2007 жыл: үміт жылы, үмітсіз жыл |
Фахим Хусейн |
2007 жыл Пәкістан үшін үміт пен үмітсіздік жылы болды. Наурыздан бастап заң үстемдігін қалпына келтіруге және ерікті бір адамның билігін тоқтатуға заңгерлер қозғалысының арқасында бәрімізде үміт пайда болды; кейінірек демократия мен заң үстемдігін, Конституцияны қалпына келтіруді және әскери диктатура мен бұрыс басқаруды тоқтатуды талап ететін бұқаралық ақпарат құралдарының бостандығы үшін күрескен журналистер мен қоғамның басқа да топтары, соның ішінде студенттер қосылды. Пәкістан қоғамының әртүрлі топтары (елдің барлық бөліктерінде) өздерінің демократиялық құқықтары үшін көшелерге көптеп шығып жатқанын көру көңілді қалдырды. Олардың қатарында бұрын ешбір наразылық акциясына қатыспаған жастар да болды, бұл біздің көпшілігіміз үшін таңғаларлық болды және оларда өмір жоқ деп ойлады. (Алайда, біз 2005 жылғы жер сілкінісі кезіндегі белгілерді халықтың осы ұлттық апатқа берген жауабынан көре алар едік.) Пенджаб тарихында алғаш рет армия беделін түсірді және талап аяқталды. әскери басқару. Бейбіт шерушілерді полиция соққыға жығып, қамауға алып, лаңкестік жасады деген айып тағып, кейбір басшыларды азаптады, бірақ олардың көңілі таймады, қозғалыс өлмеді. Бұл кезеңде ұлттың жаңа батырлары дүниеге келіп, ұзақ мерзімді әсері әлі белгісіз жаңа демократиялық күштер босап шықты. Бұл жақсы кездер болды. Пәкістанның бейнесі Калашников автоматын ұстаған сақалды молдалар ғана емес, Исламабадтағы Жоғарғы сот алдында бейбіт наразылық білдірген қара киім киген адвокаттар мен полициядан соққыға жығылды. Исламабад пен Лахордағы ірі университеттер елдің түкпір-түкпірінде ірі телеарналардың жабылуына наразылық білдірген журналистер. Тоғыз айға созылған бұл қозғалыстың бір таңғаларлық тұсы – оны ешбір саяси партия басқармаған. Оны заңгерлік қауымдастық және ірі қалалардағы шағын, өздігінен ұйымдасқан, тәуелсіз топтар ұйымдастырды және басқарды. Негізінде, ірі саяси партиялар бұл оқиғалардың маңыздылығын кеш түсінді. Мушаррафтың (АҚШ-тың итермелеуімен) төтенше жағдайды тоқтатуға және сайлауды тағайындауға және Беназир Бхутто мен Наваз Шарифке осы сайлауға қатысу үшін Пәкістанға қайтып келуге мүмкіндік беруі партиялардың емес, осы қозғалыстың құрметіне байланысты. Сайлаудың бұрмаланатыны белгілі болғанымен, жақсы жаққа өзгеру сезімі және демократияның баяу қалпына келуі мүмкін екенін түсіну болды. Қозғалыстың көпшілігі Бхутто ханымның Мушаррафпен және АҚШ-пен келісіміне алаңдаушылық білдірді. Біздің көпшілігіміз ірі партиялардың сайлауға байкот жариялауын, оларды шынымен де заңсыздандыруды қалайтын едік. Бұл болмауы керек еді. Алайда, жыл Беназир Бхуттоның қаскүнемдікпен өлтірілуімен аяқталды және біреуі Пәкістанның болашағы үшін үмітсіздікке ұшырады. Пәкістан үшін біздің барлық қорқынышымыз орындалатын сияқты. Пәкістанды басқаратын қараңғы державалар бұрмаланған сайлаумен жалған демократияның шамалы болса да шыдамайтын сияқты. Мен Беназирді жақтаған емеспін, өйткені Пәкістанның проблемаларын шешу жолы Вашингтоннан және армиямен көлеңкелі келісімдерден өтеді деп ойламаймын. Айтуларынша, Беназир реалист болды, бірақ мұнымен ол Пәкістан қоғамының діни фундаментализмге қарсы және демократия мен әділеттілікті жақтайтын нақты элементтерінің қолдауынан айырылып қалу қаупінде болды. Оның мұндай келісімдермен премьер-министр болуы Пәкістанның түбегейлі мәселелерін шешер еді деп ойламаймын. Дегенмен, Пәкістанның көптеген кедей адамдары үшін ол бұрынғысынша «роти, капра аур макан» деген ескі ұранды білдірді. Бұл оның қазан айында Карачиге қонған алғашқы күнінен-ақ белгілі болды. Ол өзінің сайлауалды жиналыстарына көптеген кедей адамдарды тарта бастады және МЖӘ әлі де санауға болатын күш екені анық болды. Заңгерлердің, студенттердің және орта таптың басқа секторларының наразылығына шыдауға болады, бірақ ұлы жуылмағандардың айқайына емес. Пәкістан халқының бұл алғашқы айқайы Исламабадта да, Вашингтонда да қабылданбайды. Сондықтан оның дауысын өшіруге тура келді. Оның өлімі Пәкістанды кейбір адамдар «хаос» деп атайтын жағдайға душар етті, ал кейбір сарапшылар бұл тәртіпсіздік діни фундаменталисттерге көмектеседі деген пікір білдірді. Қандай идея! Елдегі ірі партиялардың бірінің танымал көшбасшыларының бірі өлтірілді, ал сіз халықтың реакциясын күтпейсіз бе? Әрине, олар ашуланғанда әрекет етеді және абайсызда әрекет етеді. Егер халық үн қатпаса, мен қатты көңілім қалар еді. Олар ашуларын көрсетті және олардың шыдамдылығын мәңгі сынауға болмайтынын байқады. Бұл қайғылы өлімге әкеліп соқтырғанымен, негізінен бұл реакция сау, өйткені бұл елдің тұрғындары ешқандай диктатураны жаттықтырмайтынын және наразылық білдіріп, заңды «өз қолына алатынын» көрсетеді. Елдегі ең жоғарғы билік тарапынан заң бұзылса, халықтың заңды өз қолына алғаны дұрыс әрі әділ. Бұл «бұзушылықтардың» тағы бір көңілге қонымды тұсы – бұл тек Синдте ғана емес, барлық провинцияларда үлкен тәртіпсіздіктер орын алды. Мұның бәрі Пәкістанның болашағы үшін нені көрсетеді? Осының бәрінен белгілі болғандай, діни фундаментализм қауіпті болса да, Пәкістанның кедей бұқарасына қатысты емес және Пәкістан үшін ең үлкен қауіп емес. Олар біздің қысқаша тарихымызда қайта-қайта көрсеткендей, Пәкістан халқы демократия мен саяси, әлеуметтік және экономикалық әділеттілікті қалайды. Пәкістанның өмір сүруіне және кез келген әділ қоғам идеясына ең үлкен қауіп - Вашингтонның қолдауына ие болатын диспенсацияның жалғасуы. Бұл ұзақ күрес, мүмкін қантөгіс болуы мүмкін, бірақ соңында халық жеңіске жетеді және бір күні әскер билігі аяқталады. Бұрылыстар көп болады, бірақ өткен жылғы оқиғалар үмітсіздікпен аяқталса да, болашаққа үміт сыйлайды. Оның болатын күні әлі көрінбейді, бірақ бәріміз бірігіп күресе берсек, Файз ағамыз айтып өткен азаттықтың таңы атары сөзсіз. Бәлкім, Беназирдің қайғылы және мезгілсіз өлімі бекер емес, бірақ Пәкістан халқын құлдықта ұстағысы келетіндердің билігін тоқтату туралы шешімімізді одан әрі нығайта түсетін шығар. Жазушы LUMS ғылым және инженерия мектебінің физика кафедрасының шақырылған профессоры |
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау