[Бұл эссе ZNet Classics сериясының бөлігі болып табылады. Аптасына үш рет біз ескірмейтін маңызды деп ойлайтын мақаланы қайта жариялаймыз. Бұл бірінші рет 13 жылы 2004 тамызда жарияланған.]
1900 жылы ұлы афроамерикалық ғалым WEB Дю Буа «ХХ ғасыр мәселесі» адамзаттың ақшыл және қараңғы нәсілдері арасындағы тең емес қатынас «түс сызығының мәселесі» болатынын болжады. Дю Буа ең алдымен Америка Құрама Штаттарының нәсілдік қайшылықтарына назар аударғанымен, ол бүгінгі күні біз «нәсілдену» деп атайтын процестер - топтар арасындағы үстем және бағынышты әлеуметтік қатынастармен сипатталатын нәсілдік тең емес әлеуметтік иерархияларды құру - бұл құбылыс екенін толық түсінді. халықаралық және жаһандық проблема. Дю Буаның түс сызығына нәсілдік жағынан бөлінген Оңтүстік Джим Кроу және Оңтүстік Африканың нәсілдік қысымы ғана емес; сонымен қатар Азиядағы, Таяу Шығыстағы, Африкадағы, Латын Америкасы мен Кариб бассейніндегі британдық, француздық, бельгиялық және португалдық отаршылдық үстемдіктің байырғы халықтар арасында.
Дю Буаның пайымдауларына сүйене отырып, біз ХХІ ғасырдың проблемасы жаһандық апартеид проблемасы деп айта аламыз: Еуропаны, Солтүстік Американы және Жапонияны миллиардтаған елдерден бөлетін ресурстардың, байлықтың және биліктің нәсілдік бөлінуі және стратификациясы. Жер шарындағы негізінен қара, қоңыр, байырғы, құжатсыз иммигранттар және кедей адамдар. Апартеид термині, көпшілігіңіз білетіндей, Оңтүстік Африканың бұрынғы ақ азшылық режимінен шыққан. Бұл африкан тілінен аударғанда «бөлу» немесе «бөлу» дегенді білдіреді. Апартеид еуропалық еместерді басқаруға тағайындалған «шебер нәсіл» «герренволк» тұжырымдамасына негізделген. Бүгінгі жаһандық апартеид жағдайында африкалық, оңтүстік азиялық, Кариб теңізі және кедей елдерді құрылымдық түзету саясаты мен трансұлттық банктерге несие төлемдері арқылы жазалайтын тең емес экономикалық айырбас үлгілеріне енген герренволктың нәсілшіл логикасы, шебер нәсіл әлі де бар. .
Америка Құрама Штаттарының ішінде жаһандық апартеид процестері мен Жаңа нәсілдік домен немесе NRD деп атайтын нәрсемен жақсы көрінеді. Бұл жаңа нәсілдік домен құлдық, Джим Кроу сегрегациясы және геттоизация немесе тұрғын үйді қатаң сегрегациялау сияқты басқа бұрынғы нәсілдік үстемдік нысандарынан бірнеше маңызды аспектілерде ерекшеленеді. Бұл бұрынғы нәсілдік құрылымдар немесе домендер негізінен АҚШ капитализмінің саяси экономикасына негізделген немесе негізделген. Қара нәсілшілдікке қарсы немесе оппозициялық қозғалыстар, басқа түсті адамдар және ақ нәсілшілдікке қарсы қозғалыстар негізінен ішкі нарықтардың шегіне немесе шындықтарына және АҚШ ұлттық мемлекетінің саясатына негізделген. 1964 жылғы Азаматтық құқықтар туралы заң және 1965 жылғы Дауыс беру құқығы туралы заң сияқты мағыналы әлеуметтік реформалар Американың кеңеюі, ішкі экономикасы және кейнсиандық мемлекеттік әлеуметтік саясаттың аясында толығымен дерлік талқыланды.
«Жаңа нәсілдік доменнің» саяси экономиясы, керісінше, трансұлттық капитализм күштерімен және мемлекеттік неолиберализмнің қоғамдық саясатымен басқарылады және анықталады. АҚШ-тың ең қысымға ұшыраған популяцияларының көзқарасынан Жаңа нәсілдік домен лайықты өмірге құрылымдық кедергілердің қасиетті емес үштігіне немесе өлімге әкелетін триадаға негізделген. Бұл қысымшылық құрылымдар – жаппай жұмыссыздық, жаппай түрмеге жабу және жаппай құқықтан айыру. Әрбір фактор басқаларды тікелей қоректендіреді және жеделдетеді, әлеуметтік қолайсыздықтың, кедейліктің және азаматтық өлімнің кеңейетін шеңберін жасайды, ондаған миллион АҚШ тұрғындарының өмірін қозғайды.
Процесс өндіріс орнында басталады. Ондаған жылдар бойы АҚШ корпорациялары елден тыс миллиондаған жақсы төленетін жұмыс орындарын аутсорсингпен қамтамасыз етіп келеді. Кәсіподақтарға қарсы таптық соғыс АҚШ жұмысшыларының пайызының күрт төмендеуіне әкелді.
АҚШ-тың бүкіл қалалық аудандарында іс жүзінде бүкіл экономикалық өндірісі мен өнеркәсіптік жұмыспен қамтылуынан айырылып, неолибералдық әлеуметтік саясаттың жұмыс орындарын оқыту бағдарламаларын, әл-ауқатты және қоғамдық тұрғын үйді қысқартуымен, қазір миллиондаған американдықтар Ұлы Депрессияның күйреуінен асып түсетін жағдайларда өмір сүріп жатыр. 1930 ж. 2004 жылы Нью-Йорктің Орталық Гарлем қауымдастығында қара нәсілді еркектердің 50 пайызы қазіргі уақытта жұмыссыз болды. Бұл көрсеткіш әскери қызметте немесе түрмеде отырған қара нәсілділерді есептемейтінін ескерсек, бұл шынымен таңқаларлық және көңілсіз.
Осы шілдеде Гарвард университетінің еңбек зерттеушілері 25 жылы қара нәсілді еркектердің бүкіл халқының төрттен бір бөлігі (2002 пайызы) жыл бойы жұмыссыз болғанын анықтады. табыс африкалық американдықтар, жұмыссыздық және толық жұмыссыздық (мысалы, толық емес жұмыс күні немесе кездейсоқ жұмыс) қазір норма болып табылады; жеңілдіктері бар нақты жұмыстың болуы енді ерекшелік. Кім кәсіподақтарға жатады, 30 жылдардағы 1960 пайыздан бүгінде әрең дегенде 13 пайызға дейін төмендеді. Жаһандық капитализмнің басталуымен ашылатын жаңа жұмыс орындарының көпшілігінде бір кездері өндіріс пен өнеркәсіптік жұмыспен қамту ұсынатын медициналық жәрдемақылар, зейнетақылар және жалақылар жетіспейді.
Демократтар да, республикашылар да қабылдаған және жүзеге асырған неолибералдық әлеуметтік саясат проблеманы қиындата түсті. 1996 жылғы әл-ауқат актісінен кейін әлеуметтік қауіпсіздік желісі негізінен бөлініп шықты. 2001 жылы Буш әкімшілігі билікке келген соң, созылмалы жұмыссыздық афроамерикалық жұмысшыларға, әсіресе өндіріс секторында тарады. 2004 жылдың басында Нью-Йорк сияқты қалаларда барлық ересек қара нәсілді еркектердің жартысы ақылы жұмыс күшінен тыс болды. 2004 жылдың қаңтарындағы жағдай бойынша мемлекеттік көмек алатын отбасылардың саны 2 жылғы бес миллион отбасынан 1995 миллионға дейін азайды. Жаңа ережелер мен шектеулер мыңдаған кедейлерді мемлекеттік көмек сұраудан қорқытады.
Жаппай жұмыссыздық жаппай түрмеге отырғызуды сөзсіз қоректендіреді. Барлық тұтқындардың шамамен үштен бір бөлігі қамауға алынған кезде жұмыссыз болды, ал басқалары түрмеге қамалғанға дейін бір жыл ішінде орташа есеппен 20,000 1971 доллардан аз жылдық табысқа ие болды. 12,500 жылы Нью-Йорк штатында Аттика түрмесінде көтеріліс болған кезде, Нью-Йорк штатының түзеу мекемелерінде бар болғаны 300,000 2001 тұтқын және ел бойынша 71,000 2.1-ға жуық тұтқын болған. XNUMX жылға қарай Нью-Йорк штаты өз түрмелерінде XNUMX XNUMX-нан астам әйелдер мен ерлерді ұстады; елде XNUMX миллион адам түрмеге қамалды. Бүгінгі таңда жыл сайын шамамен бес-алты миллион американдық қамауға алынады және шамамен бес американдықтың біреуінде соттылық бар.
Көптеген штаттарда 1980 және 1990 жылдары қабылданған ең төменгі жаза туралы заңдар судьяларды бірінші рет және зорлық-зомбылық жасамаған қылмыскерлерге қатаң шарттарды тағайындай отырып, үкім шығарудағы дискрециялық өкілеттіктерінен айырды. Шартты түрде босату да шектелді және 1995 жылы тұтқындарға арналған білім беру бағдарламаларын қолдауға арналған Pell грантының субсидиялары тоқтатылды. Қылмыстық сот төрелігінің бюрократиясын сәтті басқаруға және түрмеден шығуға сәттілікке ие болғандар үшін олар федералды заң да, штат үкіметтері де сотталған бұрынғы қылмыскерлерді жүздеген кәсіптерде жұмысқа алуға нақты тыйым салатынын біледі. Жұмыссыздық циклі жиі қайта басталады.
Бұл тең емес әділдіктің нәсілденген процестерінің ең үлкен құрбандары, әрине, афроамерикалық және латино жастары. 2000 жылдың сәуірінде ФБР, Әділет департаменті және алты жетекші қор жинаған ұлттық және мемлекеттік деректерді пайдалана отырып, кәмелетке толмағандарға қатысты сот төрелігі процесінің барлық деңгейінде үлкен нәсілдік теңсіздіктерді құжаттаған жан-жақты зерттеу жүргізді. Он сегіз жасқа толмаған афроамерикандықтар өздерінің ұлттық жас тобының 15 пайызын құрайды, бірақ олар қазіргі уақытта тұтқындалғандардың 26 пайызын құрайды. Қылмыстық-атқару жүйесіне кіргеннен кейін бірдей жазбалары бар ақ және қара кәмелетке толмағандарға түбегейлі басқаша қарайды. Әділет департаментінің зерттеуіне сәйкес, қылмыс жасаған ақ нәсілді жастардың 66 пайызы кәмелетке толмағандар істері жөніндегі соттарға жіберілсе, афроамерикалық жастардың 31 пайызы ғана сотқа жіберіледі. Қара нәсілділер кәмелетке толмағандар түрмесінде ұсталғандардың 44 пайызын, ересектерге арналған қылмыстық соттарда қаралғандардың 46 пайызын, сондай-ақ түрмелерде сақталатын барлық кәмелетке толмағандардың 58 пайызын құрайды.
Жаппай түрмеге отырғызу, әрине, жаппай саяси сайлауды тудырады. 5 миллионға жуық америкалық дауыс бере алмайды. Жеті штатта ауыр қылмыс жасағаны үшін сотталған бұрынғы тұтқындар өмір бойына дауыс беру құқығынан айырылады. Көптеген штаттарда шартты түрде мерзімінен бұрын босатылған және пробациядағы адамдар дауыс бере алмайды. Елдегі барлық афроамерикалық ерлердің шамамен 15 пайызы тұрақты немесе қазіргі уақытта құқығынан айырылған. Миссисипиде қара нәсілді адамдардың үштен бірі өмірінің соңына дейін дауыс бере алмайды. Флоридада 818,000 XNUMX тұрғын өмір бойы дауыс бере алмайды.
Тіпті уақытша құқығынан айыру азаматтық белсенділік пен қоғамдық істерге араласудың бұзылуына ықпал етеді. Бұл «азаматтық өлімге», ұжымдық агенттік пен қарсылық қабілетінің жойылуына әкелуі мүмкін. Бұл деполитизация процесі тіпті сайлауға бағдарланбаған ұйымдастырушылықты да бұзады. Жаңа нәсілдік доменнің өлімге әкелетін үшбұрышы үнемі және үздіксіз өсуде.
Бұл саясаттардың әлеуметтік салдары да алыс емес: барлық дерлік жеке меншік пен қаржылық активтерге иелік ететін ортадан жоғарыға дейінгі «азаматтардың» басқару иерархиясымен сипатталатын тең емес, екі деңгейлі, азаматтық қоғам. Тұрақты жұмыссыздықтың, кемсітушілік соттар мен үкім шығару процедураларының, адамшылықтан тайдырылған түрмелердің, дауыс беру құқығынан айырылудың, тұрғын үйді оқшаулаудың және кедейлерге арналған мемлекеттік қызметтердің көпшілігін жоюдың қатыгез салмағының астында қалған квази- немесе субцитизандардың үлкен бөлігі. Кейінгі топ іс жүзінде ұлттық мемлекеттік саясаттағы кез келген ықпалдан шығарылады. Бір кездері кәсіподақтар сияқты жұмыс істейтін адамдарға жоғары мобильділік пен қарсылыққа орын берген институттар негізінен жойылды. Мұның бәрінің ажырамас бөлігі - нәсілшілдік, кейде ашық қатыгез және бір мағыналы, бірақ нәсілдік бейтарап, түсті соқыр тілде жиі ұсынылған. Бұл жаһанданудың NRD.
Жаһандануға қарсы күрес осы Жаңа нәсілдік доменді «ақ пен қара, бірігіп, күресу» туралы шаршаған ойлардан гөрі маңыздырақ нәрсемен қарсы тұруы керек. Сейсмикалық ығысулар ұлттық мемлекеттер мен нәсілдік және этникалық топтың дәстүрлі шекараларынан асып түсетін әлеуметтік теңсіздіктің жаңа континенттерін құрды. Қажетті нәрсе - барлық түрдегі ыңғайлы догмаларды бұзатын, сонымен бірге ең қатыгездікпен қысымға ұшыраған және эксплуатацияға ұшырағандар үшін азаматтық қорғау және демократиялық мүмкіндіктер саясатын ашық түрде алға жылжытатын түпнұсқа және шығармашылық көзқарас. мен емес бұл жерде жаһандануға қарсы қозғалыс жаһандық әлеуметтік өзгерістер үшін «авангард» рөл атқарады деп болжайды. CLR Джеймстің дәстүрінде мен езілгендер өз шарттарына сай әділдік үшін күресу үшін жаңа тәсілдер мен ұйымдарды жасайтынына сенімдімін, оны біз қазір елестете де алмаймыз. Керісінше, бүгінде жергілікті жерде жүргізіліп жатқан әлеуметтік күрестер мен қарсылықтарға қажетті сыни қолдау көрсету біздің саяси және моральдық міндетіміз. Бұл қарсылықтың мысалдары әр қалада және елдегі көптеген қауымдастықтарда бар.
Жаңа нәсілдік доменнің экстремалды күшке сүйенуі және түрме жүйесінің үздіксіз кеңеюі тіпті Американың барлық шағын және орта қалалары мен қалаларында құқық қорғау органдарының қалай жүзеге асырылатынын өзгертеді. Әлеуметтік бақылаудың тұтқындарына қарсы шыққан қорқынышты динамика полицияның қалыпты аппараттары мен қолданылуына дейін кеңейді. Мысалы, қазір АҚШ-та шамамен 600,000 1.5 полиция қызметкері мен 30,000 миллион жеке күзетші бар. Алайда, қара нәсілді және кедей қауымдастықтарды көбінесе SWAT (арнайы қарулар мен тактика) топтары деп аталатын арнайы әскерилендірілген бөлімшелер «полициялауда». АҚШ-та 400 1980-нан астам ауыр қаруланған, әскери дайындықтан өткен полиция бөлімшелері бар. 1995 және XNUMX жылдар аралығында SWAT командасының жұмылдырылуы немесе «шақырулар» XNUMX пайызға өсті. Бұл үрдістер «Ұлттық қауіпсіздік мемлекеті» – демократиялық бақылауларсыз, тежеулер мен тепе-теңдіксіз мемлекеттік билікті жүзеге асыруды, мемлекетті құра алатын жағдайларды көрсетеді. онда полиция өз азаматтарының құқығынан айыру үшін қолданылады.
NationalSecurityState тенденциясын Буш режимі белсенді түрде итермеледі, ол университеттерге келіспеушілікті басу және дәстүрлі академиялық еркіндіктерді шектеу үшін агрессивті түрде қысым көрсетуде. 2004 жылдың наурыз айының басында АҚШ Қаржы министрлігінің Шетелдік активтерді бақылау басқармасы 70 американдық ғалымдар мен дәрігерлердің «кома және өлім» тақырыбындағы халықаралық симпозиумға қатысу үшін Кубаға баруын тоқтатты. Кейбір ғалымдар Қазынашылық департаментінен Кубаға қарсы эмбаргоны бұзса, ауыр қылмыстық немесе азаматтық жазаға тартылатыны туралы ескерту хаттарын алды. 2003 жылдың аяғында Қазынашылық департаменті АҚШ баспагерлеріне қазіргі уақытта Кубада, Ливияда, Иранда немесе Суданда тұратын ғалымдар мен ғылыми зерттеушілер жазған «бағдарламаларды өңдеу үшін арнайы лицензиялар» алу керектігі туралы ескерту жасады. Барлық заң бұзушылар, тіпті ғылыми журналдарға демеушілік жасайтын кәсіби қауымдастықтардың редакторлары мен лауазымды тұлғаларын қоса алғанда, 500,000 XNUMX долларға дейінгі айыппұлға және он жылға дейін бас бостандығынан айырылуы мүмкін. Көпшіліктің сынынан кейін Қазынашылық департаменті өз саясатын молайтуға мәжбүр болды.
2004 жылдың ақпан айында АҚШ армиясының шенеуніктері Остиндегі Техас университетіне барып, дәстүрлі ислам заңдары бойынша әйелдерге деген қарым-қатынас туралы академиялық конференцияға қатысқан «Таяу Шығыс келбеті» адамдардың атын айтуды талап етті. Артынша армияның Барлау және қауіпсіздік комиссиясымен жұмыс істейтін екі АҚШ армиясының адвокаты конференцияға өздерін таныстырмай қатысқаны белгілі болды.
Жаһанданған капитализм дәуірінде жаңа нәсілдік доменге қарсылықты қалай қалыптастырамыз? Қарсылықтың жер бетінде, мыңдаған орындарда орын алып жатқаны ешкімді таң қалдырмауы керек. Жергілікті аудандарда полицияның қатыгездігіне қарсы күресетін адамдар, ең төменгі жаза туралы заңдар мен тұтқындардың құқықтары үшін; ең төменгі күнкөріс үшін күресте, кәсіподақтар мен жұмысшылардың құқықтарын кеңейту; жұмысшы әйелдердің балаларына күндізгі күтім, денсаулық сақтау, қоғамдық көлік және лайықты баспана үшін күресінде. Күнделікті өмірдің бұл практикалық күресі шын мәнінде күнделікті қарсылықты құрайтын нәрсенің қамы. Жерде үміт пен қарсылық қабілеттерін арттыру біздің жүйеге іргелі, тікелей жолдармен қарсы тұру қабілетімізді дамытады.
Жақында сәтті өткен «Иммигрант жұмысшылардың еркіндігі» АҚШ-қа келген құжатсыз жұмысшылардың ауыр жағдайын көрсетеді, ол жаңа иммигранттардың қысымшылық жағдайын Азаматтық құқықтар қозғалысының Джимді құлату үшін қырық бес жыл бұрынғы тарихи күресімен байланыстыратын тамаша үлгі болып табылады. Қарға. Көптеген шынайы, ақ жаһандануға қарсы белсенділер тарихи «Қара бостандық» қозғалысы және қарсылықтың сәтті үлгілері – таңдаулы сатып алу науқандарынан немесе экономикалық бойкоттардан бастап, ереуілдерді жалға алуға, азаматтық бағынбауға дейін – сол қозғалыс құрған туралы көбірек білуі керек. Сіз әлеуметтік әділеттілік белсенділік пен қарсылықтың үлгілерін ойлап жатқан жоқсыз: басқалар сіздің алдыңызда келді. Міндет – жаһандық капитализмге және ұлттық қауіпсіздік мемлекетіне қарсы тұру үшін не істеп жатқанымыздың жүрегіне олардың нәсілшілдікке қарсы көзқарасын қоса отырып, сол үлгілердің күшті және әлсіз жақтарынан сабақ алу.
Жаһандануға қарсы қозғалыс, ең алдымен, жаһандық апартеидті және ақ үстемдік пен этникалық шовинизмнің реакциялық қалдықтарын жоюды мақсат еткен абсолютті орталық мақсаты бар дүниежүзілік, плюралистік нәсілшілдікке қарсы қозғалыс болуы керек. Бірақ мұндай динамикалық қозғалысты құру үшін жаһандануға қарсы күштердің әлеуметтік құрамы, әсіресе Америка Құрама Штаттарында өзгеруі керек. Жаһандануға қарсы күштердің басым бөлігі әлі де болса кедейлер мен езілгендердің жағдайына саяси түсіністікпен қарауы мүмкін, бірақ өз өмірі мен тәжірибесімен бөліспейтін жоғарғы, орта тап, колледжде оқыған элиталар. Үшінші әлемде жаһандануға қарсы қозғалыс миллиондаған жұмысшылар белсенді түрде араласып, кеңірек, теңдестірілген әлеуметтік таптың құрамына жетуде табысты болды.
Дегенмен, бұл негізінен еуропалық емес, жаһандануға қарсы қозғалыстың ішінде екі кең идеологиялық тенденция бар: либералдық, демократиялық және популистік тенденция және радикалды, эгалитарлық тенденция. Екі тенденция да 2001 жылғы Нәсілшілдікке қарсы Дурбан конференциясында болды және үкіметтік емес ұйымдар панельдерінің талқылауында және конференцияның қорытынды есебінде олардың қатысуын көрсетті. Олар нәсілденудің институционалдық процестеріне қарсы жаһандық күресте екі түрлі саяси стратегия мен тактикалық тәсілдерді көрсетеді.
Либералдық демократиялық тенденция азаматтық құқықтарды кеңейту және көпмәдениетті алуан түрлілік мақсатында азаматтық белсенділікті арттыруға, саяси құқықтарды алуға, қауымдастық негізіндегі институттардың әлеуетін арттыруға шақыратын құқықтар дискурсына назар аударады. Либералдық демократиялық серпін қоғамдық әңгімелерге, келісімге және көпмәдениетті азаматтық диалогтарға демеушілік жасау арқылы қоғамдық қақтығыстарды азайтуға ұмтылады. Ол неолибералдық экономикалық жаһанданудан толық бас тартуды емес, оның конструктивті реформасын және нарықтық қоғамда адам құқықтарының демократиялық саяси мәдениетін құру мақсатын көздейді.
Жаһандық нәсілшілдерге қарсы радикалды теңдік пен билік теңсіздік туралы дискурсты көрсетеді. Ол кедейлікті жоюды, жалпыға бірдей тұрғын үйді, денсаулық сақтау мен білім беру кепілдіктерін батыстық емес әлемде жүзеге асыруды көздейді. Ол дерексіз құқықтар туралы азырақ алаңдайды, ал нақты нәтижелер туралы көбірек алаңдайды. Ол ескі әлемдік тәртіпте саяси ассимиляцияны емес, төменнен жоғары жаңа әлемді құруды көздейді. Ол ұлттық мемлекетке қарағанда, ұлт-азаттық дәстүріне сай саяси тілде сөйледі.
Бұл екі тенденция Америка Құрама Штаттарында, сондай-ақ бүкіл әлемде әртүрлі дәрежеде бар, қазір апартеидке қарсы жаһандық күрестің идеологиялық спектрін анықтайды. Ғалымдар мен белсенділер төменнен жаһандануды білдіретін көпмәдениетті либералдық демократиялық және радикалды эгалитарлық ағымдарды біріктіретін кең майданның құрылысына үлес қосуы керек. Әлеуметтік наразылық қозғалыстарындағы жаңа инновациялар да жаңа әлеуметтік теория мен құрылымдық нәсілшілдік пен мемлекеттік билік арасындағы қарым-қатынас туралы ойлаудың жаңа тәсілдерін әзірлеуді талап етеді. Жаһандық апартеид – қазіргі заманның үлкен саяси және моральдық мәселесі. Оны жоюға болады, бірақ тек ұжымдық, трансұлттық күрес арқылы.
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау