Джабель Мухабер, Батыс жағалау, 16 тамыз - Иерусалимнің ескі қаласына қарайтын төбеде орналасқан Израильдің жаңа тұрғын үй құрылысы Солтүстік Американың қала маңындағы жоғары деңгейлі жоспарлы қауымдастық болуы мүмкін сияқты: билборд «бірінші кезең» тұрғын үйлерін сатып алушыларды сұрайды; екіншісінде балабақшамен, сауда орталығымен, мектеппен, саябақтармен, саябақпен және сайып келгенде қонақүймен бірге болашақ қауымдастықтың сызбасы көрсетілген.
Бірақ 2007 жылы ашылатын Nof Zion сіздің орташа қала маңыңыз емес. Шығыс Иерусалимдегі Джабель Мухабер ауылының 10,000 395 палестиналық тұрғындарының ортасында салынған Ноф-Сионның XNUMX жаңа тұрғын үйі әрбір халықаралық деңгейде мойындалған бейбітшілік жоспары Палестина мемлекетінің болашақ астанасы ретінде қарастырылатын аймақтың қақ ортасында орналасқан еврей қонысын құрайды.
Ғасырлар бойы тікелей мұрасы бар палестиналықтардың орнына жаңа еврей тұрғындарын қолдайтын кемсітушілік тұрғын үй заңдары мен демографиялық манипуляциялық саясаттардың қолдауымен Nof Zion компаниясының әзірлеушілері мен болашақ тұрғындары Израильдің Иордан өзенінің батыс жағалауының көп бөлігіне тұрақты талап қоюға ұмтылуының бенефициарлары болады. мүмкін.
Мұнда болу құқығын сақтау үшін негізінен Иерусалимде тұратынын дәлелдеуге тура келетін палестиналықтардан айырмашылығы, АҚШ-тағы Nof Zion бөлімшелерін сататын риэлтор олар негізінен Израильде тұрмайтын американдықтарға, соның ішінде Израильде тұрмайтынын айтты. Көптеген адамдар Иерусалимді ешқашан өздерінің негізгі тұрғылықты жері етпеуі мүмкін. Nof Zion компаниясының алғашқы 30 сатылымы негізінен американдықтарға жасалды, дейді англо-саксондық жылжымайтын мүлік агенттігінде жұмыс істейтін Яаков Симковицтің айтуынша, тұрғын үйлерді сатып алушыларды қамтамасыз етумен айналысатын агенттік.
Ноф Сион «жабық қауымдастықтың тәулік бойы тыныштығы» бар «жеке аудан» ретінде жарнамаланады. Симковицтің сөзімен айтқанда, «Біздің көптеген сатып алушылар жабық қауымдастық ұсынатын қосымша қауіпсіздікті бағалайды».
Бұл аймақтағы палестиналықтарға бұл жабық қақпалардың өз аудандары мен өмірлеріне қалай әсер ететіні түсініксіз. Елді мекен салынғаннан кейін Джабель Мухабер тұрғындары Ноф Сион мен «Иерусалим конверті» деп аталатын тосқауылдың арасында қалады - снайперлік мұнаралармен безендірілген биіктігі 8 метрлік бетон қабырға. Ауыл тұрғындары қазір елді мекенмен бөлісетін кіреберіс жолды пайдалануға тыйым салынса, олар Иерусалимнен де, Батыс жағалаудың қалған бөлігімен де тиімді түрде байланыста болады деп алаңдайды.
Палестиналық жер иесі Осама Захайка ауылы Иерусалимнен ажыратылса, қалай өмір сүреді деген сұраққа: «Идея өмір сүру емес; біздің кетуіміз керек».
Жобаны аймақтық палестиналықтардың қарсылығынан қорғаған Симковиц Ноф Сион канализация және су желілері, жарықтандыру және жақсартылған жол инфрақұрылымы сияқты мемлекеттік қызметтерді қосу арқылы Джабель Мухабер тұрғындарына көмектесетінін мәлімдеді. «Егер сіз Джабель Мухабердің палестиналық тұрғындарынан жеке сұрасаңыз, олар сізге жобаға өте қуанышты екендіктерін айтады», - деді ол. NewStandard.
«Бірақ қандай «қоғамдық»? Қандай «қызметтер»?» Захайка Симковицтің сөздері туралы айтқан кезде риторикалық түрде сұрады. «Біз осындамыз. Бізге жүз жылдан астам уақыт болды. Мектептер қайда? Су жүйелері қай жерде? Жолдар мен жарықтандыру қайда? Олар талап ететін бұл мемлекеттік қызметтер қайда?»
Захайка саусағымен Ноф Сионның іргетасы қаланған жаңа бульдозерленген, террассалы жерді көрсетті. Үлкен Захайка отбасы, Ноф Сион игеріліп жатқан жердің иесі, Израиль соттарына көптеген шағымдар мен шағымдар әкелді. «Бірақ біз барлық жағдайда жеңіліп қалдық; олардың әрқайсысы », - деді Захайка.
«Бұл жер «қоғамдық қызметтер» үшін тәркіленді», - деді Захайка өзінің ағасы Салехтен алынған 8.5 дунамға нұсқап. TNS Османлы билігі кезіндегі жерге оның отбасы құқығын беретін акт.
«Израильдегі тірек».
Nof Zion брошюрасында ең көрнекті түрде, қою шрифтпен жазылған: “Израильде тұғырыңыз болсын!”
Англосаксон басып шығарған брошюрадан алынған және құрылыс алаңын аралау кезінде сөзбе-сөз қайталанған мәлімдеме елді мекеннің көрнектілігін көрсетеді. «Бұл жердің Британдық Жоғарғы Комиссардың ресми резиденциясы болып таңдалуы кездейсоқ емес,— делінген кітапшада,— өйткені ол бүкіл Иерусалимде үстемдік етеді».
Елді мекенде жұмыс істеп жатқан ауыр техникалардың дыбысы Израильдің Жоғарғы сотындағы елді мекенге қатысты қиындықтарға қарамастан тұрақты. Сот 5 қыркүйекте істі шешеді деп күтілуде, бұл дамудағы ұзақ мерзімді құқықтық қиындықтарды аяқтауы мүмкін.
Құқықтық қақтығыс «шамамен 30 акр» «жеке, еврейлер меншігіндегі жер» деп жарияланғанына қарамастан, бұл акрлардың жартысына жуығын «қоғамдық қызметтердің» қамқорлығымен Иерусалим муниципалитеті палестиналықтардан тәркілегендіктен туындайды.
Джабель Мухабер ауылы тұрғындарының адвокаты Моханнад Джобара Иерусалим муниципалитетінің жүздеген еврей қоныстанушыларына «қоғамдық қызметтер» көрсету үшін Палестина жерін тәркілеп жатқанын түсіндірді. «Бұл Израильдің Жоғарғы сотындағы негізгі мәселе», - деді ол.
Ноф Сионның 400-ге жуық бірлігі Джабель Мухабер тұрғындарынан тәркіленген жерлерде салынатын қоғамдық инфрақұрылымға тәуелді. «Егер оларда мемлекеттік қызметтер болмаса, оларда Nof Zion жоқ», - деді Джобара.
Израиль парламентінің Кнессет мүшесі Ран Коэннің айтуынша, елді мекенге қатысты ішкі құқықтық мәселелерден басқа, Ноф Сион «Жол картасы бойынша Израильдің міндеттемелеріне толықтай қарсы тұрады».
Бұл туралы прогрессивті Ячад партиясының мүшесі Коэн айтты TNS Шығыс Иерусалимде Палестинаның астанасын бейбіт жолмен шешу мүмкіндігіне нұқсан келтіріп, бұл реттеудің «тек Иерусалимді ғана емес, сонымен қатар Таяу Шығысты өршіту мүмкіндігі» бар.
«Израильдіктер бұл дамуға өкінетін болады», - деді Коэн. «Бұл арандатушылықтан басқа ештеңе емес».
Дискриминациялық режим
B'Tselem израильдік адам құқықтары ұйымының өкілі Сарит Михаэли Ноф Сион 1967 жылы Израиль басып алып, содан кейін аймақты аннексиялағаннан бері жалғасып келе жатқан Шығыс Иерусалимдегі палестиналықтарды сайлау құқығынан айыру саясатының бір бөлігі екенін айтты. «Бұл өте маңызды. жоспарлауда, аймақтарға бөлуде, құрылыста және ресурстарды бөлуде палестиналықтарға қарсы жүйелі кемсітушілік режимі, сонымен бірге еврей аймақтарының дамуына жомарт қолдау көрсету », - деді Михаэли.
«Шығыс Иерусалимде палестиналықтардың үйлері рұқсатсыз салынған деген сылтаумен апта сайын қиратылады - палестиналықтардың алуы іс жүзінде мүмкін емес рұқсаттар», - деп қосты Майкли.
B'Tselem деректеріне сәйкес, Израиль үкіметі 151 жылдан бері Шығыс Иерусалимдегі 2004 палестиналық үйді қиратып, 535 палестиналық баспанасыз қалды.
Үйді бұзуға қарсы Израиль комитетінің (ICAHD) үйлестірушісі Джефф Халпер Израиль елді мекендерді «Палестинаның орталық мәдени және саяси бірлігі ретінде дамып келе жатқан Шығыс Иерусалимдегі палестиналық өмірдің үздіксіздігін бұзу үшін пайдаланады» деді. 1967 жылға дейін Рамалла және Бетлехеммен байланысу үшін».
Жаңа қоныстар мен қиратулар нәтижесінде, Халпер былай деді: «Палестина мемлекетінің бүкіл орталығы шығысқа қарай ығыстырады және одан да маргиналды болып, шағын аралдарға бөлініп, Иерусалимдегі кез келген Палестина астанасының дамуына кедергі жасайды. Ол Шығыс Иерусалимді Палестина қоғамының басқа аймақтарынан оқшаулайды. Сіз бұл теңдеуге қабырға қосасыз, ал оқшаулау одан сайын күрт артады».
1967 жылдан бастап Иерусалим муниципалитетінің жоспарлау және аймақтарға бөлу саясаты 70:30 еврейлердің арабтарға дейінгі муниципалды Иерусалимдегі «демографиялық тепе-теңдікті сақтауға» тырысады, алынған құжаттарға сәйкес. NewStandard.
Израиль шенеуніктері еврейлер мен арабтардың демографиялық арақатынасын сақтаудың қиындықтарын мойындады. 13 жылдың 2004 қыркүйегінде жергілікті БАҚ-қа иврит тілінде қысқаша берілген жаңартылған жоспарлау құжаты палестиналықтардың туу деңгейінің жоғары болуына байланысты мақсатты 70:30 қатынасын сақтау мәселесін мойындады. Құжат 60 жылға қарай 40:2020 қатынасына қол жеткізу үшін саясаттың мақсаттарын өзгертеді.
1995 жылы ішкі істер министрі сөзбе-сөз аударғанда «өмір орталығы» деп аударылатын заңды тұжырымдамаға негізделген палестиналықтардың жеке куәліктерін жою туралы бастама көтерді. Енді Ішкі істер министрлігіне Иерусалимнің олардың негізгі тұрғылықты жері екенін дәлелдей алмаған палестиналықтардың резиденттік карталары жойылуы мүмкін, сондықтан жұмыс орындарына, үйлеріне, банк шоттарына, ғибадат ету орындарына, денсаулық сақтау және муниципалды қызметтерге қол жеткізе алмайды.
Мұны орындау үшін Министрлік палестиналықтардың үйлерін белсенді түрде зерттеп, олардың Иерусалимдегі резиденциясы олардың өмір сүруінің орталығы екенін дәлелдейтін дәлелдерді іздейді.
«Бұл коммуналдық төлемдерді тексеруден бастап, балалар киімдері мен мектеп кітаптарын іздеуге дейінгі іздеулерді қамтиды», - деп түсіндірді 1976 жылдан 2002 жылға дейін муниципалды үкіметте жұмыс істеген Мейір Марғалит, оның ішінде муниципалды кеңестің сайланған мүшесі ретінде төрт жыл. Ол қазір ICAHD үшін өріс үйлестірушісі.
«Біраз уақыт ішінде бұл заң көптеген өзгерістерге ұшырады, - деп қосты Маргалит, - бірақ маңызды элемент Иерусалимнің шекарасынан тыс жерде тұратын [палестиналықтар] Иерусалимнің жеке куәлігін жоғалтады. Бастапқыда бұл жылдардың мәселесі болды, бірақ ол тез арада айлар, тіпті апталар мәселесіне айналды ».
“Нүктелерді қосуâ€
«Ол жерде Кидмат Сион бар», - деді жер иесі Осама Захайка. Ноф-Сионның жаңа бульдозер жолдарында тұрған Захайка қарсы төбедегі жалғыз үйді көрсетті, ол Израиль Иерусалим деп санайтын жердің шығыс жиегін анықтайтын тұтас бетон қабырғаның алдында бірнеше метр жерде орналасқан. «Бұл жалғыз үй еврей отбасына тиесілі», - деді Захайка. «Төбенің үстінде тағы біреуі бар. Бұл болашақ қоныстандырудың бастамасы».
Захайканың өз ауылының болашағына алаңдағаны байқалды. «Көрдіңіз бе, бұл процесс; бұл қатерлі ісік», - деді ол ағасы Салехпен бірге жаңа қоныста жұмыс істеп жатқан ауыр құрылыс техникасына қарап тұрып. «Бұл ешқашан тоқтамайды. Жақында, - деп болжады Усама, - [израильдік қоныстанушылар] бұл аймақтағы [палестиналық] отбасылармен мәмілелер жасайды және елді мекен кеңейіп, ақырында оны осында, Ноф Сионмен байланыстырады. Бізді алаңдатып отырғаны – осы елді мекендердің әрқайсысының қосылуы. Бұл осылай жұмыс істейді ».
Палестиналық аудандарды оқшаулап, ақырында қуып шығу үшін елді мекендерді салу, содан кейін оларды үлкен блоктарға қосу стратегиясын израильдік қоныс аударушылар қозғалысы оңай қабылдады. 2003 жылдың соңында берген сұхбатында Кристиан ғылым мониторы, Бульдозерлер Ноф Сионда жұмыс істей бастағанда, оңшыл Моледет партиясының төрағасы, Шығыс Иерусалимдегі есеп айырысу кәсіпорнының жетекшісі Ури Банк елді мекеннің жылжуының мақсатын айтты.
«Біз араб халқы тұратын аймақтарда еврейлердің оқшауланған аралдарын орналастыру арқылы арабтардың үздіксіздігін және олардың Шығыс Иерусалимге деген талабын бұзамыз», - деді Банк. «Содан кейін біз өзіміздің сабақтастықты қалыптастыру үшін оларды біріктіруге тырысамыз. Бұл Legos сияқты: сіз бөліктерді сол жерге қойып, нүктелерді қосасыз. Бұл сионизм. Израиль мемлекеті осылай құрылды. Біздің түпкі мақсатымыз - бүкіл Иерусалимдегі еврейлердің үздіксіздігі».
Бірақ бұл жоспар тек Иерусалимге ғана қатысты емес, деп түсіндірді Банк. «Шығыс Иерусалимде болып жатқанның бәрі Яһудеяда [және] Самарияда болып жатқан нәрселердің микрокосмосы», - деді ол аумақты Үлкен Израильдің бөлігі деп санайтын израильдіктер таңдаған терминмен Батыс жағалауға сілтеме жасай отырып.
Банк партиясын 1988 жылы әсіре оңшыл министр Рехавам Зееви құрды, оның 2002 жылы өлтірілуін Палестинаны азат ету халықтық майданы мойындады. Моледет - бұл «бір мәселе» партиясы, олардың платформасы палестиналықтарды Иордан өзені арқылы «көшіруге» шақырады.
Симковиц, англо-саксондық риэлтор бұл идеяның практикалық сипатына күш берді, сонымен бірге жағдайдың саясатынан аулақ болды.
«Біз Ноф Сион арал емес екенін атап өткіміз келеді», - деді Симковиц. «Бұл Талпиот төңірегінің жалғасы», - деді ол Кидмат Сионға қарама-қарсы бағытта, Джабель Мухабер ауылының артындағы батыс төбенің үстіндегі израильдік елді мекенді нұсқап.
Дегенмен, Симковиц жобаның даулы элементтерінен алшақтауды анық көрсетті. «Біздің күшіміз - бұл саясат емес, жылжымайтын мүлік», - деді ол.
«Израильдіктердің көпшілігі Шығыс Иерусалимдегі еврей аймақтарын елді мекен ретінде көрмейді», - дейді Б'Целемдік Михаэли. «Оларды «көршілер» деп атайды. Алайда халықаралық құқық тұрғысынан Шығыс Иерусалимдегі елді мекендер мен Батыс жағалаудағы елді мекендер арасында ешқандай айырмашылық жоқ ».
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау