បញ្ហាមួយក្នុងចំណោមបញ្ហាបែកបាក់គ្នាច្រើនបំផុតនៅខាងឆ្វេងទាក់ទងនឹងផ្លូវភេទ គឺឧស្សាហកម្មផ្លូវភេទ - ពេស្យាចារ រូបអាសអាភាស របារឆ្នូត និងសហគ្រាសស្រដៀងគ្នា។ អ្នករិះគន់ស្ត្រីនិយមបានផ្តោតលើការបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ស្ត្រី និងកុមារនៅក្នុងប្រព័ន្ធទាំងនេះ ខណៈដែលអ្នកសេរីនិយមខាងផ្លូវភេទបានអះអាងថា មិនគួរមានការដាក់កម្រិតសមូហភាព ឬជួនកាលសូម្បីតែការរិះគន់អំពីអ្វីដែលត្រូវបានសន្មតថាជាជម្រើសដោយសេរីរបស់បុគ្គល។
អត្ថបទនេះត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងការរិះគន់ស្ត្រីនិយមជ្រុល ប៉ុន្តែនិយាយដោយផ្ទាល់ទៅនឹងជម្រើសរបស់បុរស និងបុរស។ វាផ្តោតលើទិដ្ឋភាពមួយនៃការរួមភេទបែបឧស្សាហកម្មនៃវប្បធម៌សហសម័យរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក រូបអាសអាភាស ប៉ុន្តែអាគុយម៉ង់អនុវត្តជាទូទៅជាង។
-
មុននឹងយើងឈានដល់ការពិភាក្សាអំពីរបៀបកំណត់រូបភាពអាសអាភាស ឬថាតើរូបភាពអាសអាភាស និងអំពើហិង្សាផ្លូវភេទមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងដូចម្តេច ឬរបៀបដែលវិសោធនកម្មទីមួយគួរតែអនុវត្តចំពោះរូបអាសអាភាស ចូរយើងឈប់គិតអំពីអ្វីដែលជាមូលដ្ឋានបន្ថែមទៀត៖
តើអត្ថិភាពនៃឧស្សាហកម្មរូបអាសអាភាសដែលមានតម្លៃរាប់ពាន់លានដុល្លារនិយាយអ្វីខ្លះអំពីយើងអំពីបុរស?
ពិសេសជាងនេះទៅទៀត អ្វីទៅជា "Blow Bang #4“និយាយ?
នេះជាអ្វីដែលរូបភាពមើលទៅដូចជា
“ផ្លុំផ្លុំ #4” គឺនៅក្នុងផ្នែក “ចម្បង” នៃហាងវីដេអូមនុស្សពេញវ័យក្នុងតំបន់។ សម្រាប់គម្រោងស្រាវជ្រាវលើខ្លឹមសារនៃរូបភាពអាសអាភាសដែលមានទីផ្សារធំនាពេលបច្ចុប្បន្ន ខ្ញុំបានសុំឱ្យអ្នកធ្វើការនៅទីនោះជួយខ្ញុំជ្រើសរើសវីដេអូធម្មតាដែលអតិថិជនធម្មតាជួល។ ខ្សែអាត់មួយក្នុងចំណោមខ្សែអាត់ទាំង 15 ដែលខ្ញុំបានទុកជាមួយគឺ "Blow Bang #4"។
“ផ្លុំផ្លុំ #4” គឺ៖ ឈុតខុសគ្នាចំនួន ៨ ដែលស្ត្រីម្នាក់លុតជង្គង់នៅកណ្តាលក្រុមបុរសពី ៣ ទៅ ៨ នាក់ ហើយធ្វើអូរ៉ាល់សិចលើពួកគេ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃឈុតនីមួយៗ បុរសនីមួយៗបញ្ចេញទឹកកាមទៅលើមុខរបស់ស្ត្រី ឬចូលទៅក្នុងមាត់របស់នាង។ ដើម្បីខ្ចីពីការពិពណ៌នានៅលើប្រអប់វីដេអូ វីដេអូមាន៖ "សត្វឆ្កេញីដ៏កខ្វក់ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយមាន់ជល់រឹងៗ… ហើយពួកគេចូលចិត្តវា"។
នៅក្នុងឈុតមួយក្នុងចំណោមឈុតទាំងនេះ នារីវ័យក្មេងម្នាក់ដែលស្លៀកពាក់ជាអ្នកអបអរត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយបុរសប្រាំមួយនាក់។ អស់រយៈពេលប្រហែលប្រាំពីរនាទី "ឌីណាមិត" (ឈ្មោះដែលនាងដាក់នៅលើខ្សែអាត់) ផ្លាស់ប្តូរពីមនុស្សទៅមនុស្សដោយវិធីសាស្ដ្រ ខណៈពេលដែលពួកគេផ្តល់ការប្រមាថដែលចាប់ផ្តើមដោយ "អ្នកស្លូតបូតតូច" ហើយកាន់តែអាក្រក់ពីទីនោះ។ មួយនាទីកន្លះទៀត នាងអង្គុយផ្អៀងលើសាឡុង ក្បាលព្យួរនឹងគែម ខណៈបុរសចូលមាត់ធ្វើឱ្យនាងក្រហាយ។ នាងវាយតួស្រីអាក្រក់ដល់ទីបញ្ចប់។ នាងនិយាយថា “អ្នកចូលចិត្តមកលើមុខតូចស្អាតរបស់ខ្ញុំមែនទេ” នាងនិយាយថា នៅពេលពួកគេបញ្ចេញទឹកកាមនៅលើមុខ និងមាត់របស់នាងសម្រាប់រយៈពេលពីរនាទីចុងក្រោយនៃកន្លែងកើតហេតុ។
បុរសប្រាំនាក់បានបញ្ចប់។ ជំហានទីប្រាំមួយឡើង។ ខណៈដែលនាងរង់ចាំឱ្យគាត់បញ្ចេញទឹកកាមមកលើមុខរបស់នាង ដែលពេលនេះមានទឹកកាមគ្របដណ្ដប់ នាងក៏បិទភ្នែកយ៉ាងតឹង ហើយញញឹម។ មួយសន្ទុះ មុខរបស់នាងប្រែប្រួល; វាពិបាកក្នុងការអានអារម្មណ៍របស់នាង ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជានាងប្រហែលជាយំ។ បន្ទាប់ពីបុរសទី៦ចុងក្រោយបញ្ចេញទឹកកាម នាងមានភាពស្ងប់ស្ងាត់និងញញឹម។ បន្ទាប់មក អ្នកនិទានរឿងបិទកាមេរ៉ា ហុចប៉ូមប៉ុមដែលនាងកាន់នៅដើមខ្សែអាត់នោះ ហើយនិយាយថា "នេះជាកន្ទេលតូចរបស់អ្នក សម្លាញ់ - ជូត" ។ នាងកប់មុខរបស់នាងនៅក្នុងផូម។ អេក្រង់រលត់ ហើយនាងក៏បាត់ទៅ។
អ្នកអាចជួល "Blow Bang #4” ក្នុងតម្លៃ 3 ដុល្លារនៅហាងដែលខ្ញុំបានទៅ ឬទិញវាតាមអ៊ីនធឺណិតក្នុងតម្លៃ 19.95 ដុល្លារ។ ឬប្រសិនបើអ្នកចង់អ្នកអាចតាមដានខ្សែអាត់មួយក្នុងចំណោមខ្សែអាត់ចំនួនប្រាំមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងស៊េរី "Blow Bang" ។ អ្នកត្រួតពិនិត្យម្នាក់និយាយថា "ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្តឃើញក្មេងស្រីម្នាក់បឺតជញ្ជក់មាន់ក្នុងពេលតែមួយ នោះគឺជាស៊េរីសម្រាប់អ្នក" ។ "ការងាររបស់កាមេរ៉ាគឺអស្ចារ្យណាស់។"
សូម្បីតែការពិនិត្យមើលរូបអាសអាភាសដោយប្រើពាក្យចចាមអារ៉ាមបង្ហាញថាការងារកាមេរ៉ាដ៏អស្ចារ្យមិនមែនជាតម្រូវការសម្រាប់ការជោគជ័យនោះទេ។ “ផ្លុំផ្លុំ #4” គឺជាវីដេអូអាសអាភាសថ្មីមួយក្នុងចំណោមវីដេអូអាសអាភាសថ្មីចំនួន 11,000 ដែលត្រូវបានចេញផ្សាយជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដែលជាខ្សែអាត់មួយក្នុងចំនោម 721 លានខ្សែដែលត្រូវបានជួលជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅក្នុងប្រទេសដែលការលក់ និងជួលវីដេអូអាសអាភាសសរុបមានចំនួនប្រហែល 4 ពាន់លានដុល្លារជារៀងរាល់ឆ្នាំ។
ប្រាក់ចំណេញរបស់រូបអាសអាភាសមិនពឹងផ្អែកលើគុណភាពនៃការងាររបស់កាមេរ៉ានោះទេ ប៉ុន្តែអាស្រ័យលើសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតលិង្គរបស់បុរសយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ មានវីដេអូអាសអាភាសជាច្រើនដែលអន់ជាងបទ “Blow Bang #4" និងមួយចំនួនដែលរុញច្រានបន្ថែមទៀតចូលទៅក្នុងទឹកដី "ជ្រុល" ជាមួយនឹងអំពើហឹង្សាហួសហេតុ និងសោកនាដកម្ម។ ក្រុមហ៊ុនដែលផលិតស៊េរី "Blow Bang" ផលិតកម្ម Armageddon មានអួតនៅលើគេហទំព័រមួយរបស់ខ្លួនថា "Vivid Sucks/Armageddon Fucks" ដែលថតយកកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ Vivid ដែលជាអ្នកដឹកនាំឧស្សាហកម្មម្នាក់ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់វីដេអូរញ៉េរញ៉ៃជាមួយ តម្លៃផលិតកម្មកាន់តែទាប ឬតាមពាក្យផ្ទាល់របស់វីវីដ “ការកម្សាន្តភាពយន្តបែបមនោសញ្ចេតនាប្រកបដោយគុណភាពសម្រាប់ទីផ្សារគូស្នេហ៍”។
នេះជាអ្វីដែលគុណភាពភាពយន្ត erotic កម្សាន្តសម្រាប់ទីផ្សារគូស្នេហ៍
"Delusional" ដែលជាការចេញផ្សាយដ៏រស់រវើកក្នុងឆ្នាំ 2000 គឺជាខ្សែអាត់មួយទៀតក្នុងចំណោមខ្សែអាត់ចំនួន 15 ដែលខ្ញុំបានមើល។ នៅក្នុងឈុតសិចចុងក្រោយរបស់ខ្លួន តួឯកប្រុស (Randy) ប្រកាសថាខ្លួនស្រលាញ់ចំពោះតួឯកស្រី (Lindsay)។ បន្ទាប់ពីដឹងថាប្តីរបស់នាងកំពុងបោកប្រាស់នាង Lindsay មានភាពយឺតយ៉ាវក្នុងទំនាក់ទំនងស្នេហាមួយទៀត ដោយរង់ចាំបុរសដែលត្រឹមត្រូវ ដែលជាបុរសរសើបម្នាក់មកជាមួយ។ វាមើលទៅដូចជា Randy គឺជាបុរស។ Randy ប្រាប់នាងថា “ខ្ញុំនឹងនៅទីនេះសម្រាប់អ្នកជានិច្ច ទោះបីជាមានបញ្ហាអ្វីក៏ដោយ”។ "ខ្ញុំគ្រាន់តែចង់មើលអ្នកតែប៉ុណ្ណោះ" Lindsay បន្ថយការការពាររបស់នាង ហើយពួកគេឱប។
បន្ទាប់ពីការថើប និងដោះសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេប្រហែល 3 នាទី Lindsay ចាប់ផ្តើមការរួមភេទតាមមាត់លើ Randy ខណៈពេលដែលនាងលុតជង្គង់នៅលើសាឡុង ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានធ្វើការរួមភេទតាមមាត់លើនាងខណៈពេលដែលនាងដេកនៅលើសាឡុង។ បន្ទាប់មក ពួកគេបានរួមរ័ក ដោយ Lindsay និយាយថា "Fuck me, fuck me, please" និង "I have two fingers in my ass — តើអ្នកចូលចិត្តវាទេ?" នេះនាំទៅរកការវិវត្តនៃមុខតំណែងធម្មតា៖ នាងនៅពីលើគាត់ ពេលគាត់អង្គុយលើសាឡុង ហើយបន្ទាប់មកគាត់ចូលតាមទ្វារមាសពីខាងក្រោយ មុនពេលគាត់សួរថា "តើអ្នកចង់ឱ្យខ្ញុំថើបអ្នកទេ?" នាងឆ្លើយដោយបញ្ជាក់; នាងនិយាយថា៖ «ដាក់វាក្នុងលាខ្ញុំ»។ បន្ទាប់ពីរួមភេទតាមរន្ធគូថរយៈពេល 2 នាទី ឈុតបញ្ចប់ដោយគាត់សម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង និងបញ្ចេញទឹកកាមនៅលើដើមទ្រូងរបស់នាង។
តើមួយណាជាការពិពណ៌នាត្រឹមត្រូវបំផុតនៃបុរសសហសម័យនៅសហរដ្ឋអាមេរិកចង់បានការរួមភេទ Armageddon ឬ Vivid? សំណួរសន្មតថាមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងសំខាន់រវាងទាំងពីរ; ចម្លើយគឺថា អ្នកទាំងពីរបង្ហាញពីបទដ្ឋានផ្លូវភេទដូចគ្នា។ “ផ្លុំផ្លុំ #4” ចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់ដោយការសន្មត់ថាស្ត្រីរស់នៅដើម្បីភាពរីករាយរបស់បុរស ហើយចង់ឱ្យបុរសបញ្ចេញទឹកកាមលើពួកគេ។ "Delusional" ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងគំនិតដែលថាស្ត្រីចង់បានអ្វីដែលយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតចំពោះបុរស ប៉ុន្តែបញ្ចប់ដោយការអង្វររបស់នាងសម្រាប់ការជ្រៀតចូលរន្ធគូថ និងការបញ្ចេញទឹកកាម។ មួយគឺឃោរឃៅ, ផ្សេងទៀត slicker ។ ទាំងពីរតំណាងឱ្យផ្នត់គំនិតអាសអាភាសតែមួយ ដែលការសប្បាយរបស់បុរសកំណត់ពីការរួមភេទ ហើយការសប្បាយរបស់មនុស្សស្រីគឺជាប្រភពនៃការសប្បាយរបស់បុរស។ នៅក្នុងរឿងអាសអាភាស ស្ត្រីគ្រាន់តែកើតឡើងថាស្រលាញ់អ្វីដែលបុរសចូលចិត្តធ្វើចំពោះពួកគេ ហើយអ្វីដែលបុរសចូលចិត្តធ្វើក្នុងរឿងអាសអាភាសគឺត្រូវគ្រប់គ្រង និងប្រើប្រាស់ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យបុរសដែលមើលរឿងអាសអាភាសអាចគ្រប់គ្រង និងប្រើប្រាស់ផងដែរ។
នៅពេលខ្ញុំនិយាយជាសាធារណៈអំពីរឿងអាសអាភាស និងការរិះគន់ស្ត្រីនៃឧស្សាហកម្មផ្លូវភេទពាណិជ្ជកម្ម ខ្ញុំបានពិពណ៌នាអំពីប្រភេទវីដេអូទាំងនេះ។ ខ្ញុំពន្យល់ពីអនុសញ្ញាផ្សេងទៀតនៃឧស្សាហកម្មនេះ ដូចជា "ការជ្រៀតចូលទ្វេរដង" ការអនុវត្តជាទូទៅដែលស្ត្រីត្រូវបានជ្រៀតចូលដោយលិង្គរបស់បុរសពីរនាក់ ទ្វារមាស និងរន្ធគូថ ក្នុងពេលតែមួយ ហើយនៅក្នុងឈុតខ្លះ ស្ត្រីក៏ធ្វើមាត់ផងដែរ។ ការរួមភេទលើបុរសទីបីក្នុងពេលតែមួយ។ ខ្ញុំពន្យល់ថា ស្ទើរតែគ្រប់ឈុតសិចបញ្ចប់ដោយបុរស ឬបុរសបាញ់ទឹកកាមទៅលើស្ត្រី ភាគច្រើនជាញឹកញាប់នៅចំពោះមុខ អ្វីដែលឧស្សាហកម្មហៅថា "មុខ"។
មនុស្សជាច្រើននៅក្នុងទស្សនិកជន ជាពិសេសស្ត្រី ប្រាប់ខ្ញុំថា ពួកគេពិបាកនឹងឮអំពីរឿងទាំងនេះ សូម្បីតែនៅពេលដែលទង្វើត្រូវបានពិពណ៌នាជាមួយនឹងប្រភេទនៃការផ្ដាច់គ្លីនិកដែលខ្ញុំព្យាយាមរក្សាក៏ដោយ។ ស្ត្រីម្នាក់បានមករកខ្ញុំបន្ទាប់ពីការបង្រៀន ហើយនិយាយថា “អ្វីដែលអ្នកនិយាយគឺសំខាន់ ប៉ុន្តែខ្ញុំប្រាថ្នាថាខ្ញុំមិនបានមកទីនេះទេ។ ខ្ញុំចង់មិនដឹងថាអ្នកប្រាប់យើងពីអ្វីទេ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាខ្ញុំអាចបំភ្លេចវាបាន»។
សម្រាប់ស្ត្រីជាច្រើនដែលមានអារម្មណ៍ចាញ់ដោយការដឹងនោះ ផ្នែកដែលពិបាកចិត្តបំផុត ហាក់ដូចជាមិនមែនគ្រាន់តែរៀនអ្វីដែលមាននៅក្នុងវីដេអូនោះទេ ប៉ុន្តែការដឹងថាបុរសទទួលបានសេចក្តីរីករាយពីអ្វីដែលមាននៅក្នុងវីដេអូ។ គេសួរខ្ញុំម្តងហើយម្តងទៀតថា “ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សប្រុសបែបនេះ? តើអ្នកទទួលបានអ្វីខ្លះពីរឿងនេះ? ពួកគេចង់ដឹងថា ហេតុអ្វីបានជាអ្នកប្រើប្រាស់ប្រុសៗភាគច្រើនចំណាយប្រាក់ប្រមាណ ១០ ពាន់លានដុល្លារក្នុងមួយឆ្នាំលើរូបអាសអាភាសនៅសហរដ្ឋអាមេរិក និង ៥៦ ពាន់លានដុល្លារជុំវិញពិភពលោក។
វាជាសំណួរដ៏សំខាន់មួយដែលគ្មានការសង្ស័យ ចម្លើយស្មុគស្មាញ។ អ្វីដែលនិយាយអំពីសង្គមរបស់យើងនៅពេលដែលបុរសនឹងយកខ្សែអាត់ដូចជា “Blow Bang #4” ហើយមើលវា ហើយសម្រេចកាមខ្លួនឯង។ តើវានិយាយអ្វីខ្លះអំពីទស្សនៈផ្លូវភេទ និងភាពជាបុរសរបស់សង្គមយើង ដែលបុរសមួយចំនួនធំអាចរីករាយក្នុងការមើលនារីវ័យក្មេងម្នាក់ ខណៈពេលដែលលិង្គត្រូវបានរុញចូលទៅក្នុងបំពង់ករបស់នាង បន្ទាប់មកបុរស 6 នាក់បញ្ចេញទឹកកាមនៅលើមុខ និងមាត់របស់នាង? ឬបុរសផ្សេងទៀត ដែលអាចយល់ឃើញទិដ្ឋភាពនោះខ្លាំងពេក ចូលចិត្តមើលបុរសម្នាក់រួមភេទជាមួយនារីដែលចាប់ផ្តើមដោយពាក្យទន់ភ្លន់ ហើយបញ្ចប់ដោយ "តើអ្នកចង់ឱ្យខ្ញុំថើបអ្នកទេ?" និងការបញ្ចេញទឹកកាមនៅលើដើមទ្រូងរបស់នាង? តើវានិយាយយ៉ាងណាថា វីដេអូបែបនេះបង្កើតឡើងសម្រាប់បុរសសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានលក្ខណៈលំដាប់ និងខ្ពស់?
ខ្ញុំគិតថាវានិយាយថាភាពជាបុរសនៅក្នុងវប្បធម៌នេះគឺមានបញ្ហា។
កំណត់សម្គាល់៖ ហេតុអ្វីបានជាការរិះគន់ស្ត្រីចំពោះរូបសណ្ឋានត្រូវបានវាយប្រហារយ៉ាងខ្លាំង?
មានចំណុចជាច្រើននៅក្នុងការពិភាក្សារឿងអាសអាភាស ដែលមនុស្សសមហេតុផលអាចមិនយល់ស្រប។ យុទ្ធសាស្ត្រផ្លូវច្បាប់លើកឡើងនូវបញ្ហាសំខាន់ៗអំពីសេរីភាព និងការទទួលខុសត្រូវ ហើយការតភ្ជាប់ច្បាស់លាស់រវាងការប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សគឺតែងតែពិបាកក្នុងការបង្កើត។ ជាទូទៅ ការរួមភេទគឺជាបាតុភូតដ៏ស្មុគស្មាញមួយដែលការប្រែប្រួលរបស់មនុស្សយ៉ាងទូលំទូលាយធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យជាសកល។
ប៉ុន្តែការរិះគន់ស្ត្រីនិយមបំផុសឱ្យមានប្រតិកម្មអាសអាភាសពីអ្នកការពាររឿងអាសអាភាស ដែលចំពោះខ្ញុំ តែងតែមើលទៅខាងលើ។ ការជជែកវែកញែកផ្នែកនយោបាយដែលការរិះគន់នេះបានកើតឡើង ទាំងក្នុងផ្នែកស្ត្រីនិយម និងក្នុងវប្បធម៌ទូលំទូលាយ ហាក់បីដូចជាមានភាពតានតឹងខ្លាំងខុសពីធម្មតា។ តាមបទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំក្នុងការសរសេរ និងនិយាយជាសាធារណៈ ខ្ញុំអាចប្រាកដបានថា អ្វីដែលខ្ញុំបានសរសេរតិចតួចនៅទីនេះ រហូតមកដល់ពេលនេះនឹងធ្វើឱ្យអ្នកអានមួយចំនួន ថ្កោលទោសខ្ញុំថាជាពួកហ្វាស៊ីសផ្លូវភេទ ឬឈ្លើយ។
ហេតុផលជាក់ស្តែងមួយសម្រាប់ភាពខ្លាំងនៃការបរិហារទាំងនេះគឺថាអ្នកថតអាសអាភាសរកលុយបាន ដូច្នេះហើយមានការជម្រុញប្រាក់ចំណេញក្នុងការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សដោយប្រើកម្លាំងអតិបរមាដើម្បីកាត់បន្ថយ ឬលុបបំបាត់ការរិះគន់នៃឧស្សាហកម្មនេះ។ ប៉ុន្តែហេតុផលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ខ្ញុំជឿថា នៅកម្រិតខ្លះ មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថា ការរិះគន់ស្ត្រីនិយមចំពោះរូបអាសអាភាស គឺច្រើនជាងរឿងអាសអាភាសទៅទៀត។ វារួមបញ្ចូលការរិះគន់អំពីវិធីដែលបុរស "ធម្មតា" នៅក្នុងវប្បធម៌នេះបានរៀនទទួលយកការសប្បាយផ្លូវភេទ — និងវិធីដែលស្ត្រី និងកុមាររៀនដើម្បីសម្រុះសម្រួលនោះ និង/ឬទទួលរងនូវផលវិបាករបស់វា។ ការរិះគន់នោះមិនគ្រាន់តែជាការគំរាមកំហែងដល់ឧស្សាហកម្មរូបភាពអាសអាភាស ឬការប្រមូលផ្ទាល់ខ្លួនដែលបុរសបានលាក់ទុកក្នុងទូរបស់ពួកគេនោះទេ ប៉ុន្តែចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ការរិះគន់ស្ត្រីនិយមសួរសំណួរសាមញ្ញមួយ ប៉ុន្តែគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមចំពោះបុរស: "ហេតុអ្វីបានជាការរួមភេទនេះពេញចិត្តចំពោះអ្នក ហើយតើមនុស្សប្រភេទណាដែលធ្វើឱ្យអ្នក?" ហើយដោយសារតែស្ត្រីដែលស្រលាញ់ភេទដូចគ្នារស់នៅជាមួយបុរស និងចំណង់ផ្លូវភេទរបស់បុរស ស្ត្រីទាំងនោះមិនអាចគេចផុតពីចម្ងល់នោះទេ ទាំងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃបំណងប្រាថ្នារបស់មិត្តប្រុស ដៃគូ និងស្វាមីរបស់ពួកគេ ឬវិធីដែលពួកគេទទួលបានបទពិសោធន៍ផ្លូវភេទ។ វានាំយើងឱ្យហួសពីទស្សនាវដ្ដី ភាពយន្ត និងអេក្រង់កុំព្យូទ័រ ទៅកាន់បេះដូងនៃយើងជានរណា និងរបៀបដែលយើងរស់នៅផ្លូវភេទ និងអារម្មណ៍។ នោះធ្វើឱ្យមនុស្សភ័យខ្លាច។ វាប្រហែលជាគួរបំភ័យយើង។ វាតែងតែធ្វើឱ្យខ្ញុំភ័យខ្លាច។
កំណត់សម្គាល់ផ្សេងទៀត៖ តើអ្វីជាការរិះគន់ស្ត្រីនៃរូបអាសនៈ?
ការរិះគន់ស្ត្រីអំពីរូបអាសអាភាសបានកើតចេញពីចលនាកាន់តែទូលំទូលាយប្រឆាំងនឹងអំពើហិង្សាផ្លូវភេទនៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ។ ការជជែកវែកញែកខាងសីលធម៌ពីមុនអំពីអំពើអាសអាភាសរវាងអ្នកសេរី និងអ្នកអភិរក្សបានធ្វើឱ្យអ្នករិះគន់នៃ "រូបភាពកខ្វក់" ប្រឆាំងនឹងអ្នកការពារនៃ "ការរំដោះផ្លូវភេទ" ។ អ្នករិះគន់ស្ត្រីនិយមបានផ្លាស់ប្តូរការពិភាក្សាទៅជាវិធីដែលរូបភាពអាសអាភាសធ្វើឱ្យមានភាពស្រើបស្រាល និងមានការបង្ខិតបង្ខំ។ អ្នករិះគន់ទាំងនោះបានកំណត់អត្តសញ្ញាណគ្រោះថ្នាក់ដល់ស្ត្រី និងកុមារដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយរូបអាសអាភាស រួមទាំងគ្រោះថ្នាក់៖ (1) ចំពោះស្ត្រី និងកុមារដែលប្រើប្រាស់ក្នុងការផលិតរូបភាពអាសអាភាស។ (2) ចំពោះស្ត្រី និងកុមារដែលមានរូបភាពអាសអាភាស បង្ខំឱ្យពួកគេ; (3) ចំពោះស្ត្រី និងកុមារដែលត្រូវបានរំលោភផ្លូវភេទដោយបុរសដែលប្រើរូបភាពអាសអាភាស; និង (4) ក្នុងការរស់នៅក្នុងវប្បធម៌ដែលរូបភាពអាសអាភាសពង្រឹង និងធ្វើឱ្យស្ថានភាពផ្លូវភេទរបស់ស្ត្រីក្រោមបង្គាប់។
មានរឿងជាច្រើនទៀតដែលត្រូវនិយាយអំពីវា ប៉ុន្តែវាគួរតែគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ពេលនេះ។
ភាពជាបុរសដែលមានបញ្ហា
ការផ្តោតសំខាន់នៃការងាររបស់ខ្ញុំ និងចលនាប្រឆាំងរូបអាសអាភាសរបស់ស្ត្រីនិយម ជាទូទៅបានបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ស្ត្រី និងកុមារ។ ប៉ុន្តែចលនានោះបានយល់ជាយូរមកហើយថា ការឈានដល់ការប្រើអំពើហិង្សា អំពើហិង្សាផ្លូវភេទ អំពើហឹង្សាផ្លូវភេទ និងអំពើហឹង្សាតាមផ្លូវភេទ ដែលកើតមាននៅក្នុងវប្បធម៌នេះ ទាមទារឱ្យយើងប្រឈមមុខនឹងភាពជាបុរស។ ដូចដែលយើងបានឃើញហើយថា ការរើសអើងជាតិសាសន៍គឺជាបញ្ហារបស់មនុស្សស្បែកស យើងអាចនិយាយបានថា ការរំលោភបំពានផ្លូវភេទ និងអំពើហិង្សាគឺជាបញ្ហារបស់មនុស្សប្រុស។ ដូចដែលយើងអាចចាប់ផ្តើមដោះស្រាយជាមួយនឹងធម្មជាតិ pathological នៃគំនិតនៃវប្បធម៍នៃភាពស, ដូច្នេះផងដែរយើងអាចចាប់ផ្តើមដើម្បីមកលក្ខខណ្ឌជាមួយនឹងធម្មជាតិ pathological នៃបុរស។
លក្ខណៈប្រពៃណីដែលទាក់ទងនឹងភាពជាបុរសនៅក្នុងវប្បធម៌នេះគឺការគ្រប់គ្រង ការត្រួតត្រា ភាពតឹងតែង ភាពប្រកួតប្រជែងខ្ពស់ ការសង្កត់សង្កិនផ្លូវចិត្ត ការឈ្លានពាន និងអំពើហឹង្សា។ ការជេរប្រមាថធម្មតាដែលក្មេងប្រុសជេរគ្នាទៅវិញទៅមកគឺការចោទប្រកាន់ថាជាក្មេងស្រី ជាមនុស្សខ្វះកម្លាំង។ គ្មានការជេរប្រមាថនៅសួនកុមារណាដែលអាក្រក់ជាងការហៅក្មេងស្រីនោះទេ លើកលែងតែគេហៅថា "ហ្វាក" ដែលជាប្រភពមកពីក្មេងស្រី។ ភាពជាស្ត្រី និងចលនារីកចម្រើនផ្សេងទៀតបានព្យាយាមផ្លាស់ប្តូរនិយមន័យនៃភាពជាបុរសនោះ ប៉ុន្តែវាបានបង្ហាញថាពិបាកនឹងបញ្ចេញចោល។
មិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេ រូបអាសអាភាសឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតនៃភាពជាបុរស។ ជាទូទៅបុរសត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលឱ្យចាត់ទុកការរួមភេទជាអាណាចក្រនៃជីវិត ដែលបុរសមានភាពលេចធ្លោដោយធម្មជាតិ ហើយការរួមភេទរបស់ស្ត្រីគួរតែស្របតាមតម្រូវការរបស់បុរស។ ដូចប្រព័ន្ធណាមួយដែរ វាមានការប្រែប្រួលទាំងនៅក្នុងរបៀបដែលវាដំណើរការ និងរបៀបដែលបុរសជាក់លាក់ជួបប្រទះវា។ ដើម្បីចង្អុលបង្ហាញពីគំរូនៃការត្រួតត្រារបស់បុរសនៅក្នុងសង្គមភាវូបនីយកម្ម និងអាកប្បកិរិយា មិនមែនមានន័យថាបុរសគ្រប់រូបជាអ្នករំលោភនោះទេ។ ខ្ញុំសូមនិយាយម្តងទៀត៖ ខ្ញុំមិនអះអាងថាបុរសគ្រប់រូបជាអ្នករំលោភនោះទេ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំបាននិយាយបែបនោះ ខ្ញុំអាចប្រាកដក្នុងរឿងតែមួយបាន៖ បុរសខ្លះដែលអានរឿងនេះនឹងនិយាយថា "បុរសនេះគឺជាស្ត្រីនិយមជ្រុលនិយមម្នាក់ដែលជឿថាបុរសគ្រប់រូបជាអ្នករំលោភ" ។
ដូច្នេះខ្ញុំសូមដាក់ចំណុចនេះជាមនុស្សទីមួយ៖ ខ្ញុំកើតនៅសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងឆ្នាំ ១៩៥៨ ជាជំនាន់ក្រោយ Playboy។ ខ្ញុំត្រូវបានបង្រៀនអំពីវេយ្យាករណ៍ផ្លូវភេទជាក់លាក់មួយ ដែល Catharine MacKinnon បានសង្ខេបយ៉ាងខ្លីថា “បុរស fucks ស្ត្រី; កម្មវត្ថុកិរិយាសព្ទ។” នៅក្នុងពិភពលោកដែលខ្ញុំបានរៀនអំពីការរួមភេទ ការរួមភេទគឺជាការទទួលបានភាពរីករាយដោយការទទួលយកស្ត្រី។ នៅក្នុងបន្ទប់ចាក់សោរ សំណួរសួរថា "តើអ្នក និងមិត្តស្រីរបស់អ្នករកវិធីដើម្បីមានអារម្មណ៍ងប់ងល់ និងជិតស្និទ្ធកាលពីយប់មិញទេ?" ប៉ុន្តែ "តើអ្នកទទួលបានទេកាលពីយប់មិញ?" តើមួយទទួលបានអ្វី? មនុស្សម្នាក់ទទួលបាន "លាមួយដុំ" ។ តើទំនាក់ទំនងបែបណាដែលមនុស្សម្នាក់អាចមានចំពោះការលាគ្នាមួយ? ប្រធានបទ, កិរិយាស័ព្ទ, វត្ថុ។
ឥឡូវនេះ ប្រហែលជាខ្ញុំមានការចិញ្ចឹមបីបាច់ idiosyncratic ។ ប្រហែលជាការអប់រំផ្លូវភេទដែលខ្ញុំទទួលបាន — នៅតាមផ្លូវ ក្នុងរូបភាពអាសអាភាស — ខុសពីអ្វីដែលបុរសភាគច្រើនរៀន។ ប្រហែលជាអ្វីដែលខ្ញុំត្រូវបានគេបង្រៀនអំពីការធ្វើជាបុរស—នៅតាមផ្លូវក្នុងបន្ទប់ចាក់សោ — គឺជាការខុសឆ្គង។ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានចំណាយពេលច្រើននិយាយជាមួយបុរសអំពីរឿងនេះ ហើយខ្ញុំមិនគិតដូច្នេះទេ។
វិធីសាស្រ្តរបស់ខ្ញុំចំពោះរឿងទាំងអស់នេះគឺសាមញ្ញ៖ ភាពជាបុរសគឺជាគំនិតអាក្រក់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយវាដល់ពេលដែលត្រូវកម្ចាត់វាចោលហើយ។ មិនមែនកែទម្រង់ទេ តែលុបវាចោល។
ភាពជាបុរស មិនមែនទេ។
ខណៈពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាយល់ស្របថាភាពជាបុរសត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការលុបបំបាត់វា។ យកយុទ្ធនាការ "បុរសពិតមិនចាប់រំលោភ" ។ ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងអំពើហឹង្សារបស់បុរស យុទ្ធនាការទាំងនោះស្នើឱ្យបុរសគិតអំពីការកំណត់ឡើងវិញនូវអ្វីដែលជា "បុរសពិត" ។ វាជាការលំបាកក្នុងការមិនយល់ស្របជាមួយនឹងគោលដៅនៃការកាត់បន្ថយអំពើហឹង្សារបស់បុរស ហើយគេអាចមើលឃើញពីរបៀបដែលយុទ្ធសាស្ត្ររយៈពេលខ្លីវាអាចដំណើរការបាន។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនចង់កំណត់ឡើងវិញនូវភាពជាបុរសនោះទេ។ ខ្ញុំមិនចង់កំណត់លក្ខណៈណាមួយដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នឹងភាពជាបុរសខាងជីវសាស្ត្រទេ។ ខ្ញុំចង់កម្ចាត់ភាពជាបុរស។
ប៉ុន្តែចាំមើល អ្នកខ្លះអាចនិយាយបាន។ ដោយសារតែនៅត្រង់ចំណុចនេះ ចរិតលក្ខណៈរបស់បុរសគឺអាក្រក់ណាស់ មិនមែនមានន័យថាយើងមិនអាចកំណត់លក្ខណៈផ្សេងៗនោះទេ។ តើធ្វើដូចម្តេចអំពីការកំណត់ភាពជាបុរសឡើងវិញថាមានភាពរសើប និងយកចិត្តទុកដាក់? តើមានអ្វីខុសជាមួយនោះ? ការសួរបុរសឱ្យយកចិត្តទុកដាក់ជាងនេះមិនខុសអ្វីទេ ប៉ុន្តែសំណួរដែលបានចោទឡើងគឺច្បាស់ណាស់ថាហេតុអ្វីបានជាលក្ខណៈពិសេសរបស់បុរស? តើវាមិនមែនជាចរិតមនុស្សដែលយើងប្រហែលចង់ឲ្យអ្នករាល់គ្នាចែករំលែកឬ? បើដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជាដាក់ស្លាកពួកគេថាជាលក្ខណៈនៃភាពជាបុរស?
បុរសពិតក្នុងន័យនេះ នឹងដូចជាស្ត្រីពិត។ យើងទាំងអស់គ្នានឹងក្លាយជាមនុស្សពិត។ លក្ខណៈនឹងមិនប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រភេទជីវសាស្ត្រទេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលយើងចាប់ផ្តើមលេងហ្គេមភាពជាបុរស/ភាពជាស្ត្រី គោលដៅត្រូវតែស្វែងរករបស់មួយចំនួនដែលបុរសជាស្ត្រី និងមិនមែន ឬផ្ទុយមកវិញ។ បើមិនដូច្នេះទេ វាគ្មានន័យទេ ក្នុងការផ្តល់គុណសម្បត្ដិដូចគ្នាដល់ក្រុមពីរ ហើយធ្វើពុតថា គុណសម្បត្តិគឺប្រុស និងស្រី ប្រុស និងស្រី។ ប្រសិនបើនោះជារឿងនោះ ពួកវាជាលក្ខណៈរបស់មនុស្ស មានវត្តមាន ឬអវត្តមានក្នុងមនុស្សក្នុងកម្រិតផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែមិនមានឫសគល់នៅក្នុងជីវវិទ្យាទេ។ ការពិតដែលថាយើងនៅតែចង់ចាត់តាំងពួកគេទៅក្នុងប្រភេទភេទ បង្ហាញតែថាតើយើងអស់សង្ឃឹមក្នុងការប្រកាន់យកគំនិតដែលថាប្រភេទភេទគឺជាសូចនាករនៃគុណលក្ខណៈសង្គម និងផ្លូវចិត្តដែលមានពីកំណើត។
ម្យ៉ាងទៀតឲ្យតែមានភាពជាបុរសគឺយើងមានបញ្ហា។ យើងអាចកាត់បន្ថយបញ្ហាតាមវិធីខ្លះ ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាខ្ញុំប្រសើរជាងការសម្រេចចិត្តដោយដឹងខ្លួនថានៅជាប់នឹងវា។
"BLOW BANG" ពិនិត្យឡើងវិញ ឬហេតុអ្វីបានជារូបអាសអាភាសធ្វើឱ្យខ្ញុំសោកសៅជាផ្នែកមួយខ្ញុំ
ដូចបុរសជាច្រើននៅក្នុងវប្បធម៌នេះ ខ្ញុំបានប្រើរូបអាសអាភាសតាំងពីកុមារភាព និងពេញវ័យដំបូងរបស់ខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលរាប់សិបឆ្នាំដែលខ្ញុំបានស្រាវជ្រាវ និងសរសេរអំពីរឿងអាសអាភាស និងការរិះគន់ស្ត្រី ខ្ញុំបានមើលឃើញរូបអាសអាភាសតិចតួចប៉ុណ្ណោះ ហើយបន្ទាប់មកមានតែនៅក្នុងការកំណត់ដែលមានការគ្រប់គ្រងខ្លាំងប៉ុណ្ណោះ។ កាលពីប្រាំឆ្នាំមុន សហអ្នកនិពន្ធ និងខ្ញុំបានធ្វើការវិភាគអំពីវីដេអូអាសអាភាស ដែលទាមទារឱ្យមានការប៉ះពាល់នឹងរូបអាសអាភាសច្រើនជាងអ្វីដែលខ្ញុំមានក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ហើយប្រតិកម្មរបស់ខ្ញុំចំពោះសម្ភារៈនេះបានធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើល។ ខ្ញុំបានរកឃើញថាខ្លួនខ្ញុំមានការតស៊ូដើម្បីយល់ពីអារម្មណ៍ផ្លូវភេទដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍នៅពេលកំពុងមើល ហើយវាត្រូវការពេលខ្លះដើម្បីដោះស្រាយអារម្មណ៍ជាមួយនឹងភាពឃោរឃៅនៃសម្ភារៈ និងប្រតិកម្មផ្លូវភេទរបស់ខ្ញុំចំពោះវា។
នៅពេលដែលខ្ញុំបានអនុវត្តគម្រោងថ្មីនេះ ដែលជាការចម្លងនៃការងារមុនដើម្បីរកមើលការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងឧស្សាហកម្មនេះ ខ្ញុំត្រូវបានរៀបចំដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនឹងប្រតិកម្មរាងកាយរបស់ខ្ញុំចំពោះខ្សែអាត់នេះ។ ខ្ញុំបានយល់ហើយថា វាពិតជាអាចទស្សន៍ទាយបានទាំងស្រុងថា ខ្ញុំនឹងត្រូវបានរំជើបរំជួលដោយវីដេអូ ដែលក្រោយមកត្រូវបានផលិតឡើងជាពិសេសក្នុងគោលបំណងដាស់អារម្មណ៍មនុស្សដូចខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានជជែកគ្នាជាមួយសហអ្នកនិពន្ធ និងមិត្តភ័ក្ដិផ្សេងទៀតជាមុន។ ខ្ញុំបានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចក្នុងការធ្វើការងារនេះ ទោះបីជាខ្ញុំមិនទន្ទឹងរង់ចាំវាក៏ដោយ។ មិត្តភក្តិម្នាក់បាននិយាយលេងសើចថា “សោកស្តាយដែលអ្នកមិនអាចចុះកិច្ចសន្យាបន្តការងារនេះទៅអ្នកណាដែលរីករាយនឹងការងារនោះទេ”។
ខ្ញុំមានខ្សែអាត់ប្រហែល 25 ម៉ោងដើម្បីមើល។ ខ្ញុំបានចាត់ទុកការងារនេះដូចជាគម្រោងសិក្សាផ្សេងៗទៀត។ ខ្ញុំទៅធ្វើការនៅម៉ោង ៨ ព្រឹក ដោយរៀបចំបន្ទប់សន្និសីទនៅសាកលវិទ្យាល័យដែលខ្ញុំធ្វើការ។ ខ្ញុំមានទូរទស្សន៍ និង VCR ជាមួយនឹងកាស ដើម្បីកុំឱ្យនរណាម្នាក់នៅក្នុងបន្ទប់ដែលនៅជាប់គ្នាត្រូវរំខានដោយសំឡេង។ ខ្ញុំបានវាយអក្សរក្នុងកុំព្យូទ័រយួរដៃរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានសម្រាកអាហារថ្ងៃត្រង់។ នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃដ៏យូរ ខ្ញុំដាក់ឧបករណ៍នៃកិច្ចការចេញទៅផ្ទះ ហើយទៅផ្ទះសម្រាប់អាហារពេលល្ងាច។
ខ្ញុំមានការរំជើបរំជួល និងអផ្សុកដោយខ្សែអាត់ — អាចទស្សន៍ទាយបានថា តើការរួមភេទខ្លាំងប៉ុណ្ណា ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ទម្រង់គឺមានលក្ខណៈតឹងរ៉ឹង។ ខ្ញុំត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ប្រតិកម្មទាំងពីរនេះ។ អ្វីដែលខ្ញុំមិនបានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់គឺការសោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំងដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍នៅពេលដែលបានមើល។ ក្នុងអំឡុងចុងសប្តាហ៍នោះ និងជាច្រើនថ្ងៃក្រោយមក ខ្ញុំត្រូវបានជន់លិចជាមួយនឹងអារម្មណ៍ដ៏ខ្លាំងក្លា និងអារម្មណ៍អស់សង្ឃឹមយ៉ាងខ្លាំង។
ខ្ញុំសន្មត់ថា នេះមួយផ្នែកដោយសារតែអាំងតង់ស៊ីតេនៃការមើលរឿងអាសអាភាសច្រើនក្នុងទម្រង់ប្រមូលផ្តុំបែបនេះ។ បុរសជាធម្មតាមើលរូបអាសអាភាសក្នុងរយៈពេលខ្លី ដើម្បីសម្រេចបានលទ្ធផលផ្លូវភេទ។ រូបភាពអាសអាភាស ជាចម្បងជាអ្នកសម្របសម្រួលការសម្រេចកាមដោយខ្លួន។ ខ្ញុំសង្ស័យថាបុរសកម្រមើលវីដេអូទាំងមូល ដោយសារតែការប្រើប្រាស់ប៊ូតុងលឿនទៅមុខ។ ប្រសិនបើបុរសបញ្ចប់ការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯងមុនពេលបញ្ចប់នៃខ្សែអាត់ វាទំនងជាមិនបញ្ចប់ការមើលទេ។
ពេលមើលរឿងបែបនោះ ភាពរីករាយខាងផ្លូវភេទគ្របដណ្ដប់លើបទពិសោធន៍នៃការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាស។ វាពិបាកណាស់ក្នុងការមើលអ្វីដែលស្ថិតនៅក្រោមការឡើងរឹងរបស់លិង្គ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលមើលម្តងមួយៗ តាមរបៀបដែលស្ពឹកស្រពន់នេះ ភាពរីករាយនឹងរលាយបាត់ទៅវិញយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយមនោគមវិជ្ជាមូលដ្ឋានកាន់តែងាយស្រួលមើល។ បន្ទាប់ពីខ្សែអាត់មួយចំនួន វាក្លាយជាការលំបាកក្នុងការមិនឃើញអំពើហឹង្សាដែលផ្តោតអារម្មណ៍ទៅលើស្ត្រីដែលស្អប់ និងស្មុគ្រស្មាញ (ហើយជួនកាលមិនស្មុគ្រស្មាញ) ដែលធ្វើអោយវីដេអូ "សំខាន់ៗ" ទាំងនេះមានពេញលក្ខណៈ។ ខ្ញុំគិតថាវានាំឱ្យមានការយល់ចិត្តចំពោះស្ត្រី ជាអ្វីដែលអ្នកប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសធម្មតាមិនធ្លាប់ជួប។
ការយល់ចិត្តបែបនេះគឺជាសុបិន្តអាក្រក់របស់អ្នកថតអាសអាភាស។ បុរសដែលប្រើរូបអាសអាភាស គួរតែកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយបុរសក្នុងវីដេអូ មិនមែនស្ត្រីនោះទេ។ ប្រសិនបើបុរសសួរសំណួរថា "តើស្ត្រីពិតជាចង់ឱ្យបុរសពីរនាក់ចូលក្នុងពេលតែមួយទេ?" ហ្គេមអាសអាភាសបានចប់ហើយ។ ស្ត្រីត្រូវតែរក្សាភាពទាបជាងមនុស្ស ប្រសិនបើរូបអាសអាភាសត្រូវដំណើរការ។ ប្រសិនបើស្ត្រីក្លាយជាអ្វីលើសពី - នៅក្នុងពាក្យរបស់អ្នកផលិតរឿងអាសអាភាស "ខ្លាំង" ដ៏ល្បីល្បាញ Max Hardcore - "បង្កាន់ដៃមាន់" នោះបុរសដែលស្វែងរកការសប្បាយអាចឈប់សួរថាតើវាមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាចំពោះស្ត្រីពិតនៅក្នុងឈុតនោះ ស្ត្រីដែល - គឺជាមនុស្សម្នាក់។
“ផ្លុំផ្លុំ #4” គឺជាខ្សែអាត់ទីប្រាំមួយ ដែលខ្ញុំបានមើលនៅថ្ងៃនោះ។ នៅពេលដែលខ្ញុំដាក់វានៅក្នុង VCR រាងកាយរបស់ខ្ញុំភាគច្រើនឈប់ប្រតិកម្មទៅនឹងការរំញោចផ្លូវភេទ។ នៅពេលនោះ វាពិតជាពិបាកនឹងឆ្ងល់ថាតើស្ត្រីនៅក្នុងឈុតមួយមានអារម្មណ៍យ៉ាងណា នៅពេលដែលបុរសចំនួន 8 នាក់បានព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីបញ្ចេញកាយវិការរបស់នាងដោយចាប់ក្បាលរបស់នាង ហើយសង្កត់វាទៅលើលិង្គរបស់ពួកគេតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ នៅលើខ្សែអាត់ ស្ត្រីនោះបាននិយាយថានាងស្រលាញ់វា។ ជាការពិត វាអាចទៅរួចដែលស្ត្រីនោះចូលចិត្តវា ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចឆ្ងល់ថាតើនាងមានអារម្មណ៍យ៉ាងណានៅពេលដែលវាចប់ ហើយកាមេរ៉ាត្រូវបានបិទ។ តើស្ត្រីដែលបានទស្សនារឿងនេះមានអារម្មណ៍យ៉ាងណា? តើស្ត្រីដែលខ្ញុំដឹងនឹងមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាប្រសិនបើវាកើតឡើងចំពោះពួកគេ? នោះមិនមែនជាការបដិសេធស្វ័យភាព និងទីភ្នាក់ងាររបស់ស្ត្រីទេ។ វាជាការយល់ចិត្តដ៏សាមញ្ញ ការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត និងអារម្មណ៍របស់នាង ដោយព្យាយាមយល់ពីបទពិសោធន៍របស់មនុស្សម្នាក់ទៀត។
ប្រសិនបើការយល់ចិត្តជាផ្នែកមួយនៃអ្វីដែលធ្វើឱ្យយើងក្លាយជាមនុស្ស ហើយរូបភាពអាសអាភាសតម្រូវឱ្យបុរសសង្កត់សង្កិន នោះយើងត្រូវសួរសំណួរពិបាកជាង។ ពេលបុរសមើលរឿងអាសអាភាស តើបុរសជាមនុស្សទេ? បន្ថែមទៀតនៅពេលក្រោយ។
ហេតុអ្វីបានជារូបអាសអាភាសធ្វើឱ្យខ្ញុំសោកសៅយ៉ាងនេះ វគ្គទី២
ពេលមើលថ្ងៃដំបូង ខ្ញុំបើកឡានទៅផ្ទះ។ ដោយគ្មានការព្រមាននិងគ្មានការបង្កហេតុជាក់ស្តែង ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមយំ។ រូបភាពពីវីដេអូបានជន់លិចខ្ញុំ ជាពិសេសនារីវ័យក្មេងក្នុងរឿង “Blow Bang #4” ខ្ញុំបានរកឃើញខ្លួនឯងនិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯងថា "ខ្ញុំមិនចង់រស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះទេ" ។
ខ្ញុំបានដឹងក្រោយមកថាភាពសោកសៅគឺអាត្មានិយមណាស់។ វាមិនមែននៅពេលនោះជាចម្បងអំពីស្ត្រីនៅក្នុងវីដេអូ ឬការឈឺចាប់របស់ពួកគេនោះទេ។ ខ្ញុំជឿថានៅពេលនោះ អារម្មណ៍នៅក្នុងខ្ញុំគឺជាប្រតិកម្មចំពោះអ្វីដែលវីដេអូនិយាយអំពីខ្ញុំ មិនមែនអ្វីដែលពួកគេនិយាយអំពីស្ត្រីនោះទេ។ ប្រសិនបើរូបភាពអាសអាភាសជួយកំណត់នូវអ្វីដែលបុរសមានភេទនៅក្នុងវប្បធម៌នេះ នោះវាមិនច្បាស់សម្រាប់ខ្ញុំពីរបៀបដែលខ្ញុំអាចរស់នៅជាភេទនៅក្នុងវប្បធម៌នេះទេ។
ខ្ញុំរស់នៅក្នុងពិភពលោកដែលបុរស - បុរសជាច្រើន មិនត្រឹមតែបុរសឯកោមួយចំនួនតូច និងឆ្កួតៗប៉ុណ្ណោះទេ - ចូលចិត្តមើល និងសម្រេចកាមដោយខ្លួនទៅនឹងរូបភាពបុរសផ្សេងទៀតបញ្ចេញទឹកកាមលើនារីដែលបង្កើតតិចជាងមនុស្ស។ វីដេអូទាំងនោះបង្ខំឱ្យខ្ញុំចាំថានៅពេលមួយក្នុងជីវិតខ្ញុំបានមើល។ ខ្ញុំធ្លាប់មានអារម្មណ៍ខុស ឬខ្មាស់អៀនអំពីរឿងនោះ។ ប្រតិកម្មរបស់ខ្ញុំគឺបន្ថែមទៀតអំពីការតស៊ូរបស់ខ្ញុំនាពេលបច្ចុប្បន្នដើម្បីឆ្លាក់កន្លែងសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំនៅក្នុងពិភពលោកដែលការក្លាយជាបុរសត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការសប្បាយផ្លូវភេទដោយចំណាយលើស្ត្រី។ ខ្ញុំមិនចង់មានការតស៊ូជាមួយសមាគមនោះជានិច្ច ក្នុងពិភពលោក ឬក្នុងខ្លួនរបស់ខ្ញុំទេ។
ពេលខ្ញុំមើលវីដេអូទាំងនោះ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាជាប់ក្នុងចិត្ត ហាក់ដូចជាខ្ញុំគ្មានកន្លែងធ្វើជាមនុស្សប្រុស ហើយធ្វើជាមនុស្សផ្លូវភេទ។ ខ្ញុំមិនចង់ភ្ជាប់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងភាពជាបុរសទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំគ្មានកន្លែងច្បាស់លាស់ផ្សេងទៀតសម្រាប់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំមិនមែនជាមនុស្សស្រីទេ ហើយខ្ញុំមិនមានចំណាប់អារម្មណ៍នឹងការធ្វើជាមហាសេដ្ឋីនោះទេ។ តើមានវិធីដើម្បីក្លាយជាភេទក្រៅពីអ្វីដែលវប្បធម៌ប្រាប់ខ្ញុំថាខ្ញុំគួរធ្វើដែរឬទេ?
ចម្លើយមួយដែលអាចធ្វើបាន៖ ប្រសិនបើអ្នកមិនចូលចិត្តវា សូមបង្កើតអ្វីដែលខុសប្លែកពីគេ។ នោះជាចម្លើយមួយ ប៉ុន្តែមិនមានប្រយោជន៍ទាំងអស់នោះទេ។ ការព្យាយាមបង្កើតវិធីសាស្រ្តផ្សេងចំពោះយេនឌ័រ និងការរួមភេទមិនមែនជាគម្រោងទោលនោះទេ។ ខ្ញុំមានសម្ព័ន្ធមិត្តនៅក្នុងគម្រោងនោះ ប៉ុន្តែខ្ញុំក៏ត្រូវរស់នៅក្នុងសង្គមដ៏ធំទូលាយ ដែលតែងតែទាញខ្ញុំឱ្យត្រលប់ទៅប្រភេទធម្មតាវិញ។ អត្តសញ្ញាណរបស់យើងគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញនៃប្រភេទដែលសង្គមដែលយើងរស់នៅបង្កើត ពីរបៀបដែលមនុស្សជុំវិញយើងកំណត់យើង និងថាតើយើងជានរណានឹងខ្លួនឯងយ៉ាងសកម្ម។ យើងមិនបង្កើតខ្លួនយើងឱ្យឯកោទេ។ យើងមិនអាចក្លាយជាអ្វីដែលថ្មី តែម្នាក់ឯងដោយគ្មានជំនួយ និងការគាំទ្រនោះទេ។
ការឆ្លើយតបដែលអាចកើតមានមួយទៀត៖ យើងអាចនិយាយដោយស្មោះត្រង់អំពីមូលហេតុដែលរូបភាពទាំងនេះមាន និងមូលហេតុដែលយើងប្រើវា។ យើងអាចព្យាយាមឆ្លើយសំណួររបស់ស្ត្រីថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាបុរសចូលចិត្តបែបនេះ? តើអ្នកទទួលបានអ្វីខ្លះពីរឿងនេះ?
កុំច្រឡំនេះសម្រាប់ការមើលងាយខ្លួនឯង ឬញុះញង់។ ខ្ញុំដឹងថាមនុស្សដែលទទួលរងនូវការចំណាយដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនៃប្រព័ន្ធផ្លូវភេទនេះគឺស្ត្រី និងកុមារដែលងាយរងគ្រោះបំផុតចំពោះការលុកលុយផ្លូវភេទ។ ក្នុងនាមជាបុរសពេញវ័យស្បែកសម្នាក់ដែលមានឯកសិទ្ធិ ការតស៊ូផ្លូវចិត្តរបស់ខ្ញុំគឺមិនសូវសំខាន់ទេ បើធៀបនឹងការឈឺចាប់របស់អ្នកដទៃ។ ខ្ញុំនិយាយអំពីរឿងនេះមិនមែនដើម្បីផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើការតស៊ូរបស់ខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែដើម្បីភ្ជាប់ទៅការតស៊ូរួមគ្នាប្រឆាំងនឹងភាពជាបុរស។ ប្រសិនបើបុរសត្រូវចូលរួមក្នុងគម្រោងនៃការបែងចែកភាពជាបុរស យើងត្រូវតែមានការយល់ដឹងខ្លះថាយើងអាចស្វែងរកអត្តសញ្ញាណដើម្បីជំនួសវាបាន។ ប្រសិនបើយើងមិននិយាយអំពីភាពសោកសៅ និងការភ័យខ្លាចដែលមកជាមួយការតស៊ូនេះទេ ភាពជាបុរសគ្មានអ្វីដែលត្រូវព្រួយបារម្ភនោះទេ។ វានឹងស៊ូទ្រាំក្នុងទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វា។ បុរសនឹងបន្តធ្វើសង្គ្រាម។ បុរសនឹងបន្តទះកំផ្លៀងគ្នាទៅវិញទៅមកនៅលើទីលានបាល់ទាត់។ និង "Blow Bang #4ហើយប្រហែលជាថ្ងៃណាមួយ #104 នឹងបន្តធ្វើអាជីវកម្មលឿននៅហាងវីដេអូមនុស្សពេញវ័យ។
ភាពជាមនុស្សរបស់បុរស
អោយច្បាស់៖ ខ្ញុំមិនស្អប់មនុស្សប្រុសទេ។ ខ្ញុំមិនស្អប់ខ្លួនឯងទេ។ ខ្ញុំនិយាយអំពីភាពជាបុរស មិនមែនស្ថានភាពនៃភាពជាមនុស្សប្រុសទេ។ ខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពីអាកប្បកិរិយារបស់បុរស។
ស្ត្រីនិយមតែងតែត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាស្អប់បុរស។ ស្ត្រីនិយមជ្រុលនៅក្នុងចលនាប្រឆាំងរូបអាសអាភាសត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាជាបុរសស្អប់បំផុតចំពោះស្ត្រីនិយម។ ហើយ Andrea Dworkin ជាធម្មតាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងថាជាអ្នកនិយមជ្រុលបំផុតនៃពួកនិយមជ្រុលដែលជាស្ត្រីនិយមផ្តាច់មុខបំផុត។ ខ្ញុំបានអានការងាររបស់ Dworkin ហើយខ្ញុំមិនគិតថានាងស្អប់បុរសទេ។ នាងក៏មិនមែនដែរ។ នេះជាអ្វីដែល Dworkin បានសរសេរអំពីបុរស៖
“ខ្ញុំមិនជឿថា ការរំលោភសេពសន្ថវៈគឺជារឿងជៀសមិនរួចឬជាធម្មជាតិទេ។ បើខ្ញុំធ្វើដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងគ្មានហេតុផលដើម្បីមកទីនេះទេ [និយាយទៅកាន់សន្និសីទមនុស្ស]។ បើខ្ញុំធ្វើមែន ការអនុវត្តនយោបាយរបស់ខ្ញុំនឹងខុសពីវា។ តើអ្នកធ្លាប់ឆ្ងល់ទេថាហេតុអ្វីបានជាយើងមិនគ្រាន់តែក្នុងការប្រយុទ្ធប្រដាប់អាវុធប្រឆាំងនឹងអ្នក? វាមិនមែនដោយសារតែមានកង្វះខាតកាំបិតផ្ទះបាយនៅក្នុងប្រទេសនេះទេ។ វាគឺដោយសារតែយើងជឿជាក់លើមនុស្សជាតិរបស់អ្នក ប្រឆាំងនឹងភស្តុតាងទាំងអស់”។
Feminists ជឿលើមនុស្សជាតិរបស់បុរស ប្រឆាំងនឹងភស្តុតាងទាំងអស់នៃការរំលោភ និងការវាយដំ និងការបៀតបៀន ការរើសអើង និងការបណ្តេញចេញ។ ជំនឿលើមនុស្សជាតិរបស់បុរសគឺជាការពិតសម្រាប់ស្ត្រីគ្រប់រូប - ភេទដូចគ្នា និងស្ត្រីស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា - ខ្ញុំបានជួប និងធ្វើការជាមួយក្នុងចលនាប្រឆាំងនឹងអំពើហិង្សាផ្លូវភេទ និងឧស្សាហកម្មផ្លូវភេទពាណិជ្ជកម្ម។ ពួកគេជាស្ត្រីដែលគ្មានការបំភាន់អំពីរបៀបនៃការប្រព្រឹត្តរបស់ពិភពលោក ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែជឿលើភាពជាមនុស្សរបស់បុរស។ ពួកគេជឿលើវាកាន់តែស៊ីជម្រៅ ខ្ញុំសង្ស័យជាងខ្ញុំទៅទៀត។ មានថ្ងៃដែលខ្ញុំមានការសង្ស័យ។ ប៉ុន្តែការបណ្តោយឱ្យមានការសង្ស័យបែបនេះគឺជាភាពប្រណីតនៃឯកសិទ្ធិ។ Dworkin រំឭកបុរសអំពីរឿងនោះពីរបៀបលាក់ខ្លួនពីក្រោយភាពអាម៉ាស់របស់យើងចំពោះអ្វីដែលយើងធ្វើគឺជាការកំសាក៖
“[ស្ត្រី] មិនចង់ធ្វើការងារជួយអ្នកឱ្យជឿលើមនុស្សជាតិរបស់អ្នកទេ។ យើងមិនអាចធ្វើវាទៀតទេ។ យើងតែងតែព្យាយាម។ យើងត្រូវបានសងដោយការកេងប្រវ័ញ្ចជាប្រព័ន្ធ និងការរំលោភបំពានជាប្រព័ន្ធ។ អ្នកនឹងត្រូវធ្វើវាដោយខ្លួនឯងចាប់ពីពេលនេះតទៅ ហើយអ្នកនឹងដឹងវា»។
ប្រហែលជាជំហានដំបូងគឺកំណត់អត្តសញ្ញាណសម្គាល់របស់មនុស្សជាតិ។ នេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃបញ្ជីរបស់ខ្ញុំ៖ ក្តីមេត្តា និងចំណង់ចំណូលចិត្ត សាមគ្គីភាព និងការគោរពខ្លួនឯង សមត្ថភាពក្នុងការស្រលាញ់ និងឆន្ទៈក្នុងការតស៊ូ។ បន្ថែមរបស់អ្នកទៅវា។ បន្ទាប់មកសួរសំណួរនេះ៖
តើបុរសអាចទទួលស្គាល់ភាពជាមនុស្សជាតិរបស់យើងបានទេ បើយើងរកឃើញភាពរីករាយខាងផ្លូវភេទក្នុងការមើលបុរសបីនាក់ជ្រៀតចូលមនុស្សស្រីតាមមាត់ ទ្វារមាស និងរន្ធគូថក្នុងពេលតែមួយ? តើយើងអាចរស់នៅ និងរស់នៅប្រកបដោយភាពជាមនុស្សរបស់យើងបានពេញលេញដែរឬទេ ប្រសិនបើយើងរកឃើញភាពរីករាយខាងផ្លូវភេទក្នុងការមើលបុរសប្រាំបីនាក់បញ្ចេញទឹកកាមនៅលើមុខ និងចូលទៅក្នុងមាត់របស់នាង? តើយើងអាចសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯងចំពោះរូបភាពទាំងនោះ ហើយពិតជាជឿថាវាមិនមានឥទ្ធិពលលើសពីការឡើង និងធ្លាក់ចុះនៃលិង្គរបស់យើងក្នុងគ្រានោះទេ? ទោះបីជាអ្នកជឿថា "ការស្រមើស្រមៃ" ផ្លូវភេទបែបនេះគ្មានឥទ្ធិពលនៅក្នុងពិភពលោកខាងក្រៅរបស់យើងក៏ដោយ តើការរីករាយនោះនិយាយអ្វីខ្លះអំពីមនុស្សជាតិរបស់យើង?
បងប្អូនអើយ នេះសំខាន់។ សូមកុំបណ្តោយខ្លួនឱ្យងាយស្រួលក្នុងពេលនេះ។ កុំព្រងើយកន្តើយនឹងសំណួរនោះ ហើយចាប់ផ្តើមជជែកគ្នាថាតើយើងពិតជាអាចកំណត់រូបភាពអាសអាភាសបានឬអត់។ កុំចាប់ផ្តើមពន្យល់ថាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមិនទាន់បង្កើតទំនាក់ទំនងច្បាស់លាស់រវាងរូបភាពអាសអាភាស និងអំពើហិង្សាផ្លូវភេទ។ ហើយសូមកុំចាប់ផ្ដើមពន្យល់ពីរបៀបដែលវាសំខាន់ក្នុងការការពាររូបអាសអាភាស ព្រោះអ្នកពិតជាការពារការនិយាយដោយសេរី។
មិនថាអ្នកគិតថាសំណួរទាំងនោះសំខាន់ប៉ុណ្ណាក៏ដោយ ឥឡូវខ្ញុំមិនសួរសំណួរទាំងនោះទេ។ ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកគិតអំពីអត្ថន័យនៃការក្លាយជាមនុស្ស។ សូមកុំព្រងើយកន្តើយនឹងសំណួរ។ ខ្ញុំត្រូវការឱ្យអ្នកសួរវា។ មនុស្សស្រីក៏ត្រូវការអ្នកសួរវាដែរ។
អ្វីដែលខ្ញុំមិននិយាយ
ខ្ញុំមិនប្រាប់ស្ត្រីពីអារម្មណ៍ ឬអ្វីដែលត្រូវធ្វើនោះទេ។ ខ្ញុំមិនចោទប្រកាន់គេថាមានមនសិការមិនពិត ឬជាអ្នកបោកប្រាស់អយ្យការទេ។ ខ្ញុំមិននិយាយជាមួយស្ត្រីទេ។ ខ្ញុំកំពុងនិយាយទៅកាន់បុរស។ ស្ត្រីអ្នកមានការតស៊ូរបស់អ្នកផ្ទាល់និងការជជែកដេញដោលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ ខ្ញុំចង់ក្លាយជាសម្ព័ន្ធមិត្តក្នុងការតស៊ូទាំងនោះ ប៉ុន្តែខ្ញុំឈរនៅខាងក្រៅពួកគេ។
អ្វីដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយ
ខ្ញុំមិនឈរនៅខាងក្រៅភាពជាបុរសទេ។ ខ្ញុំជាប់គាំងកណ្តាលវា តស៊ូដើម្បីជីវិត។ ខ្ញុំត្រូវការជំនួយ មិនមែនពីស្ត្រីទេ ប៉ុន្តែពីបុរសផ្សេងទៀត។ ខ្ញុំមិនអាចទប់ទល់នឹងភាពជាបុរសតែម្នាក់ឯងបានទេ។ វាត្រូវតែជាគម្រោងដែលយើងធ្វើរួមគ្នា។ ហើយ Dworkin គឺត្រឹមត្រូវ; យើងត្រូវតែធ្វើវាដោយខ្លួនឯង។ ស្ត្រីមានចិត្តសប្បុរសចំពោះយើង ប្រហែលជាមានចិត្តល្អជាងប្រយោជន៍ខ្លួនទៅទៀត ប្រាកដជាចិត្តល្អជាងយើងសមនឹងទទួល។ យើងមិនអាចពឹងផ្អែកលើសេចក្តីសប្បុរសរបស់ស្រ្តីទៀតទេ។ វាមិនអាចខ្វះបាន ហើយវាមិនយុត្តិធម៌ ឬគ្រាន់តែបន្តកេងប្រវ័ញ្ចវា។
នេះគឺជាវិធីមួយចំនួនដែលយើងអាចចាប់ផ្តើមទប់ទល់នឹងភាពជាបុរស៖
យើងអាចបញ្ឈប់ការលើកតម្កើងអំពើហិង្សា ហើយយើងអាចបដិសេធទម្រង់ទណ្ឌកម្មសង្គមរបស់វា ជាចម្បងក្នុងវិស័យយោធា និងពិភពកីឡា។ យើងអាចបង្កើតវីរភាពសន្តិភាព។ យើងអាចស្វែងរកវិធីប្រើប្រាស់ និងរីករាយជាមួយរាងកាយរបស់យើងក្នុងការលេងដោយមិនចាំបាច់មើលគ្នាទៅវិញទៅមកដួលទៅនឹងដីដោយការឈឺចាប់បន្ទាប់ពី "ការប៉ះទង្គិចដ៏អស្ចារ្យ" ។
យើងអាចបញ្ឈប់ការផ្តល់ប្រាក់ចំណេញសម្រាប់សកម្មភាពដែលបដិសេធមនុស្សជាតិរបស់យើងផ្ទាល់ ធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់អ្នកដទៃ និងធ្វើឱ្យយុត្តិធម៌ផ្លូវភេទមិនអាចទៅរួចបាន៖ រូបភាពអាសអាភាស របារឆ្នូត ពេស្យាចារ ទេសចរណ៍ផ្លូវភេទ។ គ្មានយុត្តិធម៍ទេក្នុងពិភពលោកដែលសាកសពខ្លះអាចទិញលក់បាន
យើងអាចយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការរិះគន់ស្ត្រីអំពីអំពើហិង្សាផ្លូវភេទ ដោយមិនគ្រាន់តែយល់ស្របថា ការរំលោភសេពសន្ថវៈជារឿងអាក្រក់នោះទេ ប៉ុន្តែដោយការទទួលខុសត្រូវគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយមិនមើលទៅផ្លូវផ្សេងទៀតពេលមិត្តភក្តិរបស់យើងប្រព្រឹត្ត។ ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត យើងអាចសួរខ្លួនយើងថា តើសីលធម៌ផ្លូវភេទនៃការត្រួតត្រារបស់បុរសដើរតួយ៉ាងដូចម្ដេចនៅក្នុងទំនាក់ទំនងស្និទ្ធស្នាលរបស់យើង ហើយបន្ទាប់មកសួរដៃគូរបស់យើងថាតើវាមើលទៅពួកគេយ៉ាងដូចម្តេច។
ប្រសិនបើយើងធ្វើរឿងទាំងនោះ ពិភពលោកនឹងក្លាយជាកន្លែងប្រសើរជាងមុន មិនត្រឹមតែសម្រាប់មនុស្សដែលកំពុងរងគ្រោះដោយសារអំពើហិង្សារបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់យើងផងដែរ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនត្រូវបានរំជើបរំជួលដោយអំណះអំណាងអំពីយុត្តិធម៍ និងមនុស្សធម៌របស់អ្នកដទៃទេ នោះត្រូវជំរុញដោយគំនិតដែលអ្នកអាចជួយបង្កើតពិភពលោកឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើងសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។ ប្រសិនបើអ្នកមិនអាចទទួលយកការឈឺចាប់របស់អ្នកដ៏ទៃបានទេនោះ ចូរយកចិត្តទុកដាក់ទៅលើការឈឺចាប់របស់អ្នកផ្ទាល់ ការស្ទាក់ស្ទើរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក អារម្មណ៍មិនសប្បាយចិត្តរបស់អ្នកចំពោះភាពជាបុរស។ អ្នកមានអារម្មណ៍ថាវា; ខ្ញុំដឹងថាអ្នកធ្វើ។ ខ្ញុំមិនដែលបានជួបបុរសម្នាក់ដែលមិនមានអារម្មណ៍មិនសប្បាយចិត្តចំពោះភាពជាបុរស ដែលមិនមានអារម្មណ៍ថាគាត់មិនបានរស់នៅតាមន័យនៃការធ្វើជាបុរសនោះទេ។ មានហេតុផលសម្រាប់រឿងនោះ៖ ភាពជាបុរសគឺជាការក្លែងបន្លំ។ វាគឺជាអន្ទាក់។ គ្មានយើងណាម្នាក់ជាមនុស្សគ្រប់គ្រាន់ទេ។
មានបុរសដែលដឹងរឿងនេះ បុរសច្រើនជាងនឹងទទួលស្គាល់។ យើងកំពុងស្វែងរកគ្នាទៅវិញទៅមក។ យើងកំពុងប្រមូលផ្តុំ។ យើងស្វែងរកភ្នែកគ្នាទៅវិញទៅមកដោយក្តីសង្ឃឹម។ "តើខ្ញុំអាចទុកចិត្តអ្នកបានទេ?" យើងសួរដោយស្ងៀមស្ងាត់។ តើខ្ញុំអាចជឿជាក់លើខ្លួនឯងបានទេ? ទីបំផុត តើយើងទាំងពីរនឹងភ័យខ្លាច ហើយប្រញាប់វិលមករកភាពជាបុរសវិញដែរឬទេ? នៅទីបញ្ចប់ តើយើងទាំងពីរនឹងឈានដល់ "Blow Bang #4”?
នៅក្នុងពិភពលោកដែលពោរពេញដោយការឈឺចាប់ដែលមកជាមួយការមានជីវិត - ការស្លាប់ និងជំងឺ ការខកចិត្ត និងទុក្ខព្រួយ - ការក្លាយជាមនុស្សគឺពិបាកគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ ចូរកុំបន្ថែមបញ្ហារបស់យើងដោយការព្យាយាមធ្វើជាបុរស។ កុំបន្ថែមទុក្ខដល់អ្នកដទៃ។
ចូរយើងឈប់ព្យាយាមធ្វើជាបុរស។ ចូរតស៊ូដើម្បីធ្វើជាមនុស្ស។
------
Robert Jensen សាស្ត្រាចារ្យរងផ្នែកសារព័ត៌មាននៅសាកលវិទ្យាល័យ Texas នៅ Austin គឺជាអ្នកនិពន្ធនៃការសរសេរការមិនពេញចិត្ត៖ ការទទួលយកគំនិតរ៉ាឌីកាល់ពីគែមទៅផ្នែកសំខាន់ និងជាសហអ្នកនិពន្ធរឿងអាសអាភាស៖ ការផលិត និងការប្រើប្រាស់វិសមភាព។ គាត់អាចទាក់ទងបាននៅ rjensen@uts.cc.utexas.edu ។
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ
