កាលពីថ្ងៃសុក្រកន្លងទៅក្នុងខេត្ត Ghazni ប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ ក្មេងស្រី Hazara បានចូលរួមជាមួយក្មេងប្រុស Pashto វ័យក្មេង ដើម្បីច្រៀងភ្លេងជាតិរបស់ប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថានជាការស្វាគមន៍ចំពោះបុរស Pashto ដែលដើរចម្ងាយ 400 ម៉ាយពី Helmand ទៅកាន់ទីក្រុង Kabul ។ អ្នកដើរកំពុងអំពាវនាវឱ្យភាគីជម្លោះក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថានបញ្ចប់សង្រ្គាម។ បុរសដែលធ្វើដំណើរភាគច្រើនគឺពាក់ស្បែកជើង។ នៅពេលឈប់សម្រាក ពួកគេត្រូវតែទំនោរទៅជើងរហែក និងពងបែក។ ប៉ុន្តែបេសកកម្មរបស់ពួកគេកាន់តែរឹងមាំនៅពេលពួកគេដើរ។ នៅ Ghazni អ្នកស្រុករាប់រយនាក់ រួមជាមួយនឹងអ្នកដឹកនាំសាសនា បានបង្ហាញការត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីទទួលយកភាពក្លាហាន និងចក្ខុវិស័យរបស់អ្នកចូលរួមដើរសន្តិភាព Helmand-to-Kabul ។ វាហាក់ដូចជាជនជាតិអាហ្វហ្គានីស្ថានធម្មតា មិនថាត្រកូលកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ ចែករំលែកនូវបំណងប្រាថ្នាដ៏ជ្រាលជ្រៅមួយដើម្បីបញ្ចប់សង្រ្គាមសែសិបឆ្នាំ។ សង្គ្រាមអាមេរិករយៈពេល 17 ឆ្នាំនៅអាហ្វហ្គានីស្ថានលើសអាយុជីវិតរបស់ក្មេងៗនៅ Ghazni ដែលបានស្វាគមន៍អ្នកដើររកសន្តិភាព។
កាលពីថ្ងៃទី៧ ខែមិថុនា ប្រធានាធិបតីអាហ្វហ្គានីស្ថាន លោក Ashraf Ghani បានប្រកាសផ្អាកមួយសប្តាហ៍ក្នុងការវាយប្រហារប្រឆាំងនឹងពួកតាលីបង់។ អ្នកនាំពាក្យតំណាងឱ្យក្រុមតាលីបង់ដែលមិនទាន់កំណត់អត្តសញ្ញាណបានទទួលយកបទឈប់បាញ់នៅថ្ងៃទី 7 ខែមិថុនា ដោយសហរដ្ឋអាមេរិកក៏យល់ព្រមផ្អាកការវាយប្រហារប្រឆាំងនឹងពួកយុទ្ធជនតាលីបង់ផងដែរ។
តើបទឈប់បាញ់ដែលបានប្រកាសអាចនាំដល់ការចរចា និងបញ្ចប់សង្គ្រាមបានទេ? ដោយសារស្ថានភាពអស់សង្ឃឹមដែលខ្ញុំបានឃើញក្នុងអំឡុងពេលដំណើរទស្សនកិច្ចទៅកាន់ទីក្រុងកាប៊ុលនៅដើមខែមិថុនា វាហាក់ដូចជាច្បាស់ថាសន្តិភាពយូរអង្វែងនឹងទាមទារឱ្យស្វែងរកមធ្យោបាយដើម្បីផ្តល់ការងារដល់មនុស្ស និងធ្វើឱ្យពួកគេផ្តល់អាហារ និងទឹកសម្រាប់គ្រួសាររបស់ពួកគេ។
ភាពអត់ឃ្លានបានធ្វើឱ្យប្រជាជនអាហ្វហ្គានីស្ថានជាច្រើនបានចុះឈ្មោះក្នុងកងកម្លាំងយោធា គាំទ្ររដ្ឋាភិបាល ឬក្រុមបះបោរ។ វាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការទទួលបានប្រាក់ឈ្នួលចិញ្ចឹមជីវិតនៅក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន ប៉ុន្តែអង្គភាពយោធា និងយោធាដែលអាចឆ្លើយតបបានចំពោះមេទ័ពផ្សេងៗ រួមទាំងសហរដ្ឋអាមេរិកផងដែរ បានបើកប្រាក់ឈ្នួលដែលគ្រួសារអាហ្វហ្គានីស្ថានជាច្រើនមិនមានលទ្ធភាពបណ្តេញចេញ។ មិត្តភ័ក្តិវ័យក្មេងរបស់ខ្ញុំនៅទីក្រុងកាប៊ុលធានាខ្ញុំថាសមាជិកគ្រួសាររបស់ពួកគេដែលបានចូលរួមជាមួយក្រុមយោធាមិនចង់បង្កឱ្យមានការបង្ហូរឈាម ហើយពួកគេមិនចង់ត្រូវបានគេសម្លាប់នោះទេ។ ពួកគេមិនមានជម្រើសដែលអាចសម្រេចបានផ្សេងទៀតទេ។
ស្ទើរតែ 54 ភាគរយនៃពលរដ្ឋអាហ្វហ្គានីស្ថានរស់នៅក្រោមបន្ទាត់នៃភាពក្រីក្រនេះបើយោងតាមការផ្សាយរបស់ Tolo News អាហ្វហ្គានីស្ថាននៃការស្ទង់មតិរួមគ្នានាពេលថ្មីៗនេះដែលធ្វើឡើងដោយ អង្គការស្ថិតិកណ្តាល និងអង្គការក្រៅរដ្ឋាភិបាលអន្តរជាតិ។
អ្នកស្ម័គ្រចិត្តសន្តិភាពអាហ្វហ្គានីស្ថាន (APV) ដែលបានស្វាគមន៍ខ្ញុំជាភ្ញៀវរបស់ពួកគេកាលពីសប្តាហ៍មុន ចង់ជួយកសាងបន្ថែមទៀត។ សេដ្ឋកិច្ចសមភាព ដែលនឹងផ្តល់នូវតម្រូវការជាមូលដ្ឋានរបស់មនុស្ស។ នៅឆ្នាំនេះ ពួកគេកំពុងឆ្ពោះទៅមុខក្នុងការបង្កើតសហករណ៍កម្មករ។ ក្នុងដំណើរទស្សនៈកិច្ចរបស់ខ្ញុំ ពួកគេបានប្រារព្ធពិធីបើកសហករណ៍ផលិតស្បែកជើង។ ពួកគេក៏បានបង្កើតផែនការមួយឆ្នាំសម្រាប់ជាងដេរដើម្បីបង្កើតសហករណ៍កាត់ដេរ និងស្វែងរកលទ្ធភាពសម្រាប់សហករណ៍ជាងឈើ។
ប្លុករបស់ពួកគេពន្យល់ថា "នៅពេលដែលដំណើរការហើយ" សហករណ៍កម្មករទាំងនេះនឹងសន្យាជាផ្នែកមួយនៃប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេចំពោះការងារដែលពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯងរយៈពេលវែងរបស់អ្នកស្ម័គ្រចិត្តសន្តិភាពអាហ្វហ្គានីស្ថាន។
APV ស្វែងរកការបំផុសគំនិតនៅក្នុងរឿងរបស់ Badshah Khan ដែលជួនកាលត្រូវបានគេហៅថា "មូស្លីម Gandhi" ។
បន្ទាប់ពីបានជួបគន្ធីក្នុងឆ្នាំ 1919 លោក Badshah Khan បានអប់រំ និងរៀបចំសមាជិកនៃកុលសម្ព័ន្ធ Pashtun (ឬ "Pathan") នៅក្នុងតំបន់មួយដែលឥឡូវនេះជាព្រំដែនរវាងប៉ាគីស្ថាន និងអាហ្វហ្គានីស្ថាន ដោយបានកសាងចលនាដើម្បីបះបោរប្រឆាំងនឹងការកាន់កាប់របស់អង់គ្លេស។ "khidmatgyars" - អ្នកបំរើរបស់ព្រះ - បានបដិសេធមិនសហការជាមួយជនជាតិអង់គ្លេសហើយជំនួសឱ្យការអនុវត្តការពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯង។ ពួកគេបានបង្កើតគម្រោងស្ថាបនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ហើយនៅតែបន្តសូម្បីតែនៅពេលដែលការគាបសង្កត់របស់អង់គ្លេសកាន់តែឃោរឃៅកាន់តែខ្លាំង។
ការពិពណ៌នាអំពីការរីកចម្រើននៃចលនា "អ្នកបម្រើ" លោក Michael Nagler សរសេរ៖ "បន្ទាប់ពីការសម្លាប់រង្គាលដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅឆ្នាំ 1930 នៅ Peshawar ជនជាតិអង់គ្លេសបានឃើញជួរនៃអ្នកបម្រើកើនឡើងពីជាច្រើនរយទៅ 80,000" ។ ពួកគេបានបន្តច្រានចោលការតស៊ូប្រដាប់អាវុធ ដោយជ្រើសរើសជំនួសវិញដើម្បីសាកល្បងវិធីសាស្រ្តនៃការតស៊ូអហិង្សារបស់គន្ធី។ ចំពោះការភ្ញាក់ផ្អើលនៃអ្នកទស្សនា ពួកគេគឺជាធាតុសំខាន់ក្នុងការរំដោះខ្លួនចេញពីការគ្រប់គ្រងរបស់អង់គ្លេស។
មធ្យោបាយធ្វើដំណើរដែលពេញចិត្តរបស់ Badshah Kahn គឺការដើរ។ គាត់បានដើរតាមផ្លូវដែលភ្ជាប់ភូមិភ្នំ និងទីក្រុងតូចៗ ដោយពឹងផ្អែកលើសុច្ឆន្ទៈ និងការពិតនៃបុព្វហេតុរបស់គាត់ មិនមែនលើអាវុធសម្រាប់ការពារខ្លួននោះទេ។
រូបរាងរបស់ Badshah Khan តុបតែងច្រកចូលមជ្ឈមណ្ឌល APV ក្នុងទីក្រុង Kabul ។ នៅខាងក្រោមគឺជាជំនឿជាមូលដ្ឋានរបស់គាត់៖ «សាសនារបស់ខ្ញុំគឺសេចក្តីពិត សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការបម្រើដល់ព្រះ និងមនុស្សជាតិ»។
ខ្ញុំបារម្ភថានៅក្នុងប្រទេសរបស់ខ្ញុំ សហរដ្ឋអាមេរិក សាសនាដែលមានឥទ្ធិពលបានក្លាយទៅជាយោធានិយម។ ជាជាងការពង្រីកចំណងមិត្តភាពដល់ប្រជាជនក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀត និងក្នុងករណីអាហ្វហ្គានីស្ថាន ការទូទាត់សំណងសម្រាប់ការឈឺចាប់ដ៏អាក្រក់ដែលយើងបានបង្កឡើង សហរដ្ឋអាមេរិកនៅតែបន្តស្វែងរកសន្តិសុខតាមរយៈការគ្រប់គ្រង និងកម្លាំងយោធា។ វាជាការខិតខំប្រឹងប្រែងឥតប្រយោជន៍។ អ្នកដើរស្វែងរកសន្តិភាព Helmand ទៅកាន់ទីក្រុង Kabul បង្ហាញពីមធ្យោបាយកាន់តែល្អប្រសើរក្នុងការធានាសន្តិភាព៖ ផ្លូវនៃការប្រកបជាមួយអ្នកជិតខាងរបស់យើងនៅលើភពផែនដីនេះ នៃការរស់នៅបែបសាមញ្ញ ដើម្បីឲ្យអ្នកដ៏ទៃអាចរស់នៅដោយសាមញ្ញ និងមានឆន្ទៈក្នុងការចែករំលែក សូម្បីតែផ្នែកខ្លះ ក្នុងភាពលំបាកនិងភាពមិនច្បាស់លាស់របស់មនុស្ស។ អ្នកផ្សេងទៀតប្រឈមមុខ។
ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកដែលដើរដើម្បីសន្តិភាព ធ្វើការដើម្បីសមភាព និងការអង្វររកវិធីឆ្ពោះទៅមុខអាចត្រូវបានគេឮ និងអបអរសាទរមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅគ្រប់ប្រទេស និងក្នុងចំណោមក្រុមទាំងអស់ដែលធ្លាប់បង្កការបង្ហូរឈាម និងបំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន។
Kathy Kelly ([អ៊ីមែលការពារ]) សហការសម្របសម្រួល Voices for Creative Nonviolence (www.vcnv.org)
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ