ថ្ងៃទី 29 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1968 ភ្លើងនៅតែឆេះនៅតាមដងផ្លូវក្នុងទីក្រុងប៉ារីស។ Quartier Latin លែងត្រូវបានគេបិទដោយរនាំងទៀតហើយ ប៉ុន្តែសេដ្ឋកិច្ចបារាំងត្រូវខ្វិន៖ រោងចក្ររាប់រយត្រូវបានគេកាន់កាប់ ហើយកម្មករជិតដប់លាននាក់ ដែលជាពីរភាគបីនៃកម្លាំងការងារជាតិកំពុងធ្វើកូដកម្ម។ នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំក្រុមសកម្មប្រយុទ្ធពិសេសមួយរបស់សហជីពនិស្សិតជាតិកាលពីពីរថ្ងៃមុន ដែលមានអ្នកចូលរួមប្រមាណ 50,000 នាក់ វាគ្មិនបន្ទាប់ពីវាគ្មិនបានបដិសេធការប៉ុនប៉ងណាមួយក្នុងការសម្របសម្រួល និងទាមទារឱ្យមានការផ្តួលរំលំរដ្ឋាភិបាល។ ក្នុងរយៈពេលខ្លីមួយ និងជាលើកដំបូង និងតែមួយគត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោយសង្គ្រាម ប្រទេសមូលធននិយមជឿនលឿនមួយបានរកឃើញថាខ្លួនបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចនៅលើចំណុចកំពូលនៃបដិវត្តន៍។ នោះហើយជាពេលដែលព័ត៌មានចូលមក។
Charles de Gaulle បានបាត់ខ្លួន។
រលករញ្ជួយពេញសង្គមបារាំង។ ប្រធានាធិបតីត្រូវបានគេនិយាយថានឹងដកថយទៅកាន់លំនៅដ្ឋានជនបទរបស់គាត់នៅ Colombey-les-Deux-Églises ប្រហែលជាចង់និយាយស្តីអំពីការលាលែងពីតំណែងរបស់គាត់ ប៉ុន្តែឧទ្ធម្ភាគចក្ររបស់គាត់មិនដែលទៅដល់គោលដៅផ្លូវការរបស់ខ្លួនទេ។ រដ្ឋាភិបាលទាំងអាម៉ាស់ និងមិនបានដឹងពីកន្លែងលាក់ខ្លួនរបស់ប្រមុខរដ្ឋ កំពុងមានភាពច្របូកច្របល់។ "គាត់បានរត់ចេញពីប្រទេសហើយ!" នាយករដ្ឋមន្ត្រី Georges Pompidou លាន់មាត់ដោយមិនជឿជាក់ ខណៈដែលរដ្ឋមន្ត្រីសំខាន់ៗ និងជំនួយការរបស់ពួកគេចាប់ផ្តើមរៀបចំផែនការរត់គេចខ្លួនរបស់ពួកគេយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់ ដោយឆ្ងល់ថា តើពួកគេនឹងអាចធ្វើដំណើរបានដល់កម្រិតណាដោយរថយន្ត ប្រសិនបើទុនបំរុងប្រេងឥន្ធនៈត្រូវបានបំផ្លាញដោយបដិវត្តន៍។
នៅល្ងាចនោះ វាលេចចេញមកថា De Gaulle - នៅក្នុងអ្វីដែលក្រោយមកគាត់ច្រានចោលថាជា "ការខកខានមួយភ្លែត" - បានធ្វើដំណើរដោយសម្ងាត់ទៅកាន់មូលដ្ឋានយោធាបារាំងនៅ Baden-Baden ដើម្បីជួបឧត្តមសេនីយ៍ Massu មេបញ្ជាការកងកម្លាំងកាន់កាប់របស់បារាំងនៅ West-Germany ដើម្បី ធានាខ្លួនឯងនូវការគាំទ្ររបស់កងទ័ព។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ លោកប្រធានាធិបតីបង្ហាញខ្លួនតាមវិទ្យុជាតិដើម្បីថ្លែងទៅកាន់ប្រជាជនបារាំង។ ក្នុងរយៈពេល XNUMX នាទី គាត់បានធ្វើឱ្យខ្លីៗអំពីពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីការលាលែងពីតំណែងដែលជិតមកដល់របស់គាត់ ដោយរំលាយសភាជាតិ ហើយហៅការបោះឆ្នោតសភាថ្មីជំនួសវិញ។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានម៉ោង ក្រុមបាតុករប្រឆាំង bourgeois រាប់សែននាក់នាំទៅកាន់ Champs Élisées។ ប៉ុន្មានសប្តាហ៍ក្រោយមក Gaullists ឈ្នះការបោះឆ្នោតសភាដោយភ្លូកទឹកភ្លូកដី។ បដិវត្តន៍ចាញ់ឆ្នោត។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រោះរញ្ជួយដីនៃខែឧសភា ឆ្នាំ 68 នៅតែបន្តវិលវល់អស់ជាច្រើនទស្សវត្ស ដោយបានបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច តម្លៃវប្បធម៌ និងទំនាក់ទំនងសង្គមនៃសង្គមលោកខាងលិច ជាពិសេសនៅក្នុងដែននៃសិទ្ធិស៊ីវិល សិទ្ធិស្ត្រី ការយល់ដឹងអំពីអេកូឡូស៊ី និងពហុវប្បធម៌។ សព្វថ្ងៃនេះ គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថា យើងនៅតែរស់នៅក្រោមស្រមោលដ៏វែងឆ្ងាយនៅឆ្នាំ 1968 ព្រោះថា ទាំងមូលធននិយមចុង និងការតស៊ូក្នុងសង្គមសហសម័យ បន្តមានរូបរាងជាលក្ខណៈសំខាន់ៗ ដោយកេរដំណែលមិនច្បាស់លាស់របស់វា។
"បដិវត្តន៍ពិភពលោក" ឆ្នាំ 1968
ដើម្បីយល់ពីសារៈសំខាន់ដ៏យូរអង្វែងនៃខែឧសភា ឆ្នាំ 68 សម្រាប់សម័យរបស់យើង យើងត្រូវដាក់ការបះបោររបស់បារាំងនៅក្នុងបរិបទប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់វា។ នៅក្នុងវិធីមួយ, អេ événements de mai គ្រាន់តែជាការបង្ហាញមួយក្នុងចំណោមការបង្ហាញដែលអាចមើលឃើញ និងអស្ចារ្យបំផុតនៃវដ្តនៃការតស៊ូដ៏ទូលំទូលាយដែលលាតត្រដាងនៅទូទាំងពិភពលោក - លាតសន្ធឹងរហូតដល់សង្រ្គាមប្រឆាំងអាណានិគមនៅអាល់ហ្សេរី និងវៀតណាម និងរួមទាំងបដិវត្តគុយបា អំណាចខ្មៅ និងចលនាសិទ្ធិស៊ីវិល។ បាតុកម្មប្រឆាំងសង្រ្គាម និងការបះបោររបស់និស្សិតពី Berkeley ទៅ Berlin, ការប្រឆាំងរបស់ហុងគ្រី និងឆេកូស្លូវ៉ាគីចំពោះទីក្រុងមូស្គូ និងការតវ៉ារបស់និស្សិតនៅទីក្រុងម៉ិកស៊ិក។ ព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងប្រទេសបារាំងបានកត់សម្គាល់ចំណុចខ្ពស់នៃរលកនៃការបះបោរដ៏ពេញនិយមនេះ ដែលអ្នកខ្លះហៅថា "The Long 1968" ហើយដែលសង្គមវិទូអាមេរិក Immanuel Wallerstein ហៅថា "បដិវត្តពិភពលោក"។
អ្វីដែលធ្វើឱ្យ Long '68 នេះមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់គឺការពិតដែលវាបានកើតឡើងនៅចំណុចបំផ្លិចបំផ្លាញរវាងយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រពីរដែលមកដល់ចុងបញ្ចប់នៃ trente glorieuses នៃមូលធននិយមឧស្សាហកម្ម—រយៈពេលសាមសិបឆ្នាំនៃការពង្រីកសេដ្ឋកិច្ចដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៅក្រោយសង្គ្រាមលោកលើកទី 1973 ហើយនៅមុនថ្ងៃរះនៃយុគសម័យក្រោយឧស្សាហកម្មសហសម័យរបស់យើងនៃមូលធននិយមសកលភាវូបនីយកម្ម និងហិរញ្ញវត្ថុ ដែលវណ្ឌវង្ករបស់វាបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងបន្ទាប់ពីវិបត្តិឆ្នាំ XNUMX នៅទីបំផុត ផ្តល់ការកើនឡើងដល់យុគសម័យថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍន៍មូលធននិយមដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការឡើងយ៉ាងលឿននៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនិយម និងការអះអាងឡើងវិញនៃអំណាច bourgeois នៅទូទាំងពិភពលោក។
ជាការសំខាន់ ទម្រង់នៃការតស៊ូដែលកំពុងពេញនិយមត្រូវបានបង្រួបបង្រួមយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដោយការភ្ជាប់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ។ ម៉្យាងវិញទៀត ឡុង 1968 បានបង្កើតការផ្ទុះដ៏ធំចុងក្រោយនៃការបះបោរឧស្សាហ៍កម្ម proletarian នៅភាគខាងលិច។ ជាការពិតណាស់ វាត្រូវតែមានសកម្មភាពសកម្មប្រយុទ្ធរបស់កម្មករជាច្រើននៅក្នុងទសវត្សរ៍បន្តបន្ទាប់ ប៉ុន្តែការចល័តដ៏ទូលំទូលាយនៃខែឧសភា ឆ្នាំ 68 គឺមិនដែលមានគូប្រជែងម្តងទៀតនៅក្នុងបរិមាណ ឬដំណោះស្រាយរបស់ពួកគេឡើយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការបះបោរក៏បានកត់សម្គាល់ពីកំណើតនៃអ្វីដែលអ្នកសង្គមវិទូជនជាតិបារាំង Alain Touraine ដែលបង្រៀននៅ Nanterre ក្នុងខែឧសភា ឆ្នាំ 68 ក្រោយមកនឹងមកហៅថា Nouveaux Mouvements Sociaux.
ខណៈពេលដែលអតីត ចលនាការងារបុរាណ ត្រូវបានលើកទឹកចិត្តជាចម្បងដោយការព្រួយបារម្ភខាងសម្ភារៈ និងសេដ្ឋកិច្ច ដូចជាប្រាក់ឈ្នួលខ្ពស់ និងលក្ខខណ្ឌការងារកាន់តែប្រសើរ លោក Touraine និងសហការីរបស់គាត់បានឃើញនៅក្នុងចលនាសង្គមថ្មីនូវសំណុំប្រលោមលោកនៃ "សម្ភារៈក្រោយសម្ភារៈ" ជុំវិញបញ្ហាអត្តសញ្ញាណ។ សិទ្ធិស៊ីវិល និងការសម្រេចដោយខ្លួនឯងរបស់បុគ្គល។ វាច្បាស់ណាស់ពីចំណុចប្រសព្វនៃទាំងពីរដែលការបះបោរឆ្នាំ 1968 កើតចេញពីចរិតលក្ខណៈតែមួយគត់របស់ពួកគេ ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការចល័តក្នុងពេលដំណាលគ្នានៃសិស្សថ្នាក់កណ្តាលដែលប្រកាន់វណ្ណៈជ្រុលនិយម និងវណ្ណៈកម្មករឧស្សាហ៍កម្ម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាពិតជាអសមត្ថភាពនៃកម្លាំងសង្គមចម្រុះទាំងនេះ ដើម្បីភ្ជាប់ផលប្រយោជន៍ផ្ទុយគ្នា និងទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគេ ដែលនៅទីបំផុតបានទុកឱ្យការបះបោរងាយរងគ្រោះទៅនឹងការសហការ។
ការប្រឆាំងបដិវត្តន៍ Neoliberal
ការបះបោររបស់បារាំងនៅខែឧសភា ឆ្នាំ 68 ត្រូវបានបញ្ចប់ដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការប្រឆាំងចលនាស្តាំនិយម ការបោះឆ្នោតដ៏ឃោរឃៅនៅលើផ្នែកនៃបក្សកុម្មុយនិស្ត និងសម្បទានសម្ភារៈរបស់រដ្ឋាភិបាលដល់វណ្ណៈកម្មករ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 វាច្បាស់ណាស់ថាមូលធននិយមលោកខាងលិចជាទូទៅនៅតែជាប់គាំងនៅក្នុងវិបត្តិដ៏ជ្រាលជ្រៅ។ មួយដែលមានទាំងរចនាសម្ព័ន្ធ និងមនោគមវិជ្ជាក្នុងធម្មជាតិ បង្ហាញខ្លួនវាក្នុងទម្រង់នៃការជាប់គាំងសេដ្ឋកិច្ច និងអតិផរណាដ៏ខ្ពស់នៅលើដៃម្ខាង និងកង្វះខាតយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃភាពស្របច្បាប់នៅម្ខាងទៀត។ សរុបមក ចលនាសង្គមដ៏មានឥទ្ធិពល សហជីព និងគណបក្សឆ្វេងនិយមកំពុងធ្វើការទាមទារឡើងវិញនូវប្រព័ន្ធប្រជាធិបតេយ្យ ដែលមេដឹកនាំនយោបាយមិនអាចបំពេញបានក្នុងរង្វង់នៃសេដ្ឋកិច្ចមូលធននិយមដែលនៅទ្រឹង។
វាគឺនៅក្នុងបរិបទនេះ ដែលក្រុមអ្នកប្រកាន់ខាងមនោគមវិជ្ជានៅក្នុងស្ថាប័នសិក្សា ស្ថាប័នសាជីវកម្ម និងនយោបាយបានចាប់ផ្តើមការវាយលុកយ៉ាងច្បាស់លាស់របស់ពួកគេ។ ជាការពិតណាស់ វាបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹង Pinochet ដែលគាំទ្រដោយសហរដ្ឋអាមេរិក រដ្ឋប្រហារ នៅប្រទេសឈីលីក្នុងឆ្នាំ 1973 ដែលបានផ្តួលរំលំរដ្ឋាភិបាលសង្គមនិយមប្រជាធិបតេយ្យរបស់ Allende ដោយមិនសង្ស័យថាជាការពិសោធន៍ការបោះឆ្នោតដ៏ជោគជ័យបំផុតរបស់ឆ្វេងក្នុងអំឡុងពេលឡុងឆ្នាំ 1968។ ពីទីនោះភ្លាមៗ ប្រតិកម្មបានរីករាលដាលដល់បេះដូងមូលធននិយម។ នៅឆ្នាំ 1975 គណៈកម្មការត្រីភាគីបានបោះពុម្ពរបាយការណ៍មួយ វិបត្តិលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដែលអះអាងថាសេដ្ឋកិច្ចនៅទ្រឹងរបស់បស្ចិមប្រទេស សង្គមដែលមានជម្លោះ និងប្រព័ន្ធនយោបាយដែលខ្វិនបានទទួលរងពី "លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យលើសលប់" ហើយថាមានតែការរំលោភលើសិទ្ធិសង្គម និងអំណាចនៃកម្លាំងពលកម្មប៉ុណ្ណោះដែលអាចស្ដារឡើងវិញនូវភាពរឹងមាំនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យមូលធននិយម។
នៅក្រោម Thatcher និង Reagan ចក្រភពអង់គ្លេស និងសហរដ្ឋអាមេរិកបានឆ្លើយតបភ្លាមៗ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ មុខមាត់របស់ Mitterand នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 - ពីការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់ក្នុងការពិសោធន៍សង្គមនិយមដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយផ្នែកដោយ Allende's ដល់ការទទួលយកពេញលេញនៃគោលការណ៍ទីផ្សារសេរី - បានសរសើរដល់ការបញ្ចប់នៃ Long 1968 នៅប្រទេសបារាំង។ នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ការប្រឆាំងបដិវត្តន៍លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបានកើតឡើងពេញទំហឹងនៅទូទាំងតំបន់ធំ ៗ នៃពិភពលោក ដោយមិនគិតពីផ្នែកតូចមួយចំពោះកម្មវិធីកែតម្រូវរចនាសម្ព័ន្ធដែលត្រូវបានដាក់យ៉ាងសកម្មលើប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍ដោយធនាគារពិភពលោក និងមូលនិធិរូបិយវត្ថុអន្តរជាតិក្នុងអំឡុងពេលបំណុលអន្តរជាតិ។ វិបត្តិ។
នៅក្នុងពិភពលោកខាងលិច ការប្រឆាំងបដិវត្តន៍លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 សម្រេចបាននូវគោលបំណងនយោបាយសំខាន់ៗចំនួនពីរ៖ វាបានវាយលុកដោយជោគជ័យនូវអំណាចនៃកម្លាំងពលកម្ម - ដោយមិនកាត់បន្ថយការប្រើប្រាស់កម្លាំងក្នុងការវាយលុកលើសហជីព - ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះបានជោគជ័យក្នុងការសហការមួយចំនួនទៀត។ ធាតុផ្សំនៃការរស់នៅបែបឯកត្តជន និង hedonistic នៃជំនាន់ '68 ។ ការប្តេជ្ញាចិត្តរាក់ទាក់ចំពោះ "នយោបាយអត្តសញ្ញាណ" និង "មនសិការអេកូឡូស៊ី" ត្រូវបានបញ្ចូលមួយផ្នែកទៅក្នុងគំនិតបច្ចេកទេសនៃនយោបាយដែលកាត់បន្ថយគោលបំណងនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសេរីយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពចំពោះការគ្រប់គ្រងស្ថិរភាពនៃសេដ្ឋកិច្ចមូលធននិយម។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការប្រឆាំងបដិវត្តន៍នោធិបតេយ្យក៏បានបន្តការដោះស្រាយចំនួនបីសម្រាប់វិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចដែលបានញាំញីប្រទេស OECD ពេញមួយទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ។ ទីមួយ "ការជួសជុលបច្ចេកវិជ្ជា" នៃកុងតឺន័រ និងបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មាន និងទំនាក់ទំនងបានអនុញ្ញាតឱ្យមានការពង្រីកពាណិជ្ជកម្ម និងហិរញ្ញវត្ថុអន្តរជាតិយ៉ាងច្រើន។ ទីពីរ "ការជួសជុលទំហំ" បានបើកព្រំដែនជាតិទៅនឹងលំហូរនៃមូលធនដោយសេរី ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានការផលិតឧស្សាហកម្មទៅបូព៌ា។ ទីបី "ការជួសជុលហិរញ្ញវត្ថុ" ទីផ្សារឥណទានដែលគ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ចេញអំណាចនៃហិរញ្ញវត្ថុលើគ្រួសារ ក្រុមហ៊ុន និងរដ្ឋាភិបាល - ការធ្វើឱ្យមានធនធាននាពេលអនាគតក្នុងទម្រង់ជាឥណទានថោក ទៅជាក្រដាសលើប្រាក់ឈ្នួលនៅទ្រឹង ប្រាក់ចំណេញធ្លាក់ចុះ និងចំណូលពន្ធមានកម្រិត។ នៅក្នុងដំណើរការនេះ វិបត្តិរចនាសម្ព័ន្ធ និងបញ្ហាស្របច្បាប់របស់មូលធននិយមត្រូវបានដោះស្រាយជាបណ្ដោះអាសន្នដោយចំណាយថាមពលដ៏ពេញនិយម ដែលនាំទៅដល់ការបង្កើនបំណុល វិសមភាព និងការខកចិត្តដ៏ពេញនិយមនៅក្នុងប្រព័ន្ធ។
នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ការដួលរលំនៃរដ្ឋ-កុម្មុយនិស្ត និងសហភាពសូវៀតបានបង្ខាំងលទ្ធិម៉ាក្សនិយម និងការតស៊ូក្នុងថ្នាក់ទៅក្នុងធុងសំរាមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ—ចាប់ពីពេលនេះតទៅ យើងត្រូវរស់នៅក្នុងពិភពលោកដែលមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក និងសន្តិភាពនៅ “ចុងបញ្ចប់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ” ជំនួសវិញ ដែលក្នុងនោះ "ទីផ្សារសេរី" នឹងគ្រងរាជ្យកំពូល ហើយការប្រយុទ្ធតែមួយគត់ដែលនៅតែត្រូវប្រយុទ្ធគឺរវាងមជ្ឈិមសិទ្ធិខាងវប្បធម៍ និងផ្នែកខាងវប្បធម៍ដែលរីកចម្រើនផ្នែកខាងឆ្វេង ជុំវិញបញ្ហា "ក្រោយសម្ភារៈ" សុទ្ធសាធ ដូចជាការរំលូតកូន អាពាហ៍ពិពាហ៍ស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា និងអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ អំពីរន្ធនៅក្នុងស្រទាប់អូហ្សូន។ នេះគឺដើម្បីក្លាយជាថ្ងៃរុងរឿងនៃមាគ៌ាទីបី ដែលក្នុងនោះនិទស្សន្តសង្គម-ប្រជាធិបតេយ្យ និងសេរីនិយមឆ្វេង។ soixante-huitardist គុណតម្លៃដូចជាគ្លីនតុន និងលោក Blair បានទទួលយកនូវគោលលទ្ធិនៃសេរីភាវូបនីយកម្មទីផ្សារ ដើម្បីក្លាយជាមេដឹកនាំដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃជំនាន់ '68 ដែលត្រូវបានលុបចោលយ៉ាងហ្មត់ចត់។
វិបត្តិនៃមូលធននិយមសកល
ក្តីសុបិន្តនេះមានរយៈពេលប្រហែលមួយទស្សវត្សរ៍ - រហូតដល់ពិភពលោកត្រូវបានរញ្ជួយដោយការវាយប្រហារ 9/11 និងគម្រោង neoconservative របស់រដ្ឋបាល Bush សម្រាប់សតវត្សអាមេរិច។ Neoliberalism តែងតែពឹងផ្អែកលើរដ្ឋដ៏រឹងមាំមួយដើម្បី "ធ្វើឱ្យសង្គមសមសម្រាប់ទីផ្សារសេរី" ប៉ុន្តែការឈ្លក់វង្វេងដែលបានរកឃើញថ្មីជាមួយសន្តិសុខជាតិបានធ្វើឱ្យមានការពឹងផ្អែកលើអាជ្ញាធររដ្ឋ។ តាមរយៈសង្គ្រាមលើភេរវកម្ម ទីផ្សារពាណិជ្ជកម្ម និងហិរញ្ញវត្ថុពិភពលោកឥឡូវនេះត្រូវបានបង្កប់នៅក្នុងគម្រោងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនៃសន្តិសុខព្រំដែន ការឃ្លាំមើលដ៏ធំ និងអន្តរាគមន៍ពីបរទេស។ នៅពេលដែលពិភពលោកខាងលិចបានងាកមកលើប្រជាជនម៉ូស្លីមទាំងក្នុងប្រទេស និងក្រៅប្រទេស សូម្បីតែស្មារតីវប្បធម៌ដែលពនរ និងបានចូលរួមយ៉ាងពេញលេញនៃឆ្នាំ 68 បានទទួលរងការវាយប្រហារជានិរន្តរ៍ពីក្រុមស្តាំនិយមជ្រុលនិយម ដែលបានចាប់ផ្តើមទាញយកផលប្រយោជន៍មួយចំនួនរបស់ខ្លួន ដូចជាសិទ្ធិស្ត្រីជាដើម។ ក្លឹបមួយដែលវាយអ្នកជិតខាងមូស្លីម និងរុះរើសង្គមចំរុះនៃសម័យក្រោយឆ្នាំ ៦៨។
ប៉ុន្តែវាគ្រាន់តែជាការដួលរលំនៃ Lehman Brothers ក្នុងឆ្នាំ 2008 ប៉ុណ្ណោះកាលពី 10 ឆ្នាំមុន ការដួលរលំនេះ ដែលការបំភាន់នៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងមូលធននិយមនៃចុងបញ្ចប់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានបំបែកយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ នៅក្នុងវេននៃព្រឹត្តិការណ៍ដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយ ទសវត្សរ៍ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃវិបត្តិហិរញ្ញវត្ថុសកលគឺត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការសងសឹករបស់ Marx៖ ដូចដែលឥឡូវនេះវាជារឿងធម្មតាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាបានឃើញ និងសូម្បីតែការបង្កើតការបោះពុម្ពដូចជា សេដ្ឋវិទូ ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យទទួលស្គាល់នៅខួបលើកទី 200 នៃកំណើតរបស់ម៉ាក្សនៅដើមខែឧសភា មូលធននិយមនៅតែជាកម្មវត្ថុនៃវិបត្តិតាមកាលកំណត់ដ៏មហន្តរាយ ដល់វិសមភាពដែលរីករាលដាល ដល់ការផ្តាច់ខ្លួនដែលរីករាលដាល និងពីពេលមួយទៅពេលមួយ សូម្បីតែការបះបោរបដិវត្តន៍ដោយហិង្សា។
ទាំងអស់នេះបានក្លាយជាភស្តុតាងយ៉ាងស្រួចស្រាវនៅក្នុងឆ្នាំ 2011 នៅពេលដែលការបះបោរដ៏ពេញនិយម - ជំរុញមួយផ្នែកធំដោយកង្វល់សេដ្ឋកិច្ចសង្គមដែលបណ្តាលមកពីភាពអត់ការងារធ្វើរបស់យុវជនខ្ពស់ និងការកើនឡើងតម្លៃអាហារ និងថាមពល - បានផ្ទុះឡើងពាសពេញពិភពលោកអារ៉ាប់ ផ្តាច់ការនៅទុយនីស៊ី និងអេហ្ស៊ីប និងរីករាលដាលដូចជា ភ្លើងឆេះព្រៃឆ្លងកាត់អាហ្វ្រិកខាងជើង និងមជ្ឈឹមបូព៌ា។ មិនយូរប៉ុន្មាន "វិញ្ញាណនៃតាហៀរ" បានឆ្លងកាត់សមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ នៅពេលដែលជនជាតិអេស្បាញ និងក្រិករាប់លាននាក់ - ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយបដិវត្តន៍អេហ្ស៊ីប - បានកាន់កាប់ទីប្រជុំជនផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេក្នុងការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងវិធានការតឹងរ៉ឹងដែលដាក់ដោយអ្នកផ្តល់ប្រាក់កម្ចីអឺរ៉ុប និង IMF ។ ជាច្រើនខែក្រោយមក ចលនា Occupy Wall Street បានវាយលុកពិភពលោកដោយព្យុះមួយរយៈពេលខ្លី ហើយនៅឆ្នាំបន្ទាប់ ការបះបោរនៅក្នុងប្រទេសដូចជាទួរគី និងប្រេស៊ីល បានបង្ហាញថាទីផ្សារដែលកំពុងរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សមិនមានភាពស៊ាំនឹងភាពចលាចលក្នុងសង្គមនោះទេ។
បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 2011 វាច្បាស់ណាស់ថានៅក្នុងពិភពសាកលភាវូបនីយកម្ម និងហិរញ្ញវត្ថុនាពេលបច្ចុប្បន្ន ការតស៊ូក្នុងថ្នាក់គឺនៅរស់ និងល្អ — ទោះបីជាទម្រង់របស់វាបានផ្លាស់ប្តូរតាមវិធីសំខាន់ៗមួយចំនួនដែលជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរនៃមូលធននិយម និងការងារក្នុងរយៈពេល XNUMX ទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ។ ការតស៊ូក្នុងវណ្ណៈសហសម័យនៅតែមានលក្ខណៈជាមូលដ្ឋានប្រឆាំងនឹងការប្រឆាំងរវាងអ្នកដែលមានដើមទុន និងអ្នកដែលត្រូវលក់កម្លាំងពលកម្មរបស់ពួកគេដើម្បីរស់ ប៉ុន្តែពួកគេលែងកើតឡើងទាំងស្រុងនៅចំណុចនៃផលិតកម្ម (ពួកគេមិនដែលធ្វើ ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាទីតាំងដ៏មានឯកសិទ្ធិនៃការតស៊ូសម្រាប់ប្រពៃណីម៉ាក្សនិយម និងអាណានិគមនិយមនិយម)។ ការតស៊ូនៅថ្ងៃនេះក៏សំខាន់ផងដែរនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងកូនបំណុលនិងម្ចាស់បំណុល។ រវាងអ្នកជួលនិងម្ចាស់ផ្ទះ; រវាងអ្នកជាប់ពន្ធ និងអ្នកហិរញ្ញវត្ថុរដ្ឋ។ និយាយឱ្យខ្លី វាលនៃសកម្មភាពបានក្លាយទៅជាធំ និងស្មុគ្រស្មាញច្រើនក្នុងការរុករក។
ជាងនេះទៅទៀត ដោយសារសកម្មជនចូលរួមក្នុងចលនាស្ត្រី ក្នុងចលនាជនភៀសខ្លួន និងជនចំណាកស្រុក និងក្នុងចលនាដើម្បីជីវិតខ្មៅបានប្រកែកយ៉ាងជឿជាក់ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ទម្រង់នៃការតស៊ូវណ្ណៈសហសម័យក៏មិនគួរត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងភាពឯកោពីការតស៊ូស្របគ្នាប្រឆាំងនឹងបុព្វបុរសព្រំដែន។ ចក្រពត្តិនិយម ឬឯកសិទ្ធិជនជាតិស្បែកស និងឧត្តមភាពស្បែកស។ ខណៈពេលដែលរចនាសម្ព័ន្ធក្រោយៗទៀតមានជារចនាសម្ព័ន្ធស្វយ័ត និងតក្កវិជ្ជានៃការត្រួតត្រា យ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកវាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាមួយ—ហើយទីបំផុតមិនអាចបំបែកចេញពី—ទំនាក់ទំនងសង្គមមូលធននិយមនៃសម័យកាលរបស់យើង។
ការយល់ដឹងដ៏សំខាន់ដែលផុសចេញពីវដ្ដថ្មីនៃការតស៊ូនេះ គឺជាការមួយដែលមានវត្តមានរួចទៅហើយក្នុងចំណោមធាតុរ៉ាឌីកាល់បំផុតមួយចំនួននៃ ឡុង '68—ពោលគឺការសម្រេចបានថា សក្ដានុពលនៃការតស៊ូក្នុងថ្នាក់ និងតក្កវិជ្ជានៃនយោបាយអត្តសញ្ញាណមិនអាចត្រូវបានជំទាស់ដោយសាមញ្ញទេ។ ជាជម្រើសជំនួស។ ដើម្បីទទួលបានជោគជ័យ ទម្រង់នៃការតស៊ូទាំងពីរត្រូវតែតស៊ូជាមួយគ្នា ក្នុងពេលជាមួយគ្នា ខណៈពេលដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង និងស្វ័យភាពដែលទាក់ទងគ្នានៃក្រុមទាំងនោះដែលបន្តទទួលរងនូវការគៀបសង្កត់ជាច្រើនស្រទាប់។ សរុបមក គោលបំណងនយោបាយនៃការតស៊ូប្រឆាំងមូលធននិយម មិនអាចត្រូវបានកំណត់ចំពោះទម្រង់នៃសមភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គមដែលបកស្រាយយ៉ាងតូចចង្អៀតនោះទេ ហើយការទាមទាររំដោះខ្លួនមិនអាចត្រូវបានកំណត់ចំពោះដែនសេរីនៃ "សិទ្ធិស្មើគ្នា" នោះទេ។ នយោបាយបដិវត្តន៍នៃសតវត្សទី XNUMX នឹងមានសម្រាប់ការរំដោះសមូហភាពពីប្រព័ន្ធប្រសព្វនៃការត្រួតត្រា។
ជំងឺសកលដែលនឹងមកដល់
សព្វថ្ងៃនេះ យើងឃើញខ្លួនយើងនៅចំនុចបញ្ឆិតបញ្ឆោតមួយទៀត៖ រវាងពិភពចាស់ដែលកំពុងតែស្លាប់ និងពិភពថ្មីដែលមិនទាន់កើត ដោយមានរោគសញ្ញានៃជំងឺគ្រប់ប្រភេទដែលកើតចេញពីការបំពាន។ ឥឡូវនេះវាច្បាស់ណាស់ថា បដិវត្តន៍ neoliberal ដែលជំរុញដោយឥណទានទៅនឹង Long 1968 កំពុងតែអស់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃឆ្នាំ 2008 មានតែរលកនៃការសង្គ្រោះធនាគារដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក និងការបង្កើតប្រាក់ដោយរដ្ឋាភិបាល និងធនាគារកណ្តាលឈានមុខគេរបស់ពិភពលោកដែលអាចផ្តល់ឱ្យប្រព័ន្ធមូលធននិយមជាមួយនឹងការជួលជីវិត។ ឥឡូវនេះ ភាពស្របច្បាប់ដែលនៅសេសសល់ចុងក្រោយនៃការបង្កើត neoliberal កំពុងហួតដូចអ័ព្ទនៅក្នុងព្រះអាទិត្យពេលព្រឹក ខណៈដែលសញ្ញានៃវិបត្តិទូទៅដែលជិតមកដល់បានលេចឡើងនៅជុំវិញវា។
ដូច្នេះហើយ អារម្មណ៍ដែលកំពុងមាននៅក្នុងចលនាសង្គមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺខុសគ្នាខ្លាំងពីឆ្នាំ 68។ វាពិតជាមិនមែនជាសុទិដ្ឋិនិយមមួយដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានអំពីថាមពលនៃការស្រមើស្រមៃនោះទេ ហើយក៏មិនធ្វើឱ្យមានការបំភាន់អំពីអត្ថិភាពនៃឆ្នេរក្រោមថ្មដុំថ្មដែរ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពេលវេលាជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើងហាក់ដូចជាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពបន្ទាន់ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃលទ្ធិស្តាំនិយម និងការគំរាមកំហែងអត្ថិភាពដែលបង្កឡើងដោយការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញអេកូឡូស៊ី មនុស្សជំនាន់នេះដឹងថាវាមិនអាចមានលទ្ធភាពសម្រាប់ការតស៊ូរបស់ខ្លួនដើម្បីចុះចាញ់នឹងក្តីអាឡោះអាល័យ ឬត្រូវបាន cooped និង defuse តាមរបៀបដូចគ្នានឹងស្មារតីនៃ '68 នោះទេ។ នៅចំពោះមុខអនាគតដ៏មានសក្តានុពលមួយ ខាងឆ្វេងនៅតែរក្សាបាននូវឱកាសតូចមួយដើម្បីចាប់ផ្តើមបង្វែរតុ - ប៉ុន្តែលុះត្រាតែវាអាចរៀនដើរហួសពីកេរដំណែលដែលមិនច្បាស់លាស់មួយចំនួនដែលវាបានទទួលបានមរតក។ ដូចពាក្យស្លោកដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅលើជញ្ជាំងទីក្រុងក្នុងទីក្រុង Athens ក្នុងឆ្នាំ 2008 បាននិយាយថា “Fuck May 68 ។ ប្រយុទ្ធឥឡូវនេះ។”
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ