Institutionalized white supremacy គឺជាវិធីនៃជីវិតនៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។ អាស្រ័យលើកន្លែងមួយស្ថិតនៅ ឬស្ថាប័នមួយណាដែលពាក់ព័ន្ធជាមួយ កំណែផ្សេងៗនៃរបៀបរស់នៅនេះបង្ហាញឱ្យឃើញពីពួកគេខុសគ្នា។
យកឧទាហរណ៍សាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋសេរី (UFS) ។ សាកលវិទ្យាល័យនេះគឺជាសាកលវិទ្យាល័យ "តែជនជាតិស្បែកស" ក្រោមការប្រកាន់ពូជសាសន៍អាហ្វ្រិកខាងត្បូង។ ដប់បួនឆ្នាំបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃរបបអាផាថេត សាកលវិទ្យាល័យនៅតែមានកន្លែងស្នាក់នៅរបស់និស្សិតដែលបែងចែកដោយជាតិសាសន៍។ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ វីដេអូដែលបែកធ្លាយដល់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយថ្មីៗនេះ បង្ហាញពីសិស្សស្បែកស UFS៖
“… បង្ខំអ្នកបោសសម្អាតផ្ទះសំណាក់ខ្មៅប្រាំនាក់ឱ្យស្រក់ស្រាបៀរ ចូលរួមក្នុងការប្រណាំង និងបរិភោគអាហារដែលសិស្សម្នាក់បានបត់ជើងតូច។ សិស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមសិស្សប្រកាសនៅលើវីដេអូ៖ 'នោះនៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃនេះ គឺជាអ្វីដែលយើងគិតអំពីការធ្វើសមាហរណកម្ម។' (Blaine, 2008) ។
អ្នកអត្ថាធិប្បាយខ្លះអាចឱ្យយើងជឿថានេះជាឧប្បត្តិហេតុដាច់ស្រយាលមួយដែលធ្វើឡើងដោយសិស្សល្ងង់ដែលមិនស្គាល់អ្វីប្រសើរជាង។
ទីមួយ UFS និងគោលនយោបាយរើសអើងជាតិសាសន៍ និងនិស្សិតជនជាតិស្បែកសដែលរើសអើងជាតិសាសន៍របស់ខ្លួនរស់នៅក្នុងប្រទេសដែលបុរសស្បែកសបន្តគ្រប់គ្រង និងផ្តល់អំណាចដល់មុខតំណែងនៅក្នុងស្ថាប័នអាជីវកម្ម សង្គម និងវប្បធម៌។ យោងតាមការសិក្សារបស់ក្រុមប្រឹក្សាវិទ្យាសាស្ត្រមនុស្ស និងស្រាវជ្រាវ ឱកាសសម្រាប់ជនជាតិស្បែកសមានច្រើន ហើយវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់ជនជាតិស្បែកសក្នុងការទទួលបានឥណទាន ចាប់ផ្តើមអាជីវកម្ម ស្វែងរកការងារ និងរកប្រាក់បានច្រើនក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ ជាងសម្រាប់មនុស្សស្បែកសជាមធ្យមនៅភាគខាងត្បូង។ អាហ្រ្វិក។ លើសពីនេះ ការសិក្សាបង្ហាញថា ទោះបីជាមានសកម្មភាពបញ្ជាក់ និងកម្មវិធីពង្រឹងសេដ្ឋកិច្ចខ្មៅក៏ដោយ ក៏ជនជាតិស្បែកខ្មៅមិនអាចគ្រប់គ្រងច្រើនជាង 4% នៃផ្សារហ៊ុន Johannesburg Securities Exchange នោះទេ ទោះបីជាទីផ្សារភាគហ៊ុនបានរីកដុះដាលជាមួយនឹងការកើនឡើង 50 ភាគរយនៃមូលធនប័ត្រទីផ្សារដល់ R2.500 ក៏ដោយ។ .2004 ពាន់លាននៅចុងឆ្នាំ XNUMX ។
នេះគឺជាបរិយាកាសសេដ្ឋកិច្ចសង្គមដែលអនុញ្ញាតឱ្យស្ថាប័នដូចជា UFS និងឯកសិទ្ធិពណ៌សមាននៅក្នុងអាហ្វ្រិកខាងត្បូងក្រោយការរើសអើងជាតិសាសន៍។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រធានបទលេចធ្លោដែលបង្ហាញពីការជជែកវែកញែកអំពីសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៅក្នុងលទ្ធិសេរីនិយម គឺអាហ្វ្រិកខាងត្បូងកំពុងផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីជាតិសាសន៍ Apartheid ទៅវណ្ណៈ Apartheid។ លោក Patrick Bond, ក សេដ្ឋវិទូនយោបាយដែលមានមូលដ្ឋាននៅសាកលវិទ្យាល័យ KwaZulu-Natal បានចាប់យកទស្សនៈរបស់មនុស្សជាច្រើននៅពេលដែលគាត់បានសរសេរអត្ថបទមួយដែលមានចំណងជើងថា "ពីពូជសាសន៍ដល់ថ្នាក់ Apartheid: ទសវត្សរ៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់អាហ្វ្រិកខាងត្បូង"។ នៅក្នុងអត្ថបទនោះ ការសន្និដ្ឋានរបស់ Bond គឺថាអាហ្វ្រិកខាងត្បូងបានធ្វើជាសាក្សី។ ការជំនួសការរើសអើងជាតិសាសន៍ ជាមួយនឹងអ្វីដែលត្រូវបានសំដៅកាន់តែខ្លាំងឡើងថាជា ថ្នាក់ apartheid ។
Echoing Bond, Devan Pillay, សង្គមវិទូអាហ្រ្វិកខាងត្បូងនៅសាកលវិទ្យាល័យ Witwatersrand អះអាងថាសំណួរនយោបាយចម្បងនៃពេលវេលារបស់យើងត្រូវតែជាសំណួរថ្នាក់ - សំណួរនៃភាពក្រីក្រនិងវិសមភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ពួកគេដែលមានចំណងជើងថា 'Class, Race and Inequality in South Africa', Jeremy Seekings និង Nicoli Nattrass បានជជែកគ្នាតាមបន្ទាត់ស្រដៀងគ្នា។ ពួកគេសរសេរថា នៅចុងបញ្ចប់នៃអាផាថេត មូលដ្ឋានចម្បងនៃវិសមភាពបានផ្លាស់ប្តូរពីជាតិសាសន៍មួយទៅថ្នាក់មួយ។
“នៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យអាផាថេត គ្រួសារអាហ្រ្វិកខាងត្បូងគឺជាអ្នកមាន ឬក្រ អាស្រ័យទៅលើចំនួន និងប្រាក់ចំណូលរបស់អ្នកដែលរកបានប្រាក់ឈ្នួល ហើយប្រាក់ចំណូលគឺពឹងផ្អែកយ៉ាងលើសលប់លើការអប់រំ និងជំនាញ។ ឯកសិទ្ធិអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញដោយផ្អែកលើថ្នាក់ជាជាងពូជសាសន៍ (Seekings and Nattrass, 2006: p. 300)។
អ្វីដែលការស្វែងរក និង Nattrass ត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលយ៉ាងច្បាស់នោះគឺការពិតដែលថាដោយសារតែផលប៉ះពាល់នៃការរើសអើងជាតិសាសន៍ និងការគៀបសង្កត់ជាយូរយារណាស់មកហើយ ដែលបណ្តាលឱ្យមានឧបសគ្គផ្ទាល់ចំពោះការបង្កើតមូលធនជនជាតិស្បែកស គ្រួសារស្បែកសទំនងជាទទួលបានមរតក ឬទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីទ្រព្យសម្បត្តិគ្រួសារច្រើនជាង។ គ្រួសារខ្មៅ (Wise, 2005) ។ ក្រឡេកមើលពីមុំនេះ មនុស្សម្នាក់អាចពន្យល់ពីការវិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូងក្រោយការរើសអើងជាតិសាសន៍បានគ្រប់គ្រាន់ជាងការទាមទារទទេដែលថាអាហ្វ្រិកខាងត្បូងកំពុងផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីជាតិសាសន៍ទៅវណ្ណៈអាផាថេត។
យ៉ាងណាមិញ អ្វីដែលគួរឲ្យកត់សម្គាល់នោះ គឺហាក់ដូចជាមានការយល់ច្រឡំអំពីរបៀបដែលសេដ្ឋកិច្ចដែលផ្អែកលើទីផ្សារដំណើរការ។ យោងតាមលោក Albert (2006) សេដ្ឋកិច្ចដែលមានមូលដ្ឋានលើទីផ្សារនឹងប្រើប្រាស់ការរំពឹងទុកដែលមានស្រាប់របស់សមាជិកសហគមន៍ ដូចជាការរំពឹងទុកនៃការរើសអើងជាតិសាសន៍ដែលថាជនជាតិស្បែកសគឺល្អជាង និងមានសមត្ថភាពជាងជនជាតិស្បែកខ្មៅ ដើម្បីពង្រឹង ហើយប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន ដើម្បីពង្រីកឋានានុក្រមសេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្លួន។ នៃការកេងប្រវ័ញ្ច។
UFS និងគោលនយោបាយប្រកាន់ជាតិសាសន៍របស់ខ្លួន និងសិស្សស្បែកសដែលប្រកាន់ពូជសាសន៍យល់ពីតក្កវិជ្ជានេះ។ ហេតុផលតែមួយគត់ដែល UFS ស្ថិតនៅក្រោមការយកចិត្តទុកដាក់របស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយគឺគ្រាន់តែដោយសារតែពួកគេបានអនុវត្តគោលការណ៍ដែលយល់ច្បាស់ប៉ុន្តែមិនបានបញ្ជាក់ក្នុងលក្ខណៈជាក់ស្តែង និងឃោរឃៅ។
ស្ថាប័នផ្សេងទៀត (ស្ថាប័នដែលមានទំនោរសេរីនិយម) មានវិធីដ៏ទំនើបជាងក្នុងការអនុវត្តរបៀបវារៈរបស់ពួកកំពូលនិយមស្បែកស។ ហើយអ្នកអាចប្រាកដថាស្ថាប័នសេរីទាំងនេះមិនចូលចិត្តវានៅពេលដែលសាកលវិទ្យាល័យដូចជា UFS បង្ខំសង្គមយ៉ាងទូលំទូលាយឱ្យពិនិត្យមើលទំនាក់ទំនងពូជសាសន៍របស់សង្គម។
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ