Дереккөз: Стэнсбери форумы
3 қарашадан бастап төрт апталық кезеңrd сайлау Дональд Трамптың өзін-өзі толық сіңіргенін және демократияны мүлде менсінбейтінін көрсетті. Американдықтардың жартысына жуығы оны қолдауға және оның сайлау «ұрланды» деген өтірігін оңай қабылдауға дайын екендігі әлдеқайда алаңдатарлық болды. Трамп сайлаушылары, біз қазір білеміз, ақ әйелдер мен ерлер; өте бай және жұмысшы және орта тап адамдары; қала маңындағы және ауылдық. Осы адамдардың кейбірі үшін Трамптың байларға салынатын салықты төмендетуден бастап банктер мен бизнеске қатысты ережелерді азайтуға дейін, христиандық діни құқықтың құндылықтарына сәйкес келетін судьяларды таңдауға дейін тартымдылығы анық.
Бірақ ауыл адамдары ше? Трамптың ауқымды субсидияларынан (экспорттық нарықтардағы Трамп басқаратын шығынның орнын толтыру үшін құрылған) пайда көрген ірі фермерлердің салыстырмалы түрде аз санын қоспағанда, көптеген ауылдық қауымдастықтар соңғы төрт жылда ешқандай пайда көрмеді. Көмір өнеркәсібі өзінің құлдырауын жалғастырды, өндірістегі жаңа жұмыс орындары негізінен зауыттардың жабылуымен өтелді, және көптен бері қаржыландырылмаған мектептердің, инфрақұрылымның құлдырауының және опиоидтық тәуелділіктің проблемаларына тез ғана назар аударылды. Неліктен Трамптың қолдауы ауылдық жерлерде соншалықты күшті?
Менің ойымша, көптеген адамдар Трампты кім және нені жек көретіні үшін жақсы көреді. БАҚ. Академиктер мен сарапшылар. «Либералдық консенсус» және қосу тілі. Вашингтон мекемесі және оның инсайдерлері. Және осы нәрселерді қабылдайтын барлық сұмдық либералдар. Бұл адамдар, осы нормалар мен институттар, көптеген ауыл тұрғындарының пікірінше, ондаған жылдар бойы оларды бөлшектеп, шеттеткен. Сенім жүйелері мен өмір салтын ұзақ уақыт келемеждеуді және жаңа идеялар мен басқа адамдарды сол либералдық элита қабылдағанын көріп, көпшілігі өз жерінде бөтен адамдар, Арли Хокшильд өзінің аттас кітабында түсіндіреді. Бұл терең иеліктен шығару сезімін құрайды біздің төртінші негізгі себебіміз қала-ауыл бөлу.
Мен бұл жерде конфедерация туы менің аймағымдағы кейбір бампер жапсырмалары жариялағандай, «жек көрушілік емес, мұра» туралы дауласпаймын. Ауылдық қажеттіліктер мен қауымдастықтардың елеусіздігі біздің тарихымызда көптеген тарихи маргиналды адамдар кездескеннен әлдеқайда жоғары деп таласпаймын. Керісінше, Хокшильд ханым ауылдық Луизиандықтардың куәліктері арқылы көрсеткендей, олардың өздері өмір сүрген тарих табыс пен байлықтың төмендеуі, денсаулық пен әлеуметтік проблемалардың артуы және кең, үстем мәдениеттің көптеген негізгі нанымдары мен құндылықтарынан алшақтаған тұрақты маршының бірі болып табылады. Олардың жағдайын Американың жергілікті халықтарымен немесе құлдықта өмір сүрген африкалық американдықтармен, Джим Кроумен, әдейі шеттетудің федералды саясатымен және жаппай түрмеде ұстаумен салыстыруға бола ма? Әрине жоқ. Ауылдық, негізінен ақ нәсілді адамдар салыстыру арқылы артықшылыққа ие болды. Бірақ олардың өмірінің тарихы, негізінен, мүлдем керісінше: байлығының, беделінің және артықшылығының тұрақты түрде төмендеуі. Ауыл адамдары бұл елде ешқашан алдыңғы қатарда болған емес, бірақ қазір олар өздерін артта қалып бара жатқанын көргенде (Хочшильд ханым) ашуланады.
Негізгі ағымнан алшақтаудың кең мағынасы одан әрі дамыды демократтар мен либералдар арасындағы екі ауысым кеңірек: бай элитаның және олардың басымдықтары мен мәдениетінің құшағында болуы; және элиталық либералдық серіктестіктен тыс адамдарды жек көрудің тұрақты өсуісенсус. Либералдық көшбасшылар, сарапшылар, БАҚ және ұйымдар арасындағы бұл күрт ауысу терең жаттық сезімін және оның тудырған «біз оларға қарсы» наразылығын арттырды және негіздеді. Бұл біздің бесінші негізгі себеп.
Он жылдан астам уақыт бойы Томас Фрэнк демократтардың мәдениеті мен басымдықтарындағы бұл өзгерісті құжаттап келеді. жылы Либералды тыңдаңыз, ол демократтарды жұмысшы табының партиясынан (ең алдымен) кәсіпқой таптың партиясына айналдырған төрт он жылдан астам уақытқа созылған маршты егжей-тегжейлі баяндайды. Фрэнктің талдауында либералдар мен Демдер трансұлттық корпорациялардың өсу үстіндегі жаһандық экономикасының кепіл зиянын барынша азайтты, оның орнына осы ауысуды ақтап алған немесе байытқан академиялық және технологиялық супержұлдыздарды қабылдайды. Майкл Линд ілгері қадам басып, кәсіби классты бюрократтардың, академиктердің және әртүрлі сарапшылардың «басқарушы класы» ретінде сипаттайды, олардың жұмысы қалғандары өмір сүруге тиісті ережелерді жасау және орындау болып табылады.
Неліктен көптеген ауыл тұрғындары сарапшылардың ескертулерінен бас тартатынын түсінбейтін либералдар үшін - климаттың өзгеруі немесе пандемия туралы - жауаптың бір бөлігі - олар либералды элитаның өкілі ретінде көретін адамдарға сенбейді. Және олардың күмәні әрқашан негізсіз бола бермейді. Бізге Билл Клинтонның және оның жетекші экономистерінің NAFTA бес жыл ішінде миллион таза жұмыс орнын ашатыны туралы уәделерінен басқа қарау керек емес. Сарапшылар әрқашан дұрыс емес.
Бұл ауысымның параллель құрамдас бөлігі автор және белсенді Эрика Этелсон деп атайтын нәрсенің күрт өсуі болды. менсінбеу тілі. Оның кітабында, Менсінбеушіліктен басқа, ол өзінің қарым-қатынасы көбінесе Трамп сайлаушыларын және оны түсінбеген басқаларды жек көретінін түсінуден бастайды. Ол либералдардың немқұрайлы, менсінбейтін тілінің көптеген мысалдарын келтіреді, сонымен қатар бұл тілдің өзін-өзі орындайтын пайғамбарлықты қалай жасайтынын көрсету үшін көптеген оңшыл модераторлардың сөздерін келтіреді. Міне, ақ нәсілді жігіттің осындай дәйексөзінің бір бөлігі: «Мен өте төменгі орта таппын. Мен ешқашан жаңа көлік алған емеспін және ақшаны үнемдеу үшін мүмкіндігінше өз үйімді жөндеумен айналыстым. Өзім шөп шабамын, ыдысымды өзім жуамын, киімімді Уолмарттан сатып аламын. Мен зейнеткерлікке қалай шыға алатынымды білмеймін. Бірақ, аға, бұқаралық ақпарат құралдарының бұл туралы айтқанын естісем, мен қол жеткізбеген күш пен артықшылыққа батып бара жатырмын ». Оңшыл әңгімелердің тартымдылығы туралы айта отырып, ол былай дейді: «Сол жақтағы адамдардың көпшілігінің мұны түсінбейтіні, олардың жай ғана тамақтандырып, тамақтандырып, осы заттардың өсуін қалай тамақтандырып жатқанын көре алмайтындығы мені таң қалдырады ...» .
Қала мен ауыл арасындағы айырмашылықтың негізінде жатқан алтыншы және соңғы фактор - соңғы төрт онжылдықта Демократиялық партияға көбірек үстемдік еткен инкрементализм саясаты. Бұл, әрине, Демократиялық партияда қызу талқыланып жатыр және мен көптеген либералдар бұл туралы менімен келіспейтініне сенімдімін. Центрист, «жаңа демократтар» Уолл-стритті, инвесторлар басқаратын сауда саясатын, Силикон алқабының элитасын және фермерлер, ана мен поп-бизнес пен ауылдық жерлер үшін аз ғана пайдаланатын монополистік технологиялық детерминизмді қабылдағанына күмәнданбауға болады. Осы «прогресс» толқынын ескере отырып, партия назардан тыс қалған немесе жойылған миллиондаған адамдарға екі шешім ұсынды: қалалық инновация орталықтарына көшу немесе өзіңізді 21 деңгейге көтеру арқылы бағдарламаны орындаңыз.st ғасырлық құзыреттер; немесе күліп, шыдаңыз, өйткені, кем дегенде, біз сіздің азық-түлік маркаларыңызды қысқартуға немесе Әлеуметтік қамсыздандыруды жекешелендіруге тырыспаймыз.
Инкрементализм бұл жүйе негізінен жұмыс істейді деп болжайды, оған үнемі өсіп келе жатқан гүлдену пирогына көбірек адамдарды қосу үшін бірнеше түзетулер қажет. Білім беру және технологиялық супержұлдыздардың ықыласы артып келе жатқан кеш үшін бұл мағынасы бар. Бұл негізінен қалалық, негізінен ауқатты тобыр үшін «жаһанданудың пайдасы сансыз, ал зияны көрінбейді», - деп келтіреді. Этелсон. Дәл осылай инкрементализм саясаты үшін. Сондықтан либералдардың жиі қоятын «Неге бұл адамдар өз мүдделеріне қарсы дауыс береді?» Деген сұраққа мен қазір «Олар шынымен кімнің мүддесі бар кімге дауыс бере алады?» деп жауап беремін.
Қала мен ауыл арасындағы айырмашылықтың алты негізгі себебі мыналар:
- Американдықтардың 80% және көптеген ауылдық қауымдастықтар сәтсіздікке ұшыраған экономика
- Элитаны жек көру және билік басындағыларға реніш
- Жалпы үкіметке, атап айтқанда ережелерге терең сенімсіздік
- Ауыл адамдарындағы жаттық, өз жерінде жат болу сезімі
- Либералдар мен демократтардың жек көруі, ішінара еңбек адамдарының басымдықтарынан бас тартуына байланысты және ішінара қазір әдеттегідей жек көру тіліне байланысты
- Демократтардың центристік саясатты және инкременталистік саясатты қабылдауы бізді осында әкелген терең экономикалық және саяси сәтсіздіктерді шешуге көп көмектеспейді.
Егер бұл біздің осындай күшті бөлініске қалай жеткеніміздің жақсы түсіндірмесі болса, оны жеңу үшін не істей аламыз? Немесе ең бастысы, біз прогресшілдер, либералдар немесе демократтар бағытты өзгерту және жұмыс істейтін адамдар мен ауылдық қауымдастықтарды қайтару үшін не істей аламыз? Дәл осы мәселемен біз қазір елдегі бірқатар либералды және прогрессивті топтармен өткізіп жатқан семинарлар мен қауымдастық форумдарында күресіп жатырмыз. Мазмұн осы серияда келтірілген жазушыларға негізделген, олардың кейбіреулері маған осы күшке қосылды. Мұндағы мақсаттарымыз үшін мен бағытты өзгертуді ұсынатын үш бағытты стратегияның негізгі қағидаларымен бөлісемін:
Басқа ойланыңыз
Басқаша әрекет етіңіз
Басқаша сөйлесіңіз
Басқаша ойлау біздің жаңғырық камераларымыздан шығып, біз келтірген болжамдар мен жасаған қорытындыларымызға әдейі қарсы шығудан басталады. Бұл көршілермен, әріптестермен немесе отбасы мүшелерімен сөйлескенде болуы мүмкін және болуы керек. Бірақ бұл тек біздің Facebook арнамызға жазылу арқылы немесе Daily Kos, MSNBC, New York Times немесе Washington Post сарапшылары арқылы болмайтын шығар. Тіпті NPR бұл мәселені сирек зерттейді. Бастау үшін осы сериядағы мақалалар мен кітаптардан немесе бірнеше мақалалардың кез келгеніне сілтеме жасау арқылы бастау керек. Қала мен ауылды бөлу бойынша нұсқаулықМен жиналдым. Бұл жай ғана бетін сызып тастайды, бірақ бұл көптен бері сақталған нанымдарды қайта қарауды және аздап эмпатияны алуды бастау үшін тамаша орын.
Басқаша әрекет ету әр түрлі формада болуы мүмкін, бірақ бұл тұрғыда мен нақты бір нәрсені ұсынамын: жергілікті қауымдастықты дамыту жобаларына қосылыңыз немесе іске қосыңыз және оны жасаңыз. as сіз бөлігі болып табылатын либералды немесе прогрессивті ұйым. Жергілікті экономиканы жандандыру, салауатты азық-түлік жүйесін құру, таза энергияға көшу үшін таңғаларлық істердің барлық түрлері болып жатыр. Жергілікті қауымдастықта көп нәрсе болып жатыр немесе болуы мүмкін. Жергілікті болса не болар еді Біздің төңкеріс үйдегі компанияларды қолдайтын жергілікті сатып алу науқанында қауымдастық банктерімен және тәуелсіз бизнеспен біріктірілген тарау? Егер округтік демократиялық комитет «ферма» бағдарламасын іске қосуға көмектессе ше? Немесе бейбітшілік пен әділеттілік ұйымы жұмыс істейтін отбасылар мен табысы төмен үй шаруашылықтары үшін энергия тиімділігін арттыруды жақсарту үшін жергілікті мердігерлермен жұмыс істеді ме? Кем дегенде, сіздің қауымдастықта маңызды істер орындалады. Егер бізде жеткілікті түрде осы әдісті қолданатын болсақ, біз тіпті ауыл адамдарындағы либералдардың бейнесін өзгерте бастай аламыз. Оны қысқа мерзімді нақты пайдасы бар ақпараттандыру стратегиясы ретінде қарастырыңыз.
Басқаша сөйлесу қарапайым, бірақ қиын ережеден басталады: аз сөйле. Әлдеқайда аз. Біз либералдар мен прогресшілдер - сөзді құрайтын топпыз. Біз контекстке келтіреміз; біз қайталаймыз; біз нюанс пен күрделілікті жақсы көреміз және қарапайым, тікелей мәлімдемелерден аулақ боламыз. Біздің инклюзивті болуға деген ұмтылысымыз және академиялық және технология терминологиясын қабылдауымыз көбінесе анық емес, міндеттеме емес мәлімдемелер ретінде көрінеді. Біз жай ғана «денсаулық проблемалары» және «дәрігерлер мен медбикелер» деп емес, «бірлескен аурулар» және «денсаулық сақтау мамандарының қауымдастығы» туралы айтамыз. Мен түсінемін; біз шындықты бейнелеуде дәл болғымыз келеді. Бірақ мен сізді 40 жылдан астам ауылдық жерлерде сендіремін, бұл жұмыс істемейді. Біз әрі қарай жүргенде адамдар күйге түседі; ал егер біз эрудициямызға аздап менсінбеуге жол берсек, есік тарс жабылады. Мүмкін қорғаушы емес, көрші сияқты сөйлесетін кез келді.
Бұл терең алауыздық пен дұшпандық мекенге қалай жеткенімізге оңай жауап жоқ. Одан шығудың қарапайым немесе сәтсіздігін дәлелдейтін стратегиялар жоқ. Бірақ, әрине, біз бұл туралы келісе аламыз: біздің істеп жатқан ісіміз нәтиже бермеді және жағдайды нашарлатып жатқаны анық. Егер біз мұны мойындап, содан кейін ойлаудың, әрекет етудің және қарым-қатынастың жаңа тәсілдерін сынап көрсек, мүмкін біз қала мен ауыл арасындағы айырмашылықты жойып, қалпына келтіре бастаймыз.
Энтони Флаккавенто - фермер, автор және Вирджиния штатының Абингдон қаласынан экономика бойынша кеңесші және Вирджинияның 9-шы ауданындағы Конгресске екі рет Демократиялық кандидат.
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау