Дереккөз: электронды интифада
әкім режиссері Дэвид Осит (2020)
Шаң басқан, қызғылт сары Popeyes дүкенінің сөресі апартеидке қарсы көшбасшы Нельсон Мандела мүсінінің алдында селфиге түскен адамдардың көрінісін көрсетеді.
Бұл Рамалла.
Басып алынған Батыс жағалаудағы автономды емес және бөлшектенген қала, бантустанның алғашқы көріністерінде ашылады. әкім, режиссері АҚШ режиссері Дэвид Осит.
Көрермендер Рамалланы капиталистік экономиканың тұншықтырғанын көреді, ол тұтқында болған халқын тұншықтырады және оның бір кездері революциялық рухын өшіреді.
Ол ешқашан ресми түрде таныстырылмаса да, әкім Израиль басып алған Батыс жағалаудағы Палестина автономиясының мэрі Мұса Хадидтің артынан.
Оситтің ұшатын деректі фильмі 2017 және 2018 жылдар аралығында Хадидке байланысты, өйткені мэр әртүрлі муниципалдық мәселелермен айналысады, мейлі ол израильдік қоныстанушылар өз жеріне ағынды суларды төгіп тастағаннан кейін шыққан қоқыс жәшігіндегі өрт немесе тұрғындардың шағымдарын тыңдау болсын.
Хадид сонымен қатар шетелге бірнеше сапарға шығады, оның барысында ол дипломаттармен кездеседі және конференцияларда сөйлейді.
Ерекше бір қайғылы көріністе ол Оксфорд мұражайында ілулі тұрған Эдвард Лирдің Иерусалимнің майлы суретіне қарайды. Қалалардың жақындығына қарамастан, Рамалладағы палестиналықтардың көпшілігі Иерусалимге Израиль рұқсатынсыз бара алмайды, оны алу қиын.
Осит сонымен қатар Хадидтің фортепианода ойнап, әйелі мен балаларымен бірге ескі отбасылық фотосуреттерін қарап жатқанын түсіреді.
Директор ешкіммен сұхбаттаспайды, азын-аулақ таныстырады. Ол тынымсыз бақылайды, бірақ тек Хадид байқағысы келетін нәрселер туралы ғана.
Осит аудиториясын тамақтандырмайды немесе Палестинаның қазіргі тарихынан сабақ беруді мақсат етпейді. Оның орнына, ол Хадидтің күнделікті міндеттерінің бюрократиялық банальдылығына назар аудара отырып, орны мен уақытындағы өте ерекше сәтті құжаттайды - бұл деректі фильмнің басты тартымдылығы.
Бантустанның бренді
Фильмнің негізгі тақырыбы муниципалитеттің «қаланың брендингі» болып табылады, ол ағылшын тілінде «Біз Рамалламыз» деп оқуға арналған «WeRamallah» сөзінің мүсінін орнатуды қамтиды.
Бұл фраза муниципалитет үшін фразаға айналады, пайдаланылған муниципалитет пен оның веб-сайтында халыққа тарататын материалдарда.
«Мен әлі күнге дейін қаланың брендингінің не екенін түсінбеймін», - дейді деректі фильмнің басында бір кездесуде муниципалитет шенеуніктеріне бірнеше рет түсіндіруге тырысқан Хадид.
Ерекше күлкілі көріністе Хадид пен әріптесі мүсіндегі «Біз» және «Рамалла» арасындағы бос орынға енжар, бірақ табанды түрде келіспейді.
Егер муниципалитет өзінің ұранымен шатастырса, бұл төмен ставка дәлелдегендей, ол негізгі тілі араб тілі болып табылатын Рамалла тұрғындарының көпшілігіне сәйкес келмеуі мүмкін.
Рамалла он жыл бұрын ПА-ның банкроттары басқарған зұлым феядизмнің қирандыларына толы.
Палестинаның бұрынғы премьер-министрі Салам Файядтың атымен аталған бұл парадигма экономикалық өсудің жалған туы астында палестиналықтарды тұтынушылық қарызға батырды. Ал мемлекет құрудағы қуыс әрекеттер Израильдің оккупациясына қарсылықты төмендетті.
Осит Рамалладағы сол мұраны бейнелейді: американдық азық-түлік желілері, АҚШ мемлекеттік агенттігі USAID қаржыландыратын жобалардың белгілері, ірі коммерциялық билбордтар, банктер, банкоматтар және «Stars & Bucks» кафесі.
Дизайн бойынша сәтсіздік
Рамалладағы палестиналықтардың өмірінің көп бөлігін қалыптастырғанына қарамастан, Израиль әскерін көрсететін деректі фильмде тек екі негізгі оқиға бар.
Президент Дональд Трамп АҚШ елшілігін Иерусалимге көшіретінін жариялаған күні Израиль басқыншы күштері бұл шешімге наразылық білдірген палестиналық жастарды басып тастады.
Хадид қаланы айналып өтіп бара жатқанда, жақын маңдағы израильдік сарбаздар жастарға оқ атып, бір аяғын жарақаттады. Әскерден қашып бара жатқан жастарды көргенде, әкім көліктен қысқаша түсіп қалады.
Басқа бір көріністе Израиль басқыншы күштері бір израильдік жарақат алды деген оқиғадан кейін палестиналықтарға тиесілі бақылау камераларын тәркілеу үшін түнде қалаға басып кірді.
Хадид өз кеңсесінде отырады, өйткені армия - нақты бастық - қалаға рейд жасап, тұрғындарды жарақаттады, тұтқындайды және журналистерге көзден жас ағызатын газды шашады. Өтіп бара жатқандар израильдік сарбаздар тіпті муниципалды ғимараттың жанында кафе де ла Пайстың мылқау палестиналық меценатын ұрып-соққанын айтады (иронияны елемеу мүмкін емес).
Әскерилер тарағаннан кейін бірнеше минуттан кейін әкім халықпен сөйлесу үшін сыртқа шақырылады.
«Менімен бірге? Неліктен? Сендер осы шайқастың қаһармандарысыңдар, мен осында қарап отырмын», – дейді.
Мэр мен оның муниципалитеті аз жұмыс істейді, өйткені шетелдік әскерилер басып алған кезде олар мұны істей алады - бұл фильмде анық.
Израиль оккупациясындағы қаланың мэрі ретінде Хадидтің рөлі таза әкімшілік және символдық функцияларға дейін қысқарды.
Бірақ Осит көрсете алмаған нәрсе - бұл сәтсіздік дизайн бойынша. ҚБ – серіктестік ұйымы ретінде – сәтсіздікке ұшырау үшін құрылған.
Оккупация астындағы басқару
Фильмде ПА-ның заңды үкімет екендігі және егер ол оккупацияда болмаса, өз міндеттерін лайықты түрде орындауға мүмкіндігі болатынын білдіреді.
Ашылу сахнасында Осит Рамалланы «Палестина үкіметінің орны» деп атайды, ол «Палестина саудасы мен мәдениетінің эпицентрі» ретінде пайда болады.
Осит бір сұхбатында: «Рамалла Палестинаның астанасы емес, бірақ Палестинаның де-факто астанасы, өйткені ол Палестина билігінің штаб-пәтері» дейді.
Бірақ ҚБ өзінің деп аталатын арқылы басып алушының мәжбүрлеу аппаратының кеңейтімі ретінде әрекет етеді. қауіпсіздікті үйлестіру. Оның Рамалладағы базасы Рамалланы Палестинаның де-факто астанасына айналдырмайды.
Ынтымақтастық режимінің заңдылығын мойындамайтын көптеген палестиналықтар бұл тағайындауға қарсы болады және палестиналықтардың көпшілігі Иерусалимді өздерінің астанасы ретінде таниды.
Осит деректі фильмнің басында Иерусалимді «израильдіктер де, палестиналықтар да мәлімдеген даулы астана» деп атайды - бұл Израиль тынымсыз көшіп келген қаланы сипаттаудың дәл емес тәсілі. отарлау және иудаландыру тек еврей қоныстарын салу арқылы және Палестиналықтарды мәжбүрлеу қаладан тыс.
Осит басып алған қаланы басқарудың қиыншылықтарын бейнелеуге кірісті. Бірақ мэр оккупацияны орындаушы күш ретінде қызмет ететін ФАТХ партиясының мүшесі екенін ескерсек, жауап көрінгеннен де күрделірек.
Оситтің Хадидтің жанашырлық пен әзіл-қалжыңға толы портреті және ол бейнелейтін басқару жүйесі – бұл мазалаған қарым-қатынастарды зерттеуден аулақ.
Мүмкін, Хадидтің әділетсіз статус-квоға қарағанда көбірек өкілеттігі бар әкім жалғастыра берсін.
Тамара Нассар – «Электрондық интифада» редакторының орынбасары.
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау