Көп жылдар бойы орыс солақайлары бірігу үдерісінің қажеттігін айтып келеді. Алайда нәтижелер нашар болды. Мұның себептері тіпті басшылардың келіспеушілігі мен амбицияларында немесе әртүрлі топтардың идеологиялық ұстанымдарында жатқан жоқ. Негізгі мәселе қозғалыстың өзінің әлсіздігі мен жетілмегендігі болды. Тәжірибе көрсеткендей, солшылдар неғұрлым әлсіреп, қоғамға ықпалы аз болса, соғұрлым оның сектанттыққа бейімділігі артады.
20-22 маусымда Мәскеу түбіндегі Голицино қаласында болған оқиғаларды солшылдардың болашағына арналған конференцияның бірігу үдерісін бастағаны үшін ғана емес, сонымен бірге бұл кездесудің өзі кемелденгендік деңгейін дәлелдегендіктен де маңызды деп санауға болады. және Ресей үшін мүлдем жаңа және бейтаныс қозғалыстағы байыптылық.
Голицино конференциясына әртүрлі партиялар мен қозғалыстардан 130-дан астам адам қатысты. Олардың құрамында Ресей Федерациясының «ресми» Коммунистік партиясының (КПРФ) мүшелері, «альтернативті» Ресей коммунистік жұмысшы партиясының белсенділері, бірнеше социал-демократтар және білім және ғылым адамдарының солшыл-либералдық одағының жетекшісі, Вячеслав Игрунов. Сонымен қатар Дания, Түркия, Норвегия, Швеция, Украина, Беларусь және Ұлыбританиядан келген шетелдік қонақтар болды. Сондай-ақ төрт солшыл Мәскеу баспасының және осы уақытқа дейін Мәскеудегі солшыл мәтіндерге маманданған жалғыз осындай басылым Falanster кітап дүкенінің басшылары қатысты. Жиынды Жаһандану проблемалары институты (IPROG) ұйымдастырды, оны Халықтық бастамалар орталығы және KPRF белсенділер тобы қолдады.
Бұқаралық ақпарат құралдары, әрине, солшыл блоктың әлеуетті көшбасшысы саналатын белгілі экономист, Мемлекеттік Думаның депутаты Сергей Глазьевтің сөзіне назар аударды. Алайда Голицин форумының ең маңызды ерекшелігі саяси қайраткерлердің сөйлеген сөздері емес, белсенділер арасындағы пікірталас болды. Бұл пікірталастар күтпеген тату-тәтті өтті, тіпті басқа солақайларға секталық шабуылдарымен танымал топтардың өкілдері өздерін мұқият ұстанды.
Одан да маңыздысы, бұрын солшылдардың сынына мүлде мән бермей, сыншылардың өздерін байқамауға тырысқан КПРФ басшылары олармен диалогқа кірісті. Дәлелдер өте өткір болуы мүмкін еді, бірақ Голицино форумының ерекшелігі коммунистік партияның жас өкілдерінің тәуелсіз солшылдардың өз ұйымына бағытталған сындарымен ынтымақтасуға бейімділігі болды.
Партия шектен тыс модераторлық жасады, бағдарламаны риториканы алмастырды және саяси жұмысты сайлау науқандарымен алмастырды деп айыпталды. Сынның негізгі салмағы «ресми оппозицияның» ішіндегі ұлтшылдық пен империялық шовинизмге қарсы бағытталды, олар «орыстардың езгісіне» қарсы тұра береді, сонымен бірге ұлттық азшылықтардың қысымын елемей, жұмысшылар ынтымағын ұмытты (КПРФ алып тастады). оның туларынан «Барлық елдің еңбекшілері, бірік!» деген ұран.
КПРФ басшылығының өкілдері партияның өзгерістер мен жаңаруды қажет ететінін жоққа шығармады, бірақ мұны асықпау керек және «стереотиптерден арылу» қажет екенін алға тартты. КПРФ басшылығының ресми ұстанымын Орталық Комитеттің хатшысы Олег Куликов айтты. «Мен сол жақтың жағдайын және оны кім құрайтынын көргім келді», - деді Куликов.
«Жалпы алғанда, менің әсерім оң, өйткені олар салыстырмалы түрде дамыған және білімді, солақай көзқарастағы жастар. Бірақ олар бүгінгі KPRF қандай екенін нашар түсінеді. Менің ойымша, бұл бәрімізге ортақ мәселе. Мұндай форумдар бір-бірімізді жақсырақ тануымызға – КПРФ рөлін, оппозицияның рөлін, біз қалай жұмыс істеуіміз керек екенін білуге және тұтастай алғанда Ресейдің қазіргі жағдайын бағалауға мүмкіндік береді.
«Бізде келісу нүктелері бар ма. Ресей демократиялық немесе демократиялық емес ел болсын. Реформалар неге әкелді – бұл контрреволюция болды ма, жоқ па. Азаматтық бостандықтар бар ма, жоқ па. Мемлекет олигархиялық па, жоқ па. Менің ойымша, біз бұл жерде көптеген келісімді, әрі қарай дамытуға болатын тұстарды таптық. Бұл іске көмектеседі - мен біріктіру туралы емес, солшылдардың бірігуінің кейбір бастаушысы және Ресейдің болашақ прогрессивті күштерінің жеңісі туралы айтайын».
Тәуелсiз солшылдардың позициясын жабу отырысында сөз сөйлеген Дмитрий Костенко ерекше атап өттi. КПРФ, - деп мәлімдеді Костенко, өте қате ұйым, бірақ егер билік қазір оған қарсы әрекет етсе, бүкіл солшылдардың, оның ішінде оның оңшыл элементтерін қоса алғанда, жағдай әлдеқайда нашарлайды. Анықталған солшылдардың ортақ көзқарастарын солшыл социал-демократ Виктор Милитарев «Голицино консенсусы» деп атады. Конференцияда қабылданған тезистерге де осындай атау берілді.
Әрине, бұл саяси идилия вакуумнан шыққан жоқ. Голицинода болған оқиға сол жақта ғана емес, жалпы ресейлік қоғамда болып жатқан ұзақ және күрделі процестердің нәтижесі болды.
Президент Путиннің Ресейі, Борис Ельциндікінен айырмашылығы, салыстырмалы түрде тұрақты. Бұл тұрақтылық табиғи түрде тұрақсыз, шартты және маңызды дәрежеде «виртуалды». Дегенмен, орыс капитализмі өзінің «түпкілікті» формаларына жетіп, консервативтік сипатқа ие болды деп талас тудырмайды.
Биліктің риторикасы барған сайын ұлтшылдыққа айналып барады, бірақ исламға қарсы нәсілшілдікпен араласқан бұл ұлтшылдық елдің неолибералдық жаһандану процестеріне қатысуына ешбір жағдайда кедергі келтірмейді. 1990 жылдар бойы консервативті және ұлтшыл қоғамға арқа сүйеген КПРФ өз идеяларын да, сайлаушыларын да билікке тапсыруға мәжбүр болды. Керісінше, ірі қалаларда, жастар арасында, университет орталықтарында және зиялы қауым арасында солақай көңіл-күй күшейе түсті.
Мәселе мынада: «ескі» партия өзінің ұрандарымен, теріс пікірлерімен және ұйымдастырушылық формаларымен қала бұқарасының солшыл қозғалысын өз мүдделерін жүзеге асыру үшін пайдалана алмайды. Оның орнына, бұл процесс әртүрлі «жаңа солшыл» бастамалардың өсуінде өз көрінісін тапты. Алайда «жаңа солшылдар» ұйымдық құрылымдардан да, ұлттық ауқымдағы күшке айналу үшін қажетті ресурстардан да жетіспеді. Сәйкесінше, екі күш бір-біріне қызығушылық таныта бастады.
Өзгерістер KPRF интернет-сайтын жас менеджер Илья Пономарев басқарған кезде басталды. Сайтта Александр Тарасов пен Алексей Цветков сияқты радикалдар болған «КПРФ және жаңа солшыл» атты пікірталас бөлімі пайда бола бастады. Пономаревтің өзі IPROG штатына қосылды, онда ресейлік солшылдықты жаңарту және біріктіру стратегиясын әзірлеу бойынша жұмыс басталды.
Голицино консенсусы – бұл жұмыстың алғашқы жемісі. Оны келесідей қорытындылауға болады.
Біріншіден, солшылдықты жаңарту өте маңызды. Ресейдің сол жақ партияларын өз қатарларына заманауи жұмысшыларды тартуға қабілетті болашақ партияларына айналдыру авторитаризм мен тоталитаризмді нақты сынамай, демократияны Ресейдегі қазіргі солшыл қозғалыстың негізгі құндылығы ретінде мойындамайынша мүмкін емес.
Соған қарамастан, парламенттік типтегі өкілді демократия (Ресейде әлі де мүмкін емес) мүмкін болатын жалғыз мақсат емес; солшылдар қатысу демократиясына шақырады.
Ресейдегі қазіргі саяси процесс, әсіресе, өкілді демократия институттарына ауыр тиетін күрделі дағдарысты бастан кешіруде. Бұл дағдарыс саяси мазмұнды партиялық-саяси үдерістен тазартумен, саяси партиялардың билікке қоғамдық әсер етудің нақты құралы болудан саяси «брендке» айналуымен байланысты; – қоғамнан ажырап, өз мүддесін білдірмей, билеуші элитаның өкілдері арасында саяси бәлені бөлу үшін күреске кірісті. Дағдарысты еңсеру демократияның жаңа нысандарын және қоғаммен диалогтың жаңа формаларын, қатысу механизмдерін, қоғамдық өзін-өзі басқару мен бақылауды дамытуды талап етеді.
Голицино консенсусының екінші негізгі идеясы – жаңару антикапиталистік және социалистік принциптер негізінде жүзеге асуы керек. Форумға қатысқан белсенділер неолиберализммен бітімге келу саясатын қамтитын «Жаңа еңбек» үлгісіндегі жол солшыл көзқарастардың дамуымен үйлеспейтінін бірауыздан айтты.
Үшіншіден, қозғалыс интернационалистік болуы керек. Ынтымақтастық этникалық немесе дінге қарамастан жұмысшылардың ынтымақтастығы болуы керек және мақсат дүниежүзілік солшыл қозғалыспен, ең алдымен антиглобалистік күштермен бірлік болуы керек.
Төртіншіден, солшылдар ең алдымен шынайы жұмыс істейтін кәсіподақтарға сүйене отырып, өз саясатының таптық сипатын қайта көрсетуі керек. Солшылдар кәсіподақтарды саясиландыруға көмектесіп қана қоймай, бұл органдардың жұмысына өздері қатысып, олардың күнделікті міндеттерін орындауға көмектесуі керек.
Бесіншіден, айырмашылықтарды құрметтеу негізінде бірлікке жету керек. Солшыл қозғалыс демократиялық және плюралистік және сонымен бірге ынтымақтастықта әрекет ете алатын болса ғана тиімді болады. Сондықтан коммунистер мен балама солшылдар арасындағы тұңғиықты жою, батыстық солшыл қозғалыстардың тәжірибесін зерттеу және пайдалану, басқа елдердегі әріптестермен жақсы қарым-қатынас орнату өте маңызды.
Сол сияқты, реформистік және радикалды ағымдар арасындағы айырмашылықтар бірлескен күрес жағдайында да табиғи және болмай қоймайтын болып қала беретінін түсіну керек. Біріктірудің оңтайлы түрі әртүрлі тенденциялардың дербес дамуына мүмкіндік беретін одақ немесе біріккен майдан болып табылады.
Соңында социалистер мен дінге сенушілер арасында диалог болуы керек. Исламның «азаттық теологы» Гейдар Джемал дін тақырыбына арналған сессия өткізді, ол шынайы теология клерикалдық насихатқа қарағанда, марксизммен және басқа солақай интеллектуалдық тенденциялармен заңды түрде диалогқа түсе алатын ой мектебі екенін мәлімдеді.
Мұндай диалогқа шақыру ешбір мағынада клерикализмге қарсы және ар-ождан бостандығын қорғау үшін шешуші күрес жүргізу қажеттілігін жоққа шығару емес еді.
Азаттық теологиясының тәжірибесі сенушілер мен марксистер тек қана езгіге қарсы күресте ғана емес, сонымен бірге өздерінің идеялық және моральдық ұстанымдарында да айтарлықтай дәрежеде бірге болғанын көрсетті. Дін, деп мәлімдеді Джемал, екі мың жыл бойы осы қызметті атқара отырып, езілгендердің күресі үшін өте жақсы қалыптасқан идеологиялық негіз болды. Ол жеке адамдар қауымдастығын біріктірді, индивидуализм мен ынтымақ арасындағы қайшылықтың кеңеюіне мүмкіндік берді және тарих бойы жиі адамдар массасын жұмылдыру механизмін қамтамасыз етті.
Әзірге, әрине, Голицино консенсусы солшыл жетекшілер, идеологтар мен белсенділер талқылап, мақұлдаған тезистер жинағы ғана емес. Оны әлі де саяси тәжірибеде іске асыру қажет. «Баламалы солшылдар» мен КПРФ арасындағы қарым-қатынастардың келешегі, оның үстіне белсенділердің тілектеріне ғана емес, аппараттың мінез-құлқына да байланысты. Дегенмен, бір нәрсені сенімді түрде айтуға болады. Соңғы уақытқа дейін Ресейдегі жекелеген солақай зиялылар туралы, солшыл идеяларды алға тартқан топтар туралы және өздерін ресми түрде солақай деп сипаттайтын партиялар туралы, көбінесе ешқандай нақты негіздемесіз айту мүмкін болды. Идеологиялық және саяси ықпалды жүзеге асыратын біртұтас нәрсе мағынасында қозғалыс болған жоқ. Бірақ Голицинодан бері бұл кезең өткенде жатқаны белгілі болды.
Қазір Ресейде атына лайық солшыл қозғалыс бар.
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау