ហង់រីអេហ្គីរ៉ូ
The
ការជជែកវែកញែកនាពេលបច្ចុប្បន្នអំពីពហុវប្បធម៌នៅក្នុងការអប់រំខ្ពស់តំណាងឱ្យច្រើនជាង
ជម្លោះវិវាទរវាងបក្សពួកនៃអ្នកសិក្សាជំនាញ។ ពួកគេ
ផងដែរ ដោយមានករណីលើកលែងតិចតួច រក្សាភាពព្រងើយកន្តើយចំពោះពិភពលោកខាងក្រៅ
សាកលវិទ្យាល័យដែលមានព្រំប្រទល់លើជំនឿអាក្រក់ និងការមិនទទួលខុសត្រូវខាងសីលធម៌។
នៅក្មេងកាន់តែច្រើន
មនុស្សប្រឈមមុខនឹងពិភពនៃការកើនឡើងនៃភាពក្រីក្រ ភាពអត់ការងារធ្វើ និងសង្គមធ្លាក់ចុះ
ឱកាស អ្នកអប់រំរីកចម្រើនត្រូវតែយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតចំពោះរបៀប
នយោបាយពហុវប្បធម៍ត្រូវបានដំណើរការនៅក្នុងវិស័យសាធារណៈដែលបច្ចុប្បន្ន
ជួបប្រទះនូវកម្លាំងពេញលេញនៃការវាយប្រហារខាងស្ដាំលើវប្បធម៌ និងជាតិសាសន៍
ភាពខុសគ្នា។ វាមិនអាចទៅរួចទៀតទេសម្រាប់អ្នកសិក្សាដើម្បីធ្វើការទាមទារទៅ A
នយោបាយរ៉ាឌីកាល់នៃពហុវប្បធម៌និយម ដោយកំណត់វាគ្រាន់តែជាសំណុំនៃ
ជម្រើសបញ្ញា និងតម្រូវការកម្មវិធីសិក្សា។ ពហុវប្បធម៌សិក្សា
ក៏ត្រូវតែពិនិត្យមើលការតស៊ូពិតប្រាកដដែលកើតឡើងក្នុងនាមវប្បធម៌
ភាពខុសគ្នានៅក្នុងទីតាំងស្ថាប័ន និងទម្រង់វប្បធម៌ដែលទទួលបន្ទុក
គ្រឿងចក្រដ៏មានឥទ្ធិពលនៃថាមពលដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីដកចេញ ផ្ទុក ឬ
ធ្វើឱ្យខូចដល់អ្នកដែលត្រូវគេជិះជាន់។
ទោះបីជាមានការអភិរក្សក៏ដោយ។
ការអះអាងរបស់ Nathan Glazer ថាយើងទាំងអស់គ្នាគឺជាពហុវប្បធម៌ឥឡូវនេះ—ដូចជា
ពហុវប្បធម៍ (អ្នកណាក៏ដោយដែលពួកគេអាចជា) ត្រូវការតែកម្លាំងនៃតក្កវិជ្ជាប៉ុណ្ណោះ។
ភាគីរបស់ពួកគេ - ការកើនឡើងនៃការវាយប្រហារប្រឆាំងនឹងជនជាតិភាគតិចបានចូលដល់ ក
ដំណាក់កាលគ្រោះថ្នាក់ និងសកម្មប្រយុទ្ធ។ នេះជាភស្តុតាងមួយផ្នែកនៅក្នុងការប្រារព្ធពិធីនៅក្នុង
សារព័ត៌មានពេញនិយមនៃសៀវភៅប្រកាន់ជាតិសាសន៍ជ្រុលដោយអ្នកនិពន្ធដូចជា Dinesh D'Souza,
Charles Murray និងក្រុមសេរីនិយមដែលខ្វាក់ពណ៌កាន់តែខ្លាំងឡើងដូចជា Jim
Sleeper និង Randall Kennedy ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងសកម្មភាពហួសហេតុរបស់ប៉ូលីសផងដែរ។
អំពើឃោរឃៅ និងអំពើហឹង្សាប្រចាំថ្ងៃកំពុងធ្វើប្រឆាំងនឹងយុវជនខ្មៅ និងត្នោត
ជនជាតិអាមេរិកដែលកំពុងបំពេញពន្ធនាគារនៅអាមេរិកក្នុងអត្រាគួរឱ្យព្រួយបារម្ភ។ នេះ។
វិស័យស្ថាប័ន និងវប្បធម៌ដែលមានឥទ្ធិពលនៃការរើសអើងពូជសាសន៍
សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមកាន់តែមានទីតាំងនៅក្នុងប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌ព្រហ្មទណ្ឌ
សាលារដ្ឋក្នុងទីក្រុង ច្បាប់គោលនយោបាយប្រឆាំងជនអន្តោប្រវេសន៍ ថយក្រោយ និងក្នុង
ការប៉ុនប៉ងជាបន្តបន្ទាប់របស់រដ្ឋដើម្បីបង្ខំអ្នកទទួលសុខុមាលភាពឱ្យចូលទៅក្នុងការងារ
កម្មវិធី។ លើសពីនេះទៅទៀតការស្រមើលស្រមៃដ៏ពេញនិយមត្រូវបានគេផ្តល់អាហារដល់របបអាហារថេរនៃ
ការភ័យស្លន់ស្លោខាងពូជសាសន៍ និងការជ្រុលនិយមខាងស្ដាំ តាមរយៈខ្សែភាពយន្តហូលីវូដជាច្រើន។
ណែនាំថា ក្មេងនៅទីក្រុងដែលមានពណ៌ខ្មៅ ត្នោត និងក្រ មិនត្រឹមតែមានគ្រោះថ្នាក់ប៉ុណ្ណោះទេ
និង pathological ប៉ុន្តែក៏អាចប្រើចោលបាន ទទួលរងការវាយប្រហារដោយ vigilantes និង
"អ្នកជិះពេលយប់"
ក្នុងអំឡុងពេលប្រាំឆ្នាំចុងក្រោយនេះ
ខ្សែភាពយន្តហូលីវូដមួយចំនួនដូចជា គំនិតគ្រោះថ្នាក់ (1995) នេះ
ជំនួស I (1996) និង វិទ្យាល័យ វិទ្យាល័យ (1996) បានបញ្ចូលលុយ
"ប្រាជ្ញា" ដ៏ពេញនិយមដែលត្រូវបានសរសេរកូដជាតិសាសន៍ដែលសាលាសាធារណៈត្រូវបានចេញ
ការគ្រប់គ្រង ដែលភាគច្រើនរស់នៅដោយអ្នកមិនចេះអក្សរ គ្មានការលើកទឹកចិត្ត និងទីក្រុងហិង្សា
យុវជនដែលប្រកាន់ពូជសាសន៍ និងសេដ្ឋកិច្ច។ កាន់តែខ្លាំងឡើង
ស្គ្រីបដែលធ្លាប់ស្គាល់ បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងទីធ្លាសាធារណៈក្នុងទីក្រុង រីករាលដាល
ការប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀន ការវាយដំប្រចាំថ្ងៃ ខូចគ្រូបង្រៀន និងសាលាដែលមិនបានធ្វើអ្វីទៀតទេ។
ជាងមានជនខុសឆ្គង ដែលជាការគំរាមកំហែងដល់ខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។ នេះ។
ខ្សែភាពយន្ត 187 គឺជាការបន្ថែមថ្មីៗចំពោះប្រភេទនេះ ប៉ុន្តែត្រូវចំណាយពេល
pathologizing ក្រីក្រ, សិស្សទីក្រុងនៃ ពណ៌រហូតមកដល់ពេលនេះលើសពីដែលមានស្រាប់
អនុសញ្ញាភាពយន្តដែលវាលេចធ្លោជាសក្ខីភាពសាធារណៈដើម្បីទូលំទូលាយ
ការបង្កើតសង្គម និងវប្បធម៌នៅក្នុងសង្គមអាមេរិក ដែលបង្កើតបានជា
អត្ថិភាពនៃខ្សែភាពយន្ដប្រកាន់ពូជសាសន៍យ៉ាងសាហាវឃោរឃៅនេះអាចធ្វើទៅបាន។
ដឹកនាំរឿងដោយ Kevin Reynolds
និងសរសេរដោយ Scott Yagemann អតីតគ្រូបង្រៀនសាលា។ 187 និទានកថា
រឿងរ៉ាវរបស់ Trevor Garfield (Samuel L. Jackson) គ្រូបង្រៀនវិទ្យាសាស្ត្រដែលជិះ
ទៅសាលារៀនដោយជិះកង់ដើម្បីបង្រៀននៅវិទ្យាល័យនៅ Bedford-Stuyvesant ។
Garfield ត្រូវបានគេបង្ហាញថាជាគ្រូឧត្តមគតិម្នាក់ដែលប្រឆាំងនឹងហាងឆេងទាំងអស់កំពុងព្យាយាម
ដើម្បីធ្វើឱ្យថ្នាក់របស់គាត់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងប្រឹងប្រែងឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីប្រយុទ្ធប្រចាំថ្ងៃប្រឆាំងនឹង
ភាពល្ងង់ខ្លៅ ភាពច្របូកច្របល់ និងភាពព្រងើយកន្តើយ ដែលបង្ហាញពីលក្ខណៈសាលាសាធារណៈក្នុងទីក្រុង
នៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់ហូលីវូដ។
នៅក្នុងការសម្ពោធខ្សែភាពយន្ត
ឈុតឆាក, សិស្សផ្លាស់ទីតាមរយៈឧបករណ៍រាវរកលោហៈនៅក្រោមភ្នែកមើលនៃ
កងសន្តិសុខ។ សាលារៀនមើលទៅហាក់ដូចជាគុក ហើយសិស្សានុសិស្ស
តន្ត្រីរ៉េបរបស់ពួកគេដែលបន្លឺឡើងនៅផ្ទៃខាងក្រោយ មើលទៅហាក់ដូចជាអ្នកទោសដែលត្រូវបានបណ្ដេញចេញ
ចូលទៅក្នុងកោសិការបស់ពួកគេ។ ការគម្រាមកំហែងនៃអំពើហឹង្សាគឺអាចកត់សម្គាល់បាននៅក្នុងសាលានេះ។
Garfield ប្រឈមមុខនឹងវាភ្លាមៗនៅពេលដែលគាត់ចូលទៅក្នុងថ្នាក់រៀនរបស់គាត់ហើយយករបស់គាត់។
សៀវភៅសិក្សាដែលមានតួរលេខ “១៨៧” រើពេញវា។ ការទទួលស្គាល់
ថាលេខនេះគឺជាលេខកូដប៉ូលីសសម្រាប់ការធ្វើអត្តឃាត Garfield ទៅ
នាយកសាលាដើម្បីរាយការណ៍ពីអ្វីដែលគាត់ជឿថាជាការគំរាមកំហែងដល់ជីវិតរបស់គាត់។ នាយកសាលា
ប្រាប់ Garfield ថាគាត់មានប្រតិកម្មខ្លាំងពេក ដោយច្រានចោលគាត់ថា "អ្នកដឹងពីអ្វីដែលអ្នកធ្វើ
បញ្ហាគឺ? នៅលើដៃមួយ អ្នកគិតថាមាននរណាម្នាក់នឹងសម្លាប់អ្នក ហើយនៅលើ
ម្យ៉ាងវិញទៀត អ្នកពិតជាគិតថាក្មេងៗកំពុងយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងថ្នាក់របស់អ្នក»។
ប៉ុន្តែ Garfield មិនបានចាកចេញទេ មុនពេលដែលនាយកសាលាបញ្ជាក់ពីការភ័យខ្លាចរបស់គាត់។
បង្ហាញថាគាត់បានប្រាប់សិស្សម្នាក់នៅក្នុងថ្នាក់របស់ Garfield ថាគាត់បានបោកប្រាស់
វគ្គ។ មិនត្រឹមតែជានាយកសាលាបានរំលោភលើភាពឯកជនរបស់ Garfield ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែ
សិស្សដែលគាត់បានជាប់នោះកំពុងស្ថិតក្នុងការសាកល្បង ហើយជាលទ្ធផលនៃការបរាជ័យ
ឥឡូវនេះ ថ្នាក់នឹងត្រូវបញ្ជូនទៅគុកវិញ។ ការគំរាមកំហែងនៃអំពើហិង្សា និង
ភាពអសមត្ថភាពផ្នែករដ្ឋបាលកំណត់ដំណាក់កាលសម្រាប់ស៊េរីគ្រោះថ្នាក់
ការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាង Garfield និងប្រព័ន្ធសាលាសាធារណៈ។ Garfield ចាកចេញ
ការិយាល័យរបស់នាយកសាលាភ័យខ្លាច ហើយដើរត្រឡប់ទៅថ្នាក់រៀនរបស់គាត់។ ខ្មៅនីមួយៗ
និស្សិតប្រុសដែលគាត់ឃើញឥឡូវនេះហាក់មានការគំរាមកំហែង និងត្រៀមវាយប្រហារ។ បាញ់យឺតៗ
ចលនា, កន្លែងកើតហេតុពិតជារំខាន។ មុនពេល Garfield ឈានដល់របស់គាត់។
ថ្នាក់រៀន គាត់ត្រូវបានគេចាក់យ៉ាងសាហាវ និងម្តងហើយម្តងទៀតជាមួយនឹងក្រចក XNUMX អ៊ីញនៅក្នុង
ផ្លូវដើរដោយសិស្សប្រុសស្បែកខ្មៅដែលគាត់បានដើរលេង។
ដប់ប្រាំខែក្រោយមក
Garfield បានផ្លាស់ប្តូរទីតាំង និងស្វែងរកការងារជាគ្រូបង្រៀនជំនួសនៅ John Quincy
វិទ្យាល័យ Adams នៅ Los Angeles ។ សិស្សនៅក្នុងសាលានេះភាគច្រើន
ឡាទីន។ ពួកគេស្លៀកខោធំ និងអាវរហែក កាន់ប្រអប់ប៊ូម ដែលកំពុងផ្ទុះ
តន្ត្រីរ៉េប ហើយហាក់ដូចជាមានការគំរាមកំហែងដូចសិស្សអាហ្រ្វិក-អាមេរិក Garfield
បង្រៀននៅ Brooklyn ។ នៅពេលដែលកាមេរ៉ាបង្ហាញរាងកាយ និងការបង្ហាញរបស់ពួកគេ។
ដឹងច្បាស់ថាអ្វីដែលបង្រួបបង្រួមសិស្សនៃទីក្រុងខាងក្នុងទាំងនេះគឺជាវប្បធម៌មួយ។
ដែលគ្រោះថ្នាក់ ឧក្រិដ្ឋកម្ម និងហិង្សា។ ត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យបង្រៀនថ្នាក់របស់គាត់នៅក្នុង ក
បឹងហ្គាឡូថ្ងៃដំបូងរបស់ Garfield គឺជាសុបិន្តអាក្រក់នៅពេលដែលសិស្សជេរគាត់បោះ
ក្រដាសដាក់គាត់ ហើយហៅគាត់ថា "ឆ្កេញី"។ Garfield បានផ្លាស់ពីញូវយ៉ក
ទៅកាន់រដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ាដើម្បីស្វែងរកខ្លួនឯងនៅក្នុងសាលាវិទ្យាល័យសាធារណៈដែលមាន
រូបរាង និងអារម្មណ៍នៃឋាននរក។ រូបភាពនៃកំដៅកើនឡើងពីចិញ្ចើមផ្លូវ, pulsating
តន្ត្រីរ៉េប ការថតផ្ទាំងគំនូរ និងស្រមោលដ៏ធំនៃសមាជិកក្រុមក្មេងទំនើងកំពុងលេង
ការត្រងបាល់បោះតាមបង្អួចថ្នាក់រៀនគូររូបភាពដ៏អាក្រក់មួយ
អ្វីដែល Garfield នឹងជួបប្រទះ។
Ellen Henry (Kelly Rowan),
គ្រូវិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រពណ៌ទង់ដែងម្នាក់ព្យាយាមចូលទៅជិត Garfield ប៉ុន្តែ
គាត់ខូចចិត្តខ្លាំងពេក ហើយនៅឯកោ ដោយប្រាប់ Ellen នៅចំណុចមួយថា ពេលគាត់នៅ
វាយលុកនៅទីក្រុងញូវយ៉ក វាបានប្លន់គាត់ពី "ចំណង់ចំណូលចិត្ត ផ្កាភ្លើងរបស់ខ្ញុំ ដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្នរបស់ខ្ញុំ
ខ្លួនឯង—ខ្ញុំនឹកគេ»។ ការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពឆ្កួតរបស់ Garfield ចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលគាត់
បឹងហ្គាឡូត្រូវបានសមាជិកក្រុមទំនើងក្នុងថ្នាក់របស់គាត់បោះចោលទាំងស្រុង។ គាត់ក្លាយជា
edgy, រស់នៅក្នុងស្រមោលនៃការភ័យខ្លាចកើនឡើងដោយអតីតកាលរបស់គាត់។ បន្ទាប់មក Ellen ប្រាប់
Garfield ដែល Benny សមាជិកក្រុមក្មេងទំនើងដ៏សាហាវម្នាក់នៅក្នុងថ្នាក់របស់គាត់មាន
គំរាមធ្វើបាបនាង ហើយប្រាប់ Garfield ថានាងមិនដឹងរឿងអ្វីទេ។
ធ្វើ។ មួយសន្ទុះក្រោយមក Benny ក៏បាត់ទៅវិញ ប៉ុន្តែបញ្ហារបស់នាងមិនទាន់ចប់ទេ។
Cesar និងមិត្តភក្ដិរបស់គាត់បានសម្លាប់ឆ្កែរបស់នាង Benny ។ ជាលទ្ធផល Cesar
ក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃយុត្តិធ៌ម។ គាត់ស្រវឹងស្រាជិតផ្លូវហាយវេ LA
ត្រូវបានគេដេញតាម បាញ់ដោយព្រួញចំហុយ ហើយពេលសន្លប់ ម្រាមដៃរបស់គាត់ត្រូវបានកាត់
បិទ។ ភាពតានតឹងកើនឡើងនៅពេលដែល Ellen រកឃើញអង្កាំផ្កាកុលាបរបស់ Benny នៅក្នុង Garfield's
Apartment ហើយប្រឈមមុខនឹងគាត់ជាមួយនឹងភស្តុតាងដែលថាគាត់អាចជាឃាតករ។
Garfield មានភាពស៊ាំនឹងការតិះដៀលរបស់នាង ដោយលើកហេតុផលថាមាននរណាម្នាក់ត្រូវទទួល
ការទទួលខុសត្រូវចាប់តាំងពីប្រព័ន្ធនឹងមិនការពារ "យើង" ពី "ពួកគេ" ។
Ellen ប្រាប់ Garfield ថានាងមិនស្គាល់គាត់ទៀតទេ ហើយ Garfield ឆ្លើយតបថា "ខ្ញុំ
ខ្ញុំជាគ្រូដូចអ្នកដែរ»។ ដូចដែលពាក្យផ្សព្វផ្សាយថា Garfield អាចជា
ឃាតករនិងអ្នកវាយសម្លាប់ នាយកសាលាដើរលឿនដើម្បីការពារសាលា
ពីពាក្យបណ្ដឹងហើយបាញ់គាត់។
Garfield ឥឡូវនេះទាំងស្រុង
ខូច ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ ហើយឆាប់ៗនេះត្រូវបានទៅលេងដោយ Cesar និងក្រុមរបស់គាត់ ដែលបានបំផុសគំនិតដោយ
រឿង, សត្វក្តាន់នាងហិនទ័របង្ខំ Garfield ចូលទៅក្នុងហ្គេមរបស់រុស្ស៊ី
រ៉ូឡែត។ ជាមួយនឹងការបាត់បង់តិចតួច Garfield ប្រាប់ Cesar ថាគាត់មិនមែនជាមនុស្សទេ
និងបង្កើនប្រាក់ភ្នាល់នៃហ្គេមដោយទទួលយកវេនរបស់ Cesar ។ Garfield ទាញ
បាញ់សម្លាប់ខ្លួនឯង។ ត្រូវបានបង្ខំឱ្យសាកសួរអំពីភាពជាបុរសរបស់គាត់គឺ Cesar
សម្រេចចិត្តដកកាំភ្លើងបាញ់ចំក្បាលស្លាប់តែម្តង
ដូចគ្នា។ នៅក្នុងឈុតចុងក្រោយនៃខ្សែភាពយន្តនេះ សិស្សម្នាក់កំពុងអានបញ្ចប់ការសិក្សា
សុន្ទរកថាអំពីរបៀបដែលគ្រូកម្រទទួលបានការគោរពនោះ ការបាញ់ប្រហារបានប្ដូរទៅកាន់ Ellen
ដែលនៅក្នុងថ្នាក់រៀនរបស់នាង។ Ellen យកវិញ្ញាបនបត្របង្រៀនជាស៊ុមរបស់នាងចេញពីកម្មវិធី
ជញ្ជាំងបោះវាទៅក្នុងធុងសំរាម ហើយដើរចេញពីសាលា។
លក្ខខណ្ឌដែលផលិត
រូបភាពបង្អាប់បែបនេះនៃសាលារដ្ឋក្នុងទីក្រុង - ភាពក្រីក្រ គ្រួសារ
ភាពចលាចល សង្កាត់ហិង្សា ភាពអត់ការងារធ្វើ អគារសិក្សាដួលរលំ កង្វះខាត
នៃធនធានសម្ភារៈ ឬរចនាសម្ព័ន្ធពន្ធទុច្ចរិត—ជាការពិតណាស់ អវត្តមាន
ពី 187 និងខ្សែភាពយន្តផ្សេងទៀតទាំងអស់នៅក្នុងប្រភេទដែលកំពុងកើនឡើងនេះ។ របបនយោបាយ,
ហូលីវូដបង្ហាញពីសាលាសាធារណៈថាមិនត្រឹមតែមិនដំណើរការប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាសាលាផងដែរ។
ការគំរាមកំហែងដែលជិតមកដល់ចំពោះសង្គមលេចធ្លោ។ សិស្សតំណាងឱ្យឧក្រិដ្ឋជន
ថ្នាក់ក្រោមដែលត្រូវតែមើល និងទប់ស្កាត់តាមរយៈការប្រើប្រាស់ដៃធ្ងន់
ប្រព័ន្ធត្រួតពិនិត្យបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ និងអាជ្ញាធរតាមបែបយោធា។ ជំនួសឱ្យតូចជាង
ទំហំថ្នាក់ គ្រូបង្រៀនបំផុសគំនិត អ្នកគ្រប់គ្រងប្រកបដោយចក្ខុវិស័យ និងការរៀនសូត្រគ្រប់គ្រាន់
ធនធាន កុមារនៃអ្នកក្រីក្រនៅទីក្រុងត្រូវបានចាត់ទុកជាចុងក្រោយបំផុត។
បច្ចេកទេស "សុវត្ថិភាព" ។ អាស្រ័យហេតុនេះ សាលានៅតាមទីក្រុងកាន់តែមានប្រធានបទ
ការឃ្លាំមើលតាមអេឡិចត្រូនិក កងកម្លាំងប៉ូលីសឯកជន សោ និងសំឡេងរោទិ៍ជាច្រើនទៀត
ការណែនាំអំពីពន្ធនាគារ ឬ "តំបន់សង្គ្រាម" ។ ភាពយន្តដូចជា 187 អនុវត្ត
តក្កវិជ្ជានៃការចាត់ថ្នាក់ជាតិសាសន៍ដល់កម្រិតថ្មីមួយ និងតំណាងឱ្យមួយក្នុងចំណោមភាគច្រើនបំផុត។
ឧទាហរណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃរបៀបដែលអត្ថបទវប្បធម៌ដ៏ពេញនិយមអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្អាប់មនុស្សខ្មៅ
និងយុវជន Latino ខណៈពេលដែលបង្កើតឡើងវិញនូវការយល់ស្របនៃសុភវិនិច្ឆ័យនោះ។
គោលនយោបាយប្រកាន់ពូជសាសន៍ស្របច្បាប់នៃការទប់ស្កាត់ ឬការបោះបង់ចោលខាងក្នុង
ទីក្រុង។ ការពណ៌នាយុវជននៅទីក្រុងថាជាគ្រោះថ្នាក់ រោគសាស្ត្រ និងហិង្សា
នៅក្នុងវេន រកឃើញសមភាគីរបស់ខ្លួននៅក្នុងការរីកចម្រើននៃឧក្រិដ្ឋជនដែលអាចមើលឃើញខ្ពស់។
ប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌ដែលមានគោលនយោបាយតឹងតែងធ្លាក់ចុះមិនសមាមាត្រទៅលើជនខ្មៅក្រីក្រ
និងយុវជនពណ៌ត្នោត។
គោលនយោបាយបែបនេះតំណាងឱ្យ
លើសពី "សង្គ្រាមប្រឆាំងគ្រឿងញៀន" ដែលប្រារព្ធឡើង ពួកគេគម្រាមបំផ្លាញទាំងស្រុង
ជំនាន់យុវជនស្បែកខ្មៅ ដែលកំពុងជាប់ពន្ធនាគារកាន់តែខ្លាំង
និងពន្ធនាគារ ហើយចំនួនប្រជាជនរបស់ពួកគេកំពុងកើនឡើងក្នុងអត្រាប្រហែលប្រាំពីរ
ភាគរយក្នុងមួយឆ្នាំ និងចំណាយច្រើនជាង 30 ពាន់លានក្នុងមួយឆ្នាំដើម្បីដំណើរការ។ តួលេខ
មានការរំខាន៖ "រវាងឆ្នាំ 1983 និង 1998 ចំនួនអ្នកទោសនៅសហរដ្ឋអាមេរិក
បានកើនឡើងពី 650,000 ដល់ជាង 1.7 លាន។ ប្រហែល 60 ភាគរយ
ចំនួនគឺអាហ្រ្វិកអាមេរិកាំង និងឡាទីន។ ច្រើនជាងមួយភាគបីនៃយុវជនទាំងអស់។
បុរសស្បែកខ្មៅក្នុងវ័យ 20 ឆ្នាំរបស់ពួកគេបច្ចុប្បន្នកំពុងជាប់ពន្ធនាគារ លើការកាត់ទោស ឬការដោះលែង ឬ
កំពុងរង់ចាំការសាកល្បង។ ឥឡូវនេះយើងកំពុងបន្ថែមអ្នកទោសថ្មីចំនួន 1,200 នាក់ទៅកាន់ពន្ធនាគារ និងពន្ធនាគាររបស់សហរដ្ឋអាមេរិក
រៀងរាល់សប្តាហ៍ ហើយបន្ថែមគ្រែពន្ធនាគារថ្មីប្រហែល 260 រៀងរាល់ថ្ងៃ។
ស្ថានភាពនេះគឺ
ផ្សំឡើងដោយការពិតគួរឱ្យរំខានដែលជាលទ្ធផលនៃពេលវេលាបម្រើជិតពាក់កណ្តាល
ជនជាតិស្បែកខ្មៅ ជំនាន់ក្រោយនឹងបាត់បង់សិទ្ធិបោះឆ្នោត
រដ្ឋជាច្រើន។ តើអត្ថបទវប្បធម៌ដូចជា 187 ត្រូវបានប្រើដើម្បីចូលរួម
សិស្សក្នុងការលើកឡើងពីទស្សនៈរបស់ពួកគេលើជាតិសាសន៍ និងពហុវប្បធម៌? នៅ
យ៉ាងហោចណាស់ អ្នកអប់រំអាចដោះស្រាយបាន។ 187 មិនគ្រាន់តែនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអ្វីដែលបែបនោះទេ។
អត្ថបទអាចមានន័យ ប៉ុន្តែរបៀបដែលវាដំណើរការនៅក្នុងសំណុំនៃសង្គមស្មុគស្មាញ
ប្រតិកម្មដែលបង្កើតលក្ខខណ្ឌដែលវាជាផ្នែកមួយ និងពីអ្វីដែលវា។
ដើម។
ការចូលរួមសក្តានុពល
ផលប៉ះពាល់នៃការពិភាក្សានៃខ្សែភាពយន្តដូចជា 187 អាចមានន័យថាការពិភាក្សា
អត្ថន័យនៃខ្សែភាពយន្តហូលីវូដនេះ ក្នុងការដាក់ឈ្មោះឱ្យសមស្រប
សំណើរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ាដ៏ចម្រូងចម្រាសដើម្បីបដិសេធការចូលរៀនរបស់សិស្សភាគច្រើនដែលមិនមែនជាជនជាតិស្បែកស
ទៅសាលារដ្ឋ។ ឬចូលរួមដោយរបៀបណា 187 រួមចំណែកដល់សាធារណជន
ការពិភាក្សាដែលផ្តល់ហេតុផលទាំងការបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់យុវជន និងជនជាតិភាគតិច
ការដកប្រាក់នៃការអប់រំសាធារណៈ និងឧត្តមសិក្សា នៅពេលនៅក្នុងរដ្ឋដូចជា
កាលីហ្វ័រញ៉ា “ជនជាតិអាមេរិកដើមកំណើតអាហ្វ្រិកប្រហែល 22,555 នាក់ចូលរួមជាសាធារណៈរយៈពេល XNUMX ឆ្នាំ។
សាកលវិទ្យាល័យ… ខណៈពេលដែល 44,792 (ស្ទើរតែពីរដងច្រើន) ជនជាតិអាមេរិកកាំងអាហ្វ្រិកស្ថិតនៅក្នុង
ពន្ធនាគារ [ហើយ] តួរលេខនេះមិនរាប់បញ្ចូលជនជាតិអាហ្រ្វិកអាមេរិកាំងទាំងអស់ដែលស្ថិតនៅក្នុងនោះទេ។
ពន្ធនាគារខោនធី ឬអាជ្ញាធរយុវជនកាលីហ្វ័រញ៉ា ឬអ្នកដែលកំពុងជាប់ពន្ធនាគារ ឬ
ការដោះលែង។”
ភាពយន្តហូលីវូដដូចជា 187
ត្រូវតែត្រូវបានដោះស្រាយ និងយល់នៅក្នុងសំណុំទូលំទូលាយនៃការពិភាក្សាគោលនយោបាយអំពី
ការអប់រំ និងឧក្រិដ្ឋកម្ម ដែលជារឿយៗបម្រើដល់គោលនយោបាយស្របច្បាប់ ដែលមិនផ្តល់អំណាច
យុវជនក្រីក្រ និងខ្វះជាតិសាសន៍។ ឧទាហរណ៍ ការចំណាយរដ្ឋទូទាំងប្រទេស
សម្រាប់ការកែតម្រូវបានកើនឡើង 95 ភាគរយក្នុងរយៈពេលមួយទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ ខណៈពេលដែលការចំណាយ
ចំពោះការអប់រំថ្នាក់ឧត្តមសិក្សាបានធ្លាក់ចុះ ៦ ភាគរយ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ “ក្នុងរយៈពេលដប់ឆ្នាំ
ចំនួនមន្ត្រីកែតម្រូវបានកើនឡើងបួនដងនៃអត្រាសាធារណៈ
មហាវិទ្យាល័យអប់រំឧត្តមសិក្សា»។ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលការកំណត់ដែលបានជ្រើសរើសសម្រាប់ 187
ជាចម្បងរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា ជារដ្ឋដែលឥឡូវនេះ “ចំណាយកាន់តែច្រើនលើការកែតម្រូវ (9.4
ភាគរយនៃមូលនិធិទូទៅ) ជាងការអប់រំឧត្តមសិក្សា។ ខណៈពេលដែលវានឹងមាន
មិនសមហេតុសមផលក្នុងការផ្តល់យោបល់ដល់សិស្សថាខ្សែភាពយន្តដូចជា 187 ទទួលខុសត្រូវ
សម្រាប់ការបែងចែកការចំណាយរបស់រដ្ឋាភិបាលថ្មីៗនេះ ពួកគេចូលរួមជាសាធារណៈ
គរុកោសល្យ និងនយោបាយតំណាង ដែលមិនអាចបំបែកចេញពីការរីកចម្រើន
ការភ័យស្លន់ស្លោខាងពូជសាសន៍ និងការភ័យខ្លាចចំពោះជនជាតិភាគតិច ជនក្រីក្រនៅទីក្រុង និងជនអន្តោប្រវេសន៍។
ខ្សែភាពយន្តដូចជា 187, នេះ
ជំនួស I & IIនិង ចិត្តគ្រោះថ្នាក់ fail ដើម្បីបំបែក
គំរូពូជសាសន៍ដែលគាំទ្រគោលនយោបាយឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏ឃោរឃៅ និងរើសអើង
ការកើនឡើងនៃឧប្បត្តិហេតុនៃអំពើឃោរឃៅរបស់ប៉ូលីស ដូចជាការធ្វើទារុណកម្មដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈ
របស់ Abner Louima ដោយអ្នកល្បាត Brooklyn ឬការបាញ់សម្លាប់នាពេលថ្មីៗនេះ
Amadou Diallo ដោយប៉ូលិសស្លៀកពាក់សាមញ្ញក្នុងទីក្រុងញូវយ៉កបួននាក់ដែលបានហែកសពគាត់
និងអគារអាផាតមិនមួយដែលមានគ្រាប់ចំនួន ៤១ គ្រាប់ ទោះបីជាការពិតនោះក៏ដោយ។
Diallo គ្មានអាវុធ។ ភាពយន្តបែបនេះមិនសូវនិយាយអំពីការវាយប្រហាររបស់ប៉ូលិសទេ។
សង្កាត់ខ្មៅក្រីក្រដូចជាសង្កាត់ដែលប្រព្រឹត្តដោយអតីតមេប៉ូលិស LA ជាដើម។
Daryl Gates ទល់នឹងភាគខាងត្បូងទីក្រុង Los Angeles ។
អ្វីដែលពិសេសអំពី 187
គឺថាវាស្វែងយល់តាមលក្ខណៈភាពយន្តនូវអ្វីដែលការសន្និដ្ឋានឡូជីខលអាចមាននៅក្នុង
ដោះស្រាយជាមួយយុវជនទីក្រុង ដែលកំណែទម្រង់លែងមាននៅក្នុងរបៀបវារៈជាតិ។
សម្រាប់ការឃុំឃាំង ឬការធ្វើយោធានៃលំហសាលាហាក់ដូចជាទាំងពីរ
មិនគ្រប់គ្រាន់ និងសម្របសម្រួលពេក។ បានអនុវត្តទៅខ្លាំង, 187 ចែចង់
ជាមួយនឹងតក្កវិជ្ជាកំពូលជនជាតិស្បែកស ពោលគឺការសម្លាប់រង្គាល និងការប្រល័យពូជសាសន៍
អ្នកផ្សេងទៀតចាត់ទុកថាហួសពីភាពស្លេកស្លាំងនៃកំណែទម្រង់សង្គម អមនុស្សធម៌ និងមើលងាយ។
187 សរសេរជាអក្សរធំលើគំនិតដ៏ពេញនិយមដែលបានរាយការណ៍គ្មានទីបញ្ចប់នៅក្នុង
ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលថាការអប់រំសាធារណៈមិនមានសុវត្ថិភាពសម្រាប់កុមារស្បែកស វណ្ណៈកណ្តាលនោះទេ។
អំពើហឹង្សាពូជសាសន៍កំពុងកើតមាននៅក្នុងសាលារដ្ឋ ដែលសិស្សជនជាតិភាគតិចមាន
បង្វែរវិន័យក្នុងថ្នាក់ឲ្យទៅជារឿងកំប្លែងដែលអ្នកគ្រប់គ្រងពិការ
ការិយាធិបតេយ្យដែលមិនអាចយល់បាន និងជារឿងតែមួយគត់ដែលគ្រូ និងសិស្សចែករំលែក
គឺជាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីរស់រានមានជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែការប៉ះពាល់នៃអត្ថបទវប្បធម៌បែបនេះ។
as 187 ក្លាយជាអត្ថន័យ មិនមែនគ្រាន់តែជាយុទ្ធសាស្ត្រនៃការយល់ដឹង និង
ការចូលរួមយ៉ាងសំខាន់ដែលលើកជាសំណួរអំពីសុន្ទរកថា អត្ថបទ និង
បញ្ហាសង្គម ពួកគេក៏មានអត្ថន័យក្នុងការស្រាវជ្រាវពីអ្វីដែលវាអាចមានន័យចំពោះ
ផ្លាស់ទីហួសពីចន្លោះស្ថាប័នដែលជាប់ក្នុងថ្នាក់រៀនដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាសង្គម
បញ្ហានៅក្នុងវិស័យពាក់ព័ន្ធដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយអយុត្តិធម៌ជាតិសាសន៍ និងទំនាក់ទំនងមិនស្មើគ្នានៃ
អំណាច។
ប្រជាប្រិយភាពបែបនេះ
ខ្សែភាពយន្តដូចជា 187 នៅក្នុងភាពរុងរឿងនៃពហុវប្បធម៌សិក្សា ចង្អុលទៅ
ត្រូវការតំណាងបែបនេះ សម្រាប់អ្នកអប់រំដើម្បីពង្រីករបស់ពួកគេ។
ការយល់ដឹងអំពីនយោបាយជាផ្នែកនៃគម្រោងទូលំទូលាយដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីដោះស្រាយ
បញ្ហាសង្គមសំខាន់ៗក្នុងនាមប្រជាធិបតេយ្យពហុជាតិសាសន៍។ នេះណែនាំ
ទទួលបានលើសពីការកាត់បន្ថយពហុវប្បធម៍ដើម្បីសិក្សាអត្ថបទឬ
សុន្ទរកថាដើម្បីដោះស្រាយនយោបាយពហុវប្បធម៌ជាផ្នែកមួយនៃការតស៊ូ
លើអំណាច និងធនធានក្នុងវិស័យសាធារណៈផ្សេងៗ។ នេះអាចមានន័យថា
លោក Michael Berube ចង្អុលបង្ហាញដោយមានការតស៊ូក្នុងការផ្លាស់ប្តូររបៀប "សេដ្ឋកិច្ចនៃសាលារៀន
ការផ្តល់មូលនិធិ និងគោលនយោបាយសាលា [ធ្វើការដើម្បី] ទ្រទ្រង់ការបំបែកនៅក្នុងសាធារណៈអាមេរិក
ការអប់រំ [តាមរយៈ] គោលនយោបាយសារពើពន្ធអមនុស្សធម៌ដែលបានធានាជាបន្តបន្ទាប់
ភាពក្រីក្រនៃសាលារៀនដែលចូលរៀនទាំងស្រុងដោយជនជាតិស្បែកខ្មៅ ឬភាសាអេស្ប៉ាញ
សិស្សសាលា។” ឬអ្វីដែលវាអាចមានន័យសម្រាប់សិស្សក្នុងការចូលរួមក្នុងនយោបាយ
ពហុវប្បធម៌និយម សំដៅកែទម្រង់ប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌ព្រហ្មទណ្ឌ
ជាប់ឃុំឃាំងមិនសមាមាត្រ និងដាក់ទណ្ឌកម្មជនជាតិភាគតិចនៃវណ្ណៈ និងពណ៌។
បញ្ហានៃការតំណាងនិងអត្តសញ្ញាណក្នុងករណីនេះផ្តល់ឱកាសសម្រាប់
អ្នកអប់រំពហុវប្បធម៍ ដើម្បីស្វែងយល់ និងប្រកួតប្រជែងទាំងភាពខ្លាំង និងដែនកំណត់
នៃអត្ថបទវប្បធម៌។
នេះស្នើឱ្យមានការអភិវឌ្ឍ A
គរុកោសល្យដែលលើកកម្ពស់វាក្យសព្ទសង្គមនៃភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌ដែលភ្ជាប់
យុទ្ធសាស្រ្តនៃការយល់ដឹងទៅនឹងយុទ្ធសាស្រ្តនៃការចូលរួម, ដែលទទួលស្គាល់
ដែនកំណត់នៃសាកលវិទ្យាល័យជាគេហទំព័រសម្រាប់ការចូលរួមសង្គម ហើយបដិសេធមិនកាត់បន្ថយ
នយោបាយចំពោះបញ្ហាភាសា និងអត្ថន័យដែលលុបបំបាត់បញ្ហាទូលំទូលាយ
អំណាចនយោបាយជាប្រព័ន្ធ ការគ្រប់គ្រងស្ថាប័ន ភាពជាម្ចាស់សេដ្ឋកិច្ច និង
ការចែកចាយធនធានវប្បធម៌ និងបញ្ញវន្តជាច្រើនប្រភេទ
កន្លែងសាធារណៈ។
ខ្ញុំទទួលស្គាល់ថាអ្នកសិក្សាអាចធ្វើបាន
មិនក្លាយជាបញ្ញវន្តសាធារណៈដោយកម្លាំងនៃឆន្ទៈដែលបានផ្តល់ឱ្យវិជ្ជាជីវៈ
និងឧបសគ្គស្ថាប័នដែលពួកគេដំណើរការ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើ
ពហុវប្បធម៍ នឹងមិនយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការភ្ជាប់រវាងវប្បធម៌ និង
អំណាច អ្នកអប់រំរីកចម្រើននឹងត្រូវគិតឡើងវិញជារួមអំពីអត្ថន័យរបស់វា។
ដើម្បីភ្ជាប់ការតស៊ូដើម្បីការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យទៅនឹងការតស៊ូដើម្បីការផ្លាស់ប្តូរ
នៅក្នុងសង្គមទូលំទូលាយ។ នេះអាចជាការប្រថុយប្រថានខាងនយោបាយ និងគរុកោសល្យ ប៉ុន្តែ
ការសន្យានៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យពហុវប្បធម៌ លើសពីសន្តិសុខ និង
អត្ថប្រយោជន៍ដែលអមជាមួយភាពស្ងៀមស្ងាត់ ការអនុលោមភាព និងការដកថយទៅជាពិការភ្នែកពណ៌
នយោបាយ។ Z