Саад Тахр Хусейн мені тар аллея арқылы орталық банктің алдындағы бетон қабырға жаяу жүргіншілерді қиып тұрған Мутанабби көшесіне қарай жүгіреді. Мыңға жуық ирактық аллеядан сүрініп бара жатқан британдықтың қу көлеңкесін қысқаша көреді немесе байқамайды. Содан кейін британдық отаршылдық кезіндегі ақын әрі тарихты бұзған қарт Маруф әл-Расафидің мүсіні жиналған көпшілікке жалт қараған алаңда солға қарай кітаптар көшіне бұрыламыз.
Барлығы Мутанабби көшесіне барады, оның Аббасид ақыны мен патша мадақтаушының жаңа мүсіні Тигрдің аяғында мұнартады. Мұнда сіз бес жыл бұрын өлтірілуі мүмкін жолмен әлі де жүріп келе жатқан білімді Бағдадидің санасында не болып жатқанын сезінесіз.
Қара тақиялы, иығына әдемі жасыл белдемше тағып алған тақиялы ханымдар мен жалаң басы бар қыздар және сақалды сақал бар. Әли мен Хусейннің көптеген суреттері - Ирак шииттер елі - және діни заң мәтіндері мен жаңадан басылған Құран кітаптары және ескі Ирактың көрінісі, араб ұлтшылдығы туралы көптеген тарихи кітаптар бар. Олардың барлығы екінші қол, тротуарға картонға төселген.
Өткен жолы мен мұнда басы жалаңаш қыздар болған жоқ, асыл құдалар аз. Тарих кітаптарын еңкейтіп жүрген орта жастағы, зайырлы адамдар. Насердің сенімді адамы, мысырлық журналистердің дұғасы болған жас Мохамед Хасанейн Хайкал (бір жыл бұрын Каирде маған темекі ұсынғаны үшін менің сөзім әлі тірі) алдыңғы мұқабадан күлімсірейді. Көптеген кітап сатушылар коммунистер.
Палестиналықтар туралы эсселерінің араб басылымында Эдвард Саидтың (өкінішке орай, тым өлі) сөзі басылған. Өкінішке орай, сол зұлым ескі жалған, Сион ақсақалдарының хаттамалары, бір тротуарда Гитлердің суреті және алдыңғы жағында - өте таңқаларлық - Роммель. Саддам соғысының бірнеше көшірмелері, үш ауқымды қақтығыстарда өз елін күйретуге әкелген адамның ұнамсыз портреті жерде қалды. Мен мұны Саадқа көрсетемін. "Сіз білуіңіз керек, Роберт, иә, біз оны жек көрдік, ал Самарра тұрғындары да оның оларға істеген істері үшін жек көрді және оның Тикрит қаласы Самарраның солтүстігінде орналасқан. Бірақ американдықтар келіп, қарсылық басталған кезде, Самарра халқы Саддамның атын айғайлады, өйткені ол оларға қалған жалғыз ұлтшыл тұлға еді».
Біз ескі Османлы кулшахының (шамамен «кабинет») қабырғасы тұрған бұрышқа жеттік, жағымсыз иісті темір қоқыс арбалары қорлаған нәзік тас, кейінгі патша кабинетінің де орны, патшалық жиынтығы. Уинстон Черчилль жазған. Жіңішке, ыстық шаңға баталанған жолдың арғы жағында доктор Мохамед Абу Амжадтың кітап дүкенінің қираған ағаш есігі орналасқан. Есіктің үстінде Ashteroot кітаптары, медициналық, ғылыми, ағылшын әдебиеті, тіл, компьютерлер, тарих және өнер туралы жазылған. Қараңғылық жылдарында жабылмаған кітап сатушы Мұхамед сөрелерін ақтарады. Мен бірден Мысыр королі Фарукты тақтан тайдырған, кейін Насердің айласын асырған генерал Мұхаммед Нагибтің өмірбаянының сирек кездесетін алғашқы басылымын сатып аламын. Мен үйілген кітаптардың үстіне отырып, оның беттерін ақтарамын.
Мен оның Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Каир көшелерімен жүріп өткен британдық әскерлер туралы суреттеуін кездестіремін. "Олардың әскерлері Каир көшелерімен біздің король туралы әдепсіз әндерді шырқап жүрді, біз аз ғана адам таңданатын, бірақ соған қарамастан ол біздің туымыз сияқты ұлттық рәміз болған. Фарук ешқашан ол кездегідей танымал болған емес. Британдық әскерлер көпшілік алдында қорлады, өйткені олар біздің байғұс патшамызды қорлау арқылы бүкіл Мысыр халқын қорлағанын білдік». Және, әрине, Саадтың Самарра мен Саддам тұрғындары туралы маған айтқандары есімде.
Мен Заки Салехтің 1600-1914 жылдардағы «Месопотамия» кітабының 55 жылдан астам уақыт бұрын Бағдатта жарияланған көшірмесін алдым. Патшайым Елизавета I бірінші британдықты Бағдад пен Басраға жіберді. Британ консулдары әртүрлі жек көретін және табынатын Бағдад сұлтандары өздерінің жабысқақ ұштарымен кездескен кездегі тарихтың беттері бар. Британдық романтизм мен Ирактағы қаржылық алыпсатарлық арасындағы қарым-қатынас, Вавилон мен Тигр (арабша Дижле) атауларының батыстық икемділікке қандай құрметке ие болғаны туралы қызықты тарау бар.
Егер көне ескерткіштер бұл жердің бай өлке, өркениет орталығы екенін көрсетсе, неге ол Ұлыбританияның басшылығымен қайтадан бай өлке болмас еді? Екі британдық Шепстоун және Ли есімдері 1915 жылы Торонтода «Месопотамияның болашағы, Киелі кітап жерлері дүниежүзілік соғыс нәтижесінде бұрынғы ұлылығына қалай қалпына келтірілуі мүмкін» деген тақырыппен монография жариялады. 2003 жылы біздің экономикалық сиқыршыларымыз Батыстың ноу-хауының Ирактың ұлылығын қалай қалпына келтіре алатынын айтқаны осы емес пе?
Біз Вашингтон Ирвингтің 1849 жылғы «Магомет өмірі» және Илья Эренбургтің «Париждің құлауы» романының 1942 жылы ұмытылған Францияның жеке басқыншылығы романының көшірмесін аламыз, ол кейде Ирен Немировскийдің «Франсеза» сюитасы сияқты оғаш оқылады. Содан кейін біз тезірек жүреміз және Тигрдің жанында Саад сыған әншісі Саджида Обейдтің көшедегі жарнамасын көріп, оның тағы бір рискілік әндерінің бірін айғайлай бастады. «Сыраның бір түрін ғана ішетін еркектер масқара». Оны тойларда айтады. Саад: «Тек бір ғана сыра және сіз адам емессіз», - деп түсіндіреді. Кітаптар көшесінен қайтар жолда не үйренетініңіз қызық.
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау