិនិត្យមើលជម្លោះដែលបង្កឱ្យមានការវាយប្រហារ។
ប្រសិនបើរូបភាពនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញមានទាំងអស់ចំពោះរឿង Pearl Harbor យើងអាចសួរថាហេតុអ្វីបានជាវាក្លាយជាផ្នែកមួយដែលកើតឡើងដដែលៗនៃប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិក។ រូបភាពទាំងនោះ ហាក់បីដូចជាគ្រាន់តែជាការបរាជ័យ អំពីកងកម្លាំងយោធាដែលចាប់បានដោយមិនបានត្រៀមទុកនៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់សត្រូវដែលមើលទៅហាក់ដូចជាមានឧត្តមភាព។ យ៉ាងហោចណាស់មានវិមាត្រពីរនៃរឿងដែលបង្កើតរឿងវិជ្ជមានជាងមួយ” មួយជាមួយនឹងការចាំបាច់ខាងសីលធម៌។ ម៉្យាងវិញទៀត វីរភាពនៃសមរភូមិបានផុសឡើងក្នុងបរិបទនៃសមរភូមិ ដែលបង្ហាញពីការស្នេហាជាតិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ។ បើទោះជាចាញ់សង្គ្រាមក៏ដោយ ក៏ទង្វើរបស់បុគ្គលក្លាហាន បង្ហាញឲ្យឃើញពលរដ្ឋមានឆន្ទៈលះបង់ដើម្បីជាតិ។ ទីពីរ និងសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត រឿង Pearl Harbor ធំជាងនេះមិនបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 7 ខែធ្នូទេ។ វាចាប់ផ្តើមនៅទីនោះ ប៉ុន្តែបញ្ចប់ដោយការងើបឡើងវិញ និងការឆ្លើយតបរបស់ប្រជាជាតិដែលរួបរួមគ្នាដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសង្រ្គាមដ៏រ៉ាំរ៉ៃដែលបញ្ចប់ដោយជ័យជំនះចុងក្រោយ។ ទោះបីជារូបភាពដែលមើលឃើញគ្រាន់តែកត់ត្រាប្រភេទនៃការបរាជ័យយ៉ាងមហន្តរាយដែលបណ្តាលឱ្យមានការស្លាប់របស់ជនជាតិអាមេរិករាប់ពាន់នាក់ក៏ដោយក៏ការអំពាវនាវនៃ "Pearl Harbor" ហៅរឿងវែងជាងដែលជារឿងមួយដែលភ្ជាប់ការបរាជ័យទៅនឹងការឆ្លើយតបរបស់ជាតិដែលនាំទៅរកជ័យជំនះនៅក្នុងសង្គ្រាម។ .
នៅទីនេះពាក្យប្រៀបធៀបនៃ "ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន" បង្ហាញពីអារម្មណ៍នៃប្រជាជាតិឯកោមួយដែលបានជំរុញឱ្យមានសកម្មភាពខណៈពេលដែល "កំពុងដេក" (ដូចជានាវាចម្បាំងរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក និងនាវិករបស់ពួកគេកំពុង "ដេក" នៅកំពង់ផែ Pearl Harbor នៅព្រឹកថ្ងៃអាទិត្យ ទី 7 ខែធ្នូ)។ ពាក្យប្រៀបធៀបនៃការគេង និងការភ្ញាក់ក៏ត្រូវបានពង្រីកដល់ថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញាផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ នៅថ្ងៃអតីតយុទ្ធជន ថ្ងៃទី 11 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2001–គ្រាន់តែពីរខែបន្ទាប់ពីការវាយប្រហារ” អតីតអគ្គសេនាធិការកងទ័ព និងជាអតីតយុទ្ធជននៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 11 ប្រទេសកូរ៉េ និង វៀតណាមដែលនិយាយនៅឯទីបញ្ចុះសពអតីតយុទ្ធជនជាតិក្នុងទីក្រុង Honolulu បានប្រើពាក្យប្រៀបធៀបនៃ "យក្សកំពុងដេក" ដើម្បីសំដៅទៅលើអាមេរិកមុនថ្ងៃទី XNUMX ខែកញ្ញា។ រូបភាពនេះដែលជាទូទៅត្រូវបានប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពនៃការមិនត្រៀមខ្លួនមុនពេលការវាយប្រហារ Pearl Harbor ដំណើរការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពដើម្បីបង្ហាញពីតម្រូវការ។ សម្រាប់ការតាំងចិត្តស្រដៀងគ្នានេះដើម្បីឈ្នះសង្គ្រាមភេរវកម្ម ដូចដែលអាមេរិកបានឈ្នះសង្រ្គាមលោកលើកទីពីរ។
លោក Weyand អតីតអគ្គសេនាធិការកងទ័ព ដែលបានបម្រើការក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី២ កូរ៉េ និងវៀតណាម បាននិយាយថា អាមេរិកមិនគួរមានមោទនភាពចម្លែកទៀតទេ ក្នុងការត្រូវបានចាត់ទុកជា “យក្សដែលកំពុងដេកលក់” ពីព្រោះតម្លៃនៃការភ្ញាក់ដឹងខ្លួននីមួយៗត្រូវបាន ការចំណាយក្នុងឈាម និងជីវិតរបស់អតីតយុទ្ធជនអាមេរិកច្រើនពេក ដែលយើងគោរពនៅព្រឹកនេះ»។
។ ។ ។
មនុស្សរាប់សិបនាក់បានតម្រង់ជួរដើម្បីចាប់ដៃបុរសវ័យ 100 ឆ្នាំ Steer ដែលអង្គុយលើកៅអីរុញ កងអនុសេនាធំកិត្តិយសរបស់បារាំង និងគ្រឿងតុបតែងលម្អរបស់ US Pearl Harbor Survivors ព្យួរពីខ្សែបូជុំវិញករបស់គាត់។
ការវាយប្រហារទាំងពីរនេះ លោក Steer បាននិយាយថា តាមពិតទៅគឺ “ទាំងសកម្មភាពយោធាដ៏ឆ្លាតវៃ និងជោគជ័យខ្លាំងណាស់ ផែនការយ៉ាងល្អ។ យើងទុកខោរបស់យើងចោលបន្តិច។ ពួកគេបានធ្វើឱ្យយើងភ្ញាក់ផ្អើលទាំងស្រុង ហើយពួកគេនៅតែធ្វើឱ្យយើងភ្ញាក់ផ្អើល»។
តាមរយៈការហៅរូបភាពនៃសង្រ្គាមដែលបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបរាជ័យដ៏មហន្តរាយកាលពីហុកសិបឆ្នាំមុន ប៉ុន្តែត្រូវបានឈ្នះយ៉ាងដាច់អហង្ការ អ្នកអត្ថាធិប្បាយ និងទស្សនិកជនអាមេរិកអាចបង្កើតស៊ុមសុទិដ្ឋិនិយមសម្រាប់ការវាយប្រហារ 9-11 ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេអាចបញ្ចេញនូវរូបភាពដ៏ឧត្តមគតិនៃសហគមន៍ជាតិ ដែលចម្លងចេញពីការនិទានរឿងជាតិលេចធ្លោនៃ Pearl Harbor ។
ហើយដូចទៅនឹងសម្លេងដែលមើលឃើញនៃប៉មជក់បារី និងនាវាចម្បាំងដែលកំពុងឆេះអាចបង្កឱ្យមានការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2000 រូបភាពដែលមើលឃើញមួយផ្សេងទៀតបានលេចចេញនៅថ្ងៃបន្ទាប់ដែលសង្ខេបពីអារម្មណ៍នៃការតាំងចិត្តស្នេហាជាតិ។ រូបថតអ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យលើកទង់ជាតិអាមេរិកនៅលើបង្គោលលំអៀងនៅកណ្តាលគំនរបាក់បែកពីប៉មដែលដួលរលំយ៉ាងឆាប់រហ័សបានក្លាយជារូបភាពហត្ថលេខាសម្រាប់ការវាយប្រហាររបស់មជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មពិភពលោក។ រូបភាពនេះបានផលិតឡើងវិញនូវរូបភាពដែលចែកចាយច្រើនបំផុតពីសង្រ្គាមប៉ាស៊ីហ្វិក៖ ទាហានម៉ារីនអាមេរិកលើកទង់ជាតិអាមេរិកនៅលើ Iwo Jima (Bradley and Powers 1991)។ រូបភាពរបស់ទាហានម៉ារីនដែលកំពុងលើកបង្គោលទង់ជាតិបណ្តោះអាសន្ននៅលើ Iwo Jima មានប្រវត្តិដ៏យូរលង់ និងរីកចម្រើននៅក្នុងវប្បធម៌ដ៏ពេញនិយមរបស់អាមេរិក ដោយបានបង្កើតច្បាប់ចម្លងជាច្រើនរាប់មិនអស់ ហើយឥឡូវនេះត្រូវបានបង្ហាញជារូបចម្លាក់ធំទាំងតូច រួមទាំងវិមានផ្លូវការរបស់ទាហានម៉ារីនអាមេរិកចំពោះសង្រ្គាមប៉ាស៊ីហ្វិកនៅវ៉ាស៊ីនតោនឌីស៊ី។ (Marling and Wetenhall 11)។ រូបភាពនៃអ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យកំពុងលើកទង់ជាតិចំពេលការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃថ្ងៃទី 1945 ខែកញ្ញា មិនត្រឹមតែបង្ហាញឱ្យឃើញជាមួយនឹងរូបថត Iwo Jima ប៉ុណ្ណោះទេ (បង្គោល WTC ថែមទាំងផ្អៀងនៅមុំដូចបង្គោលដែលគ្រប់គ្រងដោយទាហានម៉ារីននៅឆ្នាំ XNUMX) វាអាចចូលទៅក្នុងការនិទានកថា។ នៃជ័យជំនះដែលកើតចេញពីការប្រយុទ្ធដ៏ថ្លៃថ្លា ដែលបង្ហាញដោយសកម្មភាពរបស់បុរសដែលបង្ហាញពីការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ពួកគេក្នុងការ "រក្សាទង់ជាតិឱ្យហោះហើរ" នៅចំពោះមុខសង្រ្គាមដ៏ហឹង្សា។ ការជំនួសអ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យសម្រាប់កងម៉ារីននិយាយច្រើនអំពីប្រភេទផ្សេងៗនៃ "សង្រ្គាម" ដែលតំណាងនៅក្នុងរូបថតទាំងនេះ ក៏ដូចជាអំពីរបៀបដែលប៉ូលីស និងអ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យឈរក្នុងជួរទាហានក្នុងការតំណាង និងរំលឹកដល់ការវាយប្រហាររបស់មជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មពិភពលោក។
វាគឺជាវិមាត្រដ៏ជោគជ័យនៃរឿងនេះ អំពីការឆ្លើយតបជាសមូហភាពដ៏ធំ ដែលបង្ហាញដោយវីរបុរសដូចជាទាហានម៉ារីន និងអ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យដែលលើកទង់ជាតិ ដែលបញ្ជាក់ពីអត្ថប្រយោជន៍របស់ Pearl Harbor ជាការនិទានរឿងរបស់ប្រទេសជាតិ នៃប្រជាជាតិមួយដែលមានឆន្ទៈ និងអាចបង្រួបបង្រួមបាន។ នៅពីក្រោយកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងសង្គ្រាម។ ជារឿងមួយនៃការងើបឡើងវិញពីការបរាជ័យតាមរយៈសកម្មភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋដែលមានឆន្ទៈលះបង់ដើម្បីជាតិ Pearl Harbor គឺជាប្រស្នានៃប្រធានបទស្នេហាជាតិ។ អ្នកអត្ថាធិប្បាយដែលបានសំដៅទៅកាន់កំពង់ផែ Pearl Harbor ក្នុងគ្រាដំបូងនៃការរាយការណ៍នៅថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ជារឿយៗបានអត្ថាធិប្បាយអំពីទិដ្ឋភាពនៃការនិទានរឿង Pearl Harbor នេះ។ អត្ថបទកាសែតមួយនៅថ្ងៃបន្ទាប់បានសង្កេតឃើញថា "ក្នុងន័យមួយ ការចងចាំរបស់ Pearl Harbor បានផ្តល់ក្តីសង្ឃឹម" ដោយដកស្រង់សំដីរបស់អតីតរដ្ឋលេខាធិការ Lawrence Eagleburger ទៅនឹងឥទ្ធិពលថា "Pearl Harbor បាននាំយើងរួមគ្នាដើម្បីប្រឈមមុខនឹងបញ្ហា។ ប្រហែលជាអាចធ្វើបានដូចគ្នា»។ ("អាមេរិចងើបឡើងវិញពីកំពង់ផែគុជទីពីរ" អ្នកផ្សាយពាណិជ្ជកម្មហូណូលូលូ, ថ្ងៃទី 12 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2001)។ ការកត់សម្គាល់ស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកទស្សនានៅ Arizona Memorial នៅថ្ងៃបន្ទាប់ពីការវាយប្រហារដែលត្រូវបានរាយការណ៍នៅក្នុងរឿងរបស់កាសែតនៅក្នុង អ្នកផ្សាយពាណិជ្ជកម្មហូណូលូលូ. ទោះបីជាការរំលឹកនេះត្រូវបានបិទនៅថ្ងៃទី 12 ខែកញ្ញាក៏ដោយសម្រាប់ហេតុផលសុវត្ថិភាពអ្នកយកព័ត៌មាន Honolulu បានស្វែងរកអ្នកទស្សនានៅទីនោះដើម្បីស្វែងរកគំនិតអំពីសមាគមនិមិត្តសញ្ញានៃព្រឹត្តិការណ៍ទាំងពីរ។ កងទ័ព Col. James C. Rasnick ត្រូវបានគេដកស្រង់សម្តីថា “វា [ថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា] គឺជាការដាស់តឿនមួយ ដូចជាវា [Pearl Harbor] មាន។ . . ពួកគេបានដាស់សត្វយក្សដែលកំពុងដេកលក់។ (Gordon, Cole និង Blakeman, ហូណូលូលូ អ្នកផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម, ថ្ងៃទី 12 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2001)។ វិមាត្រនៃរឿងរ៉ាវនៃប្រជាជាតិមួយដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងការប្រឈមមុខនឹងភាពមិនអនុគ្រោះ ឥឡូវនេះផ្តល់ការគាំទ្រជាសាធារណៈសម្រាប់សង្គ្រាមនៅមជ្ឈិមបូព៌ា ទីមួយនៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន និងបន្ទាប់មកអ៊ីរ៉ាក់ (ទោះបីជាមិនមានភស្តុតាងផ្ទាល់នៃភាពស្មុគស្មាញនៃអ៊ីរ៉ាក់នៅក្នុង ការវាយប្រហារថ្ងៃទី ១១ ខែកញ្ញា) ។
និទានរឿងនៃការវាយប្រហារដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល និងការចល័តដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងសង្រ្គាម មិនមែនគ្រាន់តែជារឿងដែលប្រាប់ដើម្បីតំណាងឱ្យព្រឹត្តិការណ៍អតីតកាលប៉ុណ្ណោះទេ។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1941 ដល់ឆ្នាំ 1945 រូបភាពនៃកំពង់ផែ Pearl Harbor ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយ (នៅក្នុងផ្ទាំងរូបភាព បទចម្រៀង សារព័ត៌មាន និងផ្សេងៗទៀត) ដើម្បីបំផុសប្រជាជាតិមួយ។ ការអំពាវនាវឱ្យ "ចងចាំ" យ៉ាងសកម្មការទម្លាក់គ្រាប់បែកគឺជាផ្នែកមួយនៃយុទ្ធនាការរៀបចំដើម្បីបង្កើតការតាំងចិត្តរួមមួយដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសង្រ្គាម។ ដើម្បីប្រមូលប្រជាជនជាតិ។ ដូចគ្នានឹងរឿងទេវកថានៃ Pearl Harbor អាចត្រូវបានប្រើដើម្បីឆ្លើយតបស្នេហាជាតិដែលត្រូវការដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសង្រ្គាម ដូច្នេះការប្រៀបធៀបក្នុងឆ្នាំ 2001 ត្រូវបានប្រើដើម្បីជំរុញឱ្យមានមនោសញ្ចេតនាស្រដៀងគ្នាសព្វថ្ងៃនេះ។ ការប្រើប្រាស់ភាពស្រដៀងគ្នាទាំងនេះរវាង Pearl Harbor និង 9-11 ត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញជាពិសេសនៅក្នុងសុន្ទរកថាដែលបានធ្វើឡើងក្នុងឱកាសពិធីបុណ្យជាតិ ដែលទម្លាប់ធ្វើពិធីរំលឹកឡើងវិញនូវការលះបង់របស់ទាហានជាតិជាវិធីមួយដើម្បីបង្ហាញពីមនោសញ្ចេតនានៃភក្ដីភាពស្នេហាជាតិ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងសុន្ទរកថាដែលផ្តល់ដោយប្រធានាធិបតី George Bush នៅថ្ងៃ Pearl Harbor Day គាត់បានប្រៀបធៀប Pearl Harbor និង 11 ខែកញ្ញា ក្នុងលក្ខខណ្ឌទាំងនេះយ៉ាងជាក់លាក់៖
នៅព្រឹកថ្ងៃទី 7 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1941 អាមេរិកត្រូវបានវាយប្រហារដោយគ្មានការព្រមាននៅឯកំពង់ផែ Pearl Harbor រដ្ឋ Hawaii ដោយកងទ័ពអាកាស និងកងទ័ពជើងទឹករបស់អធិរាជជប៉ុន។ មនុស្សជាង 2,400 នាក់បានស្លាប់ និង 1,100 នាក់ផ្សេងទៀតបានរងរបួស ដែលបង្កឱ្យមានការចូលទៅក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី XNUMX ។
ថ្ងៃនេះ យើងគោរពអ្នកដែលបានបាត់បង់ជីវិតកាលពី 60 ឆ្នាំមុន និងអ្នកដែលបានរួចរស់ជីវិតដើម្បីប្រយុទ្ធនៅរណសិរ្សផ្សេងទៀតនៅក្នុងរយៈពេលបួនឆ្នាំបន្តបន្ទាប់នៃសង្គ្រាមលោក។ យើងក៏ចងចាំផងដែរនូវជនជាតិអាមេរិកក្លាហានរាប់លាននាក់ដែលបានឆ្លើយតបការអំពាវនាវរបស់ប្រទេសយើងទៅកាន់សមរភូមិ រោងចក្រ និងកសិដ្ឋាន ចងចាំ Pearl Harbor ដោយទង្វើរបស់ពួកគេ ការលះបង់របស់ពួកគេចំពោះកាតព្វកិច្ច និងឆន្ទៈរបស់ពួកគេក្នុងការតស៊ូដើម្បីសេរីភាព។ ការវាយប្រហារនៅកំពង់ផែ Pearl Harbor បានបញ្ឆេះស្មារតីរបស់អាមេរិកជាមួយនឹងការប្តេជ្ញាចិត្តថាសេរីភាពនឹងមិនធ្លាក់ទៅភាពផ្តាច់ការ។ ហើយសហរដ្ឋអាមេរិក និងសម្ព័ន្ធមិត្តបានតស៊ូដើម្បីជ័យជំនះ ដោយរក្សាពិភពលោកដែលលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យអាចរីកចម្រើន។ សោកនាដកម្មនៃថ្ងៃទី 7 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1941 នៅតែដក់ជាប់ក្នុងការចងចាំជាតិរួមរបស់យើង ដែលជាការរំលឹកមួយដែលមិនត្រឹមតែជានិមិត្តរូបនៃភាពក្លាហានរបស់យោធាអាមេរិក និងការតាំងចិត្តរបស់អាមេរិកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការរំលឹកអំពីវត្តមាននៃអំពើអាក្រក់នៅក្នុងពិភពលោក និងតម្រូវការក្នុងការ រក្សាការប្រុងប្រយ័ត្នជានិច្ចប្រឆាំងនឹងវា។
ឥឡូវនេះ កាលបរិច្ឆេទមួយផ្សេងទៀតនឹងឈរជារៀងរហូតជាមួយថ្ងៃទី 7 ខែធ្នូ ដល់ថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2001។ នៅថ្ងៃនោះ ប្រជាជនរបស់យើង និងរបៀបរស់នៅរបស់យើងម្តងទៀតត្រូវបានវាយប្រហារយ៉ាងឃោរឃៅ ហើយភ្លាមៗនោះ ទោះបីមិនមែនដោយសមយុទ្ធយោធាដ៏ស្មុគស្មាញក៏ដោយ ប៉ុន្តែដោយចេតនាលាក់កំបាំងរបស់ភេរវករអាក្រក់ ដែលឆ្លៀតយកផលប្រយោជន៍យ៉ាងឃោរឃៅ និងគ្មានបេះដូងពីសេរីភាពដែលធានាដោយប្រជាជាតិយើង។ គោលដៅរបស់ពួកគេមិនមែនជាយោធារបស់យើងទេ ប៉ុន្តែជាជនស៊ីវិលស្លូតត្រង់។ យើងប្រយុទ្ធឥឡូវនេះដើម្បីការពារសេរីភាព ធានានូវអរិយធម៌ និងធានាការរស់រានមានជីវិតនៃរបៀបរស់នៅអាមេរិករបស់យើង។ (George W. Bush, Jr., National Pearl Harbor Remembrance Day Proclamation ថ្ងៃទី 7 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2001)។
នៅពេលយើងប្រយុទ្ធដើម្បីការពារអ្វីដែលយើងជឿថាត្រឹមត្រូវ យើងចងចាំពីការលះបង់របស់អ្នកដែលបានទៅមុនយើង — មិនត្រឹមតែវីរបុរសនៃ Pearl Harbor ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបុរស និងស្ត្រីទាំងអស់នៃជំនាន់ដ៏អស្ចារ្យបំផុត
រំលឹកជាតិ
ការកសាងរូបភាពនៃភាពជាពលរដ្ឋស្នេហាជាតិ អត្តសញ្ញាណដ៏រឹងមាំរបស់ប្រជាជនសាមញ្ញជាមួយជាតិ និងឆន្ទៈលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីឧត្តមគតិរបស់ខ្លួន គឺជាការផ្តោតសំខាន់សម្រាប់ពិធីបុណ្យជាតិនៃការចងចាំជាយូរមកហើយ។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក ឱកាសបែបនេះត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 11 ខែវិច្ឆិកា ទិវាអតីតយុទ្ធជន និងនៅនិទាឃរដូវនៅលើ Memorial Day' ទាំងពីរថ្ងៃត្រូវបានទុកសម្រាប់គោរពដល់អ្នកដែលបានប្រយុទ្ធ (និងបានស្លាប់) នៅក្នុងសង្រ្គាមរបស់ប្រទេស។ ចំពោះទាំងនេះ យើងអាចបន្ថែម Pearl Harbor Day ថ្ងៃទី 7 ខែធ្នូ និងឥឡូវនេះ ថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា។ ទោះបីជាមិនមែនជាថ្ងៃបុណ្យជាតិក៏ដោយ Pearl Harbor Day គឺជាទិវាជាតិនៃការចងចាំដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយពិធី និងការយកចិត្តទុកដាក់របស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយជារៀងរាល់ឆ្នាំ។
ទាំង Pearl Harbor និងថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា គឺជាព្រឹត្តិការណ៍តំណាងដ៏ក្រាស់បំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិក។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានម៉ោងនៃការវាយប្រហារឆ្នាំ 1941 កាសែត និងស្ថានីយ៍វិទ្យុបានផ្សព្វផ្សាយពីការទម្លាក់គ្រាប់បែក។ សុន្ទរកថារបស់ប្រធានាធិបតី Roosevelt ទៅកាន់សភាត្រូវបានផ្សាយតាមវិទ្យុទូទាំងប្រទេស។ ក្នុងរយៈពេលពីរសប្តាហ៍, ជីវិត ទស្សនាវដ្ដីបានផ្សាយរូបភាពនៃការវាយប្រហារ។ បន្ថែមពីលើកាសែត ទស្សនាវដ្ដី និងវិទ្យុ រឿង Pearl Harbor បានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយតាមរយៈបច្ចេកវិទ្យាដ៏មានអានុភាពនៃសារពត៌មាន និងភាពយន្ត។
បន្ថែមពីលើកាសែត ទស្សនាវដ្ដី និងការតាំងពិពណ៌ តំណាងនៃថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ត្រូវបានពង្រីកតាមរយៈបច្ចេកវិជ្ជាទំនាក់ទំនងដ៏មានឥទ្ធិពលនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ យ៉ាងណាមិញ ព្រឹត្តិការណ៍ថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ត្រូវបានគេមើល បើទោះបីជាពួកគេកំពុងកើតឡើងដោយមនុស្សរាប់លាននាក់ដែលកំពុងមើលក្នុងភាពភ័យរន្ធត់នៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍របស់ពួកគេក៏ដោយ។ មហន្តរាយនៃមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មពិភពលោកត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងចំនួនរូបថត វីដេអូ និងកម្មវិធីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ ភាពយន្តឯកសារទូរទស្សន៍អំពីការវាយប្រហាររបស់ WTC ដែលមានចំណងជើងថា "In Memoriam: New York City, 9/11/01" រួមមានវីដេអូដែលថតដោយមនុស្ស 118 នាក់នៅតំបន់ជុំវិញ WTC នៅពេលព្រឹកនៃការវាយប្រហារ ក៏ដូចជាវីដេអូពីស្ថាប័នព័ត៌មានចំនួន 16 ផងដែរ។ (សូមមើល "ការរំលឹករបស់អភិបាលក្រុងនៃថ្ងៃដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន" (កាសែត New York Times ថ្ងៃទី 12 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2002) ផលិតករ HBO បានប្រមូលខ្សែភាពយន្ត និងកាសែតជិត 1,000 ម៉ោងសម្រាប់គម្រោងនេះ។ ខ្សែភាពយន្តនោះចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការអះអាងថាការវាយប្រហារថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញាគឺជា "ព្រឹត្តិការណ៍ដែលមានឯកសារច្រើនបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ" ។
ក្នុងនាមជាការបង្ហាញពីកម្រិតនៃការដឹងខ្លួនដោយខ្លួនឯងជុំវិញការហៅទូរស័ព្ទឱ្យចងចាំ Pearl Harbor អ្នកស្រាវជ្រាវនៅបណ្ណាល័យសភាដែលដឹកនាំដោយគ្រូបុរាណ Alan Lomax បានចាប់ផ្តើមគម្រោងទូទាំងប្រទេសភ្លាមៗដើម្បីកត់ត្រាប្រតិកម្មរបស់មនុស្សសាមញ្ញ។ ចាប់ពីថ្ងៃបន្ទាប់មក ពួកគេនៅទីបំផុតបានផលិតចំនួននៃការថតខ្សែអាត់ដែលឥឡូវនេះបានប្រារព្ធធ្វើនៅបណ្ណាល័យសភារបស់ American Folklife Center។ ដោយមើលឃើញពីគំរូប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ បុគ្គលិកនៅមជ្ឈមណ្ឌល Folklife បានចេញការអំពាវនាវជាបន្ទាន់តាមអ៊ីនធឺណិតនៅថ្ងៃទី 12 ខែកញ្ញា ដោយអំពាវនាវឱ្យចូលរួមក្នុងគម្រោងទូទាំងប្រទេសស្រដៀងគ្នានេះ ដើម្បីកត់ត្រាការឆ្លើយតបទៅនឹងថ្ងៃទី 9-11 ដែលឥឡូវនេះហៅថាជាគម្រោងថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា។ (សូមមើល៖ http://www.loc.gov/folklife/nineeleven/nineelevenhome.html)
ប្រភេទនៃគម្រោងចងចាំទាំងនេះ ស្វែងរកការបញ្ចេញមតិដ៏រឹងមាំ និងយូរអង្វែងនៅក្នុងទីសាធារណៈ ដែលឧទ្ទិសដល់ទីបញ្ចុះសព វិមានអនុស្សាវរីយ៍ និងសារមន្ទីរ។ លំហបែបនេះចារឹកអតីតកាលនៅក្នុងទម្រង់ស្ថាបត្យកម្ម និងនិទានកថាគ្រប់ប្រភេទ ដោយផ្តល់មិនត្រឹមតែការរំលឹកដែលមើលឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការបង្កើតកន្លែងសាធារណៈសម្រាប់ការអនុវត្តរួមគ្នានៃការចងចាំ (Young 1993) ។ ខណៈពេលដែលព្រឹត្តិការណ៍ដែលសរសេរកូដនៅក្នុងទីបញ្ចុះសព និងវិមានតែងតែមានហានិភ័យនៃការរលត់ទៅអតីតកាលដែលគេបំភ្លេចចោល ពួកគេក៏ផ្តល់នូវសម្ភារៈ និងធនធាននិមិត្តសញ្ញាសម្រាប់ការបន្តពូជនៃការចងចាំរួម។
[បានបន្ត]
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ