បន្តិចម្ដងៗ ការយល់ដឹងថា de-Zionization នៃគោលនយោបាយការបរទេសរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក និងអឺរ៉ុប ក៏ដូចជាគោលនយោបាយផ្ទៃក្នុងរបស់រដ្ឋអ៊ីស្រាអែលបានក្លាយទៅជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់សន្តិភាពនៅមជ្ឈិមបូព៌ាកំពុងចាក់ឫសយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងមតិសាធារណៈរបស់អ៊ីស្រាអែល និងពិភពលោក។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការយល់ដឹងនេះមិនទាន់ត្រូវរង់ចាំការសម្ងួតនូវប្រភពមនោគមវិជ្ជា Zionist នៃជម្លោះអារ៉ាប់-អ៊ីស្រាអែល ហើយការបកប្រែវាទៅជានយោបាយពិតប្រាកដដោយ de-Zionization របស់អ៊ីស្រាអែល និងការផ្តាច់ចេញពីគោលនយោបាយការបរទេសរបស់លោកខាងលិចពីការភ្ជាប់មនោគមវិជ្ជារបស់ខ្លួនទៅនឹង Zionism ។
នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ដែលបោះពុម្ពដោយ នយោបាយបរទេស កាលពីថ្ងៃទី 25 ខែតុលា លោក James Traub បានដកស្រង់សម្តីរបស់ប្រធានាធិបតីអាមេរិក Barak Obama នៅក្នុងសុន្ទរកថាកាលពីខែឧសភាឆ្នាំមុន ដោយ "បានប្រកាសពីការបង្កើតឡើងវិញនៃសង្រ្គាមស្តីពីភេរវកម្ម" ដោយនិយាយថា "យើងមិនអាចប្រើកម្លាំងគ្រប់ទីកន្លែងដែលមនោគមវិជ្ជារ៉ាឌីកាល់ចាក់ឫសនោះទេ។" ជម្រើសតែមួយគត់ចំពោះ "សង្រ្គាមអចិន្រ្តៃយ៍" គឺជាការខិតខំប្រឹងប្រែងប្រកបដោយនិរន្តរភាពដើម្បីកាត់បន្ថយ "ប្រភពនៃលទ្ធិជ្រុលនិយម" ។
"អណ្តូង" នៃ "សង្រ្គាមជារៀងរហូត" និង "ជ្រុលនិយម" នៅមជ្ឈិមបូព៌ាក្នុងអំឡុងពេលភាគច្រើននៃសតវត្សទី 20 កន្លងមករហូតមកដល់ពេលនេះអាចត្រូវបានរកឃើញយ៉ាងងាយស្រួលនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាដែលមិនបរិសុទ្ធនៃនយោបាយពិតនិង "មនោគមវិជ្ជារ៉ាឌីកាល់" នៃសាសនា - ប្រែក្លាយ។ ស៊ីយ៉ូននិយម។
ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះបានធ្វើឱ្យវាអាចទៅរួច និងហាក់ដូចជាមានសីលធម៌សម្រាប់ជនជាតិអាមេរិក និងអឺរ៉ុបក្នុងការទទួលយក និងបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការផ្លាស់ទីលំនៅដែលគ្មានសីលធម៌របស់ជនជាតិដើមភាគតិចអារ៉ាប់នៃប៉ាឡេស្ទីន ដែលត្រូវបានជំនួសដោយការប្រមូលផ្តុំសិប្បនិមិត្តចម្រុះជាតិសាសន៍នៃជនជាតិយូដាដែលទទួលរងការគាបសង្កត់ ប្រឆាំងពួកសាសន៍យូដា អំពើឃោរឃៅ និងការសម្លាប់រង្គាលនៅក្នុង បស្ចិមប្រទេសរបស់ពួកគេ។
សហរដ្ឋអាមេរិក និងអឺរ៉ុបបានបន្តការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងទៅនឹងមនោគមវិជ្ជា Zionist ស្ថិតនៅចំណុចស្នូលនៃការអនុវត្តរបស់ពួកគេលើអ៊ីស្រាអែល ដែលជាពូជពង្សនៃមនោគមវិជ្ជានេះ ជា "ផលប្រយោជន៍សំខាន់" មួយក្នុងចំណោម "ផលប្រយោជន៍សំខាន់ៗ" របស់ពួកគេនៅមជ្ឈិមបូព៌ា ដែលជាការភ្ជាប់គ្នាដែលស្ថិតនៅក្នុងបេះដូង។ ប្រឆាំងអាមេរិក និងទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃជម្លោះអារ៉ាប់ជាមួយ "ខាងលិច" ។
ជម្រកសុវត្ថិភាពនៃ "ពិភពលោកថ្មី" នៅអាមេរិកគឺជាដំណោះស្រាយទាន់ពេលវេលា និងជាក់ស្តែងសម្រាប់ជនជាតិអឺរ៉ុបក្នុងការកម្ចាត់ និងដោះស្រាយ "សំណួររបស់ជនជាតិយូដា" របស់ពួកគេ។ ឥឡូវនេះ វាស្រូបយកជនជាតិយូដាច្រើនជាងអ៊ីស្រាអែល។
ពួកកុម្មុយនិស្តបានផ្តល់ដំណោះស្រាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ; វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង "តំបន់" ស្វយ័តរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ សាធារណរដ្ឋដំបូងគេដែលមិនធ្លាប់មាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី Birobidzhan នៅជិតព្រំដែននៃអតីតសហភាពសូវៀតជាមួយប្រទេសចិន ដែលជាជម្រករបស់ជនជាតិជ្វីហ្វប្រហែលបីលាននាក់ មុនពេលមួយភាគបីនៃពួកគេបានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅកាន់ប្រទេសអ៊ីស្រាអែលបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃ ចក្រភពកុម្មុយនិស្ត។
ប្រជាជាតិដែលប្រកាន់យកសញ្ជាតិលើនីតិរដ្ឋឥឡូវនេះជានីតិរដ្ឋនៅអឺរ៉ុប ដែលជនជាតិជ្វីហ្វមានសិទ្ធិពេញលេញតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ សាសនា ស៊ីវិល នយោបាយ និងសិទ្ធិផ្សេងទៀតដែលជនរួមជាតិរបស់ខ្លួនទទួលបាន។
មិនមាន "សំណួររបស់ជនជាតិយូដា" ទៀតទេនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបជាពិសេសឬនៅភាគខាងលិចជាទូទៅ។ ប្រសិនបើសំណួរបែបនេះនៅតែកើតមាននៅទីនោះ វាគឺទាក់ទងទៅនឹងឥទ្ធិពលមិនសមាមាត្រនៃពលរដ្ឋជ្វីហ្វ ទៅលើអ្នកធ្វើសេចក្តីសម្រេចចិត្តក្នុងឆាកនយោបាយ ហិរញ្ញវត្ថុ និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការឃោសនារបស់ពួកហ្សីយ៉ូនីសក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល និងនៅក្រៅប្រទេសនៅតែញុះញង់យ៉ាងក្លៀវក្លាថា ជនជាតិយូដាគឺជាប្រភេទសត្វជិតផុតពូជនៅខាងក្រៅប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ទាមទារឱ្យមានអន្តោប្រវេសន៍ជ្វីហ្វ លើកទឹកចិត្តឱ្យមានសញ្ជាតិពីរ និងភក្ដីភាពទ្វេភាគីក្នុងចំណោមពួកគេ ហើយចាត់ទុកជនជាតិយូដាទាំងអស់នៅខាងក្រៅអ៊ីស្រាអែលថាជា "ជនភៀសខ្លួន"។
សរសេរនៅក្នុង http://www.huffingtonpost.com កាលពីថ្ងៃទី 6 ខែកញ្ញាឆ្នាំមុន លោក Hanan Ashrawi មេដឹកនាំប៉ាឡេស្ទីន និងជាសមាជិកសភាជាប់ឆ្នោតបានដកស្រង់សម្តីលោក Shlomo Hillel រដ្ឋមន្ត្រីរដ្ឋាភិបាល និងជាអ្នកស៊ីយ៉ូននិយមសកម្មពីអ៊ីរ៉ាក់ដោយនិយាយថា "ខ្ញុំមិនចាត់ទុកការចាកចេញរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វពីទឹកដីអារ៉ាប់ថាជាជនភៀសខ្លួននោះទេ។ . ពួកគេបានមកទីនេះដោយសារតែពួកគេចង់ដូចពួក Zionists” ហើយបានដកស្រង់សម្តីអតីតសមាជិក Knesset លោក Ran Cohen ដែលបានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ពីប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ដោយនិយាយថា៖ “ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថា៖ ខ្ញុំមិនមែនជាជនភៀសខ្លួនទេ។ ខ្ញុំបានមកតាមការបញ្ជារបស់ស៊ីយ៉ូននិយម»។
ហេតុដូច្នេះហើយ "សំណួររបស់ជនជាតិយូដា" បានផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យអស់សំណើចទៅកាន់ទីជម្រកសុវត្ថិភាពរបស់អារ៉ាប់ដែលជនជាតិយូដានៅអឺរ៉ុបដែលត្រូវគេជិះជាន់បានភៀសខ្លួនជាមួយជីវិតរបស់ពួកគេដើម្បីរស់រានមានជីវិតពីវប្បធម៌នៃការស៊ើបអង្កេតនៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ។ ជនជាតិភាគតិចជ្វីហ្វដ៏ធំបំផុតក្នុងចំណោមជនជាតិអារ៉ាប់នៅម៉ារ៉ុកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះប្រាប់រឿង។
ជម្រកសុវត្ថិភាពអារ៉ាប់នេះត្រូវបានបង្វែរដោយមនោគមវិជ្ជា Zionist ទៅជានរកនៃសង្រ្គាម អស្ថិរភាព ជម្លោះដែលកំពុងបន្ត និងផ្ទះនៃ "សំណួររបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ" ដែលរស់ឡើងវិញចាប់តាំងពីអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសិប្បនិម្មិតកាលពី 65 ឆ្នាំមុននៅក្នុងបេះដូងនៃពិភពអារ៉ាប់ ដែលជនជាតិយូដាធ្លាប់ប្រើពីមុនមក។ ក្លាយជាជនជាតិភាគតិចដែលមានភាពរីកចម្រើននៅគ្រប់រាជធានីនៃរដ្ឋអារ៉ាប់ទាំង 22 លើកលែងតែហ្ស៊កដានី។
Zionism បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការបង្កើតអ៊ីស្រាអែលនៅប៉ាឡេស្ទីនដោយអំណះអំណាងដ៏ចម្រូងចម្រាសជាមូលដ្ឋានចំនួនពីរ៖ ថាព្រះបានសន្យាទឹកដីដល់ជនជាតិយូដាមិនថានឹងមានរឿងអ្វីកើតឡើងចំពោះប្រជាជនអារ៉ាប់របស់ខ្លួនដែលនៅទីនោះយូរមុន Joshua និងកងទ័ពរបស់គាត់បានឆ្លងកាត់ទន្លេយ័រដាន់ដើម្បីបំផ្លាញក្រុងយេរីខូ និងសម្លាប់មនុស្សគ្រប់រូប។ ស្ត្រី កុមារ និងសត្វដោយ "បញ្ជារបស់ព្រះ" ។
នៅថ្ងៃទី 2 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1917 រដ្ឋមន្ត្រីការបរទេសអង់គ្លេសនៅពេលនោះ លោក Lord Balfour បានដើរតួជាអ្នកនាំសារដែលតែងតាំងដោយខ្លួនឯងនៃឆន្ទៈរបស់ព្រះដើម្បីចេញការសន្យារបស់ព្រះសម័យទំនើបដល់ជនជាតិយូដាថានឹងមាន "មាតុភូមិ" នៅប៉ាឡេស្ទីន។
យុត្តិកម្មសម័យទំនើបនៃការសម្លាប់រង្គាលមិនខ្វល់ថាមនុស្សផ្សេងទៀតដែលជាជនជាតិអារ៉ាប់ប៉ាឡេស្ទីនត្រូវបង់ថ្លៃសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលពួកគេមិនបានប្រព្រឹត្តនោះទេ។
គួរឱ្យអស់សំណើចប៉ុន្តែព័ត៌មានផងដែរគឺការពិតដែលថា Zionism មិនមែនជាផលិតផលរបស់សាសន៍យូដាទេ។
យោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធនៃ "Christian Zionism: Road-map to Armageddon?" (InterVarsity Press, 2004) Revd. លោកបណ្ឌិត Stephen Sizer សរសេរនៅក្នុង ម៉ូនីទ័រមជ្ឈឹមបូព៌ា នៅថ្ងៃទី 1 ខែសីហាចុងក្រោយ "ប្រភពដើមនៃចលនាអាចត្រូវបានគេតាមដាននៅដើមសតវត្សទី 19 នៅពេលដែលក្រុមមេដឹកនាំគ្រីស្ទានអង់គ្លេសដ៏ចម្លែកមួយក្រុមបានចាប់ផ្តើមបញ្ចុះបញ្ចូលឱ្យមានការស្ដារឡើងវិញនូវជនជាតិជ្វីហ្វទៅកាន់ប៉ាឡេស្ទីនដែលជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ... Zionism ជាង 50 ឆ្នាំ។ អ្នកតស៊ូមតិខ្លាំងបំផុតមួយចំនួនរបស់ Theodore Herzl គឺជាបព្វជិតគ្រិស្តសាសនា។ លោកបណ្ឌិត Sizer បានដាក់ចំណងជើងអត្ថបទរបស់គាត់ "Christian Zionism: The Heresy that undermines Middle East Peace"។
គាត់រួមជាមួយប្រធានព្រះវិហារនៅក្រុងយេរូសាឡឹម៖ អយ្យកោឡាទីន Michel Sabbah អាចារ្យ Swerios Malki Mourad នៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ស៊ីរី គ្រិស្តសាសនាប៊ីស្សព Riah Abu El-Assal និងព្រះវិហារ Evangelical Lutheran ប៊ីស្សព Munib Younan បានចេញក្នុងឆ្នាំ 2006 ហើយបានចុះហត្ថលេខាលើទីក្រុងយេរូសាឡឹម។ សេចក្តីប្រកាសស្តីពី Christian Zionism ដែលបានសន្និដ្ឋានថា “យើងបដិសេធទាំងស្រុងនូវគោលលទ្ធិរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ Zionist ថាជាការបង្រៀនមិនពិតដែលបង្ខូចដល់សារព្រះគម្ពីរនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ យុត្តិធម៌ និងការផ្សះផ្សា។
ការនិទានរឿង Zionist ត្រូវបានជំទាស់ដោយ "អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តថ្មី" របស់អ៊ីស្រាអែល។ Benny Morris, Ilan Pappe', Avi Shlaim, Tom Segev, Hillel Cohen, Baruch Kimmerling និងអ្នកផ្សេងទៀតបានគិតឡើងវិញហើយបានបង្កើតប្រកាសមួយ - ការយល់ដឹងរបស់ Zionists ។ Pappe' បានសន្និដ្ឋានថា មេដឹកនាំ Zionist បានរៀបចំផែនការ និងប្រតិបត្តិ "ការបោសសម្អាតជនជាតិភាគតិច" ដើម្បីផ្លាស់ទីលំនៅប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនអារ៉ាប់ភាគច្រើន។
ភាពយន្តភាគរបស់ Shlomo Sand – “The Invention of the Jewish People” “The Invention of the Land of Israel” និងរឿងភាគទីបីដែលនឹងមកដល់របស់គាត់ “The Invention of the Secular Jew” – – – មានការប៉ះទង្គិចយ៉ាងខ្លាំងនៅមូលដ្ឋាននៃ Zionism ។
ការពិតដែលថា Zionism ខាងលោកិយមិនមានប្រជាប្រិយភាពក្នុងចំណោមសាសនាយូដាពិភពលោកនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃចលនាហើយថាវាជាមនោគមវិជ្ជាដែលនៅតែប្រឆាំងដោយជនជាតិភាគតិចជ្វីហ្វដ៏រឹងមាំគឺជាការពិតដែល Zionists មានបំណងចង់ជក់បារី។
"ផ្លូវរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ" នៅ Haifa, Jerusalem និង Tel Aviv ត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជា "The Zionism avenue" ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងការអនុម័តដោយ អង្គការសហប្រជាជាតិ មហាសន្និបាត (UNGA) នៃសេចក្តីសម្រេចចិត្ត 3379 នៅថ្ងៃទី 10 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1975 ដែលបានកំណត់ថា "ស៊ីយ៉ូននិយម គឺជាទម្រង់មួយ ជាតិសាសន៍ និងការរើសអើងពូជសាសន៍។ វាត្រូវបានលុបចោលដោយដំណោះស្រាយ UNGA 46/86 ក្នុងឆ្នាំ 1991; មនោគមវិជ្ជា និងការអនុវត្ត Zionist របស់អ៊ីស្រាអែលដែលកំពុងបន្តធ្វើឱ្យមានការលុបចោលនូវជំហានមុនអាយុ ដែលគួរត្រូវបានពិចារណាឡើងវិញ ដើម្បីដាក់ឱ្យដំណើរការឡើងវិញ។
សហគមន៍ពិភពលោក ដែលតំណាងដោយអង្គការសហប្រជាជាតិ ដោយការអនុម័តដំណោះស្រាយលេខ 181 នៃឆ្នាំ 1947 បែងចែកប៉ាឡេស្ទីនរវាងជនជាតិដើមភាគតិចប៉ាឡេស្ទីន និងជនបរទេសដែលឈ្លានពាននៃអ្នកតាំងលំនៅហ្សីយ៉ូនីសបានលេងនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគ្រិស្តសាសនា និងហ្សីយ៉ូននិយមដើម្បីប្រព្រឹត្តកំហុសជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបំផ្លាញសន្តិភាពនៅក្នុង មជ្ឈិមបូព៌ា ជាក្តីសង្ឃឹមមនុស្សធម៌ដ៏កម្រមួយ សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរខាងមុខ។
ជនជាតិយូដាគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងតំបន់ និងក្រណាត់សង្គមរហូតដល់ Zionism កាត់បន្ថយការពិតនេះ។ មានតែតម្រូវការជាមុននៃ de-Zionization នៃអ៊ីស្រាអែល និងនយោបាយពិភពលោកប៉ុណ្ណោះដែលនឹងធ្វើឱ្យសន្តិភាពក្លាយជាសុបិនដែលនឹងក្លាយជាការពិតនៅក្នុងតំបន់ និងស្ដារប្រវត្តិសាស្ត្រឱ្យដំណើរការធម្មតានៅក្នុងនោះ។ ការរអាក់រអួលរបស់ពួក Crusaders នៃប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងតំបន់ គឺជាគំរូព័ត៌មានមួយ ដែលអ្នកពាក់ព័ន្ធទាំងអស់អាចទាញមេរៀនបាន។
Nicola Nasser គឺជាអ្នកកាសែតជនជាតិអារ៉ាប់ជើងចាស់ដែលមានមូលដ្ឋាននៅទីក្រុង Birzeit តំបន់ West Bank នៃទឹកដីប៉ាឡេស្ទីនកាន់កាប់ដោយអ៊ីស្រាអែល។ [អ៊ីមែលការពារ]
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ