រាល់ពេលនេះហើយមេរៀនមួយមកដោយងាយស្រួល។ ពេលខ្លះយើងរៀនអ្វីៗដោយចៃដន្យ ប្រសិនបើនៅទាំងអស់។ ហើយដោយជៀសមិនរួច វាហាក់បីដូចជាមេរៀនដែលមានសារៈសំខាន់បំផុត តែងតែមកពីប្រភពដែលទំនងតិចតួចបំផុត និងនៅគ្រាដែលមិនសមរម្យបំផុត។ ច្រើនណាស់ បើយើងមិនយកចិត្តទុកដាក់ទេ យើងនឹងនឹកគេទាំងស្រុង។ នេះជាករណីកាលពីខែសីហាឆ្នាំមុន នៅពេលដែលជីដូនជីតារបស់ខ្ញុំបានទទួលមរណៈភាពក្នុងអាយុ 78 ឆ្នាំ។
ទោះបីជាការស្លាប់របស់សាច់ញាតិមើលទៅហាក់បីដូចជាមិនសមរម្យជាចំណុចលោតចេញសម្រាប់ការអត្ថាធិប្បាយនយោបាយក៏ដោយ វាពិតជាចម្លែករបស់វា ដែលធ្វើឲ្យវាកាន់តែមានភាពរសើប និងមានតម្លៃ។ ប៉ុន្តែជាដំបូង បុព្វកថាបន្តិចនៃអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងព្យាយាមពន្យល់។
ប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ខ្ញុំមានសំណាងក្នុងការនិយាយមុនមនុស្សជិត 60,000 នាក់ នៅក្នុងរដ្ឋចំនួន 40 នៅតាមបរិវេណមហាវិទ្យាល័យជាង 150 និងទៅកាន់ក្រុមសហគមន៍ សហជីពការងារ និងភ្នាក់ងាររដ្ឋាភិបាលរាប់សិបនាក់អំពីការរើសអើងជាតិសាសន៍។ ទស្សនិកជនខ្លះឆ្លើយតបដោយចិត្តល្អ អ្នកខ្លះទៀតមិនសូវមានច្រើនទេ។ ប៉ុន្តែសារដែលខ្ញុំផ្តល់គឺតែងតែដូចគ្នា៖ មនុស្សទាំងនោះហៅថា "ស្បែកស" មានកាតព្វកិច្ចជាក់លាក់មួយក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍ ព្រោះវាជាបញ្ហារបស់យើង ដែលបង្កើតឡើងក្នុងទម្រង់ទំនើបដោយពួកយើង ក្នុងគោលបំណងនៃការគ្រប់គ្រងអំណាចលើធនធាន និងឱកាសដោយចំណាយ។ របស់មនុស្សពណ៌។ លើសពីនេះ ជនជាតិស្បែកសទាំងអស់ ដោយមិនគិតពីឥរិយាបទសេរីរបស់ពួកគេ "ការអត់ឱន" សម្រាប់អ្នកដទៃ និងកំណត់ត្រាបោះឆ្នោតសមរម្យ ត្រូវតែដោះស្រាយជំនឿផ្ទៃក្នុងអំពីឧត្តមភាពស្បែកសដែលយើងទាំងអស់គ្នារងទុក្ខ។ គ្មាននរណាម្នាក់គ្មានកំហុសទេ។ គ្មាននរណាម្នាក់មិនប៉ះពាល់ដល់សង្គមប្រចាំថ្ងៃ ដែលយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវទទួលរងនោះទេ ជាពិសេសទាក់ទងនឹងវិធីដែលយើងត្រូវបានបង្រៀនឱ្យគិតអំពីមនុស្សដែលមានពណ៌នៅក្នុងសង្គមនេះ៖ អាកប្បកិរិយា របៀបរស់នៅ ភាពឆ្លាតវៃ ភាពស្រស់ស្អាត និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។
ដោយគ្មានសំណួរ ការបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សស្បែកស – ជាពិសេសពួកសេរីនិយមដែលទទូចរាល់មិត្តផ្សេងទៀតដែលពួកគេមានគឺខ្មៅ – ថាពួកគេក៏មានជំនឿប្រកាន់ពូជសាសន៍ផ្ទៃក្នុងផងដែរ សូម្បីតែប្រភេទដ៏កាចសាហាវបំផុតក៏ដោយ បង្ហាញពីការលំបាកបំផុតនៅក្នុងការងារដែលខ្ញុំធ្វើ។ អ្នកមិនអាចបញ្ជាក់ចំណុចនោះដោយប្រើស្ថិតិ ឬលេខស្ទង់មតិ ឬដោយការចង្អុលបង្ហាញពីភាពខុសគ្នាដ៏ធំទូលាយនៃឱកាសជីវិតដែលបង្កើតជាផ្ទៃខាងក្រោយនៃការរើសអើងជាតិសាសន៍តាមស្ថាប័នរបស់អាមេរិក។ ដោយជឿជាក់ថាពួកគេមិនមានភាពលំអៀង មាតុភូមិ និងអាកប្បកិរិយាដែលបង្ហាញពីការរើសអើងជាតិសាសន៍ "ពិតប្រាកដ" មនុស្សបែបនេះទំនងជាមានភាពធន់ទ្រាំបំផុតចំពោះការវិភាគដែលបានផ្តល់ជូននៅទីនេះដោយជៀសមិនរួច។
វាគឺនៅក្នុងចិត្តដែលខ្ញុំត្រលប់ទៅជីដូនរបស់ខ្ញុំវិញ។ ចំពោះការស្លាប់របស់នាង—និងច្រើនទៀតដល់ចំណុចនេះ ជីវិតរបស់នាង រហូតដល់នាងស្លាប់—ផ្តល់ភស្តុតាងបន្ថែមទៀតថា ការប្រកាន់ពូជសាសន៍សង្គមប៉ះពាល់ដល់យើងទាំងអស់ ជាងអ្វីដែលខ្ញុំបានជួបប្រទះ។
អ្នកឃើញជីដូនរបស់ខ្ញុំគឺជាអ្នកសេរីដ៏ល្អម្នាក់។ តាមការពិត តាមវិធីជាច្រើនដែលនាងហួសពីសេរី ជាពិសេសបានផ្តល់ពេលវេលា និងទីកន្លែងដែលនាងចំណាយពេលស្ទើរតែពេញមួយជីវិតរបស់នាង។ កើតនៅតំបន់ Detroit នាងនិងឪពុកម្តាយរបស់នាងបានផ្លាស់ទៅភាគខាងត្បូងក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។ ឪពុករបស់នាងគឺជាសមាជិកនៃ Ku Klux Klan ។ សមាជិកម្នាក់នោះគឺរហូតដល់ថ្ងៃក្នុងឆ្នាំ 1938 នៅពេលដែលកូនស្រីតែម្នាក់របស់គាត់បានប្រាប់គាត់ថានាងបានធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជាមួយបុរសជនជាតិយូដាហើយលើសពីនេះទៅទៀតការស្អប់របស់គាត់ចំពោះជនជាតិស្បែកខ្មៅគឺមិនអាចយល់បានចំពោះនាង។ នាងក៏ហុចអាវឲ្យគាត់ ហើយដោយការយល់ព្រមពីម្តាយនាងក៏សួរថាតើគាត់នឹងដុតវាដែរឬអត់ ឬនាងនឹងធ្វើដោយខ្លួនឯង ។ នាងបានជំទាស់នឹងគាត់ ទោះបីជាមានអ្វីដែលប្រាកដជាភ័យខ្លាចក្នុងការក្រោកឈរចំពោះបុរសម្នាក់ដែលមិនស្លូតបូតពេក ហើយប្រាកដជាមានសមត្ថភាពប្រើអំពើហិង្សា។ ដូចដែលវាប្រែថាគាត់នឹងមិនចូលរួមក្នុងកិច្ចប្រជុំ Klan ផ្សេងទៀតទេហើយដោយគណនីទាំងអស់បានផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ពិតជាបានផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់គាត់។
ពេញមួយជីវិតរបស់នាង នាងនឹងក្រោកឈរឡើងចំពោះការរើសអើងជាតិសាសន៍ក្នុងឱកាសមួយចំនួនផ្សេងទៀត៖ គំរាមសម្លាប់មនុស្សដោយរថយន្តលើភ្នាក់ងារអចលនទ្រព្យដែលស្វែងរកការពង្រឹងសេចក្តីសញ្ញាតឹងរ៉ឹងនៅក្នុងសង្កាត់ Nashville ដែលបានជ្រើសរើសរបស់គ្រួសារនាង។ ក្រោកឈរឡើងដើម្បីបញ្ចេញមតិរើសអើងជាតិសាសន៍ នៅពេលណាដែលនាងឮពួកគេ ពីមិត្តភក្តិ សមាជិកគ្រួសារ ឬមនុស្សចម្លែកទាំងស្រុង។ ការភ័យខ្លាចដែលជារឿយៗធ្វើឱ្យមនុស្សស្បែកសពិការ និងធ្វើឱ្យយើងមិនចង់ប្រឈមមុខនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍-ពិពណ៌នាដោយ James Baldwin ថាជាការភ័យខ្លាចនៃការ "ងាកចេញពីតុស្វាគមន៍" នៃសង្គមស្បែកស- គឺជាអ្វីដែលមិនដើរតួក្នុងជីវិតរបស់នាង។ នាងគឺជាស្ត្រីដែលមានគោលការណ៍ ហើយទោះបីជាមិនមែនជាសកម្មជនក៏ដោយ ក៏នៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង នាងបានបណ្តុះនៅក្នុងកូន និងចៅរបស់នាងនូវការយល់ដឹងអំពីភាពត្រឹមត្រូវ និងខុសដែលមិនអាចរង្គោះរង្គើក្នុងរឿងនេះ។ នាងមិនទទួលខុសត្រូវផ្នែកតូចទេ ចំពោះខ្ញុំជានរណា និងអ្វីដែលខ្ញុំធ្វើសព្វថ្ងៃនេះ។
ប៉ុន្តែការសរសើរគ្រប់គ្រាន់។ ការអបអរសាទរអ្នកស្លាប់មិនមែនជាចេតនារបស់ខ្ញុំនៅទីនេះទេ។ សម្រាប់មានផ្នែកមួយផ្សេងទៀតនៃរឿងនេះ ដែលមិនសូវមានចិត្តកក់ក្ដៅ ហើយនៅមានការណែនាំ និងសំខាន់ជាងអ្វីដែលបាននិយាយនៅពេលនេះ។ វាជាផ្នែកអំពីការស្លាប់របស់ជីដូនរបស់ខ្ញុំ។
កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន វាច្បាស់ណាស់ថា MawMaw ដូចដែលយើងស្គាល់នាងកំពុងតែវិវត្តន៍ទៅជាជំងឺ Alzheimer ក្នុងល្បឿនយ៉ាងលឿន។ អ្នកណាដែលបានមើលមនុស្សជាទីស្រឡាញ់រងទុក្ខដោយជំងឺនេះដឹងថាវាលំបាកប៉ុណ្ណាក្នុងការមើលឃើញការធ្លាក់ចុះដែលកើតឡើង។ ការចងចាំដែលបំភ្លេចបានមកមុន។ បន្ទាប់មកឈ្មោះដែលភ្លេច។ បន្ទាប់មកមុខដែលមិនស្គាល់។ បន្ទាប់មកភាពភ័យខ្លាចនិងកំហឹងនៃអារម្មណ៍ត្រូវបានបោះបង់ចោល។ ហើយចុងក្រោយ ការតំរែតំរង់ត្រលប់ទៅដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទារកនិម្មិត ពេញលេញជាមួយនឹងការជញ្ជក់បបូរមាត់របស់ទារកទើបនឹងកើត។ វាជាជំងឺដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដោយក្នុងនោះវាធ្វើឱ្យមនុស្សដែលមានសុខភាពល្អគ្មានទីពឹង ដែលនៅទីបំផុតមិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យខូចផ្លូវចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាជំងឺសរីរវិទ្យាផងដែរ ។ វាធ្វើឱ្យជនរងគ្រោះមិនអាចរកហេតុផល ឬការគិតមិនយល់បាន។ វាបំបិទស្មារតីនៃថាមពលរបស់វា ហើយវាជាចំណុចនៃរឿងរបស់ខ្ញុំ។
អ្នកឃើញថាការទប់ទល់នឹងទម្ងន់នៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់មនុស្សម្នាក់តម្រូវឱ្យមានការគិតប្រកបដោយមនសិការ។ វាទាមទារអត្ថិភាពនៃសមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើស។ ហើយនៅជិតចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់ជីដូនរបស់ខ្ញុំ នៅពេលដែលរាងកាយ និងចិត្តរបស់នាងចាប់ផ្តើមបិទក្នុងល្បឿនដ៏ច្រើនឡើងៗ ស្មារតីនេះ--ភាពរឹងមាំនៃចិត្តដែលបាននាំឱ្យនាងតស៊ូនឹងសម្ពាធដើម្បីទទួលយកការរើសអើងជាតិសាសន៍-បានចាប់ផ្តើមបាត់ទៅវិញ។ ការយល់ដឹងរបស់នាងថានាងជានរណា និងអ្វីដែលនាងបានឈរពេញមួយជីវិតរបស់នាងបានបាត់ទៅវិញ។ ហើយនៅពេលដែលដំណើរការនេះបានលាតត្រដាង ឈានដល់ដំណាក់កាលចុងក្រោយនៅក្នុងវួដជំងឺវង្វេងនៃមណ្ឌលថែទាំក្នុងស្រុកមួយ ហេតុការណ៍ដ៏អស្ចារ្យ និងគួរឱ្យរំខានមួយបានកើតឡើង។ នាងបានចាប់ផ្តើមសំដៅទៅលើគិលានុបដ្ឋាយិកាស្បែកខ្មៅភាគច្រើនរបស់នាងដោយពាក្យសាមញ្ញពេក ដែលបង្កើតបានជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការគិតជាតិសាសន៍របស់ជនជាតិអាមេរិកស្បែកស។ ពាក្យដែល Malcolm X បាននិយាយគឺជាពាក្យដំបូងដែលមនុស្សថ្មីបានរៀននៅពេលពួកគេមកប្រទេសនេះ។ នីហ្គឺរ។ ពាក្យមួយឃ្លាដែលនាងមិនដែលបាននិយាយចេញពីការគិតដោយមនសិការ ប៉ុន្តែពាក្យមួយដែលនៅតែជាប់គាំងនៅក្នុង subconscious របស់នាង ទោះបីជាមានចេតនាល្អបំផុត និងការប្តេជ្ញាចិត្តពេញមួយជីវិតរបស់នាងក្នុងការឈររឹងមាំប្រឆាំងនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍ក៏ដោយ។ ពាក្យដែលធ្វើឱ្យនាងឈឺរហូតដល់គិតទៅ។ ពាក្យដែលនឹងធ្វើឲ្យនាងហឹង្សាប្រសិនបើនាងបានឮវានិយាយ។ ពាក្យដែលនាងនិយាយដោយខ្លួនឯងនឹងធ្វើឱ្យនាងជាអ្នកផ្សេងទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែនៅទីនោះ វាដូចជាអាក្រក់ និងជូរចត់ ហើយបានបង្ហាញយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ ដូចដែលវាប្រហែលជាធ្លាប់ត្រូវបានឪពុករបស់នាង។
គិតដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយ។ ហើយហេតុអ្វីបានជាវាសំខាន់។ នេះជាស្ត្រីម្នាក់ដែលមិនអាចស្គាល់កូនរបស់ខ្លួនបានទៀតហើយ។ ស្ត្រីម្នាក់ដែលមិនដឹងថាប្តីរបស់នាងជានរណា។ មិនមានតម្រុយថានាងនៅទីណា ឈ្មោះអ្វីឆ្នាំណា ហើយនៅតែដឹងពីអ្វីដែលនាងត្រូវបានគេបង្រៀនតាំងពីតូចដើម្បីហៅមនុស្សស្បែកខ្មៅ។ នៅពេលដែលនាងលែងមានលទ្ធភាពទប់ទល់នឹងបិសាចនេះទៀតហើយ ដោយបានគប់ដូចគ្រាប់បែកម៉ោងនៅជ្រុងឆ្ងាយនៃចិត្តរបស់នាង វាបានអះអាងខ្លួនឯងឡើងវិញ និងផ្ទុះឡើងដោយការសងសឹក។ នាងមិនអាចចាំពីរបៀបចិញ្ចឹមខ្លួនឯងដោយសារព្រះ។ នាងមិនអាចទៅបន្ទប់ទឹកដោយខ្លួនឯងបានទេ។ នាងមិនអាចទទួលស្គាល់ទឹកមួយកែវថាវាជាអ្វីទេ។ ប៉ុន្តែនាងអាចស្គាល់មនុស្សឆ្កួត។ អាមេរិកបានឃើញរឿងនោះ ហើយគ្មានជំងឺណាអាចបំបាត់ការចងចាំនោះបានទេ។ ជាការពិតណាស់ វានឹងក្លាយជាពាក្យចុងក្រោយដែលនាងនឹងនិយាយ មុនពេលដែលនាងឈប់និយាយ។
សូមយល់ពីចំណុចរបស់ខ្ញុំ៖ ដោយសារពេញមួយជីវិតរបស់ស្ត្រីម្នាក់នេះ និងកាលៈទេសៈជុំវិញការស្លាប់យឺតរបស់នាង ការនិយាយរបស់នាងសូម្បីតែមួយម៉ាត់យ៉ាងសាហាវដូច nigger មិននិយាយអ្វីទាំងអស់អំពីនាង។ ប៉ុន្តែវានិយាយច្រើនអំពីប្រទេសរបស់នាង។ អំពីគ្រាប់ពូជនៃអំពើអាក្រក់សុទ្ធដែលបានដាំយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងយើងម្នាក់ៗដោយវប្បធម៌របស់យើង; គ្រាប់ពូជ ដែល ដរាបណា យើង មាន ចិត្ត ល្អ និង ការ ប្ដេជ្ញាចិត្ត - យើង អាច ជ្រើសរើស មិន ស្រោច ទឹក ។ ប៉ុន្តែក៏ជាគ្រាប់ដែលបានបន្សល់ទុកពន្លកដោយមិនចេះចប់តាមចិត្តរបស់វាដែរ។ វានិយាយអំពីការងារដែលមនុស្សស្បែកសត្រូវធ្វើ ជាលក្ខណៈបុគ្គល និងជាសមូហភាព ដើម្បីយកឈ្នះលើអ្វីដែលតែងតែស្ថិតនៅក្រោមផ្ទៃ។ ដើម្បីយកឈ្នះលើទំនោរទៅរកសាច់ប្រាក់នៅក្នុងបន្ទះសៀគ្វីដែលតំណាងឱ្យភាពសក្តិសមនៃពណ៌ស។ ធ្វើចរាចរក្នុងសិទ្ធិ - មិនតិចទេដែលជាឯកសិទ្ធិនៃអារម្មណ៍ល្អជាងអ្នកដទៃ - មិនមែនដោយសារអ្វី ឬពួកគេជានរណាទេ ប៉ុន្តែជាដោយសារតែអ្វីដែលអ្នកមិនមែន៖ ក្នុងករណីនេះ មិនមែនជាមនុស្សល្ងីល្ងើទេ។
នៅក្នុងវិធីជាច្រើនដែលសុទ្ធសឹងតែមានន័យ ហើយអ្វីដែលវាត្រូវការដើម្បីមានន័យសម្រាប់អ្នកដែលមានដើមកំណើតអឺរ៉ុប។ ដើម្បីក្លាយជាពណ៌សមានន័យថាយ៉ាងហោចណាស់អ្នកនៅពីលើពួកគេ។ បើអ្នកមិនមានឆ្នាំងសម្រាប់ចាក់ទេ យ៉ាងហោចណាស់អ្នកមានវាដែរ។ ការហៅបុរសឬស្ត្រីម្នាក់ទៀតថាជាមនុស្សឆ្កួត ហើយចាត់ទុកគេតាមរបៀបដែលគេណែនាំឲ្យប្រព្រឹត្តដោយមិនអាចប៉ះពាល់បានគឺការអះអាងមិនតិចជាងសិទ្ធិកម្មសិទ្ធិឡើយ។ វាគឺដើម្បីបន្ថែមតម្លៃទៅនឹងអ្វីដែល DuBois ហៅថា "ប្រាក់ឈ្នួលផ្លូវចិត្ត" នៃភាពស។ នៅពេលដែលជីដូនរបស់ខ្ញុំរឹងមាំ និងរស់រវើក គាត់មិនចាំបាច់ទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីប្រាក់ឈ្នួលទាំងនេះទេ ហើយជាការពិតណាស់ ជារឿយៗគាត់ព្យាយាមយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីទប់ទល់នឹងពួកគេ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងភាពទន់ខ្សោយ និងភាពច្របូកច្របល់ វាបានក្លាយជាអ្វីៗទាំងអស់ដែលចិត្តដែលឈឺកាន់តែខ្លាំងរបស់នាងបានចាកចេញ។ ហើយនាងបានហៅនៅក្នុងបន្ទះសៀគ្វី។
ប្រហែលជាទាំងអស់នេះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំធុញទ្រាន់នឹងមនុស្សស្បែកសផ្សេងទៀតដែលព្យាយាមលក់ខ្ញុំដោយអសុរោះដូចជា: "ខ្ញុំមិនមានឆ្អឹងប្រកាន់ជាតិសាសន៍នៅក្នុងខ្លួនរបស់ខ្ញុំទេ" ឬ "ខ្ញុំមិនដែលសម្គាល់ពណ៌ទេ" ។ ឃើញទេ ម៉ៅ ម៉ាច ក៏និយាយអញ្ចឹងដែរ។ ហើយនាងនឹងមានន័យល្អ។ ហើយនាងនឹងខុស។
ការពិតគឺ nigger នៅតែជាពាក្យដំបូងនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សស្បែកសភាគច្រើន នៅពេលដែលពួកគេឃើញបុរសស្បែកខ្មៅម្នាក់ត្រូវបាននាំយកទៅគុកនៅព័ត៌មានពេលល្ងាច។ រឿងដំបូងដែលយើងគិតនៅពេលយើងឃើញ Mike Tyson, Louis Farrakhan, ឬ O.J. ស៊ីមសុន (ដូចនៅក្នុង "ការសម្លាប់មនុស្សកំណាចនោះ") ។ គិតថាខ្ញុំនិយាយបំផ្លើស? បន្ទាប់មកមកជាមួយខ្ញុំទៅកាន់អាកាសយានដ្ឋានរបស់អាមេរិក ហើយញ៉ាំភេសជ្ជៈជាមួយខ្ញុំនៅបារ នៅពេលបន្ទាប់ដែលជនជាតិអាមេរិកដើមកំណើតអាហ្វ្រិកក្រៅពី Oprah, Michael Jordan ឬ Colin Powell ធ្វើព័ត៌មាន។ ជិះកាប៊ីនជាមួយខ្ញុំគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងប្រទេសនេះ ហើយប្រសិនបើអ្នកបើកបរមានពណ៌ស (ឬអ្វីក៏ដោយក្រៅពីខ្មៅ) ហើយការធ្វើដំណើរលើសពី 15 នាទី សូមមើលថាតើវាត្រូវចំណាយពេលប៉ុន្មានសម្រាប់ពាក្យ ឬលេខកូដសម័យបច្ចុប្បន្នដែលស្មើនឹងការនិយាយ ចេញពីមាត់គេ ពេលគេដឹងថាខ្ញុំធ្វើអី។ សួរខ្ញុំពីអ្វីដែលមនុស្សស្បែកសបានស្រែកដាក់សិស្សស្បែកខ្មៅដែលកាន់កាប់ទីលានបាល់បោះអំឡុងពេល Rutgers/U ។ ហ្គេមដ៏ធំកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន ដើម្បីប្រឆាំងនឹងការលើកឡើងរបស់ប្រធានាធិបតី Rutgers ។ អ្នកគាំទ្រដែលកាលពីប៉ុន្មានវិនាទីមុនបានអបអរសាទរអ្នកលេងបាល់បោះជនជាតិស្បែកខ្មៅយ៉ាងខ្លាំង ហើយនៅតែអាចនិងអាចបើកភ្លើងបានភ្លាមៗនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានគេរំឮកពីខ្សែបន្ទាត់នៃសមរភូមិពូជសាសន៍ដែលធ្វើអោយភាពជាបងប្អូនដែលបំផុសគំនិតដោយ NCAA រាល់ពេល។ ហើយបន្ទាប់មក ប្រាប់ខ្ញុំម្តងទៀតអំពីការខ្វាក់ពណ៌។ តោះទៅ Roxbury យប់នេះ ឬ East LA ឬទៅគម្រោងលំនៅដ្ឋាន Desire នៅ New Orleans ឬទៅមហាវិថី MLK ក្នុងទីក្រុងណាមួយនៅអាមេរិក ហើយតោះមើលថាតើវាពិបាកប៉ុណ្ណាក្នុងការរកមើលមេឡានីន។ ខ្វាក់ពណ៌លាខ្ញុំ។
បន្ទាប់មក នៅពេលដែលយើងទាំងអស់គ្នាមានអារម្មណ៍មិនល្អចំពោះការរងការបៀតបៀនដោយការរើសអើងជាតិសាសន៍ដូចអ្នកដ៏ទៃទៀតនោះ សូមយើងរៀនអភ័យទោសចំពោះខ្លួនយើង ដើម្បីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ កំហុសរបស់យើងគឺគ្មានតម្លៃ ទោះបីជាវាគួរតែត្រូវបាននិយាយថាវាឆ្ងាយពីគ្មានន័យក៏ដោយ។ វាមានអត្ថន័យច្រើន៖ វាមានន័យថាយើងទំនងជាមិនធ្វើរឿងអាក្រក់ក្នុងន័យស្ថាបនាដើម្បីបញ្ចប់ប្រព័ន្ធដែលនាំយើងចូល បង្ខាំងយើង និងលួចផ្នែកមួយនៃមនុស្សជាតិរបស់យើង។ ហើយអ្វីដែលស្ត្រីនៅមណ្ឌលថែទាំជីដូនរបស់ខ្ញុំត្រូវការ និងសមនឹងទទួលបាន - ច្រើនជាងការសុំទោសដោយហៀរសំបោរពីសមាជិកគ្រួសារដែលខ្មាស់អៀន - គឺសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការនិយាយអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយនៅពេលនេះ ហើយលើកទឹកចិត្តអ្នកគ្រប់គ្នាឱ្យក្លាហានហ៊ាននិយាយពាក្យដដែលៗ។ . ដើម្បីបញ្ចប់ប្រព័ន្ធដ៏កាចសាហាវនៃវណ្ណៈជាតិសាសន៍នេះ។ ចំណាយពេលរាល់ថ្ងៃដើម្បីទប់ទល់នឹងការល្បួងនៃផលប្រយោជន៍ ដែលចុងក្រោយធ្វើឱ្យសហគមន៍ដែលយើងទាំងអស់គ្នាពឹងផ្អែក។
គិលានុបដ្ឋាយិកាទាំងនោះបានដឹង ហើយខ្ញុំក៏ធ្វើដូច្នេះដែរថា ហេតុអ្វីបានជាជីដូនរបស់ខ្ញុំមិនអាចប្រយុទ្ធបានទៀតទេ។ សម្រាប់ពួកយើងដែលនៅសល់ មិនមានលេសស្រដៀងគ្នានេះទេ។