សម្រាប់ភាគច្រើននៃអត្ថិភាពរបស់យើង យើងបានចែករំលែកផែនដីរួមគ្នា។ ពោលគឺមិនមានកម្មសិទ្ធិឯកជន ឬតាមពិត មនសិការនៃខ្លួនយើងជាបុគ្គលម្នាក់ៗ ដាច់ដោយឡែកពីគ្នា និងដាច់ដោយឡែកពីពិភពធម្មជាតិដែលយើងជាចំណែក។ វាគ្រាន់តែជាកំឡុងប៉ុន្មានរយឆ្នាំចុងក្រោយនេះប៉ុណ្ណោះ ដែលភាគច្រើននៃមនុស្សទូទៅបានបាត់ខ្លួន បំប្លែងទៅជាកម្មសិទ្ធិឯកជន ដោយបង្កប់នៅក្នុងរបៀបថ្មីនៃផលិតកម្ម - មូលធននិយម។
ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃមនុស្សទូទៅត្រូវបានសម្រេចយ៉ាងធំដោយអំពើហិង្សា; ដូចដែល Marx បាននិយាយថា "ដើមទុនហូរពីក្បាលដល់ជើង ពីគ្រប់រន្ធញើស ជាមួយនឹងឈាម និងកខ្វក់"។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ត្រូវការបន្ថែមទៀតដើម្បីលុបបំបាត់មនុស្សទូទៅ។ សង្រ្គាមឃោសនាមិនឈប់ឈរត្រូវបានបញ្ឆេះដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលយើងថាមូលធននិយមគឺល្អ ដែលវាបង្កប់នូវសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតរបស់មនុស្ស ដែលវាជាចំណុចកំពូលនៃការព្យាយាមរបស់យើងដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់នៃធម្មជាតិ និងបង្កើតភាពសម្បូរបែប។ តាមពិត ការកាន់កាប់ផែនដីដូចគ្នា គឺជារឿងអាក្រក់ បំផ្លាញផលិតភាពរបស់មនុស្ស។
ហើយទោះបីជាទាំងអស់នេះក៏ដោយ ក៏យើងនៅតែប្រាថ្នាចង់បានកន្លែងទំនេរ បើកចំហសម្រាប់សហគមន៍ សម្រាប់កម្មសិទ្ធិ។ ប៉ុន្តែ តើយើងយកវត្ថុទាំងនេះមកវិញដោយរបៀបណា? ការអប់រំរ៉ាឌីកាល់អាចជួយបាន។ ក្នុងការពិភាក្សាអំពី«ការរួមគ្នា»—សកម្មភាពនៃការធ្វើអ្វីៗជាមួយគ្នាដូចជាការធ្វើការក្នុងសួនសហគមន៍ ឬការថែទាំព្រៃឈើដែលត្រូវបានប្រើដោយក្រុមកសិករជនជាតិដើមភាគតិចក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា—នេះបើតាមអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រលោក Peter Linebaugh“តម្លៃសហគមន៍ត្រូវតែត្រូវបានបង្រៀន និងបន្តជាថ្មីជាបន្តបន្ទាប់”។
ឪពុកម្តាយ ព្រះវិហារ អង្គការពលរដ្ឋ និងអ្វីៗផ្សេងទៀតអាចព្យាយាមបណ្តុះគុណតម្លៃបែបនេះនៅក្នុងកុមារ និងសមាជិក ហើយនៅពេលដែលមនុស្សចូលរួមក្នុងការតស៊ូជាសមូហភាព ពួកគេរៀនពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវការពេលច្រើនជាងនេះ ដើម្បីបង្កើតវិធីរួមនៃការគិតជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតរបស់យើង ផ្តល់ជាត្រីវិស័យដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវទិសដៅ។ ត្រូវការការអប់រំបែបរ៉ាឌីកាល់ រិះគន់ និងបន្ត។ វានឹងមិនត្រឹមតែជួយដាក់ជីវិត និងសកម្មភាពរបស់យើងទៅក្នុងបរិបទប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏នឹងផ្តល់ឱ្យយើងនូវការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើនៅពេលអនាគត។ តាមរយៈវា យើងអាចរៀនវិភាគពីប្រវត្តិបុគ្គលរបស់យើង ដើម្បីឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់ពីភាពស្មុគស្មាញនៃជីវិតរបស់យើង។
មានធាតុជាច្រើននៅក្នុងការអប់រំរ៉ាឌីកាល់។ ទីមួយ ត្រូវតែមានទំនាក់ទំនងនៃការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមករវាងគ្រូ និងសិស្ស និងការយល់ដឹងថា ទាំងពីរគឺជាផ្នែកមួយនៃគម្រោងធំជាង ការរំដោះមនុស្សជាតិចេញពីច្រវ៉ាក់នៃមូលធននិយម។ ខណៈពេលដែលគ្រូបង្រៀនមានចំណេះដឹងឯកទេស ពួកគេរៀនពីសិស្សរបស់ពួកគេនៅក្នុងដំណើរការនៃការពិភាក្សាបែបប្រជាធិបតេយ្យ។ បើការអប់រំមិនស្មើភាពគ្នា តើយើងអាចរំពឹងអ្វីផ្សេងទៀតបានដោយរបៀបណា?
ទីពីរ អ្នកដែលបង្រៀនត្រូវតែដឹកនាំការសន្ទនាទៅកាន់លក្ខណៈនៃប្រព័ន្ធ។ គ្រូវិទ្យាសាស្ត្រអាចសួរបាន តើអ្វីដែលមានឥទ្ធិពលលើសំណួរដែលវិទ្យាសាស្ត្របង្កើត? តើវិទ្យាសាស្ត្រផ្តល់មូលនិធិយ៉ាងដូចម្តេច? តើអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រធ្វើអ្វីដែលគ្មានតម្លៃ? បន្ទាប់មក ចោទជាសំណួរមួយថា ហេតុអ្វីបានជាការផ្តល់មូលនិធិពីរដ្ឋាភិបាលតិចតួចយ៉ាងនេះ ដល់អ្នកស្រាវជ្រាវដែលចង់ដឹងពីផលវិបាកដែលអាចកើតមាននៃសារពាង្គកាយកែប្រែហ្សែន? នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម មនុស្សម្នាក់អាចសួរថាតើវាទំនងយ៉ាងណាសម្រាប់អ្នកប្រាជ្ញដើម្បីទទួលបានបណ្ឌិត ប្រសិនបើប្រធានបទនិក្ខេបបទគឺ "តើកងទ័ពទ័ពព្រៃអាចកម្ចាត់កងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធអាមេរិកបានល្អបំផុតនៅអ៊ីរ៉ាក់ដោយរបៀបណា?"
នៅក្នុងការអប់រំកម្មករ (និងកសិករ) សំណួរ "តើមូលធននិយមគឺជាអ្វី?" គឺសំខាន់។ គ្រូត្រូវតែព្យាយាមបង្ហាញថានេះគឺជាប្រព័ន្ធដែលពឹងផ្អែកលើ មូលដ្ឋាននៃការកេងប្រវ័ញ្ច និងនិស្សារណកម្ម. ទោះបីជាថ្នាក់មួយនិយាយអំពីបញ្ហាជាក់ស្តែង ដូចជាច្បាប់ការងារ ឬការរៀបចំសហជីពក៏ដោយ ធម្មជាតិនៃសង្គមមានសារៈសំខាន់ក្នុងការពន្យល់ថា តើច្បាប់ជាអ្វី ហេតុអ្វីសហជីពចាំបាច់ជាដើម។ នៅក្នុងអង្គការទាំងអស់ មិនថាពួកគេកំពុងប្រយុទ្ធដើម្បីបរិស្ថានស្អាត លំនៅដ្ឋានកាន់តែប្រសើរ ការជួលទាប ការបំលែងដីទីក្រុងដែលគេបោះបង់ចោលទៅជាសួនច្បារសហគមន៍ ការបញ្ចប់ការលួចដីកសិករ ការថែទាំសុខភាពសង្គម ការបញ្ចប់ការរើសអើងជាតិសាសន៍ និងអយ្យកោ ឬការបញ្ចប់សង្រ្គាម និងចក្រពត្តិនិយម មូលធននិយម។ ត្រូវតែជាចំណុចកណ្តាលនៃការបង្រៀន និងការរៀន។ វាហាក់ដូចជាថាការបង្រៀនពីធម្មជាតិនៃមូលធននិយមគឺជាកិច្ចការដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមួយ ប៉ុន្តែកសិករត្រូវបានបង្រៀនពីផ្នែកទាំងបីនៃរឿងភាគដ៏អស្ចារ្យរបស់លោក Karl Marx ។ រាជធានី. ខ្ញុំបានបង្រៀនដូចគ្នាដល់មនុស្សដែលមានការអប់រំផ្លូវការមានកម្រិត។ គ្មានអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចទេ។ តាមពិតទៅ ខ្ញុំស្រមៃថា កសិករ និងកម្មករក្រីក្របំផុតដែលមានប្រាក់ខែ និងកម្មករកេងប្រវ័ញ្ចភាគច្រើននឹងចាប់យកទ្រព្យសម្បត្តិទាំងនេះបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស។
ទីបី រាល់អង្គភាពដែលស្វែងរកការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់ត្រូវតែមានធាតុផ្សំនៃការអប់រំដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រតិបត្តិការរបស់ខ្លួន។ សហជីពការងារ និងអង្គការកសិករត្រូវកំណត់ពេលវេលា និងធនធានសម្រាប់រឿងនេះ។ គណបក្សនយោបាយ និងទម្រង់នានា កាន់កាប់ Wall Street ប្រភេទនៃចលនា អង្គការប្រឆាំងសង្រ្គាម ចលនាប្រឆាំងការរើសអើងជាតិសាសន៍ និងចលនាប្រឆាំងអយ្យកោ ត្រូវការការខិតខំប្រឹងប្រែងអប់រំផងដែរ ដែលបង្កើតបានជាអចិន្ត្រៃយ៍នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ។ ផែនការសកម្មភាព អនុវត្តវា វាយតម្លៃជោគជ័យ និងបរាជ័យ សុទ្ធតែជាមុខវិជ្ជាសំខាន់នៃការអប់រំសម្រាប់សមាជិក និងអ្នកចូលរួម។
ទីបួន ការអប់រំរ៉ាឌីកាល់គឺអំពី ធ្វើឱ្យការតភ្ជាប់. គម្រោងរបស់អង្គការមួយត្រូវបានតភ្ជាប់ទៅក្រុមទាំងអស់ផ្សេងទៀត; ជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាផ្នែកមួយនៃជីវិតទាំងមូល។ ជាឧទាហរណ៍ និយោជកមួយចំនួន ជាពិសេសនៅក្នុងភោជនីយដ្ឋាន មានតម្រូវការការងារដែលគេស្គាល់ថា "ការបិទទ្វារ" ដែលកម្មករដូចគ្នាដែលបិទនៅពេលយប់ ត្រូវចូលធ្វើការនៅព្រឹកបន្ទាប់ ដើម្បីបើកកន្លែងសម្រាប់អាជីវកម្ម។ ឧបមាថាចលនាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបញ្ចប់ការអនុវត្តនេះ។ ការខូចខាតដែលបានធ្វើឡើងចំពោះកម្មករដោយការបិទ - កង្វះនៃការគេង និងភាពតានតឹងផ្លូវចិត្ត និងរាងកាយ - អាចត្រូវបានចងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងតម្រូវការសម្រាប់ម៉ោងខ្លី និងពេលទំនេរច្រើនទៀត ដូចជាវិស្សមកាល និងថ្ងៃផ្ទាល់ខ្លួន។ នេះអាចនាំឱ្យមានសំណួរថាតើអ្វីដែលផ្តល់ឱ្យនិយោជកនូវអំណាចដើម្បីធ្វើឱ្យ clopening ចាំបាច់ ហើយជាទូទៅដើម្បីសម្រេចថាតើយើងធ្វើការដោយរបៀបណា និងជាមួយនឹងអាំងតង់ស៊ីតេអ្វី។ ឬស្រមៃថាសម្ព័ន្ធទីក្រុងនៃក្រុមលំនៅដ្ឋានសមរម្យកំពុងព្យាយាមបង្ខំទីក្រុងមួយឱ្យឈប់ផ្តល់ការឧបត្ថម្ភធនពន្ធដល់អ្នកសាងសង់ផ្ទះល្វែងប្រណីត។ ការតស៊ូជាក់លាក់នេះអាចភ្ជាប់ទៅនឹងតម្រូវការសម្រាប់លំនៅដ្ឋានសាធារណៈដែលមានគុណភាពខ្ពស់ ក៏ដូចជាអត្ថប្រយោជន៍សង្គមនៃការបញ្ឈប់ការរីកចំរើននៃសង្កាត់ដែលមានវណ្ណៈកម្មករ។
ការរើសអើងជាតិសាសន៍ លទ្ធិអយ្យកោ ចក្រពត្តិនិយម និងការបំផ្លាញពិភពធម្មជាតិ សុទ្ធតែមានទំនាក់ទំនងទៅនឹងការកេងប្រវ័ញ្ច និងនិស្សារណកម្ម ដូចទៅនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុដែរ។ ការអប់រំបែបរ៉ាឌីកាល់ តាមរយៈការបង្ហាញអំពីមូលហេតុនេះ អាចជួយបញ្ឆេះស្មារតីថ្នាក់ដែលចាំបាច់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក។
ទីប្រាំ ទោះជាការកំណត់បែបណាក៏ដោយ ចាប់ផ្តើមពីជីវិត បទពិសោធន៍ប្រចាំថ្ងៃរបស់សិស្ស។ អ្នកអប់រំ និងគ្រូបង្រៀន Ira Shor ចាប់ផ្តើមថ្នាក់សរសេរជាមួយនិស្សិតមហាវិទ្យាល័យសហគមន៍ដោយពិនិត្យមើលកៅអីដែលពួកគេកំពុងអង្គុយ។ ដំបូងឡើយ គាត់ឲ្យពួកគេពណ៌នាកៅអីដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ដោយបង្ខំពួកគេមើលវត្ថុទាំងនេះដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងយឺតៗ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិពណ៌នាគឺគ្រាន់តែជាការចាប់ផ្តើមប៉ុណ្ណោះ។ តាមរយៈការពិភាក្សា និងការសរសេរបន្ថែមទៀត Shor និងសិស្សរបស់គាត់បានរកឃើញប្រភពដើមនៃកៅអីនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច និងការសន្មត់វប្បធម៌នៅពីក្រោយការផលិតរបស់វា (ឧទាហរណ៍ ហេតុអ្វីបានជាវាមិនស្រួល!) ទីបំផុត សិស្សានុសិស្ស ភាគច្រើនតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេផ្ទាល់ អាចលះបង់កៅអីនៃគ្រឿងឧបភោគបរិភោគរបស់ខ្លួន ដោយការយល់ដឹងអំពីវាទាក់ទងទៅនឹងសង្គមដែលបានផលិតវា។ លំហាត់ពេញលេញមិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យខូចកៅអីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែផ្តល់នូវការពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយអំពីវិធីវិភាគមូលធននិយម និងវិធីសាស្រ្តគ្រាមភាសានៃការយល់ដឹងអំពីបរិយាកាសផ្ទាល់ខ្លួន។
អ្នកអប់រំការងារ និង ការពិនិត្យឡើងវិញប្រចាំខែ សហស្ថាបនិក លោក Leo Huberman ផ្តល់នូវឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃការបង្រៀនរ៉ាឌីកាល់ និងរិះគន់។ គាត់សួរសិស្ស-និស្សិតរបស់គាត់នូវសំណួរសាមញ្ញមួយចំនួនអំពីជីវិតរបស់ពួកគេជាបុរស និងស្ត្រីធ្វើការ។ តើអ្នកធ្វើការនៅឯណា? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកធ្វើការ? តើបុរសដែលជាម្ចាស់រោងចក្រធ្វើការជាមួយអ្នកទេ? តើអ្នកធ្លាប់ឃើញម្ចាស់ភាគហ៊ុននៃសាជីវកម្មធ្វើការនៅក្នុងរោងចក្រដែរឬទេ? ប៉ុន្តែអ្នកទាំងអស់គ្នាយល់ស្របថាអ្នកត្រូវតែធ្វើការដើម្បីរស់នៅ។ ឥឡូវនេះអ្នកប្រាប់ខ្ញុំថាមានមនុស្សមួយចំនួនដែលរស់នៅដោយគ្មានការងារ។ មកដោយរបៀបណា? បន្ទាប់មកមានមនុស្សពីរក្រុមនៅក្នុងសង្គមរបស់យើង។ ក្រុមមួយដែលអ្នកជាកម្មសិទ្ធិ រស់នៅដោយ . . . ? និងក្រុមផ្សេងទៀតដែលនិយោជករបស់អ្នករស់នៅដោយ . . . ?
សំណួរបន្តរហូតដល់គ្រូ និងសិស្សឃើញថា ប្រាក់ចំណេញមិនអាចរកបាន ហើយមកដោយញើស និងទឹកភ្នែករបស់អ្នកដែលធ្វើការងាររបស់ពួកគេ។ វាជាការធ្វើលំហាត់ប្រាណដ៏អស្ចារ្យ ដោយទាញចេញពីសិស្សនូវធាតុជាមូលដ្ឋានបំផុតនៃជីវិតការងាររបស់ពួកគេ និងបង្កើតការពិភាក្សាយ៉ាងរស់រវើកអំពីអ្វីដែលពួកគេអាចធ្វើអំពីវា។
ទីប្រាំមួយ អ្នកអប់រំរ៉ាឌីកាល់គួរតែបង្រៀនតាមរបៀបដែលសិស្សខ្លះខ្លួនឯងនឹងយកអ្វីដែលពួកគេបានរៀនហើយបង្រៀនវាដល់អ្នកដទៃ។ គោលដៅគឺដើម្បីបង្កើតបញ្ញាសរីរាង្គ ពោលគឺមនុស្សមកពីវណ្ណៈកម្មករ ដែលមានសមត្ថភាពផ្សព្វផ្សាយពាក្យដូចលោក Leo Huberman បានធ្វើ។ អ្នកទោសមួយចំនួនដែលខ្ញុំធ្លាប់បង្រៀនបានយកដ្យាក្រាមការបង្រៀនរបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានចម្លង និងចែកចាយត្រឡប់ទៅប្លុកកោសិការបស់ពួកគេ ដែលពួកគេបានប្រើវាដើម្បីបង្រៀនអ្នកទោសរួម។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ សមាជិកសហជីពអាចបង្រៀនបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់ពួកគេ។ នេះមិនត្រឹមតែបង្កើនចំនួនគ្រូបង្រៀនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាថែមទាំងបំបែកឋានានុក្រមរវាងគ្រូ និងសិស្សផងដែរ។ វាក៏គ្មានហេតុផលដែរដែលឪពុកម្តាយមិនអាចចាប់ផ្តើមពិភាក្សាពីអ្វីដែលពួកគេបានរៀនជាមួយកូនរបស់ពួកគេ។ ជាការពិត ការអប់រំរ៉ាឌីកាល់គួរតែចាប់ផ្តើមឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។
ការអប់រំរ៉ាឌីកាល់អាចត្រូវបានធ្វើនៅកន្លែងជាច្រើន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រព័ន្ធមូលធននិយម គ្របដណ្ដប់លើជីវិតរបស់យើង ហើយកំណត់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនូវអ្វីដែលអាចធ្វើទៅបាន។ គ្រូបង្រៀននៅសាលាបឋមសិក្សា និងវិទ្យាល័យរដ្ឋ និងឯកជន នឹងប្រឈមមុខនឹងផលប៉ះពាល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ប្រសិនបើពួកគេចូលរួមក្នុងការសន្ទនារ៉ាឌីកាល់ជាមួយសិស្សរបស់ពួកគេ។ មហាវិទ្យាល័យផ្តល់កន្លែងទំនេរជាងមុន ប៉ុន្តែពួកគេកាន់តែមានការគាបសង្កត់។ Adjuncts ដែលឥឡូវនេះបង្រៀនភាគច្រើននៃថ្នាក់ ប្រឈមមុខនឹងការបណ្តេញចេញ ប្រសិនបើពួកគេមិនពេញចិត្តអ្នកគ្រប់គ្រង ឬសិស្សដែលមានអរិភាព។
ខ្ញុំជាអ្នកអប់រំការងារអស់រយៈពេល 34 ឆ្នាំ ភាគច្រើនតាមរយៈកម្មវិធីអប់រំកម្មករដែលភ្ជាប់ទៅនឹងសាកលវិទ្យាល័យ។ ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1980 ប៉ុន្តែដល់ពេលដែលខ្ញុំចូលនិវត្តន៍ ក្នុងឆ្នាំ 2014 ចំនួននៃកម្មវិធីបែបនេះបានថយចុះគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ជនរងគ្រោះនៃអរិភាពពីអាជីវកម្ម និងសម្ព័ន្ធមិត្តរួមការងាររបស់ពួកគេ។ ជាអកុសល អ្នកខ្លះដែលនៅរស់រានមានជីវិតបានផ្លាស់ទីលំនៅតាមអ៊ីនធឺណិត ហើយថ្នាក់រៀនត្រូវបានបើកសម្រាប់សិស្សទាំងអស់ មិនត្រឹមតែកម្មករប៉ុណ្ណោះទេ។ ច្បាប់តឹងរ៉ឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកគ្រប់គ្រងកម្មវិធីសម្រាប់គ្រូបង្រៀន ភាពមិនសមហេតុផលក្នុងព័ត៌មានលម្អិតរបស់ពួកគេ និងកាត់បន្ថយសេរីភាពសិក្សា។ អ្នកផ្សេងទៀតគ្រាន់តែផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯងទៅជានាយកដ្ឋានសិក្សាធម្មតា ដែលក្នុងនោះសិស្សអាចបន្តថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រ និងសញ្ញាបត្រកម្រិតខ្ពស់មិនខុសពីនាយកដ្ឋានផ្សេងទៀតឡើយ។ មហាវិទ្យាល័យត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងធ្វើការស្រាវជ្រាវសិក្សា និងអនុវត្តភារកិច្ចផ្សេងទៀតទាំងអស់ដែលរំពឹងទុករបស់អ្នកដែលចង់ឡើងឋានានុក្រមរបស់ស្ថាប័ន។
ជាឧទាហរណ៍ ការងារដំបូងរបស់ខ្ញុំជាអ្នកអប់រំការងារគឺតាមរយៈសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋ Pennsylvania ។ នាយកដ្ឋានសិក្សាការងារមានផ្នែកផ្សព្វផ្សាយដែលគ្រូបង្ហាត់បង្រៀនកម្មករម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍សម្រាប់រយៈពេលបីម៉ោងនៅក្នុងទីក្រុង និងទីក្រុងក្នុងរដ្ឋ។ ខ្ញុំបានបង្រៀននៅ Johnstown, Greensburg, Beaver និង Pittsburgh ។ ទាំងនេះគឺជាថ្នាក់ដែលផ្តល់រង្វាន់ ដោយមានសិស្សដ៏អស្ចារ្យដែលចង់រៀន និងប្រដាប់ដោយចំណេះដឹងថ្មីៗ ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីក្លាយជាបន្លានៅក្នុងភាគីនិយោជករបស់ពួកគេ។ ក្នុងរយៈពេលមួយទស្សវត្សរ៍ ថ្នាក់ទាំងនេះត្រូវបានលុបចោល ហើយនាយកដ្ឋាននេះគ្រាន់តែជាកន្លែងទំនេរមួយផ្សេងទៀតនៃការប្រញាប់ប្រញាល់សិក្សា។
នៅក្នុងសហជីព ការអប់រំ ដែលវាមាននៅទាំងអស់ ស្ទើរតែតែងតែកំណត់ចំពោះមុខវិជ្ជាតូចចង្អៀត ដូចជាការប្រជុំ ដំណើរការបណ្តឹងសារទុក្ខ ការរៀបចំសម្រាប់មជ្ឈត្តកម្ម និងផ្សេងៗទៀត។ វាមានតិចតួចអំពីប្រវត្តិរបស់សហជីព និងតម្រូវការសម្រាប់សមាជិកថ្មីដើម្បីចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃសកម្មភាពរបស់សហជីព មិនមែននិយាយអំពីការលើកទឹកចិត្តយ៉ាងសកម្មនៃការចូលរួមបែបនេះទេ។ វាពិតជាកម្រណាស់ សម្រាប់សហជីពមួយដើម្បីអប់រំសមាជិករបស់ខ្លួនអំពីការងាររបស់ប្រទេសជាតិ និងសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយរបស់ពិភពលោក ក៏ដូចជាប្រវត្តិការងារទាំងមូល។ ខ្ញុំមិនដែលឮអ្នកណាម្នាក់ទេ ប្រហែលជាក្រៅពីសហជីពមួយចំនួនដូចជា United Electrical Workers និងនៅក្នុងស្រុកខ្លះដែលធ្លាប់ជាសហជីពដែលធ្លាប់ដឹកនាំដោយឆ្វេងនិយមដូចជា International Longshore Workers Union ធ្វើអ្វីដែលលោក Leo Huberman បានធ្វើនៅពេលគាត់ដឹកនាំការខិតខំប្រឹងប្រែងអប់រំរបស់សហជីព។ . ខ្ញុំចង់និយាយថា មេដឹកនាំសហជីពភាគច្រើនខ្លាចសមាជិកភាពដែលមានការអប់រំ ដែលអាចផ្គើននឹងពួកគេ ហើយព្យាយាមធ្វើឱ្យសហជីពរបស់ពួកគេមានលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ ខ្ញុំក៏អាចបន្ថែមផងដែរថា នៅពេលដែលខ្ញុំត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគ្រូបង្រៀននៅក្នុងកម្មវិធីភាពជាអ្នកដឹកនាំ និងសកម្មភាពសកម្មភាពរបស់សាកលវិទ្យាល័យ Massachusetts ខ្ញុំបានទទួលរងនូវការវាយដំដោយថ្នាក់ខ្ពស់មួយចំនួននៅក្នុង AFL-CIO ។ ខ្ញុំត្រូវបានគេជួលយ៉ាងណាក៏ដោយ ប៉ុន្តែអ្នកអាចឃើញបញ្ហា។ AFL-CIO គឺជាអង្គការអភិរក្សមួយដែលមានប្រវត្តិប្រឆាំងកុម្មុយនិស្តដ៏យូរលង់។ ប្រសិនបើវាដំណើរការសាលាអប់រំកម្មករ ឬមានឥទ្ធិពលលើសាលារៀនមួយ លទ្ធភាពនៃការអប់រំបែបរិះគន់ និងរ៉ាឌីកាល់ថយចុះ។
ទាំងអស់នេះមិនមែនមានន័យថាការអប់រំរ៉ាឌីកាល់មិនអាចប្រព្រឹត្តទៅនៅក្នុងនាយកដ្ឋានសិក្សាការងារ និងសហជីពការងារនោះទេ។ វាអាចហើយពេលខ្លះធ្វើ។ ប៉ុន្តែការតស៊ូបន្តគឺតែងតែចាំបាច់ដើម្បីណែនាំ និងថែរក្សាវា។
មានម្តងនៅសហរដ្ឋអាមេរិក (និងប្រទេសផ្សេងទៀតផងដែរ) សាលាអប់រំកម្មករឯករាជ្យ។ ពេលខ្លះ ទាំងនេះត្រូវបានផ្តួចផ្តើម និងដំណើរការដោយគណបក្សនយោបាយ ហើយជួនកាលមិនមែនទេ។ ប្រហែលជាពេលនេះដល់ពេលបង្កើតពួកវាឡើងវិញហើយ។ ខ្ញុំពេញចិត្តសាលាឯករាជ្យ ដោយសារភាគីនានានឹងមានរបៀបវារៈច្បាស់លាស់ ហើយនឹងមិនចាំបាច់អត់ឱនចំពោះគំនិត និងសកម្មភាពដែលប្រឆាំងទៅនឹងពិធីជប់លៀងបែបប្រពៃណីនោះទេ។ ឧបមាថា សង្គមនិយមប្រជាធិបតេយ្យអាមេរិក (DSA) បានរៀបចំសាលាមួយ។ ឥឡូវនេះ DSA បានជ្រើសរើសធ្វើយុទ្ធនាការយ៉ាងខ្លាំងក្លាឱ្យ Bernie Sanders ក្លាយជាប្រធានាធិបតី។ ប្រសិនបើខ្ញុំបង្រៀនថ្នាក់មួយ ហើយប្រកែកយ៉ាងខ្លាំងប្រឆាំងនឹងយុទ្ធសាស្ត្របែបនេះ តើខ្ញុំអាចមានសេរីភាពក្នុងការធ្វើដូច្នេះទេ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តបង្ហាញថា ចម្លើយគឺទេ។
ខ្ញុំដឹងថាសាលារៀនឯករាជ្យពិតប្រាកដប្រហែលជាមិនអាចទៅរួចនោះទេ ដូច្នេះគោលដៅគឺដើម្បីធ្វើឱ្យពួកគេមានភាពស្វយ័តតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន តាមបន្ទាត់នៃមជ្ឈមណ្ឌលកម្មករដែលប្រសើរជាងមុននៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក ដូចជាសមាគមបុគ្គលិក និងកម្មករចិននៅទីក្រុងញូវយ៉កជាដើម។ និង សម្ព័ន្ធកម្មករអ៊ីម៉ូកាលី នៅរដ្ឋផ្លរីដា។ ការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុគួរតែមកពីសិស្ស សមាជិកនៃអង្គការមេ ការរួមចំណែកពីការគាំទ្រ និងការបរិច្ចាគដោយគ្មានខ្សែពីសហជីពការងារ និងក្រុមផ្សេងទៀតដែលប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះការផ្លាស់ប្តូរសង្គមរ៉ាឌីកាល់។
កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដំបូងមួយ ជាថ្មីម្តងទៀតនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក ដើម្បីផ្តល់ការអប់រំរ៉ាឌីកាល់ឯករាជ្យសម្រាប់ថ្នាក់ធ្វើការគឺ មហាវិទ្យាល័យការងារ Brookwoodដែលបានបើកនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។ ស្ថាបនិកសាលាបានប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះគោលការណ៍ចំនួនបួន៖ « ស្ថាបនិកបានជឿលើគោលលទ្ធិចំនួនបួន៖ « ទីមួយ សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមថ្មីគឺចាំបាច់ ហើយនឹងមកដល់ — តាមពិតទៅ វាកំពុងតែដើរលើផ្លូវហើយ។ ទីពីរ ការអប់រំនោះនឹងមិនត្រឹមតែពន្លឿនការមកដល់របស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនឹងកាត់បន្ថយមកត្រឹមកម្រិតអប្បរមា ហើយប្រហែលជាត្រូវលុបចោលទាំងស្រុងជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តប្រើហិង្សា។ ទី៣ កម្មករជាអ្នកដែលនឹងឈានដល់លំដាប់ថ្មីនេះ។ ទី៤ ថាមានតម្រូវការជាបន្ទាន់សម្រាប់មហាវិទ្យាល័យកម្មករដែលមានកម្មវិធីសិក្សាទូលំទូលាយ ដែលមានទីតាំងនៅចំកណ្តាលប្រទេសដែលមានសុខភាពល្អជុំវិញ ដែលនិស្សិតអាចអនុវត្តខ្លួនឯងទាំងស្រុងចំពោះកិច្ចការដែលនៅនឹងដៃ។
Brookwood បានបិទនៅឆ្នាំ 1937 ដែលធ្វើវាដោយបញ្ហាជាច្រើន រួមទាំងការវាយប្រហារពី AFL និងការធ្វើឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅនៃ Great Depression ។ ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការ វាបានដំណើរការល្អ ហើយបានបញ្ជូនអ្នករ៉ាឌីកាល់ដែលមានការអប់រំ និងមានការប្តេជ្ញាចិត្តជាច្រើន រួមទាំង Ella Baker និង Len De Caux ផងដែរ។
មានហើយនៅតែមានសាលាដែលមានគោលដៅរំដោះវណ្ណៈកម្មករដូចជាសាលា Highlander Folk School ដ៏ល្បីនៅរដ្ឋ Tennessee ដែលឥឡូវគេហៅថា មជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវ និងអប់រំ Highlander. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពី Brookwood គឺថាថ្មីៗនេះ មហាវិទ្យាល័យ New Brookwood Labor College បានកើតឡើងនៅឆ្នាំនេះ (2019) ក្នុងរដ្ឋ Minnesota។ វា "ខិតខំដោះស្រាយអតុល្យភាពជាតិសាសន៍ សេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមនៃអំណាច ដោយការអប់រំកម្មករទៅក្នុងថ្នាក់របស់ពួកគេ។ យើងកំពុងបង្កើតចលនាពលកម្មរួមមួយដែលប្រើអំណាចនៃអង្គការមិនមែនគ្រាន់តែលើកកម្មករម្នាក់ៗឬកន្លែងធ្វើការទេ ប៉ុន្តែគឺដើម្បីបង្កើតពិភពលោកដែលមានភាពយុត្តិធម៌ជាងនេះ»។ យើងទាំងអស់គ្នាគួរតែសង្ឃឹមថាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងនេះទទួលបានជោគជ័យ និងត្រូវបានចម្លងជាញឹកញាប់នៅទីនេះ និងជុំវិញពិភពលោក។
ម្តាយ Jones ដែលជាជើងឯកកម្មករដ៏ល្បីល្បាញបាននិយាយថា "អង្គុយចុះហើយអាន។ អប់រំខ្លួនឯងសម្រាប់ជម្លោះខាងមុខ»។ សារៈសំខាន់នៃការអប់រំបែបរ៉ាឌីកាល់ មិនអាចនិយាយលើសពីនេះបានទេ។ យើងត្រូវការវាច្រើន កាន់តែឆាប់កាន់តែល្អ។
អត្ថបទនេះត្រូវបានកែសម្រួលមួយផ្នែកពីសៀវភៅរបស់ Yates, តើថ្នាក់ការងារអាចផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកបានទេ?
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ